Conair Riachtanach chuig Sábháilteacht agus Ceartas

Inár gClár Idirghabhála Batterer (BIP) éilímid go n-ainmneoidh fir go beacht na hiompraíochtaí rialaithe agus maslacha a d’úsáid siad agus éifeachtaí na n-iompraíochtaí sin ar chomhpháirtithe, leanaí agus pobail. Ní dhéanaimid é seo chun náire a chur ar fhir. Ina ionad sin, iarraimid ar fhir breathnú gan staonadh orthu féin le bealaí nua a fhoghlaim le bheith ar domhan agus le pobail níos sábháilte a chruthú do chách. Tá sé foghlamtha againn – d’fhir – go dtagann saolta níos sásúla as cuntasacht agus athrú. Mar a deirimid sa rang, ní féidir leat é a athrú go dtí go n-ainmníonn tú é.

Cuirimid tús áite freisin ag éisteacht inár ranganna. Foghlaimíonn fir conas guthanna ban a chloisteáil trí mhachnamh a dhéanamh ar ailt ar nós cloigíní An Uacht a Athrú agus físeáin cosúil le Aisha Simmons' NÍL! Clár faisnéise faoi Éigniú. Cleachtann fir éisteacht gan freagra a thabhairt mar a thugann siad aiseolas dá chéile. Ní éilíonn muid go n-aontódh fir lena bhfuil á rá. Ina áit sin, foghlaimíonn fir éisteacht le tuiscint a fháil ar a bhfuil á rá ag an duine eile agus meas a léiriú.

Gan éisteacht, conas a bheimid in ann tionchar ár ngníomhartha ar dhaoine eile a thuiscint go hiomlán? Conas a bhfoghlaimeoimid conas dul ar aghaidh ar bhealaí a thugann tosaíocht do shábháilteacht, do cheartas, agus do leigheas?

Tá feidhm ag na prionsabail chéanna éisteachta, insinte fírinne agus cuntasachta ar leibhéal an phobail agus na sochaí. Baineann siad le deireadh a chur le ciníochas sistéamach agus le frithdhubhachas díreach mar a dhéanann siad chun deireadh a chur le foréigean teaghlaigh agus gnéasach. Tá na saincheisteanna fite fuaite.

In Tosaíonn Ceartas Nuair a Críochnaíonn Foréigean i dTreo Mná Dubha, Ceanglaíonn Ms. Jordan na poncanna idir ciníochas agus foréigean teaghlaigh agus gnéasach.

Tugann Ms. Jordan dúshlán dúinn “iarsmaí na sclábhaíochta agus an choilínithe” a chuireann isteach ar ár smaointe, ar ghníomhaíochtaí laethúla, ar chaidrimh, ar theaghlaigh agus ar chórais a aithint agus a thochailt. Tá na creidimh choilíneacha seo – na “séadchomharthaí Cónaidhmeacha” seo a dhearbhaíonn go bhfuil an ceart ag daoine áirithe daoine eile a smachtú agus a gcorp, a n-acmhainní, agus fiú a saolta a ghlacadh de réir toil – atá ag bun an fhoréigin i leith na mban, an ardcheannas bán, agus an fhrithdhubhachas. 

Baineann anailís Ms. Jordan leis an 38 bliain de thaithí atá againn ag obair le fir. Inár seomraí ranga, ní fhoghlaimímid teidlíocht um chách géilleadh ó mhná agus ó leanaí. Agus, inár seomraí ranga, ní fhoghlaimíonn na daoine againn atá bán teidlíocht chun aire, saothair agus subservience na ndaoine Dubha agus daoine dathúla. Foghlaimíonn fir agus daoine geala an teidlíocht seo ó na noirm phobail agus shóisialta a dhéanann institiúidí a oibríonn ar mhaithe le fireannaigh bhána dofheicthe.

Cuireann Ms. Jordan in iúl na héifeachtaí uafásacha, an lae inniu atá ag an ngnéasachas institiúideach agus ag an gciníochas ar mhná dubha. Nascann sí an sclábhaíocht agus an sceimhle a bhíonn ag mná dubha i gcaidrimh idirphearsanta sa lá atá inniu ann, agus léiríonn sí an chaoi a n-insíonn frithdhubhachas ár gcórais, lena n-áirítear an córas dlí coiriúil, ar bhealaí a chuireann ar an imeall agus a chuireann mná Dubha i mbaol.

Is fírinní crua iad seo do go leor againn. Nílimid ag iarraidh a bhfuil á rá ag Ms. Jordan a chreidiúint. Go deimhin, táimid oilte agus sóisialaithe chun gan éisteacht léi agus le guthanna mná Dubha eile. Ach, i sochaí ina bhfuil ardcheannas bán agus frith-Dhubhachas ag imeallú guthanna na mban Dubha, ní mór dúinn éisteacht. Agus muid ag éisteacht, féachaimid le cosán chun cinn a fhoghlaim.

Mar a scríobh Ms. Jordan, “Beidh a fhios againn cén chuma atá ar cheartas nuair a bheidh a fhios againn conas grá a thabhairt do Dhaoine Dubha, agus go háirithe do mhná Dubha... Samhlaigh domhan ina leighis mná Dubha agus ina gcruthaíonn siad córais tacaíochta agus cuntasachta atá fíor-chóir. Samhlaigh institiúidí atá comhdhéanta de dhaoine aonair a gheallann a bheith ina gcomhcheilgeoirí i troideanna ar son saoirse agus ceartais Dhubh, agus a thugann gealltanas tuiscint a fháil ar bhunús sraitheach na polaitíochta plandála. Samhlaigh, don chéad uair sa stair, tugtar cuireadh dúinn Atógáil a chríochnú.”

Mar atá inár ranganna BIP le fir, is é an réamhtheachtaí chun athrú a dhéanamh ar stair ár dtíre maidir le dochar a dhéanamh do mhná Dubha. Tá éisteacht, insint na fírinne agus cuntasacht ina réamhriachtanais don cheartas agus don leigheas, ar dtús dóibh siúd is mó a ndéantar dochar dóibh agus ansin, ar deireadh thiar, dúinn go léir.

Ní féidir linn é a athrú go dtí go n-ainmnímid é.