Miehet lopettavat väkivallan

    Emerge Center Against perheväkivalta johtajuus mustien naisten kokemusten keskittämisessä perheväkivallan tietoisuuskuukauden aikana inspiroi meitä miehillä lopettamaan väkivaltaa.

    Cecelia Jordanin Oikeus alkaa siitä, mihin väkivalta kohti mustia naisia ​​loppuu - vastaus Caroline Randall Williamsin Kehoni on konfederaation muistomerkki - tarjoaa loistavan paikan aloittaa.

    Miehet, jotka lopettavat väkivallan, ovat 38 vuoden ajan työskennelleet suoraan miesten kanssa Atlantassa Georgiassa ja kansallisesti lopettaakseen naisiin kohdistuvan miesten väkivallan. Kokemuksemme on opettanut meille, että eteenpäin ei ole tietä ilman kuuntelua, totuuden kertomista ja vastuullisuutta.

    BAT (Batterer Intervention Program) -sovelluksessamme vaadimme, että miehet nimeävät tarkoin yksityiskohtaisesti käyttämänsä hallitsevan ja väärinkäyttäytymisen sekä näiden käyttäytymisten vaikutukset kumppaneihin, lapsiin ja yhteisöihin. Emme tee tätä häpeäksi miehiä. Pyydämme pikemminkin miehiä katsomaan itsensä räikeästi oppimaan uusia tapoja olla maailmassa ja luoda turvallisempia yhteisöjä kaikille. Olemme oppineet, että miesten vastuuvelvollisuus ja muutos johtavat lopulta tyydyttävämpään elämään. Kuten sanomme luokassa, et voi muuttaa sitä ennen kuin nimeät sen.

    Etusijalle asetetaan myös kuuntelu luokissamme. Miehet oppivat kuulemaan naisten äänen miettimällä artikkeleita, kuten kellokoukut Tahto muuttua ja videoita, kuten Aisha Simmons ' EI! Raiskausdokumentti. Miehet harjoittavat kuuntelemista vastaamatta, kun he antavat toisilleen palautetta. Emme vaadi, että miehet ovat samaa mieltä siitä, mitä sanotaan. Sen sijaan miehet oppivat kuuntelemaan ymmärtämään, mitä toinen henkilö sanoo, ja osoittamaan kunnioitusta.

    Kuinka pystymme täysin ymmärtämään tekojemme vaikutukset muihin kuuntelematta? Kuinka opimme jatkamaan tavoilla, joissa turvallisuus, oikeudenmukaisuus ja parantaminen asetetaan etusijalle?

    Näitä samoja kuuntelun, totuuden kertomisen ja vastuullisuuden periaatteita sovelletaan yhteisön ja yhteiskunnan tasolla. Niitä sovelletaan systeemisen rasismin ja mustanvastaisuuden lopettamiseen samoin kuin perheen ja seksuaalisen väkivallan lopettamiseen. Aiheet ovat kietoutuneet toisiinsa.

    In Oikeus alkaa siitä, mihin väkivalta kohti mustia naisia ​​loppuu, Rouva Jordan yhdistää pisteet rasismin ja perheväkivallan välillä.

    Neiti Jordan haastaa meidät tunnistamaan ja kaivamaan esiin "orjuuden ja siirtomaiden pyhäinjäännökset", jotka imevät ajatuksemme, päivittäiset tekomme, suhteemme, perheemme ja järjestelmämme. Nämä siirtomaa-uskomukset - nämä "liittovaltion muistomerkit", jotka väittävät, että joillakin ihmisillä on oikeus hallita toisia ja ottaa ruumiinsa, voimavaransa ja jopa elää halunsa mukaan, ovat naisiin kohdistuvan väkivallan, valkoisen ylivaltaa ja mustanvastaisuutta. 

    Rouva Jordanin analyysi vastaa 38 vuoden kokemustamme miesten kanssa. Luokkahuoneissamme opimme naisilta ja lapsilta oikeuden kuuliaisuuteen. Ja luokkahuoneissamme me valkoiset opimme oikeuden mustien ja värikkäiden ihmisten huomioon, työhön ja alaisuuteen. Miehet ja valkoiset ihmiset oppivat tämän oikeuden yhteisöltä ja sosiaalisista normeista, jotka instituutiot tekevät näkymättömiksi valkoisten miesten eduksi.

    Neiti Jordan ilmaisee institutionaalisen seksismin ja rasismin tuhoisat nykyiset vaikutukset mustiin naisiin. Hän yhdistää orjuuden ja terrorin, jota mustat naiset kokevat ihmissuhteissa tänään, ja hän kuvaa kuinka mustanvastaisuus infusoi järjestelmämme, mukaan lukien rikosoikeusjärjestelmä, tavoilla, jotka syrjäyttävät ja vaarantavat mustia naisia.

    Nämä ovat kovia totuuksia monille meistä. Emme halua uskoa rouva Jordanin sanoja. Itse asiassa meidät on koulutettu ja sosiaalistettu olemaan kuuntelematta hänen ja muiden mustien naisten ääniä. Mutta yhteiskunnassa, jossa valkoinen ylivalta ja mustanvastaisuus syrjäyttävät mustien naisten äänet, meidän on kuunneltava. Kuunnellessamme odotamme oppivan tietä eteenpäin.

    Kuten rouva Jordan kirjoittaa, ”Tiedämme miltä oikeudenmukaisuus näyttää, kun osaamme rakastaa mustia ihmisiä ja erityisesti mustia naisia ​​... Kuvittele maailma, jossa mustat naiset parantavat ja luovat todella oikeudenmukaisia ​​tuki- ja vastuuvelvollisuuden järjestelmiä. Kuvittele instituutioita, jotka koostuvat henkilöistä, jotka sitoutuvat olemaan salaliittolaisia ​​taistelussa mustan vapauden ja oikeuden puolesta ja sitoutuvat ymmärtämään istutuspolitiikan kerrostuneen perustan. Kuvittele, että meitä kutsutaan ensimmäistä kertaa historiassa jälleenrakentamiseen. "

    Kuten miesten BIP-luokissa, myös maamme mustien naisten vahingoittumisen historia on muutoksen edeltäjä. Kuunteleminen, totuuden kertominen ja vastuullisuus ovat oikeudenmukaisuuden ja parantumisen ennakkoedellytyksiä ensin eniten vahingoittuneille ja sitten lopulta meille kaikille.

    Emme voi muuttaa sitä ennen kuin nimeämme sen.