Bài viết của Boys to Men

              Trong khi đã có nhiều cuộc tranh luận về các di tích thời nội chiến, nhà thơ Caroline Williams của Nashville gần đây đã nhắc nhở chúng ta về vấn đề thường bị bỏ qua trong vấn đề này: hiếp dâm và văn hóa hiếp dâm. Trong một OpEd có tựa đề, “Bạn muốn một tượng đài Liên minh miền Nam? Cơ thể tôi là một tượng đài của Liên minh miền Nam,” cô ấy ngẫm nghĩ về lịch sử đằng sau làn da nâu sáng của mình. “Theo như lịch sử gia đình luôn kể lại, và xét nghiệm DNA hiện đại đã cho phép tôi xác nhận, tôi là hậu duệ của những phụ nữ da đen từng là người giúp việc gia đình và những người đàn ông da trắng đã cưỡng hiếp người giúp việc của họ.” Cơ thể và chữ viết của cô ấy hoạt động cùng nhau như một sự đối đầu về kết quả thực sự của các trật tự xã hội mà Hoa Kỳ coi trọng theo truyền thống, đặc biệt là khi nói đến vai trò giới tính. Mặc dù có rất nhiều dữ liệu mới nổi liên kết việc xã hội hóa giới tính truyền thống của các bé trai với một loạt các cuộc khủng hoảng sức khỏe cộng đồng và bạo lực, nhưng ngày nay, trên khắp nước Mỹ, các bé trai vẫn thường được nuôi dạy theo một nhiệm vụ truyền thống của Mỹ: “đàn ông”.

               Sự tiết lộ kịp thời và dễ bị tổn thương của Williams về lịch sử gia đình của chính cô ấy nhắc nhở chúng ta rằng sự phụ thuộc về giới tính và chủng tộc luôn song hành với nhau. Nếu chúng ta muốn đối đầu với một trong hai, chúng ta phải đối đầu với cả hai. Một phần của việc đó là nhận ra rằng có rất nhiều bình thường hóa các đối tượng và thực hành xả rác vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta ngày nay ở Mỹ, những thứ tiếp tục hỗ trợ văn hóa hiếp dâm. Williams nhắc nhở chúng ta rằng đây không phải là về những bức tượng, mà là về cách chúng ta muốn liên hệ chung với các tập tục thống trị trong lịch sử vốn biện minh và bình thường hóa bạo lực tình dục.

               Lấy ví dụ, bộ phim hài lãng mạn, trong đó chàng trai bị từ chối cố gắng hết sức anh hùng để giành được tình cảm của cô gái không quan tâm đến anh ta—cuối cùng, vượt qua sự kháng cự của cô ấy bằng một cử chỉ lãng mạn vĩ đại. Hoặc những cách mà các chàng trai được nâng lên để quan hệ tình dục, bất kể giá nào. Thật vậy, những đặc điểm mà chúng ta thường ăn sâu vào các cậu bé hàng ngày, kết nối với những quan niệm lâu đời về “đàn ông đích thực”, là nền tảng tất yếu cho văn hóa hiếp dâm.

               Tập hợp các giá trị tiềm ẩn, thường không được kiểm chứng, có trong quy tắc văn hóa để “man up” là một phần của môi trường mà đàn ông được huấn luyện để ngắt kết nối và coi thường cảm xúc, tôn vinh sức mạnh và chiến thắng, đồng thời kiểm soát một cách tàn ác khả năng của nhau để lặp lại các tiêu chuẩn này. Thay thế sự nhạy cảm của bản thân đối với trải nghiệm của người khác (và của chính tôi) bằng sứ mệnh giành chiến thắng và giành lấy của mình là cách tôi đã học để trở thành một người đàn ông. Những tập tục thống trị được bình thường hóa liên kết câu chuyện mà Williams kể với những phong tục hiện có ngày nay khi một cậu bé 3 tuổi bị người lớn mà cậu yêu thương làm nhục vì đã khóc khi cậu cảm thấy đau đớn, sợ hãi hoặc cảm thương: “con trai không khóc ” (con trai loại bỏ cảm xúc).

              Tuy nhiên, phong trào chấm dứt sự tôn vinh sự thống trị cũng đang phát triển. Ở Tucson, vào một tuần nhất định, trên khắp 17 trường học trong khu vực và tại Trung tâm giam giữ vị thành niên, gần 60 nam giới trưởng thành, được đào tạo từ khắp các cộng đồng ngồi xuống để tham gia vào các vòng trò chuyện nhóm với khoảng 200 nam thiếu niên như một phần công việc của Boys to Đàn ông Tucson. Đối với nhiều cậu bé này, đây là nơi duy nhất trong đời mà họ có thể mất cảnh giác, nói sự thật về cảm giác của mình và yêu cầu hỗ trợ. Nhưng những loại sáng kiến ​​này cần thu hút được nhiều sự quan tâm hơn nữa từ tất cả các bộ phận trong cộng đồng của chúng ta nếu chúng ta muốn thay thế văn hóa hiếp dâm bằng văn hóa đồng ý nhằm thúc đẩy sự an toàn và công lý cho tất cả mọi người. Chúng tôi cần sự giúp đỡ của bạn để mở rộng công việc này.

            Vào ngày 25, 26 và 28 tháng XNUMX, Boys to Men Tucson sẽ hợp tác với Emerge, Đại học Arizona và một liên minh gồm các nhóm cộng đồng tận tụy để tổ chức một diễn đàn đột phá nhằm tổ chức cộng đồng của chúng ta để tạo ra các lựa chọn thay thế tốt hơn đáng kể cho nam thiếu niên và nam tính- thanh niên xác định. Sự kiện tương tác này sẽ đi sâu vào các yếu tố hình thành nên sự nam tính và cảm xúc hạnh phúc cho những người trẻ tuổi ở Tucson. Đây là không gian quan trọng nơi tiếng nói và sự hỗ trợ của bạn có thể giúp chúng tôi tạo ra sự khác biệt lớn trong loại hình văn hóa tồn tại cho thế hệ tiếp theo khi nói đến giới tính, bình đẳng và công lý. Chúng tôi mời bạn tham gia cùng chúng tôi để thực hiện bước thiết thực này hướng tới việc xây dựng một cộng đồng trong đó an toàn và công bằng là tiêu chuẩn chứ không phải là ngoại lệ. Để biết thêm thông tin về diễn đàn, hoặc đăng ký tham dự, vui lòng truy cập www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Đây chỉ là một ví dụ về phong trào quy mô lớn nhằm nuôi dưỡng sự phản kháng của tình yêu đối với các hệ thống thống trị văn hóa thông thường. Người theo chủ nghĩa bãi nô Angela Davis đã mô tả rõ nhất sự thay đổi này khi cô ấy đảo ngược lời cầu nguyện thanh thản, khẳng định: “Tôi không còn chấp nhận những điều mà tôi không thể thay đổi. Tôi đang thay đổi những thứ mà tôi không thể chấp nhận được.” Khi chúng ta suy nghĩ về tác động của bạo lực gia đình và tình dục trong cộng đồng của chúng ta trong tháng này, cầu mong tất cả chúng ta có can đảm và quyết tâm noi theo sự dẫn dắt của cô ấy.

Giới thiệu về nam giới

SỨ MỆNH

Tầm nhìn của chúng tôi là củng cố cộng đồng bằng cách kêu gọi nam giới bước lên để cố vấn cho các cậu bé tuổi teen trên hành trình hướng tới tuổi trưởng thành khỏe mạnh.

SỨ MỆNH

Nhiệm vụ của chúng tôi là tuyển dụng, đào tạo và trao quyền cho các cộng đồng nam giới để cố vấn cho các cậu bé tuổi teen thông qua các vòng kết nối tại chỗ, các chuyến đi chơi mạo hiểm và các nghi thức đương đại.