Násilí vůči domorodým ženám

Násilí páchané na domorodých ženách bylo tak normalizované, že sedíme v nevyslovené a zákeřné pravdě, že naše vlastní těla k nám nepatří. Moje první vzpomínka na tuto pravdu je pravděpodobně ve věku 3 nebo 4 let, zúčastnil jsem se programu HeadStart ve vesnici zvané Pisinemo. Pamatuji si, jak mi to řekli "Nedovol, aby tě někdo vzal" jako varování od mých učitelů na exkurzi. Vzpomínám si, jak jsem se bál, že se ve skutečnosti někdo pokusí „mě vzít“, ale nerozuměl jsem, co to znamená. Věděl jsem, že musím být na dohled od svého učitele a že jsem si jako 3 nebo 4leté dítě najednou velmi dobře uvědomoval své okolí. Nyní v dospělosti si uvědomuji, že trauma se přenesla na mě a já jsem ji přenesl na své vlastní děti. Moje nejstarší dcera i syn si vzpomínají byl poučen mnou "Nedovol, aby tě někdo vzal" protože někam cestovali beze mě. 

Historicky násilí páchané na domorodých lidech ve Spojených státech vytvořilo u většiny kmenových obyvatel normálnost, že když jsem byl požádán, abych poskytl důkladný pohled na pohřešované a zavražděné domorodé ženy a dívky,  snažil se najít slova, která by mohla mluvit o naší sdílené životní zkušenosti, která se vždy zdá být otázná. Když říkám naše těla k nám nepatří„Mluvím o tom v historickém kontextu. Vláda Spojených států schválila astronomické programy a zaměřila se na domorodé obyvatele této země ve jménu „pokroku“. Ať už to bylo násilné přemístění domorodých obyvatel z jejich domovin do rezervací, nebo krádež dětí z jejich domovů za účelem umístění na internátní školy v celé zemi, nebo nucená sterilizace našich žen v indických zdravotnických službách od 1960. let do 80. let. Domorodí lidé byli nuceni přežít v životním příběhu, který je nasycen násilím a většinou má pocit, jako bychom křičeli do prázdna. Naše příběhy jsou pro většinu neviditelné, naše slova zůstávají neslyšitelná.

Je důležité si uvědomit, že ve Spojených státech žije 574 kmenových národů a každý z nich je jedinečný. Jen v Arizoně existuje 22 odlišných kmenových národů, včetně transplantací z jiných národů po celé zemi, které nazývají Arizonu domovem. Shromažďování údajů o pohřešovaných a zavražděných domorodých ženách a dívkách bylo tedy náročné a téměř nemožné provést. Snažíme se zjistit skutečný počet domorodých žen a dívek, které byly zavražděny, pohřešovány nebo byly zajaty. Dnešní situaci tohoto hnutí vedou domorodé ženy, jsme vlastními odborníky.

V některých komunitách jsou ženy vražděny nepůvodními lidmi. V mé kmenové komunitě bylo 90% případů vražděných žen přímým důsledkem domácího násilí, což se odráží v našem kmenovém soudním systému. Zhruba 90% soudních případů projednávaných u našich kmenových soudů jsou případy domácího násilí. Každá případová studie se může lišit podle geografického umístění, ale takhle to vypadá v mé komunitě. Je bezpodmínečně nutné, aby partneři a spojenci v komunitě chápali, že pohřešované a zavražděné domorodé ženy a dívky jsou přímým důsledkem páchaného násilí vůči domorodým ženám a dívkám. Kořeny tohoto násilí jsou hluboce zakořeněny v archaických systémech víry, které vyučují zákeřné lekce o hodnotě našich těl - lekce, které dávají svolení k tomu, aby naše těla mohla být za jakoukoli cenu z jakéhokoli důvodu přijímána. 

Často mě frustruje nedostatek diskurzu o tom, že nemluvíme o způsobech prevence domácího násilí, ale místo toho mluvíme o tom, jak se zotavit a najít pohřešované a zavražděné domorodé ženy a dívky.  Pravdou je, že existují dva systémy soudnictví. Jeden, který umožňuje muži, který byl od 26. let obviněn ze znásilnění, sexuálního napadení a sexuálního obtěžování, včetně nedobrovolného líbání a tápání nejméně 1970 žen, aby se stal 45. prezidentem Spojených států. Tento systém se vyrovná tomu, který by stavěl zákony na počest mužů, kteří znásilňovali ženy, které zotročili. A pak tu máme soudní systém; kde násilí na našich tělech a braní našich těl je nedávné a poučné. Jsem vděčný.  

V listopadu loňského roku podepsala Trumpova vláda výkonnou objednávku 13898 a vytvořila pracovní skupinu pro pohřešované a zavražděné domorodé indiánské a aljašské domorodce, známá také jako „operace Lady Justice“, která by poskytla větší schopnost otevírat více případů (nevyřešené a chladné případy ) domorodých žen, které řídí přidělení více peněz z ministerstva spravedlnosti. S operací Lady Justice však nepřicházejí žádné další zákony ani autorita. Objednávka tiše řeší nedostatek opatření a stanovení priorit při řešení sporných případů v indické zemi, aniž by uznala velké škody a trauma, s nimiž tolik rodin tak dlouho trpělo. Musíme řešit způsob, jakým naše politiky a nedostatečné stanovení priorit zdrojů umožňují umlčení a vymazání mnoha domorodých žen a dívek, které jsou pohřešovány a byly zavražděny.

10. října byly podepsány zákon o Savaně a zákon o neviditelnosti. Savanský zákon by po konzultaci s kmeny vytvořil standardizované protokoly pro reakci na případy pohřešovaných a zavražděných domorodých Američanů, které budou zahrnovat pokyny pro mezisoudní spolupráci mezi kmenovými, federálními, státními a místními orgány činnými v trestním řízení. Zákon o neviditelnosti by kmenům poskytl příležitosti, aby hledali preventivní úsilí, granty a programy související s pohřešováním (zaujato) a vraždění domorodých národů.

Ode dneška zákon o násilí na ženách ještě musí projít Senátem. Zákon o násilí na ženách je zákon, který zastřešuje služby a ochranu pro neregistrované ženy a transwomen. Je to zákon, který nám umožnil věřit a představit si něco jiného pro naše komunity, které se topí nasycením násilí. 

Zpracování těchto účtů a zákonů a výkonných nařízení je důležitým úkolem, který vrhl světlo na větší problémy, ale přesto parkuji poblíž východu z krytých garáží a schodišť. Stále se bojím o své dcery, které cestují do města samy. Při výzvě k toxické mužskosti a souhlasu v mé komunitě bylo zapotřebí konverzace s fotbalovým trenérem střední školy, abychom souhlasili s tím, že jeho fotbalovému týmu umožní účast na našem úsilí o vytvoření konverzace v naší komunitě o dopadu násilí. Kmenové komunity mohou prosperovat, když dostanou příležitost a moc nad tím, jak se vidí. Po všem, pořád jsme tady.