Píosa scríofa ag Boys to Men

              Cé go bhfuil go leor díospóireachta ar siúl faoi shéadchomharthaí ré an chogaidh chathartha, mheabhraigh an file ó Nashville, Caroline Williams, dúinn ar na mallaibh an tsaincheist seo a ndéantar dearmad air go minic: éigniú, agus cultúr na héignithe. In OpEd dar teideal, “Séadchomhartha Cónasctha uait? Is Séadchomhartha Comhdhála é mo Chorp,” a dhéanann sí machnamh ar an stair taobh thiar de scáth a craiceann éadrom-donn. “Chomh fada agus a dúradh i stair an teaghlaigh i gcónaí, agus mar a cheadaigh tástáil DNA nua-aimseartha dom a dhearbhú, is de shliocht na mban dubha a bhí ina seirbhísigh tí agus na bhfear bán a d’éignigh a gcabhair mé.” Feidhmíonn a corp agus a cuid scríbhneoireachta le chéile mar achrann ar fhíorthorthaí na n-ord sóisialta a raibh meas traidisiúnta ag SAM orthu, go háirithe nuair a bhaineann sé le róil inscne. In ainneoin an méid láidir sonraí atá ag teacht chun cinn a nascann sóisialú traidisiúnta inscne buachaillí le raon géarchéimeanna sláinte poiblí agus foréigean, sa lá atá inniu ann, ar fud Mheiriceá, is minic a ardaítear buachaillí ar shainordú Meiriceánach sean-scoile: “fear suas.”

               Cuireann nochtadh tráthúil agus leochaileach Williams ar stair a muintire féin i gcuimhne dúinn go ndeachaigh fo-ordú inscne agus ciníoch i gcónaí as láimh a chéile. Más mian linn dul i ngleic le ceachtar acu, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar an dá cheann. Cuid de sin a dhéanamh ná a aithint go bhfuil an- normalaithe rudaí agus cleachtais a chuireann bruscar ar ár saol laethúil inniu i Meiriceá a leanann ar aghaidh ag tacú le cultúr na héignithe. Ní bhaineann sé seo le dealbha, a chuireann Williams i gcuimhne dúinn, ach faoin gcaoi a dteastaíonn uainn caidreamh comhchoiteann a bheith againn le cleachtais stairiúla an cheannasachta a thugann údar agus normalú don fhoréigean gnéasach.

               Tóg mar shampla, an greann rómánsúil, ina dtéann an buachaill diúltaithe chun faid laochúla chun gean an chailín nach bhfuil suim aige ann a bhuachan - ag sárú a friotaíochta sa deireadh le gotha ​​rómánsúil. Nó na bealaí ina n-ardaítear buachaillí as gnéas a bheith acu, is cuma cén costas. Go deimhin, is iad na tréithe a bhíonn againn go minic i measc na mbuachaillí óga gach lá, a bhaineann le smaointe seanbhunaithe faoi “fhir fíor,” an bunús dosheachanta do chultúr na héignithe.

               Is cuid de thimpeallacht í an tsraith luachanna intuigthe, nach ndéantar scrúdú orthu go minic, atá sa chód cultúrtha chun “fir a chur suas” ina bhfuil fir oilte chun dícheangal ó mhothúcháin agus chun luach a chur orthu, chun fórsa agus bua a ghlóiriú, agus chun cumas a chéile a phóilíniú go fí. na noirm seo a mhacasamhlú. Is é an bealach a d'fhoghlaim mé a bheith i mo fhear a bheith in ann mo íogaireacht féin a chur in ionad taithí daoine eile (agus mo thaithí féin) leis an sainordú chun mianach a bhuachan agus a fháil. Ceanglaíonn cleachtais normaithe forlámhas an scéal a insíonn Williams leis na nósanna atá i láthair inniu nuair a bhíonn buachaill beag 3 bliana d’aois uiríslithe ag an duine fásta a bhfuil grá aige don caoineadh nuair a mhothaíonn sé pian, eagla nó comhbhá: “Ní bhíonn buachaillí ag caoineadh ” (caithfidh buachaillí mothúcháin).

              Mar sin féin, tá an ghluaiseacht chun deireadh a chur le glóiriú forlámhas ag dul i méid freisin. In Tucson, seachtain ar leith, thar 17 scoil ceantair agus ag an Ionad Coinneála Óige, suíonn beagnach 60 fear oilte, fásta ó gach cearn den phobal chun páirt a ghlacadh i gciorcail chainte ghrúpa le thart ar 200 buachaill sna déaga mar chuid d’obair na mBuachaillí. Fir Tucson. I gcás go leor de na buachaillí seo, is é seo an t-aon áit ina saol ina bhfuil sé sábháilte a ngarda a ligean síos, an fhírinne a insint faoi conas a mhothaíonn siad, agus tacaíocht a iarraidh. Ach caithfidh tionscnaimh den chineál seo i bhfad níos mó tarraingt a fháil ó gach cuid dár bpobal má táimid chun cultúr toilithe a chur in ionad chultúr na héignithe a chuireann sábháilteacht agus ceartas chun cinn do chách. Tá do chabhair ag teastáil uainn chun an obair seo a leathnú.

            Ar 25 Deireadh Fómhair, 26, agus 28, tá Boys to Men Tucson i gcomhpháirtíocht le Emerge, Ollscoil Arizona agus comhrialtas de ghrúpaí pobail tiomnaithe chun fóram úrnua a óstáil atá dírithe ar ár bpobail a eagrú chun roghanna eile i bhfad níos fearr a chruthú do bhuachaillí déagóirí agus firinscneach- óige aitheanta. Tabharfaidh an t-imeacht idirghníomhach seo léargas domhain ar na fórsaí a struchtúraíonn firinscneach agus folláine mhothúchánach na ndaoine óga i Tucson. Is eochairspás é seo inar féidir le do ghuth agus le do thacaíocht cabhrú linn difríocht ollmhór a dhéanamh sa chineál cultúir atá ann don chéad ghlúin eile maidir le hinscne, comhionannas agus ceartas. Iarraimid oraibh a bheith linn don chéim phraiticiúil seo i dtreo pobail a chothú ina bhfuil sábháilteacht agus ceartas mar ghnáthchleachtas, seachas mar eisceacht. Le haghaidh tuilleadh eolais ar an bhfóram, nó le clárú le bheith i láthair, tabhair cuairt le do thoil www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Níl anseo ach sampla amháin den ghluaiseacht mhórscála chun frithsheasmhacht an ghrá in aghaidh gnáthchórais chultúrtha forlámhas a chothú. Ba í an t-athrú seo ab fhearr a bhain leis an díothú Angela Davis nuair a d’iompaigh sí paidir na suaimhnis ar a ceann, ag maíomh, “Níl mé ag glacadh leis na rudaí nach féidir liom a athrú a thuilleadh. Tá mé ag athrú na rudaí nach féidir liom glacadh leo.” Agus muid ag machnamh ar thionchar an fhoréigin teaghlaigh agus ghnéasaigh ar ár bpobail an mhí seo, go mbeadh an misneach agus an rún againn go léir a bheith i gceannas.

Faoi Bhuachaillí go Fir

FÍS

Is í an fhís atá againn ná pobail a neartú trí ghlaoch ar fhir chun céim suas le meantóireacht a dhéanamh ar bhuachaillí sna déaga ar a dturas i dtreo fir shláintiúil.

MISEAN

Is é an misean atá againn ná pobail fear a earcú, a oiliúint agus a chumhachtú chun meantóireacht a dhéanamh ar bhuachaillí sna déaga trí chiorcail ar an láthair, turais eachtraíochta, agus deasghnátha pasáiste comhaimseartha.