Kirjoittanut teos Pojat miehille

                  Vaikka sisällissodan aikakauden monumenteista on keskusteltu paljon, Nashvillen runoilija Caroline Williams muistutti meitä äskettäin tämän aiheen usein unohdetusta osuudesta: raiskauksesta ja raiskauskulttuurista. OpEd: ssä, jolla on oikeusHaluatko liittovaltion muistomerkin? Kehoni on konfederaation muistomerkki”, Hän pohtii vaaleanruskean ihonsa varjossa olevaa historiaa. "Sikäli kuin sukututkimus on aina kertonut, ja kuten moderni DNA-testaus on antanut minun vahvistaa, olen mustien naisten, jotka olivat kotipalvelijoita, ja valkoisten miesten, jotka raiskasivat apua, jälkeläinen." Hänen ruumiinsa ja kirjoituksensa toimivat yhdessä vastakkainasetteluina Yhdysvaltojen perinteisesti arvostamien sosiaalisten tilausten todellisista tuloksista, etenkin sukupuoliroolien suhteen. Huolimatta valtavasta määrästä tietoja, jotka yhdistävät poikien perinteisen sukupuolisosialisoinnin erilaisiin kansanterveyskriiseihin ja väkivaltaan, pojat kasvatetaan nykyään kaikkialla Amerikassa edelleen vanhan koulun amerikkalaisella toimeksiannolla: "mies ylös".

                   Williamsin oikea-aikainen ja haavoittuva paljastus omasta sukuhistoriastaan ​​muistuttaa meitä siitä, että sukupuolinen ja rodullinen alisteisuus ovat aina kulkeneet käsi kädessä. Jos haluamme kohdata jommankumman, meidän on kohdattava molemmat. Osa tekemisestä on sen tunnistaminen, että niitä on normalisoitu esineitä ja käytäntöjä, jotka pilaavat jokapäiväistä elämäämme tänään Amerikassa ja tukevat edelleen raiskauskulttuuria. Kyse ei ole patsaista, Williams muistuttaa meitä, vaan siitä, miten haluamme yhteisesti suhtautua historialliseen ylivaltaan, joka oikeuttaa ja normalisoi seksuaalisen väkivallan.

                   Otetaan esimerkiksi romanttinen komedia, jossa hylätty poika menee sankarillisesti voittamaan tytön kiintymykset, jotka eivät ole kiinnostuneita hänestä - voittamaan lopulta hänen vastustuksensa suurella romanttisella eleellä. Tai tapoja, joilla poikia nostetaan seksiä varten, kustannuksista riippumatta. Itse asiassa piirteet, jotka usein juurrutetaan nuoria poikia päivittäin ja jotka liittyvät pitkäaikaisiin ajatuksiin "oikeista miehistä", ovat väistämätön perusta raiskauskulttuurille.

                   Kulttuurikoodiin sisältyvä implisiittinen, usein tutkimatta jäävä arvokokoelma "ihminen ylös" on osa ympäristöä, jossa miehiä koulutetaan irrottautumaan tunteista ja aliarvioimaan heitä, ylistämään voimaa ja voittoa sekä valvomaan toistensa kykyjä toistamaan nämä normit. Korvasin oman herkkyyteni muiden (ja omien) kokemuksiin tehtävällä voittaa ja saada minun on se, miten opin mieheksi. Normalisoidut dominointikäytännöt yhdistävät tarinan, jonka Williams kertoo nykyään vallitseville tavoille, kun aikuinen, jota hän rakastaa, nöyryyttää 3-vuotiasta pientä poikaa itkemisestä, kun hän tuntee kipua, pelkoa tai myötätuntoa: “pojat eivät itke ”(Pojat hylkäävät tunteet).

                  Kuitenkin liike dominoinnin ylistämisen lopettamiseksi kasvaa myös. Tucsonissa, tietyllä viikolla, 17 alueen koulussa ja nuorisotiloissa, lähes 60 koulutettua aikuista miestä eri puolilta yhteisöä istuu osallistumaan ryhmäkeskusteluympäristöihin, joissa on noin 200 teini-ikäistä poikaa osana Boys to Miehet Tucson. Monille näistä pojista tämä on ainoa paikka elämässään, jossa on turvallista pettää vartija, kertoa totuus tunnelmastaan ​​ja pyytää tukea. Mutta tällaisten aloitteiden on saatava paljon enemmän pidättyvyyttä yhteisömme kaikista osista, jos aiomme korvata raiskauskulttuurin suostumuskulttuurilla, joka edistää turvallisuutta ja oikeudenmukaisuutta kaikille. Tarvitsemme apuasi tämän työn laajentamiseksi.

                25., 26. ja 28. lokakuuta Boys to Men Tucson on yhteistyössä Emergen, Arizonan yliopiston ja omistautuneiden yhteisöryhmien koalition kanssa järjestääkseen uraauurtavan foorumin, jonka tarkoituksena on organisoida yhteisömme luomaan huomattavasti parempia vaihtoehtoja teini-ikäisille pojille ja maskuliinisille tunnistettu nuoriso. Tämä interaktiivinen tapahtuma sukeltaa syvälle voimiin, jotka rakentavat maskuliinisuutta ja emotionaalista hyvinvointia Tucsonin nuorille. Tämä on avainalue, jossa äänesi ja tukesi voivat auttaa meitä tekemään valtavan eron seuraavan sukupolven kulttuurityypissä sukupuolen, tasa-arvon ja oikeudenmukaisuuden suhteen. Kutsumme sinut liittymään tähän käytännön askeleeseen kohti sellaisen yhteisön kehittämistä, jossa turvallisuus ja oikeus ovat normi pikemminkin kuin poikkeus. Jos haluat lisätietoja foorumista tai ilmoittautua osallistumaan, käy osoitteessa www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

                  Tämä on vain yksi esimerkki laajamittaisesta liikkeestä, jolla kehitetään rakkauden vastustuskykyä tavallisille kulttuurisille hallintojärjestelmille. Abolitionisti Angela Davis luonnehti tätä muutosta parhaiten, kun hän käänsi tyyneyden rukouksen päähänsä väittäen: "En enää hyväksy asioita, joita en voi muuttaa. Muutan asioita, joita en voi hyväksyä. " Kun pohdimme perheen ja seksuaalisen väkivallan vaikutuksia yhteisöissämme tässä kuussa, olkoon meillä kaikilla rohkeutta ja päättäväisyyttä seurata hänen esimerkkiään.

    Tietoja pojista miehille

    VISION

    Visiomme on vahvistaa yhteisöjä kutsumalla miehiä lisäämään mentoroimaan teini-ikäisiä poikia heidän matkallaan kohti terveellistä miehuutta.

    MISSIO

    Tavoitteenamme on rekrytoida, kouluttaa ja valtuuttaa miesten yhteisöjä mentoroimaan teini-ikäisiä poikia paikan päällä olevien piirien, seikkailuretkien ja nykyaikaisten kulkureittien kautta.