Azáltal, hogy a férfiak abbahagyják az erőszakot

    Az Emerge Center a családon belüli bántalmazás ellen a fekete nők tapasztalatainak középpontba helyezésében a családon belüli erőszak tudatosságának hónapja során arra ösztönöz minket, hogy a férfiak megállítsák az erőszakot.

    Cecelia Jordané Az igazságszolgáltatás ott kezdődik, ahol az erőszak a fekete nők felé véget ér - válasz Caroline Randall Williams A testem konföderációs emlékmű - remek indulási lehetőséget biztosít.

    Az erőszakot abbahagyó férfiak 38 éven keresztül közvetlenül a férfiakkal dolgoztak Atlantában (Georgia) és országosan a nőkkel szembeni erőszak megszüntetése érdekében. Tapasztalataink arra tanítottak minket, hogy hallgatás, igazmondás és elszámoltatás nélkül nincs továbbvezethető út.

    A Batterer Intervention Programban (BIP) megköveteljük, hogy a férfiak pontos részletességgel nevezzék meg az általuk alkalmazott kontrolláló és bántalmazó magatartást, valamint e magatartás partnerekre, gyermekekre és közösségekre gyakorolt ​​hatásait. Nem azért csináljuk, hogy megszégyenítsük a férfiakat. Inkább arra kérjük a férfiakat, hogy tegyenek rendíthetetlen pillantást magukra, hogy új módszereket tanuljanak a világban való tartózkodásról és mindenki számára biztonságosabb közösségek létrehozásáról. Megtudtuk, hogy a férfiak számára az elszámoltathatóság és a változás végeredményben teljesebb élethez vezet. Ahogy mondjuk az órán, addig nem változtathatja meg, amíg meg nem nevezi.

    Az óráinkon is kiemelten kezeljük a hallgatást. A férfiak megtanulják hallani a nők hangját, reflektálva olyan cikkekre, mint a haranghorgok A változás akarása és olyan videók, mint Aisha Simmons NEM! A nemi erőszakos dokumentumfilm. A férfiak válasz nélkül gyakorolják a hallgatást, miközben visszajelzést adnak egymásnak. Nem követeljük meg, hogy a férfiak egyetértenek az elmondottakkal. Ehelyett a férfiak megtanulnak hallgatni, hogy megértsék, mit mond a másik, és hogy tiszteletet tanúsítsanak.

    Meghallgatás nélkül hogyan leszünk képesek megérteni cselekedeteink másokra gyakorolt ​​hatásait? Hogyan fogjuk megtanulni, hogyan kell a biztonságot, az igazságosságot és a gyógyulást előtérbe helyezni?

    Ugyanezek a hallgatás, az igazmondás és az elszámoltathatóság alapelvei érvényesek közösségi és társadalmi szinten is. Ugyanúgy alkalmazzák a szisztémás rasszizmus és a feketeség-ellenesség megszüntetését, mint a családon belüli és a szexuális erőszakot. A kérdések összefonódnak.

    In Az igazságszolgáltatás ott kezdődik, ahol az erőszak a fekete nők felé véget ér, Ms. Jordan összeköti a pontokat a rasszizmus, valamint a családon belüli és szexuális erőszak között.

    Ms. Jordan arra hív minket, hogy azonosítsuk és tárjuk fel a „rabszolgaság és gyarmatosítás emlékeit”, amelyek átitatják gondolatainkat, mindennapi tetteinket, kapcsolatainkat, családjainkat és rendszereinket. Ezek a gyarmati hiedelmek - ezek a „szövetségi emlékművek”, amelyek azt állítják, hogy egyes embereknek joguk van ellenőrizni másokat, és testüket, erőforrásaikat elveszíteni, sőt akaratuk szerint élni - a nőkkel szembeni erőszak, a fehér felsőbbrendűség és a feketeség elleni küzdelem gyökerei. 

    Ms. Jordan elemzése a férfiakkal való 38 éves tapasztalatunkkal felel meg. Tantermeinkben megtanuljuk a nők és gyermekek engedelmességre való jogosultságát. Osztályainkban a fehér emberek megtanulják a feketék és a színes emberek figyelmének, munkájának és alárendeltségének jogosultságát. A férfiak és a fehérek ezt a jogosultságot a közösségtől és a társadalmi normáktól tanulják, amelyeket a fehér hímek érdekében dolgozó intézmények láthatatlanná tettek.

    Jordan asszony megfogalmazza az intézményes szexizmus és a rasszizmus fekete nőkre gyakorolt ​​pusztító hatását. Összekapcsolja a rabszolgaságot és azt a rettegést, amelyet a fekete nők manapság tapasztalnak az interperszonális kapcsolatokban, és bemutatja, hogy a feketeségellenesség miként hatja át rendszereinket, beleértve a büntetőjogi rendszert is, a marginalizáló és veszélyeztető módon a fekete nőket.

    Ezek sokunk számára kemény igazságok. Nem akarjuk elhinni, amit Ms. Jordan mond. Valójában kiképzettek és szocializáltak vagyunk, hogy ne hallgassunk rá és más fekete nők hangjára. De egy olyan társadalomban, ahol a fehér felsőbbrendűség és a feketeség-ellenség marginalizálja a fekete nők hangját, hallgatnunk kell. A hallgatás során arra törekszünk, hogy megtanuljuk az utat.

    Ahogy Ms. Jordan írja: „Tudni fogjuk, hogy néz ki az igazságosság, ha tudjuk, hogyan kell szeretni a fekete embereket, és különösen a fekete nőket ... Képzeljünk el egy világot, ahol a fekete nők gyógyulnak, és valóban igazságos támogatási és elszámoltathatósági rendszereket hoznak létre. Képzeljen el olyan intézményeket, amelyek olyan személyekből állnak, akik vállalják, hogy társ-összeesküvők lesznek a fekete szabadság és az igazságosságért folytatott harcokban, és elkötelezik magukat az ültetvénypolitika réteges alapjainak megértése mellett. Képzelje el, hogy a történelem során először hívunk meg az újjáépítés befejezésére. ”

    Akárcsak a férfiakkal végzett BIP óráinkon, hazánkban a fekete nőknek okozott kártörténet is a változás előfutára. A meghallgatás, az igazmondás és az elszámoltathatóság az igazságosság és a gyógyulás előfeltétele, először azok számára, akiket leginkább sértettek, majd végül mindannyiunk számára.

    Addig nem változtathatunk, amíg meg nem nevezzük.