Cecelia Jordan adalah guru, penyair dan pengamal keadilan transformasi masyarakat. Organisasinya, Love in Public, mengembangkan pengalaman pembelajaran yang sahih untuk organisasi yang berorientasikan keadilan.
Sebagai tindak balas kepada Tubuh Saya Adalah Tugu Gabungan oleh Caroline Randall Williams. Terima kasih, Cik Williams (@caroranwill), kerana memberitahu kebenaran penting ini.
"Adakah anda fikir nenek anda yang hebat-hebat-hebat-diperkosa?"
-Ini adalah soalan ayah saya sebagai tindak balas kepada kenyataan berani: Saya telah merogol kulit berwarna. Saya tersesat di lautan misogini, dan menjelaskan, "orang yang diperbudak tidak dapat memberikan persetujuan."
"Baiklah saya tidak sangka seorang wanita kulit hitam tidak dapat membuat orang kulit putih jatuh cinta padanya," katanya. Saya jijik.
Dia menjawab, "Saya tidak melihat apa-apa hubungannya dengan keganasan rumah tangga."
Saya seorang wanita hitam-maskulin yang aneh, seorang pendidik, seorang pengamal keadilan restoratif, seorang saudari, seorang ibu saudara, seorang cucu perempuan, seorang keponakan, seorang nerd, penyair dan mangsa yang tidak bertafakur. Tujuan hidup saya dipandu oleh pertanyaan yang tidak begitu sederhana: bagaimana kita menyembuhkan dari bahaya untuk menerapkan politik penjagaan dan membina sistem yang berakar pada cinta? Sekiranya "cinta adalah seperti keadilan di depan umum," seperti Dr Cornel West kata, maka kita mesti memfokuskan usaha kita pada yang paling banyak dipengaruhi oleh ketidakadilan. Ini memerlukan kita melangkah keluar dari zon selesa kita, dan memberikan rasa belas kasihan kepada orang-orang yang mengalami bahaya generasi dan dilarang mengakses sumber. Sekiranya kita, sebagai masyarakat, tidak percaya bahawa wanita kulit hitam yang diperhambakan dapat diperkosa oleh tuan dan pengawas mereka, bagaimana ada yang dapat memahami bahawa wanita kulit hitam saat ini menjadi mangsa keganasan pasangan intim?
Apabila wanita kulit hitam disakiti, mereka akan menyalahkan sikap kita, pilihan pakaian kita, masa lalu kita, dan anggap kita tidak merasa sakit. Faktanya adalah, sikap kita, komitmen kita yang tidak memaafkan terhadap kebenaran yang tidak terkawal, dibangun sebagai tindak balas terhadap sikap tidak peduli masyarakat yang kasar. Kami masih membicarakan tentang perbudakan sehubungan dengan keganasan kerana wanita kulit hitam masih mati di tangan sistem, dan kerana kita semua membuat sistem, wanita kulit hitam mati di tangan anda. Anda bertanggungjawab terhadap peninggalan perhambaan dan penjajahan. Anda bertanggungjawab terhadap pemikiran, tindakan dan tingkah laku anda terhadap wanita kulit hitam. Anda bertanggungjawab untuk mempercayai kami, atau terus menegakkan fantasi yang tidak berperikemanusiaan, hiperseksual, di mana wanita dan gadis kulit hitam dicederakan kerana kami membuat perogol jatuh cinta kepada kami. Semua idea anti-Hitam ini mesti dicabut.
In Bulatan, di mana ruang diadakan untuk mengungkap nilai-nilai bersama dan membina hubungan, saya telah belajar dua perkara: kebanyakan orang bukan Hitam tidak mempunyai hubungan yang mendalam dengan orang kulit hitam, dan setelah "menyedari" kenyataan ini, kebanyakan mengakui menyebabkan sejumlah besar bahaya. Kesungguhan tidak membalikkan kesan bahaya yang disebabkan: mendorong wanita kulit hitam keluar dari pekerjaan mereka, menggunakan rakan-rakan kulit hitam untuk membincangkan perkauman, mengadopsi anak-anak kulit hitam agar tidak kelihatan rasis, mengajar pelajar kulit hitam untuk dihormati, mengabaikan lelucon rasis di kalangan keluarga, meninggalkan anti- Kelakuan hitam di tempat kerja tidak diperiksa. Pematuhan peribadi yang tampaknya tenang terhadap peraturan tersebut dengan mengorbankan kehidupan Hitam diharapkan dalam masyarakat yang mengikuti aturan undang-undang dengan mengorbankan kehidupan Hitam.
Keselamatan adalah kemewahan yang tidak dapat dicapai untuk kulit Hitam. Keganasan Domestik Kesedaran Bulan memberi kita surga untuk menangani kebenaran yang tidak dapat diucapkan ini bersama gajah yang selalu ada dalam perbualan perlumbaan: bagaimana dengan keganasan Black on Black? Ya, wanita kulit hitam empat kali lebih mungkin daripada rakan sebaya mereka dibunuh oleh teman lelaki atau teman wanita, dan dua kali lebih mungkin dibunuh oleh pasangan. Kami dicederakan oleh sepupu, paman, saudara, rakan dan kekasih. Keganasan Black on Black, atau keganasan interpersonal di kalangan orang kulit hitam, adalah gejala masyarakat yang mewujudkan halangan pendidikan, perubatan, media, dan undang-undang terhadap kehidupan Hitam.
Menjadi wanita kulit hitam adalah menjadi perisai dan sasaran tetap. Pemegang kesenangan dan keperitan masyarakat. Agar kuat, fasih dan sejuk. Untuk yakin, cantik dan jalang. Untuk menjadi ibu, pembantu rumah dan hamba. Ke menyusukan anak yang kemudian akan menjadi tuanmu. Untuk dilanggar tetapi tidak ada yang menyebutnya kekerasan, hanya gejala masyarakat yang ganas. Terlalu banyak dan tidak pernah cukup. Walaupun institusi kita membentengi keganasan ini, akarnya dapat ditemukan di tanah berdarah perbudakan. Di sini, dalam hubungan interpersonal terdekat kita, kita disosialisasikan dalam penyalahgunaan. Walaupun kurang kelihatan, hubungan kami juga merupakan monumen gabungan; mereka menuai keganasan melalui struktur keluarga, sistem kerja, dan kehidupan kita.
Di AS, wanita kulit hitam dan Orang Asli menghadapi kadar keganasan rumah tangga yang lebih tinggi berbanding wanita dari semua kaum lain. Peraturan yang mengatur masyarakat kita memperjelas bahawa sistem perundangan jenayah kita tidak berminat dengan akibat bagi orang yang menyakiti wanita. Sebaliknya, ia dirancang untuk memenjarakan dan memperbudak kembali rakyat kita melalui celah Perlembagaan. Sekiranya kita menganggap Pindaan 13th untuk menjadi sistemik, maka sistem perundangan jenayah kita adalah monumen hamba yang dibina berdasarkan kepercayaan bahawa ada yang lebih layak untuk manusia daripada yang lain. Pepatah lama seperti "apa yang berlaku di rumah ini, tinggal di rumah ini" berfungsi sebagai peringatan bahawa budaya kita tidak hanya berakar pada membungkam mangsa, tetapi juga melindungi kampung; di tudung dan tempat hamba moden di mana budak-budak dengan warna biru masuk seperti pengawas dan menyampaikan versi keadilan mereka.
Versi keadilan kita pada masa ini sememangnya ganas, tidak berperikemanusiaan, dan ketinggalan zaman. Kami melihat bahawa keganasan menembusi tanah domestik dan semakin banyak keganasan rumah tangga. Dalam masa kini-kesakitan yang besar epik gagal, kita tidak mahu pelanggar kita dihukum mati, dipenjarakan atau dilupuskan — kita mahu penyembuhan. Dan masih, ketika wanita Hitam memutuskan untuk memecah keheningan, kita terlalu sering diberhentikan atau terlibat dalam serangan rasis terhadap orang kita. Kami memperjuangkan sekerap tenaga yang disebabkan oleh hormon kerana rasanya tidak ada. Kami kekal dalam hubungan yang kasar kerana kami sentiasa berusaha menyelamatkan orang-orang kami.
Kita akan tahu bagaimana keadilan ketika kita tahu bagaimana mengasihi orang kulit hitam, dan terutama wanita kulit hitam. Mengasihi kita bukan untuk kembali kepada kebaikan keputihan, tetapi tentang mengakui kekerasan penyimpangan putih dan kepalsuan "kebenarannya". Bayangkan dunia di mana wanita kulit hitam sembuh dan buat sistem sokongan dan pertanggungjawaban yang benar-benar adil. Bayangkan institusi yang terdiri daripada individu yang berjanji untuk menjadi konspirator bersama dalam memperjuangkan kebebasan dan keadilan Hitam, dan berkomitmen untuk memahami asas politik perkebunan yang berlapis. Bayangkan, untuk pertama kalinya dalam sejarah, kita dijemput untuk menyelesaikannya Semula.
Dalam generasi ini perang terhadap orang Hitam, adalah wanita kulit hitam yang menghadapi keganasan di pelbagai bidang. Untuk menghormati bulan ini, dan pada hari-hari, bulan dan tahun-tahun yang akan datang, luangkan masa untuk melihat dan mendengarkan wanita Hitam dalam hidup anda. Jangan bercakap, jangan berdebat, ingatlah bahawa anda tidak akan pernah dapat membayangkan betapa banyak kesakitan yang tidak dapat diucapkan yang kita lalui, baik secara epigenetik dan sepanjang hayat ini. Berhati-hatilah dan terlambat untuk membantu; jangan meminta tenaga kerja tanpa pampasan. Beli makan tengah hari dan makan malam; wang hadiah, tanpa alasan sama sekali. Ketahui mengenai sejarah sebenar negara ini - mengenai keganasan sistemik dan anti-Kegelapan. Bercakap dengan orang lain dan cari cara untuk membuat orang bertanggungjawab. Dan di atas semua, membina hubungan yang mendalam dengan orang yang komited untuk transformasi komunal, perubahan dasar radikal, dan sumber daya yang diperlukan oleh setiap sistem di negara ini.
Setiap interaksi dengan wanita kulit hitam membawa peluang untuk menangani keganasan rumah tangga dan perbudakan, dan menebus bahaya sistemik, atau pilihan untuk terus mengikuti norma sosial yang ganas. Ketahuilah bahawa kebangkitan ini akan mengubah segalanya. Kita mesti mengubah segalanya atas nama cinta, masa depan, dan semangat wanita kulit hitam yang terus melakukan gerakan kita ke arah keadilan.
Untuk mengambil tindakan, lawati Cinta di khalayak ramai dan bantu menyediakan ruang belajar dan penyembuhan yang selamat untuk Orang Hitam semasa Bulan Kesedaran Keganasan Rumah Tangga, dan pada bulan-bulan yang akan datang.
Tentang Cinta Di khalayak ramai. Love in Public memberikan pengalaman pembelajaran yang sahih dan disesuaikan kepada organisasi yang berorientasikan keadilan untuk membina hubungan yang kuat, memusatkan identiti dan pengalaman mereka yang paling terdorong ke pinggiran, dan menjadi pemangkin penemuan tersebut untuk memberitahu jalan menuju perubahan organisasi dan kelestarian.
Kami mengintegrasikan pedagogi kritikal, keadilan restoratif, dan amalan penyembuhan ke dalam karya pembelajaran kami yang didasarkan pada pemahaman teoritis feminisme Black queer, Teori Kritik Latinx, Crit Tribal, dan banyak lagi. Bersama-sama, kita terlibat dalam simulasi, puisi, pidato, dan bengkel penulisan pendapat, jalan galeri, teater improvisasi, aktiviti mendengar mendalam, dan kalangan.