Ny anjarantsika amin'ny fiatrehana ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fanoherana ny mainty hoditra ho an'ireo sisa velona amin'ny mainty hoditra

Nosoratan'i Anna Harper-Guerrero

Emerge dia tao anatin'ny dingan'ny evolisiona sy ny fanovana nandritra ny 6 taona izay nifantoka mafy tamin'ny ho lasa fikambanana manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra sy kolontsaina marolafy. Miasa isan'andro izahay hanongana ny fanoherana ny haizina sy ny fiatrehana ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny ezaka hiverina amin'ny maha-olombelona izay miaina lalina ao anatintsika rehetra. Tianay ny ho taratry ny fanafahana, ny fitiavana, ny fangorahana ary ny fanasitranana - ireo zavatra izay tadiavinay ho an'izay mijaly eo amin'ny fiaraha-monina misy anay. Emerge dia eo amin'ny dia iray hilazana ny fahamarinana tsy hay lazaina momba ny asantsika ary nanolotra am-panetren-tena ireo lahatsoratra sy horonan-tsary avy amin'ireo mpiara-miombon'antoka amin'ny fiarahamonina tamin'ity volana ity. Fahamarinana manan-danja momba ny zava-niainana tena niainan'ireo sisam-paty miezaka mahazo fanampiana ireo. Mino izahay fa ao anatin’izany fahamarinana izany no misy ny fahazavana ho amin’ny lalana mankany aoriana. 

Miadana ity dingana ity, ary isan'andro dia hisy ny fanasana, na ara-bakiteny na an'ohatra, mba hiverina amin'izay tsy nanompo ny fiaraha-monina nisy anay, nanompo anay ho toy ny olona mandrafitra ny Emerge, ary izay tsy nanompo ireo sisam-paty tamin'ny fomba izay nataon'izy ireo. mendrika. Miasa izahay hampifantoka ny zava-niainana manan-danja eo amin'ny fiainan'ireo tafavoaka velona REHETRA. Mandray andraikitra amin'ny fanasana resadresaka feno herim-po miaraka amin'ireo masoivoho tsy mitady tombontsoa hafa izahay ary mizara ny dianay misavoritaka amin'ny alalan'ity asa ity mba hahafahantsika manolo ny rafitra nateraky ny faniriana hanasokajy sy hanala ny maha-olona ao amin'ny vondrom-piarahamoninay. Tsy azo tsinontsinoavina ny fototry ny tantaran'ny rafitra tsy mitady tombony. 

Raha maka ny hevitra nataon'i Michael Brasher tamin'ity volana ity isika ao amin'ny lahatsorany momba ny ny kolontsaina fanolanana sy ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny lehilahy sy ny ankizilahy, afaka mahita ny mifanitsy isika raha misafidy. “Ny soatoavina mibaribary, matetika tsy voadinika, voarakitra ao amin'ny fehezan-dalàna ara-kolontsaina hoe 'man-up' dia ampahany amin'ny tontolo iray izay anazaran'ny lehilahy hanaisotra sy hanambany ny fihetseham-po, hanome voninahitra ny hery sy ny fandresena, ary hifampifehy amin'ny fomba feno herisetra. fahafahana mamerina ireo fitsipika ireo. "

Sahala amin'ny fakan'ny hazo iray izay manome fanohanana sy tohana, ny rafitra misy antsika dia tafiditra ao anatin'ny soatoavina izay tsy miraharaha ireo fahamarinana ara-tantara momba ny herisetra an-tokantrano sy ara-nofo ho toy ny vokatry ny fanavakavaham-bolon-koditra, fanandevozana, fanavakavahana, homophobia, ary transphobia. Ireo rafitra fampahoriana ireo dia manome alalana antsika tsy hiraharaha ny zavatra niainan'ny Mainty, Vazimba ary Olon'ny Loko – ao anatin'izany ireo izay manondro ao amin'ny vondrom-piarahamonina LGBTQ – ho tsy dia misy vidiny loatra ary tsy misy raha ratsy indrindra. Mampidi-doza ho antsika ny mihevitra fa ireo soatoavina ireo dia mbola tsy miditra any amin'ny zoro lalina amin'ny asantsika ary misy fiantraikany amin'ny eritreritra sy ny fifandraisana andavanandro.

Vonona hanao vivery ny ainy izahay. Ary ny tiana holazaina dia lazao ny marina rehetra momba ny fomba tsy nitantanan'ny sampan-draharahan'ny herisetra an-tokantrano ny traikefan'ireo tafavoaka velona REHETRA. Tsy nandinika ny andraikitsika amin'ny fiatrehana ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fanoherana ny mainty hoditra ho an'ireo sisa velona amin'ny mainty hoditra izahay. Rafitra tsy mitady tombom-barotra izahay izay namorona sehatra matihanina avy amin'ny fijaliana eo amin'ny fiaraha-monina misy anay satria izany no modely natsangana ho antsika hiasa ao anatiny. Niady mafy izahay mba hahita ny fomba nidiran'ny famoretana mitovy amin'izany izay mitarika ho amin'ny herisetra tsy voahevitra sy mahafaty ao amin'ity vondrom-piarahamonina ity ihany koa amin'ny fomba feno hafetsena ao anatin'ny rafitry ny rafitra natao hamaliana ireo sisam-paty tamin'izany herisetra izany. Amin'izao toe-javatra misy azy izao dia tsy afaka manome izay ilainy amin'ity rafitra ity ireo tafavoaka velona REHETRA, ary maro loatra amintsika miasa ao amin'ny rafitra no nanao fomba fiatrehana ny fanalavirana ny tena zava-misy iainan'ireo izay tsy azo tompoina. Mety hiova anefa izany ary tsy maintsy miova. Tsy maintsy manova ny rafitra isika mba ho hita sy hanomezam-boninahitra ny maha-olombelona feno an'ireo tafavoaka velona REHETRA.

Mila herim-po tokoa ny fieritreretana ny fomba hiova ho andrim-panjakana ao anatin'ny rafitra saro-pantarina sy miorina lalina. Mitaky antsika hijoro ao anatin'ny toe-javatra mety hampidi-doza sy hampamoahina ny loza naterantsika izany. Mitaky antsika hifantoka tsara amin'ny lalana mankany aloha koa izany. Mitaky antsika tsy hangina intsony ny amin’ny fahamarinana. Misy ny fahamarinana izay fantatsika rehetra. Tsy vaovao ny fanavakavaham-bolon-koditra. Tsy zava-baovao ny olona mainty hoditra mahatsapa ho kivy sy tsy hita maso. Tsy vaovao ny isan'ny vehivavy teratany tsy hita popoka sy novonoina. Fa ny laharam-pahamehanay dia vaovao. 

Mendrika hotiavina, ankalazaina ary hasandratra ny Vehivavy Mainty noho ny fahendreny, ny fahalalany ary ny zava-bitany. Tsy maintsy ekentsika ihany koa fa ny Vehivavy Mainty dia tsy manan-tsafidy afa-tsy ny miaina ao anatin'ny fiaraha-monina izay tsy nikasa ny hitazona azy ireo ho sarobidy. Tsy maintsy mihaino ny tenin'izy ireo momba ny dikan'ny fiovana isika, saingy mandray tanteraka ny andraikitsika manokana amin'ny famantarana sy ny fiatrehana ny tsy rariny mitranga isan'andro.

Mendrika ny hiaina an-kalalahana sy hohajaina amin'ny zavatra rehetra notenonany teto an-tany izay iainantsika ny vehivavy teratany – mba hampidirana ny vatany mihitsy. Ny ezaka ataontsika hanafaka ny vondrom-piarahamonina teratany amin'ny fanararaotana an-tokantrano dia tsy maintsy ahitana koa ny fananantsika ny trauma ara-tantara sy ny fahamarinana izay afeninay mora foana momba ny olona namboly ireo voa ireo tamin'ny taniny. Mba hampidirana ny fananana ny fomba ezahantsika manondraka ireo masomboly ireo isan'andro amin'ny maha-fiarahamonina azy.

Tsy maninona ny milaza ny marina momba ireo traikefa ireo. Raha ny marina dia tena zava-dehibe amin'ny fahaveloman'ny fitambaran'ireo sisa velona rehetra ao amin'ity vondrom-piarahamonina ity. Rehefa mampifantoka ireo izay henoina kely indrindra izahay dia manome antoka fa misokatra ho an'ny rehetra ny toerana.

Afaka mamolavola indray isika ary manangana rafitra iray izay manana fahaiza-manao lehibe hananganana fiarovana sy hitazonana ny maha-olombelona ny tsirairay ao amin'ny fiaraha-monina misy antsika. Afaka ny ho toerana izay iraisan'ny tsirairay amin'ny maha-izy azy marina sy feno, ary misy lanjany ny fiainan'ny tsirairay, izay heverina ho fitiavana ny fandraisana andraikitra. Fiaraha-monina izay ahafahantsika rehetra manorina fiainana tsy misy herisetra.

Ny Queens dia vondrona mpanohana izay noforonina tao amin'ny Emerge mba hampifantoka ny traikefan'ny Vehivavy Mainty amin'ny asantsika. Izy io dia noforonin'ny Black Women ary tarihin'ny Black Women.

Amin'ity herinandro ity dia manolotra amim-pireharehana ireo teny sy traikefa manan-danja nananan'ny Queens izahay, izay nandeha tamin'ny dingana notarihan'i Cecelia Jordan nandritra ny herinandro 4 farany mba hamporisihana ny tsy voaaro, manta, milaza ny marina ho lalana mankany amin'ny fanasitranana. Ity ampahany ity no nosafidian'ny Mpanjakavavy hozaraina amin'ny fiarahamonina ho fanomezam-boninahitra ny volana fahatsiarovan-tena momba ny herisetra an-tokantrano.

Herisetra amin'ny vehivavy teratany

Nosoratan'i April Ignacio

April Ignacio dia olom-pirenena ao amin'ny Firenena Tohono O'odham ary mpanorina ny Indivisible Tohono, fikambanan'ny vondrom-piarahamonina ifotony izay manome fahafahana ho an'ny fiaraha-monina sy fanabeazana ankoatra ny fifidianana ho an'ireo mpikambana ao amin'ny Firenena Tohono O'odham. Mpisolovava mahery vaika ho an'ny vehivavy izy, reny manan-janaka enina ary mpanakanto.

Ny herisetra atao amin'ny vehivavy vazimba teratany dia efa natao ara-dalàna ka mipetraka ao anatin'ny fahamarinana tsy voambara, mamitaka fa tsy antsika ny vatantsika. Ny tadidiko voalohany an'io fahamarinana io dia angamba teo amin'ny faha-3 na 4 taona teo ho eo, nanatrika ny Programa HeadStart tao amin'ny tanàna antsoina hoe Pisinemo aho. Tsaroako ny nilazana “aza avela hisy haka anao” ho fampitandremana avy amin’ny mpampianatra ahy raha nanao fitsangatsanganana. Tsaroako fa natahotra aho fa raha ny marina dia misy olona hanandrana sy “haka ahy” nefa tsy azoko ny dikan'izany. Fantatro fa tsy maintsy tazan-davitra avy amin'ny mpampianatra ahy aho ary izaho, tamin'ny mbola zaza 3 na 4 taona, dia nanjary nahafantatra tampoka ny manodidina ahy. Tsapako izao rehefa olon-dehibe, dia nifindra tamiko io trauma io, ary nafindrako tamin'ny zanako. Samy mahatsiaro ny zanako vavy sy ny zanako lahimatoa fa nampianatra ahy “aza avela hisy haka anao” satria nandeha tany amin'ny toerana tsy nisy ahy izy ireo. 

 

Ny herisetra ara-tantara natao tamin'ny vazimba teratany any Etazonia dia niteraka toe-javatra mahazatra teo amin'ny ankamaroan'ny foko izay rehefa nasaina nanome fanazavana feno momba ireo vehivavy sy tovovavy vazimba teratany tsy hita sy novonoina I.  sahirana nitady ny teny hiresahana momba ny traikefa niainanay izay toa mampametra-panontaniana hatrany. Rehefa miteny aho tsy antsika ny vatantsika, Miresaka momba izany ao anatin'ny tontolon'ny tantara aho. Nosakanan'ny governemantan'i Etazonia ny fandaharan'asa astronomika ary nikendry ny Vazimba ao amin'ity firenena ity amin'ny anaran'ny “fandrosoana”. Na ny famindràna an-keriny ireo teratany avy any amin'ny tanindrazany ho any amin'ny famandrihana, na ny fangalarana zaza ao an-tranony mba hapetraka any amin'ny sekolim-pianarany manerana ny firenena, na ny fanerena an-tery ny vehivavy ao amin'ny Sampan-draharahan'ny Fahasalamana Indiana nanomboka tamin'ny taona 1960 nandritra ny taona 80. Voatery niaina tao anatin'ny tantaram-piainana feno herisetra ny teratany ary matetika dia toa mikiakiaka ao anaty banga isika. Ny tantarantsika dia tsy hitan'ny ankamaroan'ny olona, ​​ny tenintsika dia tsy re.

 

Zava-dehibe ny mahatsiaro fa misy firenena foko 574 any Etazonia ary miavaka ny tsirairay. Any Arizona fotsiny dia misy Firenena foko 22 miavaka, anisan'izany ireo nafindra avy amin'ny Firenena hafa manerana ny firenena izay miantso an'i Arizona ho trano. Noho izany dia sarotra ary saika tsy ho vita mihitsy ny fanangonana angon-drakitra ho an'ireo vehivavy sy tovovavy vazimba teratany tsy hita sy novonoina. Miady mafy izahay hamantatra ny tena isan'ny vehivavy sy tovovavy vazimba teratany novonoina, nanjavona, na nalaina. Ny fahasahiranana amin'ity hetsika ity dia tarihin'ny vehivavy teratany, manampahaizana manokana izahay.

 

Any amin'ny vondrom-piarahamonina sasany dia misy vehivavy mamono olona tsy teratany. Ao amin'ny fokom-poko misy ahy, ny 90%-n'ny vehivavy nisy namono dia vokatry ny herisetra an-tokantrano mivantana ary izany dia hita taratra amin'ny rafi-pitsaran'ny foko. Manodidina ny 90%-n’ny raharaham-pitsarana izay henoina eny anivon’ny tribonaly eto amintsika dia resaka herisetra an-tokantrano. Ny fandalinana tranga tsirairay dia mety tsy mitovy amin'ny toerana ara-jeografika, na izany aza dia toy izao ny endriny eo amin'ny fiarahamoniko. Tsy maintsy takatry ny mpiara-miombon'antoka sy ny mpiara-dia aminy fa vokatry ny herisetra mihatra amin'ny vehivavy sy tovovavy vazimba teratany tsy hita sy vono olona. Ny fakan'ity herisetra ity dia tafiditra lalina ao anatin'ny rafi-pinoana tranainy izay mampianatra lesona mamitaka momba ny lanjan'ny vatantsika - lesona izay manome alalana ny vatantsika horaisina na inona na inona vidiny na inona na inona antony. 

 

Matetika aho no diso fanantenana noho ny tsy fisian'ny lahateny momba ny tsy firesahana momba ny fomba hisorohana ny herisetra an-tokantrano fa kosa miresaka momba ny fomba hamerenana sy hahitana vehivavy sy tovovavy vazimba teratany nanjavona sy novonoina.  Ny marina dia misy rafi-pitsarana roa. Iray izay mamela ny lehilahy iray voampanga ho nanolana, nametaveta ara-nofo, ary nanao sotasota ara-nofo, anisan'izany ny fifanorohana tsy nifanarahana sy fitsapatsapana vehivavy 26 farafahakeliny hatramin'ny taona 1970 ho lasa Filoha faha-45 an'i Etazonia. Ity rafitra ity dia mifanitsy amin'ilay nanangana lalàna ho fanomezam-boninahitra ireo lehilahy nanolana ireo vehivavy nandevoziny. Ary avy eo dia misy ny rafi-pitsarana ho antsika; izay vao haingana sy manazava ny herisetra atao amin'ny vatantsika sy ny fakana ny vatantsika. Misaotra, izaho.  

 

Tamin'ny Novambra tamin'ny taon-dasa, ny fitantanan'i Trump dia nanao sonia ny Didim-pitondrana 13898, namorona ny Task Force momba ireo Indianina Amerikana sy Alaskan tsy hita sy novonoina, fantatra ihany koa amin'ny anarana hoe "Operation Lady Justice", izay hanome fahafahana bebe kokoa hanokatra tranga maro kokoa (tranga tsy voavaha sy mangatsiaka. ) an'ireo vehivavy teratany mitantana ny fanomezana vola bebe kokoa avy amin'ny Departemantan'ny Fitsarana. Na izany aza, tsy misy lalàna na fahefana fanampiny miaraka amin'ny Operation Lady Justice. Ny baiko dia miresaka am-pahanginana ny tsy fisian'ny hetsika sy ny laharam-pahamehana amin'ny famahana ny tranga mangatsiaka ao amin'ny firenena Indiana nefa tsy manaiky ny fahavoazana lehibe sy ny trauma izay niaretan'ny fianakaviana maro hatry ny ela. Tsy maintsy miatrika ny fomba ahafahan'ny politikantsika sy ny tsy fisian'ny laharam-pahamehana amin'ny loharanon-karena ahafahan'ny fahanginana sy famafana ireo vehivavy sy tovovavy vazimba teratany maro tsy hita sy novonoina.

 

Tamin'ny 10 Oktobra dia samy nosoniavina ho lalàna ny Savanna Act sy Not Invisible Act. Ny Lalàna Savanna dia hamorona protocole manara-penitra amin'ny famaliana ireo tranga tsy hita sy namonoana ny teratany Amerikana, amin'ny fifampidinihana amin'ny Tribes, izay ahitana torolalana momba ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena eo amin'ny foko, federaly, fanjakana ary eo an-toerana. Ny Lalàna Not Invisible dia hanome fahafahana ho an'ny foko hikatsaka ezaka fisorohana, fanampiana ary programa mifandraika amin'ny tsy hita (nalaina) ary ny famonoana ny Vazimba.

 

Hatramin’izao, mbola tsy lany eny anivon’ny Antenimierandoholona ny lalàna momba ny herisetra atao amin’ny vehivavy. Ny Lalàna momba ny herisetra atao amin'ny vehivavy dia ny lalàna manome elo ny tolotra sy ny fiarovana ho an'ny vehivavy tsy manana taratasy ara-dalàna sy transvehivavy. Ny lalàna no namela antsika hino sy haka sary an-tsaina zavatra hafa ho an'ny vondrom-piarahamoninay izay difotry ny herisetra. 

 

Ny fikarakarana ireo volavolan-dalàna sy ny lalàna ary ny didim-panjakana ireo dia asa lehibe izay nanazava ny olana lehibe kokoa, saingy mbola mijanona eo akaikin'ny fivoahan'ny garazy sy tohatra mitafo aho. Mbola manahy momba ny zanako vavy mandeha irery any an-tanàna aho. Rehefa nihantsy ny maha-lehilahy sy ny fanekena misy poizina ao amin'ny vondrom-piarahamonina misy ahy, dia nitaky ny fifampiresahana tamin'ny Mpanazatra ny baolina kitra any amin'ny Lisea mba hanaiky hamela ny ekipany amin'ny baolina kitra handray anjara amin'ny ezaka ataontsika hamorona resadresaka eo amin'ny vondrom-piarahamoninay momba ny fiantraikan'ny herisetra. Afaka miroborobo ny vondrom-poko rehefa omena fahafahana sy fahefana amin'ny fomba fijeriny ny tenany izy ireo. Sady koa anie, mbola eto ihany isika. 

Momba ny Invisible Tohono

Ny Indivisible Tohono dia fikambanan'ny vondrom-piarahamonina ifotony izay manome fahafahana ho an'ny fiaraha-monina sy fanabeazana ankoatra ny fifidianana ireo mpikambana ao amin'ny Firenena Tohono O'odham.

Lalana tena ilaina mankany amin'ny fiarovana sy ny rariny

Nataon'ny lehilahy mampitsahatra ny herisetra

Manentana antsika ao amin'ny Men Stop Herisetra ny fitarihan'ny Emerge Center Against Abuse an-trano amin'ny fampifantohana ny traikefan'ny vehivavy mainty hoditra mandritra ny volana fahatsiarovan-tena momba ny herisetra an-tokantrano.

Cecelia Jordan Manomboka eo amin'ny toerana hiafaran'ny herisetra atao amin'ny vehivavy mainty hoditra ny rariny – valintenin'i Caroline Randall Williams Tsangambato Confederate ny vatako - manome toerana mahafinaritra hanombohana.

Nandritra ny 38 taona, ny Lehilahy Manakana ny Herisetra dia niara-niasa mivantana tamin'ny lehilahy tao Atlanta, Georgia ary nanerana ny firenena mba hampitsaharana ny herisetra ataon'ny lehilahy amin'ny vehivavy. Ny traikefanay dia nampianatra anay fa tsy misy lalana mandroso raha tsy misy ny fihainoana, ny filazana ny marina ary ny fandraisana andraikitra.

Ao amin'ny Programan'ny Batterer Intervention (BIP) izahay dia mitaky ny hanononan'ny lehilahy amin'ny antsipiriany ny fitondran-tena mifehy sy manevateva izay nampiasainy ary ny fiantraikan'izany fihetsika izany eo amin'ny mpiara-miasa, ny ankizy ary ny fiarahamonina. Tsy mba hanala baraka lehilahy akory no anaovanay izany. Fa kosa, mangataka ny lehilahy izahay mba hijery tsy misy fisalasalana amin'ny tenany mba hianatra fomba vaovao misy eto amin'izao tontolo izao sy hamorona vondrom-piarahamonina azo antoka kokoa ho an'ny rehetra. Nianarantsika fa - ho an'ny lehilahy - ny fandraisana andraikitra sy ny fiovana dia mitarika ho amin'ny fiainana mahafa-po kokoa. Araka ny lazaintsika any am-pianarana, tsy azonao ovaina raha tsy omenao anarana.

Laharam-pahamehana ihany koa ny fihainoana ao an-dakilasy. Mianatra mihaino ny feon'ny vehivavy ny lehilahy amin'ny alalan'ny fisaintsainana lahatsoratra toy ny fanenon-dakolosy. Ny Sitrapo hiova ary horonan-tsary toa an'i Aisha Simmons' TSIA! Ny fanadihadiana momba ny fanolanana. Ny lehilahy dia manao fanazaran-tena mihaino nefa tsy mamaly rehefa mifampizara hevitra. Tsy mitaky ny haneken’ny lehilahy izay lazaina. Mianatra mihaino kosa ny lehilahy mba hahazoana izay lazain’ilay olona sy haneho fanajana.

Raha tsy mihaino isika, ahoana no ahafahantsika mahatakatra tanteraka ny vokatry ny zavatra ataontsika eo amin’ny hafa? Ahoana no hianarantsika ny fomba hirosoana amin'ny fomba izay manome laharam-pahamehana ny fiarovana, ny rariny ary ny fanasitranana?

Ireo fitsipiky ny fihainoana, ny filazana ny marina ary ny fandraisana andraikitra mitovy dia mihatra amin'ny fiarahamonina sy ny fiarahamonina. Izy ireo dia mihatra amin'ny fampitsaharana ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fanoherana ny Mainty tahaka ny ataony amin'ny fampitsaharana ny herisetra an-tokantrano sy ara-nofo. Mifamatotra ny olana.

In Manomboka eo amin'ny toerana hiafaran'ny herisetra atao amin'ny vehivavy mainty hoditra ny rariny, Mampifandray ny teboka misy eo amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny herisetra an-tokantrano sy ny firaisana ara-nofo i Rtoa Jordany.

Manao fanamby antsika Rtoa Jordany mba hamantatra sy hikaroka ireo “relika amin'ny fanandevozana sy ny fanjanahantany” izay mampiditra ny eritreritsika, ny asantsika isan'andro, ny fifandraisana, ny fianakaviana ary ny rafitra. Ireo finoan'ny mpanjanaka ireo - ireo "tsangam-bato iraisana" izay milaza fa manan-jo hifehy ny hafa sy haka ny vatany, ny fananany, ary ny fiainany mihitsy aza ny olona sasany - no fototry ny herisetra amin'ny vehivavy, ny fahamboniana fotsy, ary ny fanoherana ny Mainty. 

Manakoako ny fanadihadian-dRtoa Jordany tamin'ny traikefanay nandritra ny 38 taona niasana tamin'ny lehilahy. Ao amin'ny efitrano fianaranay dia tsy mianatra ny zo hankatò ny vehivavy sy ny ankizy izahay. Ary, ao amin'ny efitrano fianaranay, isika izay fotsy hoditra dia tsy mianatra ny zo amin'ny fiheverana, ny asa ary ny fanompoan'ny mainty hoditra sy ny olona miloko. Ny lehilahy sy ny fotsy hoditra dia mianatra izany zo izany avy amin'ny fiaraha-monina sy ny fenitra ara-tsosialy izay tsy hitan'ny andrim-panjakana miasa ho an'ny tombontsoan'ny lehilahy fotsy hoditra.

Ramatoa Jordana dia manambara ny voka-dratsin'ny firaisana ara-nofo sy ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny vehivavy mainty hoditra ankehitriny. Mampifandray ny fanandevozana sy ny fampihorohoroana iainan'ny vehivavy mainty hoditra amin'ny fifandraisan'ny samy olona amin'izao fotoana izao izy, ary asehony ny fomba ampidiran'ny anti-Blackness ny rafitra misy antsika, ao anatin'izany ny rafi-pitsarana heloka bevava, amin'ny fomba manilikilika sy mampidi-doza ny vehivavy mainty hoditra.

Fahamarinana sarotra ho an'ny maro amintsika ireo. Tsy te hino izay lazain-dRtoa Jordany izahay. Raha ny marina, dia nampiofanina sy nifanerasera izahay mba tsy hihaino azy sy ny feon'ny vehivavy mainty hoditra hafa. Saingy, ao anatin'ny fiaraha-monina iray izay manilikilika ny feon'ny vehivavy mainty hoditra ny fahamboniana fotsy sy manohitra ny Mainty, dia mila mihaino isika. Amin'ny fihainoana dia mitady hianatra lalana mandroso isika.

Araka ny nosoratan-dRamatoa Jordany, “Ho fantatray ny endriky ny rariny rehefa mahay mitia ny mainty hoditra, ary indrindra ny vehivavy mainty hoditra… Alaivo sary an-tsaina ny tontolo iray izay ahafahan'ny vehivavy mainty hoditra manasitrana sy mamorona rafitra fanohanana sy fandraisana andraikitra marina tokoa. Alaivo sary an-tsaina ireo andrim-panjakana voaforon'ireo olona mivoady ho mpiray tsikombakomba amin'ny ady ho an'ny fahalalahana sy ny rariny ny Mainty, ary manolo-tena hahatakatra ny fototry ny politikan'ny fambolena. Alao sary an-tsaina, sambany teo amin’ny tantara no nasaina hamita ny Fanarenana.”

Toy ny tamin'ny kilasin'ny BIP miaraka amin'ny lehilahy, ny fanisana ny tantaran'ny firenentsika amin'ny loza mitatao ho an'ny vehivavy mainty hoditra no mialoha ny fiovana. Ny fihainoana, ny filazana ny marina ary ny fandraisana andraikitra dia fepetra takiana amin'ny fahamarinana sy ny fanasitranana, voalohany ho an'ireo tena voa mafy ary avy eo, farany, ho antsika rehetra.

Tsy afaka manova azy io isika raha tsy manome anarana azy.

Kolontsaina fanolanana sy fanararaotana an-tokantrano

Lahatsoratra nosoratan'i Boys to Men

              Na dia nisy aza ny adihevitra be momba ny tsangambato tamin'ny andron'ny ady an-trano, dia vao haingana ilay poeta Nashville Caroline Williams no nampahatsiahy antsika ny tsatòka izay tsy nojerena matetika amin'ity olana ity: fanolanana sy kolontsaina fanolanana. Ao amin'ny OpEd mitondra ny lohateny hoe "Te hanana tsangambato Confederate ve ianao? Tsangambato Confederate ny vatako,” izy dia nisaintsaina ny tantara tao ambadiky ny aloky ny hodiny mivolombolamena. "Araka ny voalazan'ny tantaram-pianakaviana hatramin'izay, ary araka ny nahafahan'ny fitiliana ADN nanamarina ahy, dia taranaky ny vehivavy mainty hoditra aho izay mpanompo an-trano sy lehilahy fotsy hoditra nanolana ny fanampian'izy ireo." Ny vatany sy ny asa sorany dia miara-miasa amin'ny fifanoherana amin'ny tena vokatry ny lamina ara-tsosialy izay nomen'i Etazonia lanja tamin'ny fomba mahazatra, indrindra raha ny momba ny andraikitry ny lahy sy ny vavy. Na dia eo aza ny habetsaky ny angon-drakitra mipoitra izay mampifandray ny fiaraha-monina mahazatra ny lahy sy ny vavy amin'ny krizy ara-pahasalamam-bahoaka sy ny herisetra, amin'izao fotoana izao, manerana an'i Amerika, ny ankizilahy dia mbola tezaina matetika amin'ny baiko amerikana taloha: "lehilahy."

               Ny fanaparitahana ara-potoana sy mora tohina nataon'i Williams momba ny tantaram-pianakaviany manokana dia mampahatsiahy antsika fa nifanandrify foana ny fanambadian'ny lahy sy ny vavy. Raha samy te hifanandrina isika dia samy tsy maintsy mifanandrina. Anisan'ny manao izany ny fanekena fa misy tokoa normalized zavatra sy fomba fanao manakorontana ny fiainantsika andavanandro ankehitriny any Amerika izay manohy manohana ny kolontsaina fanolanana. Tsy momba ny sarivongana izany, hoy i Williams mampahatsiahy antsika, fa momba ny fomba tiantsika hifandraisana miaraka amin'ireo fomba amam-panao ara-tantara momba ny fanjakazakana izay manamarina sy manara-dalàna ny herisetra ara-nofo.

               Raiso, ohatra, ny tantara an-tsary tantaram-pitiavana, izay anaovan'ilay ankizilahy nolavina tamin'ny fomba feno herim-po mba hahazoana ny firaiketam-pon'ilay tovovavy tsy liana aminy — nandresy ny fanoherany tamin'ny farany tamin'ny fihetsika romantika lehibe. Na ny fomba fanandratana ny ankizilahy hanao firaisana, na inona na inona vidiny. Eny tokoa, ireo toetra izay matetika ataontsika ao anatin'ny ankizilahy isan'andro, mifandray amin'ny hevitra efa ela momba ny “tena lehilahy”, no fototra tsy azo ihodivirana ho an'ny kolontsaina fanolanana.

               Ny soatoavina mibaribary, matetika tsy voadinika, voarakitra ao amin'ny fehezan-dalàna ara-kolontsaina hoe "man-up" dia ampahany amin'ny tontolo iainan'ny lehilahy hanaisotra sy hanambany ny fihetseham-po, hanome voninahitra ny hery sy ny fandresena, ary ny fifampiraharahana amin'ny fomba feno habibiana. hamerenana ireo fitsipika ireo. Ny fanoloana ny fahatsapako manokana amin'ny traikefan'ny hafa (sy ny ahy) amin'ny didy handresy sy hahazo ny ahy no fomba nianarako ho tonga lehilahy. Ny fomba fanao mahazatra amin'ny fitondran-tena dia mampifandray ny tantara izay ambaran'i Williams amin'ny fomba amam-panao ankehitriny rehefa misy zazalahy kely 3 taona afa-baraka amin'ny olon-dehibe tiany noho ny nitomany rehefa mahatsapa fanaintainana, tahotra, na fangorahana izy: "Tsy mitomany ny ankizilahy. ” (Ny ankizilahy manary ny fihetseham-po).

              Na izany aza, mitombo ihany koa ny hetsika hampitsaharana ny fanomezam-boninahitra ny fitondrana. Any Tucson, amin'ny herinandro iray, manerana ny sekoly 17 sy ao amin'ny Foibem-ponja zaza tsy ampy taona, efa ho 60 ny lehilahy efa voaofana avy amin'ny vondrom-piarahamonina rehetra no mipetraka mba handray anjara amin'ny vondrom-piarahamonina mifampiresaka miaraka amin'ny tovolahy manodidina ny 200 eo ho eo ho ampahany amin'ny asan'ny Zazalahy. Men Tucson. Ho an'ny maro amin'ireo zazalahy ireo, ity no hany toerana eo amin'ny fiainan'izy ireo izay azo antoka ny tsy hiambina azy ireo, hilaza ny marina momba ny fihetseham-pony, ary hangataka fanohanana. Saingy ireo karazana hetsika ireo dia mila mahazo vahana bebe kokoa avy amin'ny faritra rehetra amin'ny fiaraha-monina misy antsika raha te hanolo ny kolontsain'ny fanolanana amin'ny kolontsain'ny fanekena izay mampiroborobo ny fiarovana sy ny rariny ho an'ny rehetra. Mila ny fanampianao izahay amin'ny fanitarana ity asa ity.

            Amin'ny 25, 26, ary 28 Oktobra, ny Boys to Men Tucson dia miara-miasa amin'ny Emerge, University of Arizona sy ny fiaraha-mientan'ny vondron'olona manokan-tena mba hampiantrano sehatra iray miompana amin'ny fandaminana ny vondrom-piarahamoninay mba hamoronana safidy tsara kokoa ho an'ny zatovolahy sy ny lehilahy. tanora fantatra. Ity hetsika ifanakalozan-kevitra ity dia hampiditra lalina ny hery mandrafitra ny maha-lehilahy sy ny fientanam-po ho an'ny tanora ao Tucson. Ity dia sehatra manan-danja ahafahan'ny feonao sy ny fanohananao manampy anay hitondra fiovana lehibe amin'ny karazana kolontsaina misy ho an'ny taranaka manaraka raha ny momba ny lahy sy ny vavy, ny fitoviana ary ny rariny. Manasa anao izahay hanatevin-daharana anay amin'ity dingana azo ampiharina ity amin'ny fambolena vondrom-piarahamonina izay ny fiarovana sy ny rariny no mahazatra, fa tsy manilika. Raha mila fanazavana fanampiny momba ny forum, na hisoratra anarana hanatrika, tsidiho azafady www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Ohatra iray monja amin'ny hetsika goavana hambolena ny fanoheran'ny fitiavana ny rafitra ara-kolontsaina mahazatra amin'ny fitondrana. I Angela Davis, mpiaro ny zon'olombelona, ​​dia nanamarika tsara an'io fiovana io rehefa nanodina ny vavaka fahatoniana teo amin'ny lohany izy, ary nanamafy hoe: “Tsy manaiky intsony ny zavatra tsy azoko ovaina aho. Manova ny zavatra tsy azoko ekena aho.” Eo am-pandinihana ny fiantraikan'ny herisetra an-tokantrano sy ara-nofo eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika amin'ity volana ity, dia enga anie isika rehetra hanana herim-po sy tapa-kevitra hanaraka ny fitarihany.

Momba ny Boys to Men

VISION

Ny tanjonay dia ny hanamafy orina ny vondrom-piarahamonina amin'ny alàlan'ny fiantsoana ny lehilahy hiakatra hanoro ny zatovolahy amin'ny diany mankany amin'ny maha-lehilahy salama.

MISSION

Ny iraka ataonay dia ny mandray olona, ​​manofana ary manome hery ny vondron'olona mba hitarihana ny zatovolahy amin'ny alàlan'ny faribolana eny an-toerana, ny fitsangantsanganana amin'ny fitsangatsanganana ary ny fombafomba fanao amin'izao fotoana izao.

Fanambarana valiny avy amin'i Tony Porter, CEO, A Call to Men

Ao amin'ny an'i Cecelia Jordan Manomboka eo amin'ny toerana hiafaran'ny herisetra atao amin'ny vehivavy mainty hoditra ny rariny, dia manolotra izao fahamarinana mahery vaika izao izy:

"Ny fiarovana dia rendrarendra tsy azo tratrarina ho an'ny hoditra mainty."

Tsy mbola nahatsapa ho marina kokoa ireo teny ireo nandritra ny androm-piainako. Ao anatin’ny tolona ho an’ny fanahin’ity firenena ity isika. Mihitsoka ao anatin'ny tosika ataon'ny fiaraha-monina miatrika ny demony maizina indrindra sy ny faniriany ambony indrindra isika. Ary ny lova navelan'ny herisetra atao amin'ny oloko - ny mainty hoditra, indrindra fa ny vehivavy mainty hoditra - dia nahatonga anay tsy hahatsapa ny zavatra hitantsika sy iainantsika ankehitriny. Kivy izahay. Saingy tsy mahafoy ny maha-olombelona antsika isika.

Tamin'ny nananganako Antso ho an'ny lehilahy efa ho 20 taona lasa izay, dia nanana vina aho hamahana ny famoretana eo amin'ny sehatra eo amin'ny fotony. Mba hanafoanana ny firaisana ara-nofo sy ny fanavakavaham-bolon-koditra. Mijery ireo eny amin'ny sisin'ny sisiny mba hilazana ny traikefa niainany manokana sy hamaritana vahaolana izay hahomby eo amin'ny fiainany. Nandritra ny am-polony taona maro, A Call to Men dia nanetsika lehilahy an'hetsiny ho mpiara-dia amin'ny vehivavy sy tovovavy. Niantso azy ireo ho amin'ity asa ity izahay, sady nitazona azy ireo ho tompon'andraikitra, ary nanabe sy nanome hery azy ireo hiteny hanohitra sy handray fepetra hisorohana ny herisetra sy ny fanavakavahana. Ary afaka manao toy izany koa isika ho an'ireo izay maniry ny ho mpiara-dia amin'ny mainty hoditra sy ny hafa loko. Hitanao fa tsy afaka ny ho anti-sexist ianao raha tsy manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra.

Namarana ny valin-teniny tamin'ny antso ho amin'ny hetsika i Jordania: “Ny fifaneraserana rehetra amin'ny vehivavy mainty hoditra dia mitondra na ny fahafahana miatrika ny herisetra an-tokantrano sy ny fanandevozana, ary ny fanonerana ny fahavoazana ara-dalàna, na ny safidy hanohizana ny fanarahana ny fenitra ara-tsosialy feno herisetra.”

Voninahitra ho ahy ny hiara-hiasa amin'ny fikambanana toa ny Emerge izay vonona handray ny maha-olombelona an'ireo ampahorina, indrindra fa ny vehivavy mainty hoditra. Ny fahavononana hivoaka eo aloha sy hanohana ny tantarany sy ny traikefany tsy misy fanalefahana na fanitsiana ho fampiononana ny tena. Noho ny fanomezana fitarihana ho an'ireo mpanome tolotra ho an'ny olombelona mahazatra, fanekena tsy misy tsiny, ary fikatsahana vahaolana tena izy amin'ny fampitsaharana ny famoretana ny vehivavy mainty hoditra amin'ny fanaterana tolotra.

Ny anjarako, amin'ny maha-mainty ahy sy amin'ny maha-mpitarika ny rariny ara-tsosialy ahy, dia ny mampiasa ny sehatra misy ahy hanandratana ireo olana ireo. Mba hanandratana ny feon'ny vehivavy mainty hoditra sy ny hafa miatrika karazana famoretana vondrona maro. Hilaza ny marina. Mba hizarana ny traikefako niainako—na dia mety hampahory aza izany ary natao indrindra ho tombontsoan'ny fampandrosoana ny fahatakarana ny White folks. Na izany aza, dia manolo-tena hampiasa ny fitaomana ananako aho mba hikatsahana izao tontolo izao ara-drariny sy ara-drariny kokoa.

Mankasitraka ny antson'i Jordania aho ary miezaka ny hihaona amin'ny fifandraisana tsirairay miaraka amin'ny fikasana mendrika azy. Miangavy anao aho mba hiaraka amiko hanao toy izany koa. Afaka mamorona tontolo izay ahitana ny lehilahy sy ny ankizilahy rehetra be fitiavana sy manaja ary ny vehivavy rehetra, ny ankizivavy, ary ireo eo amin'ny sisin'ny sisiny dia omena lanja sy azo antoka.

Momba ny Antso ho an'ny lehilahy

Ny Antso ho an'ny lehilahy, dia miasa mba hampandraisana anjara ny lehilahy amin'ny fandraisana andraikitra amin'ny fanararaotana an-tokantrano amin'ny alàlan'ny fitomboan'ny tena manokana, ny fandraisana andraikitra ary ny fandraisana anjaran'ny fiarahamonina. Hatramin'ny taona 2015 dia mirehareha izahay fa miara-miasa amin'i Tony Porter, Tale Jeneralin'ny A Call to Men amin'ny asa ataonay mba ho lasa fikambanana manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra sy kolontsaina marolafy. Mankasitraka an'i Tony sy ireo mpiasa maro ao amin'ny A Call to Men izay nanome fanohanana, fitarihana, fiaraha-miasa ary fitiavana ho an'ny fikambananay sy ny fiarahamonintsika nandritra ny taona maro.