خوندیتوب او عدالت لپاره یوه لازمي لاره

زموږ د بیټیر مداخلت برنامه (BIP) کې موږ اړتیا لرو چې سړي د کنټرول کولو او ناوړه چلند چلندونه چې دوی یې کاروي او په ملګرو ، ماشومانو ، او ټولنو باندې د دې چلند اغیزې په تفصیل سره ذکر کړي. موږ دا د سړي شرمولو لپاره نه کوو. پرځای یې ، موږ له نارینه وو څخه غواړو چې ځان ته یو متناسب نظر وګوري ترڅو نړۍ کې د نوي کیدو څرنګوالي زده کړي او د ټولو لپاره خوندي ټولنې رامینځته کړي. موږ دا زده کړل - د نارینه وو لپاره - حساب ورکونه او بدلون په پای کې د لا بشپړ ژوند لامل کیږي. لکه څنګه چې موږ په ټولګي کې وایو ، تاسو نشئ بدلولی تر هغه چې تاسو نوم ورنکړئ.

موږ په خپلو ټولګیو کې اوریدل هم لومړیتوب لرو. نارینه د بیل غږونو په څیر مقالو منعکس کولو سره د میرمنو غږونه اوریدل زده کوي د بدلولو اراده او ویډیو د عایشې سمنز په څیر نه! د ریپ مستند فلم. سړي د ځواب ویلو پرته اوریدلو تمرین کوي ​​ځکه چې دوی یو بل نظر ورکوي. موږ اړتیا نه لرو سړي د هغه څه سره موافق وي چې ویل کیږي. پرځای یې ، سړي اوریدل زده کوي چې پوه شي چې بل څوک څه وایی او درناوی یې څرګندوي.

د اوریدلو پرته ، څنګه به موږ وکولی شو په نورو باندې د خپلو کړنو اغیزې په بشپړ ډول پوهه شو؟ موږ به څنګه زده کړو چې څنګه په لارو چارو کې پرمختګ وکړو چې خوندیتوب ، عدالت او معالجې ته لومړیتوب ورکړو؟

د اوریدلو ، ریښتیا ویلو او حساب ورکولو ورته اصول د ټولنې او ټولنیز کچه کې پلي کیږي. دوی د سیسټمیک توکم پالنې او د تورې ضد پروسې پای ته رسیدلي په ورته ډول دوی د کورني او جنسي تاوتریخوالي پای ته رسولو لپاره کوي. مسلې یو له بل سره تړلي دي.

In عدالت پیل کیږي چیرې چې د تور میرمنو په وړاندې تاوتریخوالی پای ته رسي، اغلې اردن د توکمپالنې او کورني او جنسي تاوتریخوالي تر منځ نقطې وصلوي.

اغلې اردن موږ ننګوي چې د "غلامۍ او استعمار توکي" وپیژنو او استخراج یې وکړو چې زموږ افکار ، ورځني کړنې ، اړیکې ، کورنۍ او سیسټمونه زیانمنوي. دا استعماري باورونه - دا "متفقه یادګارونه" چې دا تاکید کوي چې ځینې خلک حق لري چې نور کنټرول کړي او خپل بدنونه ، سرچینې ، او حتی ژوند واخلي - د ښځو په وړاندې د تاوتریخوالي ریښې دي ، سپینې عظمت او د تورې ضد. 

د میرمن اردن تحلیل زموږ د 38 کلونو تجربو نارینه وو سره کار کوي. زموږ په ټولګیو کې ، موږ د ښځو او ماشومانو اطاعت حق نه منو. او ، زموږ په ټولګیو کې ، له موږ څخه هغه څوک چې سپین پوستي دي د تور خلکو او رنګونو خلکو توجه ، کار ، او محافظت لپاره وړ دي. نارینه او سپین خلک دا حق له ټولنې او ټولنیزو نورمونو څخه زده کوي چې د سپینو نارینو ګټو لپاره کار کونکي ادارو لخوا د لیدو وړ نه وي.

اغلې اردن په تورې میرمنو باندې د بنسټیز جنسیت او توکمپالنې ناوړه او ننني تاثیرات بیانوي. هغه د غلامۍ او ترهګرۍ سره اړیکه لري تورې میرمنې نن ورځ په متقابلو اړیکو کې تجربه کوي ، او هغه روښانه کوي چې څنګه د تورې ضد زموږ سیستمونه د جرمي قانوني سیسټم پشمول زیان رسوي ، په کومو چې تورې میرمنې له پامه غورځوي او خطر سره مخ کوي.

دا زموږ د ډیری لپاره سخت حقیقتونه دي. موږ نه غواړو پدې باندې باور ولرو چې د میرمن اردن خبره څه ده. په حقیقت کې ، موږ روزل شوي او ټولنیز شوي یو ترڅو د هغې او نورو تور میرمنو غږونو ته غوږ نه نیسو. مګر ، په داسې ټولنه کې چیرې چې د سپینې واکمنۍ او د توریکۍ پر ضد مبارزه د تور میرمنو غږونه څنډي کوي ، موږ یې اوریدو ته اړتیا لرو. په اوریدلو کې ، موږ ګورو چې مخکې یوه لاره زده کړه.

لکه څنګه چې اغلې اردن لیکي ، "موږ به پوه شو چې عدالت څه شی دی کله چې موږ پوه شو چې څنګه د تور خلکو ، او په ځانګړي توګه تورې میرمنې سره مینه لرو ... داسې نړۍ تصور کړئ چیرې چې تورې میرمنې درملنه کوي او واقعیا د ملاتړ او حساب ورکولو سیسټمونه رامینځته کوي. هغه اشخاص چې د اشخاصو څخه جوړ شوي دي تصور کړئ چې د تور آزادي او عدالت لپاره په مبارزه کې دسیسه ایښودوونکو ژمنې کوي او ژمنه کوي چې د کښت سیاست به د بنسټ پرتې پوهه کړي. تصور وکړئ ، په تاریخ کې د لومړي ځل لپاره ، موږ د بیا رغونې بشپړولو لپاره رابلل شوي یو. "

لکه څنګه چې زموږ د BIP ټولګیو کې د نارینه وو سره ، زموږ د هیواد تورې میرمنو ته زیان رسولو تاریخ حساب کول د بدلون لپاره مخکینۍ ده. اوریدل ، ریښتیني ویل او حساب ورکول د عدالت او معالجې لپاره لومړني شرطونه دي ، لومړی د ټولو لپاره زیانمن شوي او بیا په نهایت کې ، زموږ ټولو لپاره.

موږ نشو بدلولی تر هغه چې موږ نوم ورنه کړو.