Cecelia Yordania mangrupikeun guru anu aya dina komunitas, panyair sareng praktisi kaadilan transformatif. Organisasi na, Love in Public, ngembangkeun pangalaman diajar anu otentik pikeun organisasi anu berorientasi kaadilan.
Ngaréspon Awak Kuring Mangrupikeun Tugu Gabungan ku Caroline Randall Williams. Hatur nuhun, Ibu Williams (@caroranwill), parantos nyarioskeun kaleresan penting ieu.
"Naha saur anjeun nini hébat-hébat-hébat-hébat diperkosa?"
-Kieu patarosan bapak kuring salaku réspon kana pernyataan kandel: Kuring parantos perkosa kulit anu warnaan. Kuring ngagulidag dina laut misogyny, sareng ngajelaskeun, "jalma anu diperbudak moal tiasa idin."
"Nya kuring resep pikir awéwé Hideung henteu tiasa ngajantenkeun urang bule murag asih ka anjeunna," saurna. Abdi hoream.
Anjeunna nyarios, "Kuring henteu ningali naon hubunganana sareng kekerasan rumah tangga."
Kuring awéwé hideung maskulin-of-center antrian Hideung, pendidik, praktisi kaadilan réstoratif, sadulur, bibi, incu awewe, kaponakan awewe, kutu buku tiung anu henteu patologis, panyair sareng anu salamet. Tujuan hirup abdi dipandu ku patarosan anu henteu-saderhana pisan: kumaha urang cageur tina cilaka pikeun nangkeup politik paduli sareng ngawangun sistem anu diakar dina cinta? Upami "cinta mangrupikeun kaadilan dina publik," siga Dr Cornel Kulon nyarios, maka urang kedah museurkeun upaya urang kana anu paling kapangaruhan ku ketidakadilan. Ieu bakal nyababkeun urang kaluar tina zona kanyamanan urang, sareng manjangkeun rasa welas asih ka jalma anu ngalaman cilaka generasi sareng ditolak aksés kana sumberdaya. Upami urang, salaku masarakat, henteu percanten yén awéwé diperbudak Hideung tiasa diperkosa ku tuan sareng pengawasna, kumaha carana saha waé anu ngartos yén awéwé Hideung ayeuna janten korban kekerasan pasangan intim?
Nalika awéwé Hideung dirugikeun, aranjeunna bakal nyalahkeun sikap urang, pilihan papakéan urang, pas urang, sareng anggap urang henteu ngaraos nyeri. Kanyataanna, sikap urang, komitmen unapologetic urang kana bebeneran teu kabendung, diwangun salaku réspon kana apatis kasar masarakat. Kami masih nyarioskeun ngeunaan perbudakan anu aya hubunganana sareng kekerasan kusabab awéwé Hideung masih paéh dina sistem, sareng kusabab urang sadayana ngawangun sistem, awéwé Hideung maot dina panangan anjeun. Anjeun tanggel waler pikeun paninggalan perbudakan sareng penjajahan. Anjeun tanggel waler pikeun pikiran, tindakan sareng tingkah laku ka awéwé Hideung. Anjeun tanggel waler pikeun percanten ka kami, atanapi neraskeun ngajaga implengan, teu manusiawi, lamunan hypersexualized dimana awéwé sareng budak awéwé Hideung dirugikeun kusabab kami ngadamel perogol jatuh cinta sareng kami. Sadaya ideu anti-Hideung ieu kedah dicabut.
In bunderan, dimana rohangan diayakeun pikeun ngaungkap nilai-nilai anu dibagi sareng ngawangun hubungan, kuring parantos diajar dua hal: kaseueuran jalma sanés Hideung sanés hubungan anu jero sareng Hideung folx, sareng sakali "sadar" tina kanyataan ieu, paling ngaku nyababkeun jumlah anu masif tina cilaka. Inténsionalitas henteu ngarobah pangaruh tina cilaka anu disababkeun: ngadorong awéwé Hideung kaluar tina padamelanna, ngagunakeun babaturan Hideung pikeun ngabahas rasisme, ngadopsi barudak Hideung henteu sigana rasialis, ngajar murid Hideung janten terhormat, teu malire guyonan rasialis diantara kulawarga, ninggalkeun anti- Kalakuan hideung di damel teu diparios. Katingali sepi kapamimpinan pribadi kana aturan sapertos kitu ku ngorbankeun kahirupan Hideung kedah diarepkeun di masarakat anu nuturkeun aturan hukum ku ngorbankeun kahirupan Hideung.
Kasalametan mangrupikeun méwah anu teu kahontal pikeun kulit Hideung. Bulan Kasadaran kekerasan domestik masihan urang surga pikeun ngabahas bebeneran anu teu tiasa dicarioskeun ieu sareng gajah anu sok aya dina paguneman balapan: kumaha upami Hideung on Black kekerasan? Leres, Awéwé Hideung opat kali langkung dipikaresep tibatan sasama bule na dipaéhan ku kabogoh atanapi kabogoh, sareng dua kali kamungkinan bakal dibunuh ku salaki. Urang cilaka ku dulur misan, paman, dulur, babaturan sareng pameget urang. Hideung dina kekerasan Hideung, atanapi kekerasan antarpribadi di kalangan urang Hideung, mangrupikeun gejala tina masarakat anu nyiptakeun pendidikan, médis, média, sareng halangan hukum dina kahirupan Hideung.
Janten awéwé Hideung kedah janten tameng sareng udagan anu tetep. Panyekel kasenangan masarakat sareng kanyeri. Janten kuat, fasih sareng tiis. Janten yakin, geulis sareng jalang. Janten mamma, babu sareng budak. Ka nyusuan budak éta engké bakal janten tuan anjeun. Pikeun dilanggar tapi teu aya anu nyebut éta kekerasan, ngan ukur gejala masarakat anu telenges. Janten seueur teuing sareng teu pernah cekap. Nalika lembaga kami nguatkeun kekerasan ieu, akar na tiasa dipendakan dina taneuh getih tina perbudakan chattel. Di dieu, dina hubungan interpersonal anu paling caket kami, kami disosialisasikeun dina panyalahgunaan. Sanaos kirang katingali, hubungan urang mangrupikeun monumen konfederasi, oge; aranjeunna ngala teror ngalangkungan struktur kulawarga, sistem kerja, sareng kahirupan urang.
Di Amérika Serikat, awéwé Hideung sareng Adat nyanghareupan tingkat kekerasan rumah tangga anu langkung luhur tibatan awéwé tina sagala ras séjén. Aturan anu ngatur masarakat urang ngajelaskeun yén sistem hukum kriminal urang henteu resep kana akibat pikeun jalma anu nganyenyeri awéwé. Sabalikna, éta dirarancang pikeun bui sareng ngabudalkeun deui umat urang ku cara lolongkrang Konstitusi. Upami urang ngémutan éta 13th Amandemen janten sistemik, maka sistem hukum kriminal urang mangrupikeun monumen budak diwangun ku kapercayaan yén sababaraha langkung pantes kamanusaan tibatan anu sanés. Paribasa kuno sapertos "naon anu kajantenan di imah ieu, cicing di imah ieu" janten panginget yén budaya urang henteu ngan ukur ngakar korban jiwa, tapi dina mayungan désa; dina tiung sareng ruang budak modéren dimana budak lalaki biru asup sapertos pengawas sareng nganteurkeun versi kaadilan na.
Versi kaadilan urang ayeuna sacara alami ganas, teu manusiawi, sareng katinggaleun jaman. Kami ningali yén kekerasan nyusup kana taneuh domestik sareng beuki nambahan kekerasan rumah tangga. Dina-nyeri ayeuna tina masif gagal épik, urang henteu hoyong anu ngabahayakeun urang dihukum pati, dibui atanapi dibuang — kami hoyong nyageurkeun. Sareng tetep, nalika awéwé Hideung mutuskeun peupeuskeun tiiseun, urang sering teuing dipecat atanapi dilakukeun kompléks dina serangan rasialis ka jalma-jalma urang. Kami merjuangkeun korsi kakuatan anu diinduksi ku hormon kusabab asa sapertos teu gaduh. Kami tetep dina hubungan anu nyiksa sabab urang salawasna nyobian nyalametkeun jalma-jalma urang.
Urang bakal terang naon kaadilan siga urang terang kumaha mikanyaah jalma Hideung, sareng khususna awéwé Hideung. Mikanyaah ka urang sanés ngeunaan balik ka kahadéan bodas, tapi ngeunaan ngakuan kekerasan panyimpangan bodas sareng palsu tina "kabeneran" na. Bayangkeun dunya dimana awéwé Hideung dudung sareng nyiptakeun sistem pangrojong sareng akuntabilitas. Bayangkeun lembaga anu diwangun ku jalma-jalma anu ngajantenkeun janten konspirator dina perjoangan kabébasan sareng kaadilan Hideung, sareng komitmen pikeun paham kana dasar berlapis politik perkebunan. Bayangkeun, pikeun anu munggaran dina sajarah, kami diulem kanggo ngalengkepan Rekonstruksi.
Dina generasi ieu perang ka jalma Hideung, Éta awéwé Hideung anu nyanghareupan kekerasan dina sababaraha hal. Pikeun ngahargaan ka bulan ieu, sareng dina sababaraha dinten, bulan sareng taun ka payun, luangkeun waktos kanggo ningali sareng ngupingkeun awéwé Hideung dina kahirupan anjeun. Entong nyarios, tong ngabantah, émut anjeun henteu tiasa ngamimitian ngabayangkeun seueur pisan nyeri anu teu tiasa dicarioskeun anu urang bawa, duanana épigétis sareng dina kahirupan ieu. Janten jasa sareng tetep telat ngabantosan; entong nyuhungkeun tanaga tanpalan. Mésér dahar beurang sareng masak tuangeun; artos hadiah, tanpa alesan pisan. Diajar ngeunaan sajarah leres nagara ieu-ngeunaan kekerasan sistemik sareng anti-Hideung. Ngobrol sareng folx anjeun sareng milari cara pikeun ngajagi tanggung jawab jalma. Sareng luhur sadayana, ngawangun hubungan anu jero sareng jalma anu komitmen kana transformasi komunal, parobihan kabijakan radikal, sareng sumber daya unggal sistem di nagara ieu peryogi.
Unggal interaksi sareng awéwé Hideung nyandak kasempetan pikeun nungkulan kekerasan sareng perbudakan rumah tangga, sareng nebus cilaka sistemik, atanapi pilihan pikeun terus nuturkeun norma-norma masarakat anu telenges. Nyaho yén awakening ieu bakal ngarobah sagalana. Urang kedah ngarobih sadayana dina nami cinta, ka hareup, sareng dina sumanget awéwé Hideung anu teras-terasan ngajalankeun gerakan urang kaadilan.
Pikeun nyandak tindakan, didatangan Cinta Dina Umum sareng ngabantosan nyayogikeun ruang diajar sareng panyembuhan anu aman pikeun Black folx salami Bulan Kasadaran Kekerasan Rumah Tangga, sareng di bulan-bulan anu bakal datang.
Ngeunaan Cinta Dina Umum. Cinta di Publik nyayogikeun pangalaman diajar anu otentik sareng khusus pikeun organisasi anu berorientasi kaadilan pikeun ngawangun hubungan anu kuat, museur kana idéntitas sareng pangalaman jalma-jalma anu paling kadorong kana margina, sareng ngatalisan hasil-hasil éta pikeun nginpokeun jalan ka arah parobahan organisasi sareng kelestarian.
Kami ngahijikeun pedagogi kritis, kaadilan réstoratif, sareng prakték penyembuhan kana karya diajar urang anu dumasarkeun kana pamahaman teoritis ngeunaan feminisme hideung Hideung, Téori Kritik Latinx, Crit Tribal, sareng seueur deui. Babarengan, urang ngalaksanakeun simulasi, puisi, pidato, sareng bengkel nyerat opini, jalan galeri, téater improvisasi, kagiatan ngupingkeun anu jero, sareng bunderan.