سيسيليا جوردان معلمة ذات جذور مجتمعية وشاعرة وممارس عدالة تحويلية. تعمل منظمتها ، Love in Public ، على تطوير خبرات تعلم أصيلة للمنظمات الموجهة نحو العدالة.
ردا على جسدي هو نصب الكونفدرالية بواسطة كارولين راندال ويليامز. شكرًا لك ، السيدة ويليامز (caroranwill) ، لقولك هذه الحقيقة المحورية.
"هل تعتقد أن جدتك حفيدة جدتك تعرضت للاغتصاب؟"
- هذا سؤال والدي ردا على البيان الجريء: لقد اغتصبت الجلد الملون. أرفرف في بحر كراهية النساء ، وأشرح ، "لا يمكن للاستعباد أن يوافق."
يقول: "حسنًا ، أنا أكره أن أعتقد أن المرأة السوداء لا تستطيع أن تجعل الرجل الأبيض يقع في حبها". أنا مشمئز.
أجاب: "أنا فقط لا أرى علاقة أي من ذلك بالعنف المنزلي".
أنا امرأة سوداء شاذة من الوسط ، ومعلمة ، وممارس عدالة تصالحية ، وأخت ، وخالة ، وحفيدة ، وابنة أخت ، ومتمرّس وشاعرة وناجية. يسترشد هدف حياتي بسؤال غير بسيط: كيف نشفى من الأذى لتبني سياسة الرعاية ونبني أنظمة متجذرة في الحب؟ إذا كان "الحب هو ما تبدو عليه العدالة في الأماكن العامة" دكتور كورنيل ويست يقول ، إذن يجب أن نركز جهودنا على أولئك الأكثر تضررًا من الظلم. سيتطلب ذلك منا الخروج من مناطق الراحة لدينا ، والتعاطف مع الأشخاص الذين يعانون من أذى الأجيال ويحرمون من الوصول إلى الموارد. إذا كنا ، كمجتمع ، لا نستطيع أن نصدق أن النساء السود المستعبدات يمكن أن يتم اغتصابهن من قبل أسيادهن والمشرفين ، فكيف يمكن لأي شخص أن يفهم أن النساء السود يقعن حاليًا ضحايا لهن. عنف الشريك الحميم?
عندما تتضرر امرأة سوداء ، سوف يلومون مواقفنا وخياراتنا في الملابس وماضينا و نفترض أننا لا نشعر بالألم. الحقيقة هي أن موقفنا والتزامنا غير المعذّر تجاه الحقيقة الجامحة ، مبني على استجابة لامبالاة المجتمع الكاشطة. ما زلنا نتحدث عن العبودية فيما يتعلق بالعنف لأن النساء السود ما زلن يحتضرن في أيدي الأنظمة ، ولأننا جميعًا نصنع أنظمة ، تموت النساء السود بين يديك. أنت مسؤول عن رفات العبودية والاستعمار. أنت مسؤول عن أفكارك وأفعالك وسلوكياتك تجاه النساء السود. أنت مسؤول عن تصديقنا ، أو الاستمرار في دعم الأوهام المفتعلة وغير الإنسانية والمفرطة في الجنس حيث تتعرض النساء والفتيات السود للأذى لأننا نجعل المغتصبين يقعون في حبنا. يجب اقتلاع كل هذه الأفكار المعادية للسود.
In دائرة، حيث يتم الاحتفاظ بالمساحة لكشف القيم المشتركة وبناء العلاقات ، تعلمت شيئين: معظم الأشخاص غير السود ليسوا على علاقة عميقة مع Black Folx ، وبمجرد "إدراك" هذا الواقع ، يعترف معظمهم بإحداث قدر هائل من الأذى. القصدية لا تعكس تأثير الضرر الناجم: دفع النساء السود للتخلي عن وظائفهن ، واستخدام الأصدقاء السود لمناقشة العنصرية ، وتبني الأطفال السود بحيث لا يبدو عنصريًا ، وتعليم الطلاب السود أن يكونوا محترمين ، وتجاهل النكات العنصرية بين أفراد الأسرة ، وترك السلوك المعادي للسود في العمل دون رادع. إن الالتزام الشخصي الهادئ على ما يبدو بهذه القواعد على حساب الحياة السوداء أمر متوقع في مجتمع يتبع سيادة القانون على حساب الحياة السوداء.
السلامة هي رفاهية لا يمكن تحقيقها للبشرة السوداء. العنف المنزلي شهر التوعية يعطينا ملاذًا لمعالجة هذه الحقيقة التي لا توصف جنبًا إلى جنب مع الفيل الموجود دائمًا في محادثة العرق: ماذا عن العنف الأسود على السود؟ نعم ، النساء السود أربع مرات أكثر من أقرانهم البيض أن يُقتَل على يد صديق أو صديقة ، ويتضاعف احتمال تعرضه للقتل على يد الزوج. نحن متضررون من قبل أبناء عمومتنا وأعمامنا وإخواننا وأصدقائنا وعشاقنا. الأسود على العنف الأسود ، أو العنف بين الأشخاص بين السود ، هو أحد أعراض المجتمع الذي يخلق حواجز تعليمية وطبية وإعلامية وقانونية على حياة السود.
أن تكون امرأة سوداء هو أن تكون درعًا وهدفًا دائمًا. صاحب اللذة والألم في المجتمع. أن تكون قوياً وبليغاً وبارداً. أن أكون واثقا ، جميلة وفاخرة. أن تكون أمي وخادمة وعبد. ل إرضاع الطفل سيكون ذلك سيدك فيما بعد. أن يُنتهك لكن لا أحد يسميه بالعنف ، مجرد عرض من أعراض مجتمع عنيف. أن تكون أكثر من اللازم ولا تكفي أبدًا. بينما تقوم مؤسساتنا بتحصين هذا العنف ، يمكن العثور على جذوره في التربة الدموية للعبودية. هنا ، في أقرب علاقاتنا الشخصية ، نحن اجتماعيون في سوء المعاملة. على الرغم من أنها أقل وضوحًا ، فإن علاقاتنا هي آثار كونفدرالية أيضًا ؛ إنهم يجنون الرعب من خلال هياكلنا الأسرية وأنظمة العمل وحياتنا.
في الولايات المتحدة ، تواجه النساء السود والنساء من السكان الأصليين معدلات أعلى من العنف المنزلي من النساء من جميع الأجناس الأخرى. توضح القواعد التي تحكم مجتمعنا أن نظامنا القانوني الجنائي غير مهتم بالعواقب بالنسبة للأشخاص الذين يؤذون النساء. بدلاً من ذلك ، تم تصميمه لسجن وإعادة استعباد شعبنا من خلال ثغرة دستورية. إذا أخذنا في الاعتبار التعديل 13th لكي تكون حبل المشنقة ، فإن نظامنا القانوني الجنائي هو نصب عبيد مبني على الاعتقاد بأن البعض يستحق الإنسانية أكثر من الآخرين. الأقوال القديمة مثل "ما يحدث في هذا المنزل ، يبقى في هذا المنزل" بمثابة تذكير بأن ثقافتنا لا تكمن فقط في إسكات الضحايا ، ولكن في حماية القرية ؛ في غطاء محرك السيارة وأحياء العبيد الحديثة حيث يدخل الأولاد الذين يرتدون الزي الأزرق مثل المشرفين ويقدمون ما يسمى بنسختهم من العدالة.
نسختنا الحالية من العدالة عنيفة بطبيعتها وغير إنسانية وعفا عليها الزمن. نرى أن العنف يتسرب عبر التربة المنزلية ويزيد من العنف المنزلي. في الآلام الحالية ضخمة فشل ملحمي، نحن لا نريد معاقبة ضارينا قاتلة أو حبسهم أو التخلص منهم - نحن نريد الشفاء. ومع ذلك ، عندما تقرر النساء السود ذلك كسر الصمت، غالبًا ما يتم نبذنا أو التواطؤ في الهجمات العنصرية على شعبنا. نحن نكافح من أجل قصاصات من القوة التي يسببها الهرمون لأننا نشعر وكأننا لا نملكها. نبقى في علاقات مسيئة لأننا نحاول دائمًا إنقاذ شعبنا.
سنعرف كيف تبدو العدالة عندما نعرف كيف نحب السود ، وخاصة النساء السود. إن محبتنا لا تتعلق بالعودة إلى طيبة البياض ، بل تتعلق بالاعتراف بعنف الانحراف الأبيض وزيف "حقائقه". تخيل عالما تشفي فيه النساء السود ويخلقن أنظمة عادلة للدعم والمساءلة. تخيل المؤسسات المكونة من أفراد يتعهدون بأن يكونوا متآمرين في معارك من أجل حرية السود والعدالة ، ويلتزمون بفهم الأساس الطبقي لسياسات المزارع. تخيل ، لأول مرة في التاريخ ، نحن مدعوون للإكمال إعادة الإعمار.
في هذا الجيل الحرب على السودإن النساء السوداوات هن من يواجهن العنف على جبهات متعددة. تكريما لهذا الشهر ، وفي الأيام والشهور والسنوات القادمة ، خصص وقتًا لرؤية النساء السود والاستماع إليهن في حياتك. لا تتحدث ، لا تجادل ، فقط تذكر أنه لا يمكنك أبدًا حتى أن تبدأ في تخيل الكم الهائل من الألم الذي لا يوصف الذي نحمله ، سواء من الناحية اللاجينية أو في هذه الحياة. كن في الخدمة وابق لوقت متأخر للمساعدة ؛ لا تسأل عن العمل بدون أجر. شراء الغداء وطهي العشاء ؛ هدية المال دون سبب على الإطلاق. تعرف على التاريخ الحقيقي لهذا البلد - حول العنف المنهجي ومكافحة السواد. تحدث إلى أصدقائك وابحث عن طرق لمساءلة الأشخاص. وفوق كل شيء ، قم ببناء علاقات عميقة مع الأشخاص الملتزمين بالتحول المجتمعي ، والتغيير الجذري في السياسة ، والموارد التي يحتاجها كل نظام في هذا البلد.
كل تفاعل مع امرأة سوداء يجلب إما الفرصة للتصدي للعنف المنزلي والعبودية ، والتكفير عن الأذى المنهجي ، أو اختيار الاستمرار في اتباع الأعراف المجتمعية العنيفة. اعلم أن هذه الصحوة ستغير كل شيء. يجب علينا تغيير كل شيء باسم الحب والمستقبل وبروح النساء السود اللائي يواصلن حمل تحركاتنا نحو العدالة.
لاتخاذ إجراء ، قم بزيارة الحب في الأماكن العامة والمساعدة في توفير أماكن آمنة للتعلم والشفاء لـ Black Folx خلال شهر التوعية بالعنف المنزلي وفي الأشهر القادمة.
حول الحب في الأماكن العامة. يوفر Love in Public تجارب تعليمية أصيلة ومصممة خصيصًا للمنظمات الموجهة نحو العدالة لبناء علاقات قوية ، وتركيز هويات وتجارب أولئك الذين تم دفعهم إلى الهامش ، وتحفيز هذه النتائج لتوجيه مسار نحو التغيير المؤسسي والاستدامة.
نقوم بدمج علم أصول التدريس النقدي والعدالة التصالحية وممارسات الشفاء في عملنا التعليمي الذي يقوم على الفهم النظري للنسوية السوداء الشاذة ، والنظرية النقدية اللاتينية ، والنقد القبلي ، والمزيد. ننخرط معًا في ورش عمل المحاكاة والشعر والكلام وكتابة الرأي والمشي في المعرض ومسرح الارتجال وأنشطة الاستماع العميق والدوائر.