Ar dleastanas ann a bhith a ’dèiligeadh ri gràin-cinnidh agus anti-dubh airson daoine a thàinig beò às

Sgrìobhte le Anna Harper-Guerrero

Tha Emerge air a bhith ann am pròiseas mean-fhàs agus cruth-atharrachadh airson na 6 bliadhna a dh ’fhalbh a tha gu mòr ag amas air a bhith na bhuidheann an-aghaidh gràin-cinnidh, ioma-chultarach. Tha sinn ag obair a h-uile latha gus cur an-aghaidh dubh-dubh agus cuir an-aghaidh gràin-cinnidh ann an oidhirp tilleadh chun chinne-daonna a tha a ’fuireach domhainn taobh a-staigh sinn uile. Tha sinn airson a bhith mar sgàthan de shaoradh, gràdh, co-fhaireachdainn agus slànachadh - na h-aon rudan a tha sinn ag iarraidh airson neach sam bith a tha a ’fulang sa choimhearsnachd againn. Tha Emerge air turas a bhruidhinn na fìrinnean gun sgeul mun obair againn agus tha iad air na pìosan sgrìobhte agus na bhideothan sgrìobhte bho chom-pàirtichean coimhearsnachd a thaisbeanadh air a ’mhìos seo. Tha iad sin nam fìrinnean cudromach mu na fìor eòlasan a tha daoine a thàinig beò a ’feuchainn ri faighinn gu cuideachadh. Tha sinn a ’creidsinn gur e an fhìrinn sin an solas airson an t-slighe air adhart. 

Tha am pròiseas seo slaodach, agus a h-uile latha bidh cuiridhean ann, gach cuid gu litearra agus gu figearra, gus tilleadh air ais gu na rudan nach do rinn seirbheis don choimhearsnachd againn, a rinn seirbheis dhuinn mar na daoine a tha a ’dèanamh suas Emerge, agus sin nach do fhritheil luchd-maireann sna dòighean a tha iad airidh air. Tha sinn ag obair gus eòlas beatha cudromach GACH neach a thàinig beò a mheadhanachadh. Tha sinn a ’gabhail uallach airson a bhith a’ toirt cuireadh do chòmhraidhean misneachail le buidhnean neo-phrothaideach eile agus a bhith a ’roinn ar turas meallta tron ​​obair seo gus an urrainn dhuinn siostam a chuir a-mach à miann a bhith a’ seòrsachadh agus a ’dehumanachadh dhaoine sa choimhearsnachd againn. Chan urrainnear dearmad a dhèanamh air freumhaichean eachdraidheil an t-siostam neo-phrothaideach. 

Ma thogas sinn air a ’phuing a rinn Mìcheal Brasher air a’ mhìos seo anns a ’phìos aige mu dheidhinn cultar èigneachaidh agus sòisealachadh fir is balaich, chì sinn an co-shìnte ma thaghas sinn. “Tha an t-seata luachan, a tha gu tric neo-sgrùdaichte, de luachan anns a’ chòd chultarail gus ‘duine suas’ nam pàirt de àrainneachd anns a bheil fir air an trèanadh gus faireachdainnean a dhì-cheangal agus a lughdachadh, gus feachd a ghlòrachadh agus buannachadh, agus gus poileis a chèile gu borb. comas na gnàthasan sin ath-riochdachadh. "

Dìreach mar fhreumhan craoibhe a tha a ’toirt taic agus acarsaid, tha am frèam againn freumhaichte ann an luachan a tha a’ seachnadh fìrinnean eachdraidheil mu fhòirneart dachaigh agus feise mar a bhith a ’dol a-mach à gràin-cinnidh, tràilleachd, clasachd, homophobia, agus transphobia. Tha na siostaman fòirneart sin a ’toirt cead dhuinn dìmeas a dhèanamh air eòlasan dhaoine dubha, dùthchasach agus daoine dathte - a’ toirt a-steach an fheadhainn a tha ag aithneachadh anns na coimhearsnachdan LGBTQ - mar dhaoine aig a bheil luach nas lugha aig a ’char as fheàrr agus nach eil idir ann aig a’ char as miosa. Tha e cunnartach dhuinn gabhail ris nach eil na luachan sin fhathast a ’dol a-steach do oiseanan domhainn ar n-obrach agus a’ toirt buaidh air smuaintean agus eadar-obrachadh làitheil.

Tha sinn deònach cunnart a dhèanamh air a h-uile càil. Agus leis a h-uile càil a tha sinn a ’ciallachadh, innis a h-uile fìrinn mu mar nach tug seirbheisean fòirneart dachaigh cunntas air eòlas GACH neach a thàinig beò. Cha do bheachdaich sinn air ar pàirt ann a bhith a ’dèiligeadh ri gràin-cinnidh agus anti-dubh airson daoine a thàinig beò às. Tha sinn nar siostam neo-phrothaideach a chruthaich raon proifeasanta a-mach às an fhulangas sa choimhearsnachd againn oir is e sin am modail a chaidh a thogail dhuinn gus obrachadh a-staigh. Tha sinn air a bhith a ’strì ri bhith a’ faicinn mar a tha an dearbh leatrom a tha a ’leantainn gu fòirneart neo-chiallach, a tha a’ tighinn gu crìch anns a ’choimhearsnachd seo cuideachd air a bhith ag obair a-steach do shuidheachadh an t-siostaim a chaidh a dhealbhadh gus freagairt ri daoine a thàinig beò às an fhòirneart sin. Anns an stàit a th ’ann an-dràsta, chan urrainn dha na h-UILE a thàinig beò a bhith a’ coinneachadh ri na feumalachdan aca san t-siostam seo, agus tha cus againn a tha ag obair san t-siostam air dòigh dèiligeadh gus sinn fhèin a sgaradh bho fhìrinnean an fheadhainn nach urrainn a bhith air am frithealadh. Ach faodaidh seo, agus feumaidh e atharrachadh. Feumaidh sinn an siostam atharrachadh gus am bi làn daonnachd nan UILE a thàinig beò ga fhaicinn agus ga urramachadh.

Gus a bhith a ’meòrachadh mu mar as urrainn dhut atharrachadh mar stèidheachd taobh a-staigh siostaman toinnte, le acair mhòr, tha sin na mhisneachd mhòr. Tha e ag iarraidh oirnn seasamh ann an suidheachadh cunnart agus cunntas a thoirt air cron a dh ’adhbhraich sinn. Tha e cuideachd ag iarraidh oirnn a bhith ag amas gu mionaideach air an t-slighe air adhart. Tha e ag iarraidh oirnn gun a bhith sàmhach tuilleadh mu na fìrinnean. Tha na fìrinnean a tha fios againn uile ann. Chan eil gràin-cinnidh ùr. Chan e rud ùr a th ’ann an daoine dubha a tha a’ faireachdainn air an leigeil sìos agus do-fhaicsinneach. Chan eil na h-àireamhan de bhoireannaich dhùthchasach a tha air chall agus air am murt ùr. Ach tha am prìomhachas againn air ùr. 

Tha Boireannaich Dubha airidh air a bhith air an gràdhachadh, air an comharrachadh, agus air an togail airson an gliocas, an eòlas agus an coileanaidhean. Feumaidh sinn cuideachd aideachadh nach eil roghainn aig Boireannaich Dubha ach a bhith beò ann an comann nach robh riamh an dùil a bhith luachmhor. Feumaidh sinn èisteachd ris na faclan aca mu na tha atharrachadh a ’ciallachadh ach làn uallach a ghabhail oirnn fhèin ann a bhith a’ comharrachadh agus a ’dèiligeadh ris na mì-cheartas a tha a’ tachairt gach latha.

Tha boireannaich dùthchasach airidh air a bhith beò gu saor agus a bhith a ’faighinn urram airson na tha iad air fhighe a-steach don talamh air am bi sinn a’ coiseachd - gus na cuirp aca a thoirt a-steach. Feumaidh ar n-oidhirpean gus coimhearsnachdan dùthchasach a shaoradh bho dhroch-dhìol san dachaigh cuideachd a bhith a ’toirt a-steach ar seilbh air an trauma eachdraidheil agus na fìrinnean a tha sinn a’ falach gu furasta mu cò a chuir na sìol sin air an fhearann ​​aca. Gus a bhith a ’toirt a-steach seilbh air na dòighean anns am bi sinn a’ feuchainn ri na sìol sin a uisgeachadh gach latha mar choimhearsnachd.

Tha e ceart gu leòr an fhìrinn innse mu na h-eòlasan sin. Gu dearbh, tha e deatamach airson mairsinneachd GACH neach a thàinig beò às a ’choimhearsnachd seo. Nuair a chuireas sinn meadhan air an fheadhainn as lugha a tha ag èisteachd, bidh sinn a ’dèanamh cinnteach gu bheil àite fosgailte don h-uile duine.

Is urrainn dhuinn reimagine agus gu gnìomhach siostam a thogail aig a bheil comas math airson sàbhailteachd a thogail agus daonnachd a h-uile duine sa choimhearsnachd againn a chumail. Faodaidh sinn a bhith nan àiteachan far a bheil fàilte air a h-uile duine anns an fhìor fhìrinn aca fhèin, agus far a bheil luach aig beatha gach neach, far a bheil cunntachalachd air fhaicinn mar ghaol. Coimhearsnachd far a bheil cothrom againn uile beatha a thogail saor bho fhòirneart.

Is e buidheann taic a th ’anns an Queens a chaidh a chruthachadh aig Emerge gus eòlas nam boireannach dubha a mheadhanachadh san obair againn. Chaidh a chruthachadh le agus air a stiùireadh le Boireannaich Dubha.

An t-seachdain seo tha sinn gu pròiseil a ’toirt a-steach faclan agus eòlasan cudromach na Banrigh, a shiubhail tro phròiseas air a stiùireadh le Cecelia Jordan thairis air na 4 seachdainean a dh’ fhalbh gus fìrinn neo-dhìonach, amh, fìrinn a bhrosnachadh mar shlighe gu slànachadh. Is e an earrann seo a thagh a ’Bhanrigh a cho-roinn leis a’ choimhearsnachd mar urram do Mhìos Mothachaidh Fòirneart Dachaigh.

Fòirneart an aghaidh bhoireannaich dhùthchasach

Sgrìobhte leis a ’Ghiblean Ignacio

Tha April Ignacio na shaoranach de nàisean Tohono O'odham agus stèidhich Indivisible Tohono, buidheann coimhearsnachd a tha a ’toirt chothroman airson conaltradh catharra agus foghlam nas fhaide na bhòtadh airson buill de Tohono O'odham Nation. Tha i na neach-tagraidh fiadhaich airson boireannaich, màthair gu sia agus neach-ealain.

Tha an fhòirneart an aghaidh bhoireannaich dhùthchasach air a bhith cho àbhaisteach gu bheil sinn a ’suidhe ann am fìrinn neo-shoilleir, brùideil nach buin na cuirp againn fhìn dhuinn. Is dòcha gu bheil a ’chiad chuimhne agam air an fhìrinn seo timcheall air aois 3 no 4 bliadhna, chaidh mi gu Prògram HeadStart ann am baile ris an canar Pisinemo. Tha cuimhne agam gun deach innse dhomh “Na leig le duine sam bith do thoirt leat” mar rabhadh bho na tidsearan agam fhad ‘s a bha iad air turas achaidh. Tha cuimhne agam a bhith fo eagal gu robh cuideigin a ’dol a dh'fheuchainn ri“ mo thoirt ”ach cha robh mi a’ tuigsinn dè bha sin a ’ciallachadh. Bha fios agam gum feumadh mi a bhith aig astar sealladh bhon tidsear agam agus gun robh mi, mar phàiste 3 no 4 bliadhna a dh ’aois, gu h-obann gu math mothachail air na bha mun cuairt orm. Tha mi a ’tuigsinn a-nis mar inbheach, gun deach trauma a thoirt dhomh, agus bha mi air a thoirt dha mo chlann fhìn. Tha cuimhne aig mo nighean agus mo mhac as sine air mo threòrachadh leam “Na leig le duine sam bith do thoirt leat” oir bha iad a ’siubhal am badeigin às aonais mise. 

 

Gu h-eachdraidheil, tha fòirneart an aghaidh dhaoine dùthchasach anns na Stàitean Aonaichte air àbhaisteas a chruthachadh am measg a ’mhòr-chuid de dhaoine treubhach nuair a chaidh iarraidh orm sealladh domhainn a thoirt do na Boireannaich & Caileagan Dùthchasach a bha air chall agus a mhurt I  bha e duilich dhuinn na faclan a lorg gus bruidhinn mu ar n-eòlas beatha co-roinnte a tha an-còmhnaidh fo cheist. Nuair a chanas mi cha bhuin na cuirp againn dhuinn, Tha mi a ’bruidhinn mu dheidhinn seo taobh a-staigh co-theacsa eachdraidheil. Thug riaghaltas nan Stàitean Aonaichte cead do phrògraman speurail agus chuir iad targaid air muinntir dùthchasach na dùthcha seo ann an ainm “adhartas”. Co-dhiù an robh e gu làidir a ’gluasad dhaoine dùthchasach bho na dachaighean aca gu làraich-chòmhnaidh, no a’ goid clann bho na dachaighean aca gu bhith air an cur ann an sgoiltean-còmhnaidh air feadh na dùthcha, no a ’toirt air falbh ar boireannaich ann an Seirbheisean Slàinte Innseanach bho na 1960an tro na 80an. B ’fheudar do dhaoine dùthchasach a bhith beò ann an sgeulachd beatha a tha làn de fhòirneart agus mar as trice tha e a’ faireachdainn mar gum biodh sinn a ’sgriachail a-steach do bheàrn. Tha na sgeulachdan againn do-fhaicsinneach don mhòr-chuid, tha na faclan againn gun chluinntinn.

 

Tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil 574 Dùthchannan treubhach anns na Stàitean Aonaichte agus tha gach fear gun samhail. Ann an Arizona a-mhàin tha 22 Nàiseanan treubhach sònraichte, a ’toirt a-steach tar-chuir bho Nàiseanan eile air feadh na dùthcha a tha a’ gairm Arizona dhachaigh. Mar sin tha an cruinneachadh dàta airson Boireannaich & Caileagan Dùthchasach a tha air chall agus air a mhurt air a bhith dùbhlanach agus cha mhòr nach eil e comasach a ghiùlan. Tha sinn a ’strì gus na fìor àireamhan de bhoireannaich is nigheanan dùthchasach a chaidh a mhurt, a dhìth no a chaidh a thogail a chomharrachadh. Tha suidheachadh a ’ghluasaid seo air a stiùireadh le boireannaich dùthchasach, tha sinn nan eòlaichean dhuinn fhèin.

 

Ann an cuid de choimhearsnachdan, tha boireannaich neo-dhùthchasach a ’murt boireannaich. Anns a ’choimhearsnachd threubhach agam bha 90% de chùisean boireannaich a chaidh a mhurt, mar thoradh dhìreach air fòirneart san dachaigh agus tha seo ri fhaicinn anns an t-siostam breithneachaidh treubha againn. Tha timcheall air 90% de na cùisean cùirte a chluinnear anns na cùirtean treubha againn nan cùisean fòirneart dachaigh. Faodaidh gach sgrùdadh cùise a bhith eadar-dhealaichte a rèir àite cruinn-eòlasach, ach seo mar a tha e anns a ’choimhearsnachd agam. Tha e riatanach gu bheil com-pàirtichean coimhearsnachd agus caraidean a ’tuigsinn gu bheil Boireannaich & Caileagan Dùthchasach a tha air chall agus air am murt mar thoradh dhìreach air fòirneart leantainneach an aghaidh boireannaich is nigheanan dùthchasach. Tha freumhaichean an fhòirneart seo freumhaichte gu domhainn ann an siostaman creideas àrsaidh a bhios a ’teagasg leasanan brùideil mu luach ar bodhaigean - leasanan a bheir cead dha na cuirp againn a bhith air an toirt aig cosgais sam bith airson adhbhar sam bith. 

 

Bidh mi tric a ’faireachdainn duilich leis an dìth còmhradh mu mar nach eil sinn a’ bruidhinn mu dhòighean air casg a chuir air fòirneart san dachaigh ach an àite sin tha sinn a ’bruidhinn air mar as urrainn dhomh faighinn seachad air boireannaich agus nigheanan dùthchasach a tha air chall agus a mhurt.  Is e an fhìrinn gu bheil dà shiostam ceartais ann. Aon a leigeas le fear a tha fo chasaid èigneachadh, ionnsaigh feise, agus sàrachadh gnèitheach, a ’toirt a-steach pòg neo-aontachail agus groping co-dhiù 26 boireannach bho na 1970an a bhith na 45mh Ceann-suidhe nan Stàitean Aonaichte. Tha an siostam seo co-chosmhail ris an fhear a bhiodh a ’togail reachdan mar urram dha fir a dh’ èignich na boireannaich a bha iad air an glacadh. Agus an uairsin tha siostam a ’cheartais ann dhuinn; far a bheil an fhòirneart an aghaidh ar cuirp agus gabhail ar cuirp o chionn ghoirid agus a ’soilleireachadh. Taingeil, tha mi.  

 

Anns an t-Samhain an-uiridh chuir rianachd Trump ainm ri Òrdugh Riaghlaidh 13898, a ’cruthachadh a’ Bhuidheann Gnìomha air Tùsanaich Ameireaganach Innseanach agus Alasga a chaidh a mhurt agus ris an canar cuideachd “Operation Lady Justice”, a bheireadh barrachd comas airson barrachd chùisean fhosgladh (cùisean gun fhuasgladh agus fuar. ) de bhoireannaich dhùthchasach a ’stiùireadh riarachadh barrachd airgid bho Roinn a’ Cheartais. Ach, chan eil laghan no ùghdarras a bharrachd a ’tighinn le Operation Lady Justice. Tha an t-òrdugh gu sàmhach a ’dèiligeadh ris an dìth gnìomh agus prìomhachas ann a bhith a’ fuasgladh chùisean fuar ann an Dùthaich nan Innseachan gun a bhith ag aithneachadh an cron mòr agus an trauma a tha na h-uimhir de theaghlaichean air fulang leis cho fada. Feumaidh sinn dèiligeadh ris an dòigh anns a bheil na poileasaidhean againn agus dìth prìomhachas air goireasan a ’ceadachadh sàmhchair agus cur às do mhòran bhoireannaich is nigheanan dùthchasach a tha a dhìth agus a chaidh a mhurt.

 

Air 10 Dàmhair chaidh Achd Savanna agus Achd Not Invisible le chèile a-steach don lagh. Chruthaicheadh ​​Achd Savanna protocolaidhean àbhaisteach airson a bhith a ’freagairt chùisean de dh’ Ameireaganaich Dùthchasach a chaidh air chall agus a mhurt, ann an co-chomhairle le Tribes, a bheir a-steach stiùireadh air co-obrachadh eadar-laghail am measg èigneachadh lagha treubhach, feadarail, stàite agus ionadail. Bheireadh an Achd Neo-fhaicsinneach cothroman do threubhan oidhirpean dìon, tabhartasan agus prògraman co-cheangailte ri bhith a dhìth (air a thoirt) agus murt nan Tùsanach.

 

Mar an latha an-diugh, cha deach Achd Fòirneart an-aghaidh Boireannaich fhathast tron ​​t-Seanadh. Is e an Achd Fòirneart an-aghaidh Boireannaich an lagh a tha a ’toirt seachad sgàilean de sheirbheisean agus dìonan airson boireannaich agus transwomen gun sgrìobhainn. Is e an lagh a leig leinn a bhith a ’creidsinn agus a’ smaoineachadh rudeigin eadar-dhealaichte airson ar coimhearsnachdan a tha a ’bàthadh le sàrachadh fòirneart. 

 

Tha a bhith a ’giullachd nam bilean agus na laghan sin agus òrdughan gnìomh na obair chudromach a tha air beagan solas a chall air cùisean nas motha, ach tha mi fhathast a’ pàirceadh faisg air fàgail garaidsean còmhdaichte agus staidhrichean. Tha dragh orm fhathast mu mo nigheanan a bhios a ’siubhal chun bhaile leotha fhèin. Nuair a bha e a ’toirt dùbhlan do fhialaidheachd puinnseanta agus cead anns a’ choimhearsnachd agam ghabh e còmhradh ri Coidse Ball-coise na h-Àrd-sgoile gus aontachadh leigeil leis an sgioba ball-coise aige pàirt a ghabhail anns na h-oidhirpean againn gus còmhradh a chruthachadh sa choimhearsnachd againn mu bhuaidh fòirneart. Faodaidh coimhearsnachdan treubhach soirbheachadh nuair a gheibh iad an cothrom agus an cumhachd thairis air mar a chì iad iad fhèin. An dèidh a h-uile nì, tha sinn fhathast an seo. 

Mu dheidhinn Tohono Indivisible

Tha Indivisible Tohono na bhuidheann coimhearsnachd ionadail a bheir seachad cothroman airson conaltradh catharra agus foghlam nas fhaide na bhòtadh airson buill de Tohono O'odham Nation.

Slighe riatanach gu sàbhailteachd agus ceartas

Le fir a ’stad fòirneart

Tha ceannas Ionad Emerge an aghaidh Mì-ghnàthachadh Dachaigheil ann a bhith a ’suidheachadh eòlasan bhoireannaich Dubha rè Mìos Mothachaidh Fòirneart Dachaigh gar brosnachadh aig Fir a’ Cur stad air Fòirneart.

Cecelia Jordan's Tha ceartas a ’tòiseachadh far a bheil fòirneart a dh’ ionnsaigh boireannaich dubha a ’tighinn gu crìch - freagairt do Caroline Randall Williams ' Tha mo bhodhaig na charragh cuimhne - a ’tabhann àite uamhasach airson tòiseachadh.

Airson 38 bliadhna, tha fir a ’stad fòirneart air a bhith ag obair gu dìreach le fir ann an Atlanta, Georgia agus gu nàiseanta gus crìoch a chuir air fòirneart fireann an aghaidh bhoireannaich. Tha an t-eòlas againn air teagasg dhuinn nach eil slighe air adhart gun a bhith ag èisteachd, ag innse fìrinn agus cunntachalachd.

Anns a ’Phrògram Eadar-theachd Batterer againn (BIP) tha sinn ag iarraidh gum bi fir ag ainmeachadh gu mionaideach na giùlan smachdail agus ana-cainteach a tha iad air a chleachdadh agus buaidh an giùlain sin air com-pàirtichean, clann, agus coimhearsnachdan. Cha bhith sinn a ’dèanamh seo gus nàire a thoirt dha fir. An àite sin, bidh sinn ag iarraidh air fir sùil neo-fhollaiseach a ghabhail orra fhèin gus dòighean ùra ionnsachadh airson a bhith san t-saoghal agus coimhearsnachdan nas sàbhailte a chruthachadh dha na h-uile. Tha sinn air ionnsachadh gu bheil - dha fir - cunntachalachd agus atharrachadh a ’leantainn gu beatha nas sàsaiche. Mar a chanas sinn sa chlas, chan urrainn dhut atharrachadh gus an ainmich thu e.

Bidh sinn cuideachd a ’toirt prìomhachas do èisteachd anns na clasaichean againn. Bidh fir ag ionnsachadh guthan boireannaich a chluinntinn le bhith a ’meòrachadh air artaigilean mar dubhan clag’ An Tiomnadh airson atharrachadh agus bhideothan mar Aisha Simmons ' CHAN EIL! An aithriseachd èigneachaidh. Bidh fir ag obair gun a bhith a ’freagairt mar a bheir iad fios air ais dha chèile. Chan eil sinn ag iarraidh gum bi fir ag aontachadh leis na thathar ag ràdh. An àite sin, ionnsaichidh fir èisteachd gus tuigse fhaighinn air na tha an neach eile ag ràdh agus spèis a nochdadh.

Às aonais èisteachd, ciamar a bhios e comasach dhuinn làn thuigse fhaighinn air buaidh ar gnìomhan air daoine eile? Ciamar a dh ’ionnsaicheas sinn mar a thèid sinn air adhart ann an dòighean a tha a’ toirt prìomhachas do shàbhailteachd, ceartas agus slànachadh?

Tha na h-aon phrionnsapalan sin a thaobh èisteachd, innse fìrinn agus cunntachalachd a ’buntainn ris a’ choimhearsnachd agus an ìre shòisealta. Tha iad a ’buntainn ri bhith a’ cur crìoch air gràin-cinnidh siostamach agus anti-Blackness dìreach mar a tha iad airson crìoch a chur air fòirneart dachaigh agus feise. Tha na cùisean eadar-cheangailte.

In Tha ceartas a ’tòiseachadh far a bheil fòirneart a dh’ ionnsaigh boireannaich dubha a ’tighinn gu crìch, Tha Ms Jordan a ’ceangal na dotagan eadar gràin-cinnidh agus fòirneart dachaigh agus feise.

Tha Ms Jordan a ’toirt dùbhlan dhuinn a bhith a’ comharrachadh agus a ’cladhach“ cuimhneachain tràilleachd agus coloinidh ”a bhios a’ toirt a-steach ar smuaintean, gnìomhan làitheil, dàimhean, teaghlaichean agus siostaman. Tha na creideasan coloinidh sin - na “carraighean dlùth-chàirdeil” sin a tha ag ràdh gu bheil còir aig cuid de dhaoine smachd a chumail air feadhainn eile agus na cuirp, na goireasan aca, agus eadhon a bhith beò aig toil - aig cridhe fòirneart a dh ’ionnsaigh boireannaich, àrd-cheannas geal, agus anti-Blackness. 

Tha sgrùdadh Ms Jordan a ’freagairt ris na 38 bliadhna de eòlas againn ag obair le fir. Anns na clasaichean againn, bidh sinn a ’faighinn a-mach làn-chòir air ùmhlachd bho bhoireannaich is bho chloinn. Agus, anns na clasaichean againn, tha an fheadhainn againn a tha geal neo-ionnsaichte airidh air aire, saothair agus fo-ghnè dhaoine dubha agus daoine dathte. Bidh fir is daoine geal ag ionnsachadh a ’chòir seo bhon choimhearsnachd agus gnàthasan sòisealta a tha do-fhaicsinneach le institiudan a tha ag obair airson math fireannaich geal.

Tha Ms Jordan a ’cur an cèill na buaidhean uamhasach a th’ aig daoine an-diugh air gràin-cinnidh stèidheachd agus gràin-cinnidh air boireannaich dubha. Bidh i a ’ceangal tràilleachd agus an uamhas a bhios boireannaich dubha a’ faighinn ann an dàimhean eadar-phearsanta an-diugh, agus tha i a ’sealltainn mar a tha anti-Blackness a’ dol a-steach do na siostaman againn, a ’toirt a-steach an siostam laghail eucorach, ann an dòighean a tha a’ dèanamh iomall agus a ’cur boireannaich dubha ann an cunnart.

Tha iad sin nam fìrinnean cruaidh dha mòran againn. Chan eil sinn airson a bhith a ’creidsinn na tha Ms Jordan ag ràdh. Gu dearbh, tha sinn air ar trèanadh agus air ar sòisealachadh gus nach èist i rithe agus guthan boireannaich dubha eile. Ach, ann an comann-sòisealta far a bheil àrd-cheannas geal agus anti-Blackness a ’dèanamh iomall air guthan boireannaich Dubha, feumaidh sinn èisteachd. Ann a bhith ag èisteachd, tha sinn airson slighe air adhart ionnsachadh.

Mar a tha Ms Jordan a ’sgrìobhadh,“ Bidh fios againn cò ris a tha ceartas coltach nuair a tha fios againn mar a bheir sinn gràdh do dhaoine dubha, agus gu sònraichte boireannaich dubha… Smaoinich air saoghal far am bi boireannaich dubha a ’slànachadh agus a’ cruthachadh siostaman taic is cunntachalachd a tha dha-rìribh. Smaoinich air ionadan air an dèanamh suas de dhaoine fa leth a tha a ’gealltainn a bhith nan co-fheallsanaich ann an sabaidean airson saorsa agus ceartas Dubh, agus a’ gealltainn tuigse fhaighinn air bunait shreathach poilitigs planntachas. Smaoinich, airson a ’chiad uair ann an eachdraidh, tha cuireadh againn ath-thogail a dhèanamh.”

Mar a tha anns na clasaichean BIP againn le fir, tha a bhith a ’cunntadh le eachdraidh na dùthcha againn a’ dèanamh cron air boireannaich dubha na ro-shealladh air atharrachadh. Tha èisteachd, innse fìrinn agus cunntachalachd riatanach airson ceartas agus slànachadh, an toiseach dhaibhsan a tha air an dochann agus an uairsin, aig a ’cheann thall, dhuinn uile.

Chan urrainn dhuinn atharrachadh gus an cuir sinn ainm ris.

Cultar èigneachaidh agus ana-cleachdadh dachaigh

Pìos sgrìobhte le Boys to Men

              Ged a tha mòran deasbaid air a bhith ann mu charraighean bho àm a ’chogaidh shìobhalta, chuir Caroline Williams, bàrd Nashville, an cuimhne dhuinn o chionn ghoirid an ùidh a bh’ againn gu tric anns a ’chùis seo: èigneachadh, agus cultar èigneachaidh. Ann an OpEd leis an tiotal, “Tha thu ag iarraidh carragh cuimhne? Tha mo bhodhaig na charragh cuimhne, ”Tha i a’ meòrachadh air an eachdraidh air cùl sgàil a craiceann donn aotrom. “Cho fad‘ s a dh ’innis eachdraidh teaghlaich a-riamh, agus mar a leig deuchainnean DNA an latha an-diugh dhomh dearbhadh, tha mi de shliochd boireannaich dubha a bha nan seirbheisich dachaigheil agus nam fir gheala a dh’ èignich an cuideachadh. ” Bidh a corp agus an sgrìobhadh ag obair còmhla mar chonnspaid mu fhìor thoraidhean nan òrdughan sòisealta a tha na SA air a bhith a ’cur luach gu traidiseanta, gu sònraichte nuair a thig e gu dreuchdan gnè. A dh ’aindeoin an ìre làidir de dhàta a tha a’ tighinn am bàrr a tha a ’ceangal sòisealachadh gnè traidiseanta balaich ri raon de ghearanan slàinte poblach agus fòirneart, an-diugh, air feadh Ameireagaidh, bidh balaich fhathast gu tric air an togail air àithne Ameireagaidh seann-sgoile:“ man up. ”

               Tha an taisbeanadh ùineail agus so-leònte aig Williams air eachdraidh a teaghlaich fhèin a ’cur nar cuimhne gu bheil òrdachadh gnè agus cinneadh a-riamh air a dhol làmh ri làimh. Ma tha sinn airson a dhol an aghaidh a chèile, feumaidh sinn aghaidh a thoirt air gach cuid. Is e pàirt de bhith a ’dèanamh sin a bhith ag aithneachadh gu bheil fìor àbhaisteach nithean agus cleachdaidhean a tha a ’sgudail ar beatha làitheil an-diugh ann an Ameireagaidh a tha fhathast a’ toirt taic do chultar èigneachaidh. Chan eil seo mu dheidhinn ìomhaighean, tha Williams a ’cur nar cuimhne, ach mu mar a tha sinn airson co-cheangal ri cleachdaidhean eachdraidheil smachd a tha a’ fìreanachadh agus a ’gnàthachadh fòirneart feise.

               Gabh mar eisimpleir, an comadaidh romansach, anns am bi am balach a chaidh a dhiùltadh a ’dol gu faid gaisgeil gus spèis na h-ìghne aig nach eil ùidh ann a chosnadh - a’ faighinn thairis air a h-aghaidh aig a ’cheann thall le gluasad mòr romansach. No na dòighean anns am bi balaich air an togail airson a bhith ri feise, ge bith dè a ’chosgais a th’ ann. Gu dearbh, tha na comharran a bhios sinn gu tric a ’toirt a-steach do bhalaich òga a h-uile latha, ceangailte ri beachdan fad-ùine mu“ fhìor fhir, ”mar bhunait do-sheachanta airson cultar èigneachaidh.

               Tha an seata de luachan, a tha gu tric neo-sgrùdaichte, anns a ’chòd chultarail gus“ duine suas ”mar phàirt de àrainneachd anns a bheil fir air an trèanadh gus dì-cheangal bho fhaireachdainnean agus an lughdachadh, gus feachd a ghlòrachadh agus buannachadh, agus gus a bhith a’ poileasachadh comas a chèile gus na gnàthasan sin ath-riochdachadh. A ’cur an àite mo chugallachd fhèin ri eòlas dhaoine eile (agus mi-fhìn) leis an àithne a bhith a’ buannachadh agus a ’faighinn mèinn is ann mar a dh’ ionnsaich mi a bhith nam dhuine. Tha cleachdaidhean riaghlaidh àbhaisteach a ’ceangal na sgeulachd a tha Williams ag innse dha na cleachdaidhean a tha an-diugh nuair a tha balach beag 3-bliadhna air a mhaslachadh leis an inbheach leis a bheil e dèidheil air a bhith a’ caoineadh nuair a tha e a ’faireachdainn pian, eagal no truas:“ cha bhith balaich a ’caoineadh ”(Bidh balaich a’ tilgeil air falbh faireachdainnean).

              Ach, tha an gluasad gus crìoch a chur air glòir uachdranachd a ’fàs, cuideachd. Ann an Tucson, air seachdain sònraichte, thar 17 sgoiltean sgìreil agus aig Ionad Glèidhidh Òigridh, bidh faisg air 60 fir inbheach ionnsaichte bho air feadh choimhearsnachdan a ’suidhe sìos gus pàirt a ghabhail ann an cearcallan labhairt buidhne le timcheall air 200 balach deugaire mar phàirt de obair Boys to Fir Tucson. Dha mòran de na balaich sin, is e seo an aon àite nam beatha far a bheil e sàbhailte an geàrd a leigeil sìos, an fhìrinn innse mu mar a tha iad a ’faireachdainn, agus taic iarraidh. Ach feumaidh iomairtean den t-seòrsa seo tòrr a bharrachd tarraing fhaighinn bho gach pàirt den choimhearsnachd againn ma tha sinn gu bhith a ’dol an àite cultar èigneachaidh le cultar cead a bhrosnaicheas sàbhailteachd agus ceartas dha na h-uile. Feumaidh sinn do chuideachadh a ’leudachadh na h-obrach seo.

            Air 25 Dàmhair, 26, agus 28, tha Boys to Men Tucson a ’com-pàirteachadh le Emerge, Oilthigh Arizona agus co-bhanntachd de bhuidhnean coimhearsnachd dealasach gus aoigheachd a thoirt do fhòram ùr-nodha a tha ag amas air ar coimhearsnachdan a chuir air dòigh gus roghainnean eile a tha gu math nas fheàrr a chruthachadh airson balaich deugaire agus fireann- òige aithnichte. Bidh an tachartas eadar-ghnìomhach seo a ’toirt dàibheadh ​​domhainn a-steach do na feachdan a tha a’ structaradh fireantachd agus sunnd tòcail dha na daoine òga ann an Tucson. Is e prìomh àite a tha seo far am faod do ghuth agus do thaic ar cuideachadh gus eadar-dhealachadh mòr a dhèanamh anns an t-seòrsa cultair a tha ann airson an ath ghinealach nuair a thig e gu gnè, co-ionannachd, agus ceartas. Tha sinn a ’toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla rinn airson a’ cheum phractaigeach seo a dh ’ionnsaigh àiteachadh coimhearsnachd anns a bheil sàbhailteachd agus ceartas mar an àbhaist, seach an eisgeachd. Airson tuilleadh fiosrachaidh air an fhòram, no gus clàradh airson a bhith an làthair, tadhal air www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Is e seo dìreach aon eisimpleir den ghluasad air sgèile mhòr gus àiteachadh buaidh gaoil air siostaman cultarail àbhaisteach smachd. B ’e an neach-cur às do Angela Davis an gluasad seo a b’ fheàrr nuair a thionndaidh i an ùrnaigh serenity air a ceann, ag ràdh, “Chan eil mi a-nis a’ gabhail ris na rudan nach urrainn dhomh atharrachadh. Tha mi ag atharrachadh na rudan nach urrainn dhomh gabhail riutha. " Mar a bhios sinn a ’meòrachadh air buaidh fòirneart dachaigh is feise nar coimhearsnachdan air a’ mhìos seo, is dòcha gum bi misneachd agus rùn againn uile a bhith a ’leantainn a stiùir.

Mu bhalaich gu fir

SGEULACHD

Is e an lèirsinn againn coimhearsnachdan a neartachadh le bhith ag iarraidh air fir ceum a ghabhail gus taic a thoirt do bhalaich dheugairean air an t-slighe a dh ’ionnsaigh daonnachd fallain.

MIS

Is e an rùn againn a bhith a ’fastadh, a’ trèanadh agus a ’toirt cumhachd do choimhearsnachdan dhaoine a bhith a’ toirt comhairle do bhalaich dheugairean tro chearcallan air an làrach, cuairtean dànachd, agus deas-ghnàthan slighe co-aimsireil.

Aithris freagairt bho Tony Porter, Ceannard, A Call to Men

Ann an Cecelia Jordan's Tha ceartas a ’tòiseachadh far a bheil fòirneart a dh’ ionnsaigh boireannaich dubha a ’tighinn gu crìch, tha i a ’tabhann na fìrinn chumhachdach seo:

“Tha sàbhailteachd na shàr shocair do chraiceann Dubh.”

Cha robh mi a-riamh nam bheatha a ’faireachdainn gu robh na faclan sin nas fìor. Tha sinn an sàs ann an strì airson anam na dùthcha seo. Tha sinn an sàs ann an gluasad comann a tha an aghaidh nan deamhain as dorcha agus na miannan as àirde. Agus tha dìleab fòirneart an aghaidh mo dhaoine - daoine dubha, agus gu sònraichte boireannaich Dubha - air ar dì-mhothachadh gu na tha sinn a ’faicinn agus a’ faighinn eòlas an-diugh. Tha sinn caol. Ach chan eil sinn a ’trèigsinn ar daonnachd.

Nuair a stèidhich mi A Call to Men faisg air 20 bliadhna air ais, bha lèirsinn agam airson dèiligeadh ri fòirneart eadar-roinneil aig a freumhaichean. Gus cuir às do ghnèitheas agus gràin-cinnidh. A bhith a ’coimhead ris an fheadhainn aig oirean nan iomaill gus an eòlas beò fhèin a mhìneachadh agus fuasglaidhean a mhìneachadh a bhios èifeachdach nam beatha. Airson deicheadan, tha Call to Men air na ceudan de mhìltean de chaidreabhaich fireann a tha air an comharrachadh le fireannaich a thoirt gu boireannaich is nigheanan. Tha sinn air an gairm a-steach don obair seo, agus sinn gan cumail cunntachail, agus air an oideachadh agus air an cumhachdachadh gus bruidhinn a-mach agus gnìomh a dhèanamh gus casg a chuir air fòirneart agus lethbhreith stèidhichte air gnè. Agus is urrainn dhuinn an aon rud a dhèanamh dhaibhsan a tha airson a bhith nan caraidean càirdeil dha daoine dubha agus daoine dathte eile. Tha thu a ’faicinn, chan urrainn dhut a bhith an-aghaidh feise gun a bhith an-aghaidh gràin-cinnidh.

Chuir Iòrdan crìoch air a freagairt leis a ’ghairm seo gu gnìomh:“ Bheir a h-uile eadar-obrachadh le boireannach Dubh an dàrna cuid cothrom air dèiligeadh ri fòirneart dachaigh agus tràilleachd, agus dìmeas airson cron siostamach, no an roghainn cumail a ’leantainn gnàthasan sòisealta fòirneartach.”

Tha e na urram dhomh a bhith ag obair còmhla ri buidheann mar Emerge a tha deònach gabhail ri daonnachd an fheadhainn a tha fo bhròn, gu sònraichte boireannaich dubha. Deòin a bhith a ’ceum a-mach air beulaibh agus a’ toirt taic do na sgeulachdan agus na h-eòlasan aca gun a bhith a ’diligeadh no a’ deasachadh airson fèin-chomhfhurtachd. Airson a bhith a ’toirt seachad ceannardas do sholaraichean seirbheis daonna prìomh-shruthach, ag aithneachadh gu neo-phoileataigeach, agus a’ sireadh fhuasglaidhean fìor airson crìoch a chuir air fòirneart boireannaich Dubha ann an lìbhrigeadh sheirbheisean.

Is e mo dhleastanas, mar dhuine Dubh agus mar stiùiriche ceartas sòisealta, an àrd-ùrlar agam a chleachdadh gus na cùisean sin àrdachadh. Gus guthan boireannaich dubha agus feadhainn eile a tha an aghaidh iomadh seòrsa de leatrom buidhne a thogail. Gus an fhìrinn agam a bhruidhinn. Gus an t-eòlas beò agam a cho-roinn - eadhon ged a dh ’fhaodadh e a bhith duilich agus gu sònraichte airson a bhith a’ toirt air adhart tuigse dhaoine geala. Ach, tha mi dealasach a bhith a ’cleachdadh a’ bhuaidh a th ’agam gus saoghal nas cothromaiche a leantainn.

Bidh mi a ’dèanamh dàrna gairm air Iòrdan agus a’ feuchainn ri coinneachadh ri gach eadar-obrachadh leis an rùn a tha e airidh air. Tha mi a ’guidhe ort gun tig thu còmhla rium gus an aon rud a dhèanamh. Faodaidh sinn saoghal a chruthachadh far a bheil a h-uile fireannach agus balach gràdhach agus measail agus gu bheil luach air a h-uile boireannach, nighean agus iadsan aig oirean nan iomaill.

Mu dheidhinn gairm gu fir

Tha Call to Men, ag obair gus fir a thoirt an sàs ann an gnìomh an aghaidh droch dhìol san dachaigh tro fhàs pearsanta, cunntachalachd agus com-pàirteachadh coimhearsnachd. Bho 2015 tha sinn air a bhith moiteil a bhith ag obair còmhla ri Tony Porter, Ceannard A Call to Men san obair againn gus a bhith nar buidheann an-aghaidh gràin-cinnidh, ioma-chultarach. Tha sinn taingeil do Tony agus an luchd-obrach iomadach aig A Call to Men a thug taic, stiùireadh, com-pàirteachas agus gràdh don bhuidheann agus don choimhearsnachd againn thar nam bliadhnaichean.