Amo Estas Ago - Verbo
Verkis: Anna Harper-Guerrero
Administra Vicprezidanto de Emerge kaj Ĉefa Strategia Oficiro
sonorilhokoj diris, "Sed amo estas vere pli interaga procezo. Temas pri tio, kion ni faras, ne nur pri tio, kion ni sentas. Ĝi estas verbo, ne substantivo. "
Dum la Monato de Konsciiĝo pri Hejma Perforto komenciĝas, mi dankeme pripensas la amon, kiun ni povis agi por postvivantoj de hejma perforto kaj por nia komunumo dum la pandemio. Ĉi tiu malfacila periodo estis mia plej granda instruisto pri agoj de amo. Mi atestis nian amon por nia komunumo per nia devo certigi, ke servoj kaj subteno restu haveblaj por individuoj kaj familioj spertantaj hejman perforton.
Ne estas sekreto, ke Emerge konsistas el membroj de ĉi tiu komunumo, multaj el kiuj spertis proprajn spertojn kun vundo kaj traŭmato, kiuj aperas ĉiutage kaj ofertas sian koron al postvivantoj. Ĉi tio estas sendube vera por la teamo de dungitaro, kiu liveras servojn tra la tuta organizo - krizŝirmejon, servonumeron, familiajn servojn, komunumajn servojn, loĝejajn servojn, kaj nian edukan programon. Ĝi validas ankaŭ por ĉiuj, kiuj subtenas la rektan servan laboron al postvivantoj per niaj mediaj servoj, disvolviĝo kaj administraj teamoj. Ĝi estas precipe vera laŭ la manieroj, en kiuj ni ĉiuj vivis, traktis kaj faris nian eblon helpi partoprenantojn tra la pandemio.
Ĉi-semajne Emerge prezentas la rakontojn de niaj laikaj juraj defendantoj. La laŭleĝa jura programo de Emerge provizas subtenon al partoprenantoj okupiĝantaj pri la burĝaj kaj krimjursistemoj en Pima Distrikto pro okazaĵoj ligitaj al hejmperforto. Unu el la plej grandaj efikoj de misuzo kaj perforto estas la rezulta partopreno en diversaj kortumaj procezoj kaj sistemoj. Ĉi tiu sperto povas senti superfortan kaj konfuzan dum pluvivantoj ankaŭ provas trovi sekurecon post misuzo. Daŭrigu Legado
Ĉi-semajne Emerge honoras ĉiujn dungitojn, kiuj laboras kun infanoj kaj familioj ĉe Emerge. La infanoj enirantaj nian urĝan rifuĝejan programon renkontis administri la transiron forlasi siajn hejmojn, kie perforto okazis kaj transloĝiĝis al nekonata viva medio kaj la klimato de timo, kiu trapenetris ĉi-foje dum la pandemio. Ĉi tiu subita ŝanĝo en iliaj vivoj fariĝis pli malfacila nur pro la fizika izoleco de ne interagi kun aliaj persone kaj sendube estis konfuza kaj timiga. daŭrigi legadon
Ĉi-semajne Emerge prezentas la rakontojn de dungitoj laborantaj en niaj programoj Ŝirmejo, Loĝejo kaj Viraj Edukado. Dum la pandemio, individuoj spertantaj misuzojn per sia intima partnero ofte luktis por helpi, pro pliigita izolado. Dum la tuta mondo devis ŝlosi siajn pordojn, iuj estis enŝlositaj kun perforta kunulo. Daŭrigu Legado
En la ĉi-semajna video, la administra kunlaborantaro de Emerge reliefigas la kompleksaĵojn provizi administran subtenon dum la pandemio. De rapide ŝanĝantaj politikoj por mildigi riskon, ĝis reprogramado de telefonoj por certigi, ke nia Hotline povus esti respondita de hejme; de generado de donacoj de purigaj provizoj kaj neceseja papero, ĝis viziti plurajn entreprenojn por trovi kaj... Daŭrigu Legado
Nerakontoj Serio 2020
Ni Sanigu Nian Komunumon
Dum ni prenas tempon por pripensi nian laboron ĉi-oktobre, Monata Konscio pri Hejma Perforto, ĉi-jare sentiĝas malsama. Ne diferencas ĉar hejma misuzo estas ege pli malbona kiam vi estas enŝlosita kun via perforta kunulo. Ne malsama pro la ŝanĝo al foraj servoj, kiujn multaj homaj servaj organizoj devis fari dum la lasta jaro. Sed malsama ĉar nia komunumo komencas pripensi kiel ni povas konstrui signifan ŝanĝon. Malsamaj, ĉar ni kiel komunumo rekonas, ke la sistemoj de nia komunumo ne traktis la sekurecon de ĉiuj en nia komunumo. Malsamaj, ĉar ni ne plu pretas silenti pri la maljustaĵoj, kiujn ni vidas ĉiutage en ĉi tiuj sistemoj, faritaj kontraŭ tiuj, kiujn ni amas - precipe virinoj de koloro.
Ĉi tiuj instituciigitaj sistemoj, kiel edukado, kuracado, krima justeco kaj policoj, homaj servoj, puŝis tiom multajn en la nevideblajn randojn de nia komunumo. Nia kolektiva alvoko al ŝanĝo kaj sistema respondeco pezas sur ni - ni devas aŭskulti kaj atenti la malesperan vokon kaj bezonon de ŝanĝo.
Emerge ne estas esceptita de ĉi tiu respondeco. Ni devas agnoski nian rolon kiel institucio en nia komunumo kaj kiel ni agis en manieroj, kiuj ne agnoskas la manierojn, ke la rompiĝo de niaj sistemoj lasis tiom da postvivantoj en nia komunumo trovi sian propran vojon. Fakte, dum la kvara semajno de oktobro, vi legos pli pri la introspekta socia justeca laboro, kiun ni okupis dum la lastaj ses jaroj, por pli bone certigi justan traktadon kaj videblecon de ĉiuj postvivantoj.
Dum la sekvaj kvar semajnoj, ni invitas vin akompani nin en nia laboro por sidiĝi en la malfacilaj veroj, ke ni ne agnoskis la plenajn spertojn de tiom da postvivantoj. Ni ĉiuj povas uzi ĉi tiun okazon por pripensi profunde pri la spaco, kiun ni ĉiu okupas en nia komunumo. Emerge kunlaboris kun pluraj organizoj por alporti neaŭditajn voĉojn al nia eduka kampanjo ĉi-oktobre. Ĉi tiuj voĉoj eble defios vin, kaj vi eble sentos reagon. Ni invitas vin observi vian reagon kaj pripensi ĝin.
Ni invitas vin helpi nin uzi ĉi tiun okazon ne kiel formon de disiĝo, sed anstataŭ vidi ĉi tiujn konversaciojn kiel vojon al ŝanĝo, kaj finfine al resaniĝo kiel komunumo.
Eldonita la 15an de oktobro 2020
La perforto kontraŭ indiĝenaj virinoj estis tiel normaligita, ke ni sidas en nedirebla insida vero, ke niaj propraj korpoj ne apartenas al ni. Mia unua rememoro pri ĉi tiu vero probable estas ĉirkaŭ la aĝo de 3 aŭ 4 jaroj, mi ĉeestis la Programon HeadStart en vilaĝo nomata Pisinemo. Mi memoras, ke oni diris al mi "Ne lasu iun ajn preni vin" kiel averto de miaj instruistoj dum ekskurso. Mi memoras, ke mi timis, ke fakte iu provos "preni min", sed mi ne komprenis, kion tio signifas. Mi sciis, ke mi devas esti videbla distanco de mia instruisto kaj ke mi, kiel 3 aŭ 4-jara infano, tiam subite tre konsciis pri mia ĉirkaŭaĵo. Mi konscias nun kiel plenkreskulo, ke traŭmato estis transdonita al mi, kaj mi transdonis ĝin al miaj propraj infanoj. Miaj plej aĝaj filino kaj filo ambaŭ memoras estante instruita de mi "Ne lasu iun ajn preni vin" ĉar ili vojaĝis ie sen mi. Alklaku ĉi tie por legi kompletan artikolon
Eldonita la 23an de oktobro 2020
Emerge estas en procezo de evolucio kaj transformo dum la lastaj 6 jaroj, kiu intense celas fariĝi kontraŭrasisma multkultura organizo. Ni laboras ĉiutage por elradikigi kontraŭnigrecon kaj alfronti rasismon penante reveni al la homaro, kiu vivas profunde ene de ni ĉiuj.
Ni volas esti spegulbildo de liberigo, amo, kompato kaj resanigo - la samajn aferojn ni deziras por iu ajn suferanta en nia komunumo.
Emerge vojaĝas por paroli la nekalkuleblajn verojn pri nia laboro kaj humile prezentis la skribitajn pecojn kaj filmetojn de komunumaj partneroj ĉi-monate. Ĉi tiuj estas gravaj veroj pri la realaj spertoj, kiujn postvivantoj provas aliri helpon. Ni kredas, ke en tiu vero estas la lumo por la estonta vojo. Alklaku ĉi tie por legi kompletan artikolon
Seksperforta Kulturo kaj Hejma Misuzo
Eldonita la 9an de oktobro 2020
Dum estis multe da varmeco en la publikaj debatoj pri civil-militaj epokaj monumentoj, Naŝvila poeto Caroline Williams ĵus memorigis nin pri la ofte preteratentata intereso en ĉi tiu numero: seksperforto kaj seksperforta kulturo. En OpEd titolita "Vi Volas Konfederacian Monumenton? Mia Korpo estas Konfederacia Monumento, "ŝi pripensas la historion malantaŭ la ombro de sia helbruna haŭto. "Laŭ la historio de la familio ĉiam rakontis, kaj kiel moderna DNA-testado permesis al mi konfirmi, mi estas la posteulo de nigrulinoj, kiuj estis servistinoj kaj blankuloj, kiuj seksperfortis sian helpon." Ŝia korpo kaj verkado funkcias kune kiel alfrontiĝo de la veraj rezultoj de la sociaj ordoj, kiujn Usono tradicie aprezis, precipe se temas pri genroj. Malgraŭ la fortika kvanto de aperantaj datumoj, kiuj ligas la tradician sekson ... Alklaku ĉi tie por legi kompletan artikolon.
Esenca Vojo Al Sekureco kaj Justeco
Eldonita la 9an de oktobro 2020
La Historia Rakonto, kiu Normigas Perforton
Eldonita la 2an de oktobro 2020
Saniga traŭmato neniam estas facila sendolora procezo. Sed ĝi devas okazi, kaj ĝi postulas krei spacon por aŭdi la rakontojn de tiuj, kiuj estis ignoritaj kaj aktive silentigitaj dum tro longa tempo. Ĉi tiu peco en la New York Times de Caroline Randall Williams, verkita pli frue ĉi-jare, helpis nin rekoni la kompleksecon de nia historia rakonto, kaj la bezonon agnoski kaj trakti la multajn fadenojn teksitajn en nia historio, normaligante perforton por nigrulinoj precipe. Tial, por DVAM ĉi-jare, ĉiuj niaj edukaj artikoloj enkadriĝos kaj inspiros la artikolon de Williams.
Justeco Komencas Kie Finiĝas Perforto Al Nigrulinoj
Eldonita la 2an de oktobro 2020
Ĉi-semajne Emerge honoras levi la voĉon de Cecelia Jordan, kiu prezentas gravan pridemandadon pri tio, kio signifas esti parto de la Nigra komunumo en socio, kiu gloras la hejman kaj seksan perforton esence ligitan al la sperto de sklaveco en ĉi tio. lando. Cecelia respondas al la artikolo de Williams kaj argumentas, ke ĝis ni profunde kaj honeste rigardos ĉiujn niajn instituciigitajn sistemojn, kiuj malavantaĝas homojn de koloro, sekureco restos "neatingebla lukso por tiuj kun Nigra haŭto."
Alklaku ĉi tie por legi la skribitan pecon de Cecelia Jordan.
Nerakontoj Serio 2019
Dum jardekoj la afero pri hejma perforto (DV) vivis en la ombro kiel tabua temo. Pli lastatempe, amasaj klopodoj movis nin preter tiuj misgvidaj tagoj, kaj anstataŭe invitas engaĝiĝon en privata kaj publika dialogo. Rezulte, nacia konversacio kreiĝis ĉirkaŭ DV kaj pli da postvivantoj de misuzo trovas sian vojon al la rimedoj, kiujn ili bezonas kaj meritas. Tamen verdire oni diskutas nur iujn aspektojn de ĉi tiu tre kompleksa afero: la aspektojn pli facilajn ĉirkaŭpreni niajn kapojn, la homojn kun kiuj ni povas rilati kaj la situacioj, kiuj sentas nin plej komfortaj. Sed estas multaj pli gravaj elementoj por konsciigi, kaj multaj pli da homoj, kies rakontoj ankoraŭ plejparte restas nekonataj.
En la venontaj monatoj Emerge kompromitas lumigi - kaj honori - ĉi tiujn nekalkuleblajn rakontojn. Nia celo estas plilarĝigi kaj transformi la ekzistantan rakonton reflektante la spertojn kaj bezonojn de ĈIUJ misuzaj postvivantoj en nia komunumo.
Malsupre vi trovos tri netrakteblajn rakontojn, kiuj publikiĝos tra oktobro, kaj ankaŭ rimedojn.
Pluvivantoj, kiuj elektas resti
La unua netaksebla historio centras ĉirkaŭ tiuj hejmaj misuzaj postvivantoj, kiuj elektas resti en sia rilato. Ĉi tiu peco, verkita de Beverly Gooden, estis origine publikigita de la Hodiaŭ Spektaklo en 2014. Gooden estas la kreinto de la #whyayayed movado, kiu komenciĝis post kiam la demando "kial ŝi ne foriras" estis plurfoje farita al Janay Rice, post kiam aperis video de ŝia edzo, Ray Rice (antaŭe de Baltimore Ravens), fizike atakanta Janay Rice. Legu la leteron de Beverly al si ĉi tie.
Ne facilas vidi niajn amatojn suferantajn de hejma misuzo, sed gravas - kelkfoje vivsavante - esti tie por ili. Lernu kiel doni la plej bonan subtenon al iu donante la plej bonan el vi. Legu pli ĉi tie.
DV-Pluvivantoj, kiuj mortas per memmortigo
Oktobro 7, 2019
La malofte rakontita historio de ĉi tiu semajno temas pri hejmaj misuzaj viktimoj, kiuj mortas per memmortigo. Mark Flanigan rakontas la sperton subteni sian karan amikon Mitsu, kiu estus pasinta 30 jarojn ĉi-venontan vendredon, sed bedaŭrinde mortis memmortigante iun tagon post malkaŝi al li, ke ŝi estas perforta rilato.
Mankantaj kaj Murditaj Indiĝenaj Virinoj kaj Knabinoj
Oktobro 14, 2019
Subtenante Indiĝenajn Virinojn & Knabinojn
April Ignacio, civitano de la nacio Tohono O'odham kaj fondinto de Nedividebla Tohono, rakontas sian sperton rilatantan kun familioj en sia komunumo, kies patrinoj, filinoj, fratinoj aŭ onklinoj aŭ malaperis aŭ perdis la vivon pro perforto.
Komunumaj Rimedoj
- La telefonejo Emerge disponeblas al postvivantoj, kaj ankaŭ al amikoj kaj familio, kiuj maltrankviliĝas pri iu spertanta misuzon kaj volas scii pli pri manieroj helpi. Elmergi 24-Horan Plurlingvan Retlinion: 520.795.4266 or (888)428-0101
Por subteno de hejma misuzo, via amato povas telefoni la multlingvan retlinion 24/7 de Emerge iam ajn ĉe 520-795-4266 aŭ 1-888-428-0101.
Por prevento de memmortigo, la gubernio Pima havas komunuman krizan linion: (520) 622-6000 or 1 (866) 495-6735.
Jen la Nacia Memmortiga Servo-Linio (kiu inkluzivas ankaŭ babilejon, se tio estas pli alirebla): 1-800-273-8255
- Nia Laboro, Niaj Rakontoj de la Urba Hinda Sana Instituto