Le fir a ’stad fòirneart

Tha ceannas Ionad Emerge an aghaidh Mì-ghnàthachadh Dachaigheil ann a bhith a ’suidheachadh eòlasan bhoireannaich Dubha rè Mìos Mothachaidh Fòirneart Dachaigh gar brosnachadh aig Fir a’ Cur stad air Fòirneart.

Cecelia Jordan's Tha ceartas a ’tòiseachadh far a bheil fòirneart a dh’ ionnsaigh boireannaich dubha a ’tighinn gu crìch - freagairt do Caroline Randall Williams ' Tha mo bhodhaig na charragh cuimhne - a ’tabhann àite uamhasach airson tòiseachadh.

Airson 38 bliadhna, tha fir a ’stad fòirneart air a bhith ag obair gu dìreach le fir ann an Atlanta, Georgia agus gu nàiseanta gus crìoch a chuir air fòirneart fireann an aghaidh bhoireannaich. Tha an t-eòlas againn air teagasg dhuinn nach eil slighe air adhart gun a bhith ag èisteachd, ag innse fìrinn agus cunntachalachd.

Anns a ’Phrògram Eadar-theachd Batterer againn (BIP) tha sinn ag iarraidh gum bi fir ag ainmeachadh gu mionaideach na giùlan smachdail agus ana-cainteach a tha iad air a chleachdadh agus buaidh an giùlain sin air com-pàirtichean, clann, agus coimhearsnachdan. Cha bhith sinn a ’dèanamh seo gus nàire a thoirt dha fir. An àite sin, bidh sinn ag iarraidh air fir sùil neo-fhollaiseach a ghabhail orra fhèin gus dòighean ùra ionnsachadh airson a bhith san t-saoghal agus coimhearsnachdan nas sàbhailte a chruthachadh dha na h-uile. Tha sinn air ionnsachadh gu bheil - dha fir - cunntachalachd agus atharrachadh a ’leantainn gu beatha nas sàsaiche. Mar a chanas sinn sa chlas, chan urrainn dhut atharrachadh gus an ainmich thu e.

Bidh sinn cuideachd a ’toirt prìomhachas do èisteachd anns na clasaichean againn. Bidh fir ag ionnsachadh guthan boireannaich a chluinntinn le bhith a ’meòrachadh air artaigilean mar dubhan clag’ An Tiomnadh airson atharrachadh agus bhideothan mar Aisha Simmons ' CHAN EIL! An aithriseachd èigneachaidh. Bidh fir ag obair gun a bhith a ’freagairt mar a bheir iad fios air ais dha chèile. Chan eil sinn ag iarraidh gum bi fir ag aontachadh leis na thathar ag ràdh. An àite sin, ionnsaichidh fir èisteachd gus tuigse fhaighinn air na tha an neach eile ag ràdh agus spèis a nochdadh.

Às aonais èisteachd, ciamar a bhios e comasach dhuinn làn thuigse fhaighinn air buaidh ar gnìomhan air daoine eile? Ciamar a dh ’ionnsaicheas sinn mar a thèid sinn air adhart ann an dòighean a tha a’ toirt prìomhachas do shàbhailteachd, ceartas agus slànachadh?

Tha na h-aon phrionnsapalan sin a thaobh èisteachd, innse fìrinn agus cunntachalachd a ’buntainn ris a’ choimhearsnachd agus an ìre shòisealta. Tha iad a ’buntainn ri bhith a’ cur crìoch air gràin-cinnidh siostamach agus anti-Blackness dìreach mar a tha iad airson crìoch a chur air fòirneart dachaigh agus feise. Tha na cùisean eadar-cheangailte.

In Tha ceartas a ’tòiseachadh far a bheil fòirneart a dh’ ionnsaigh boireannaich dubha a ’tighinn gu crìch, Tha Ms Jordan a ’ceangal na dotagan eadar gràin-cinnidh agus fòirneart dachaigh agus feise.

Tha Ms Jordan a ’toirt dùbhlan dhuinn a bhith a’ comharrachadh agus a ’cladhach“ cuimhneachain tràilleachd agus coloinidh ”a bhios a’ toirt a-steach ar smuaintean, gnìomhan làitheil, dàimhean, teaghlaichean agus siostaman. Tha na creideasan coloinidh sin - na “carraighean dlùth-chàirdeil” sin a tha ag ràdh gu bheil còir aig cuid de dhaoine smachd a chumail air feadhainn eile agus na cuirp, na goireasan aca, agus eadhon a bhith beò aig toil - aig cridhe fòirneart a dh ’ionnsaigh boireannaich, àrd-cheannas geal, agus anti-Blackness. 

Tha sgrùdadh Ms Jordan a ’freagairt ris na 38 bliadhna de eòlas againn ag obair le fir. Anns na clasaichean againn, bidh sinn a ’faighinn a-mach làn-chòir air ùmhlachd bho bhoireannaich is bho chloinn. Agus, anns na clasaichean againn, tha an fheadhainn againn a tha geal neo-ionnsaichte airidh air aire, saothair agus fo-ghnè dhaoine dubha agus daoine dathte. Bidh fir is daoine geal ag ionnsachadh a ’chòir seo bhon choimhearsnachd agus gnàthasan sòisealta a tha do-fhaicsinneach le institiudan a tha ag obair airson math fireannaich geal.

Tha Ms Jordan a ’cur an cèill na buaidhean uamhasach a th’ aig daoine an-diugh air gràin-cinnidh stèidheachd agus gràin-cinnidh air boireannaich dubha. Bidh i a ’ceangal tràilleachd agus an uamhas a bhios boireannaich dubha a’ faighinn ann an dàimhean eadar-phearsanta an-diugh, agus tha i a ’sealltainn mar a tha anti-Blackness a’ dol a-steach do na siostaman againn, a ’toirt a-steach an siostam laghail eucorach, ann an dòighean a tha a’ dèanamh iomall agus a ’cur boireannaich dubha ann an cunnart.

Tha iad sin nam fìrinnean cruaidh dha mòran againn. Chan eil sinn airson a bhith a ’creidsinn na tha Ms Jordan ag ràdh. Gu dearbh, tha sinn air ar trèanadh agus air ar sòisealachadh gus nach èist i rithe agus guthan boireannaich dubha eile. Ach, ann an comann-sòisealta far a bheil àrd-cheannas geal agus anti-Blackness a ’dèanamh iomall air guthan boireannaich Dubha, feumaidh sinn èisteachd. Ann a bhith ag èisteachd, tha sinn airson slighe air adhart ionnsachadh.

Mar a tha Ms Jordan a ’sgrìobhadh,“ Bidh fios againn cò ris a tha ceartas coltach nuair a tha fios againn mar a bheir sinn gràdh do dhaoine dubha, agus gu sònraichte boireannaich dubha… Smaoinich air saoghal far am bi boireannaich dubha a ’slànachadh agus a’ cruthachadh siostaman taic is cunntachalachd a tha dha-rìribh. Smaoinich air ionadan air an dèanamh suas de dhaoine fa leth a tha a ’gealltainn a bhith nan co-fheallsanaich ann an sabaidean airson saorsa agus ceartas Dubh, agus a’ gealltainn tuigse fhaighinn air bunait shreathach poilitigs planntachas. Smaoinich, airson a ’chiad uair ann an eachdraidh, tha cuireadh againn ath-thogail a dhèanamh.”

Mar a tha anns na clasaichean BIP againn le fir, tha a bhith a ’cunntadh le eachdraidh na dùthcha againn a’ dèanamh cron air boireannaich dubha na ro-shealladh air atharrachadh. Tha èisteachd, innse fìrinn agus cunntachalachd riatanach airson ceartas agus slànachadh, an toiseach dhaibhsan a tha air an dochann agus an uairsin, aig a ’cheann thall, dhuinn uile.

Chan urrainn dhuinn atharrachadh gus an cuir sinn ainm ris.