Peza escrita por Boys to Men

                  Aínda que houbo moito debate sobre os monumentos da época da guerra civil, a poeta de Nashville, Caroline Williams, lembrounos recentemente a participación que se pasa por alto neste número: a violación e a cultura da violación. Nun OpEd titulado, "¿Queres un monumento confederado? O meu corpo é un monumento confederado", Reflexiona sobre a historia detrás da sombra da súa pel marrón clara. "Polo que a historia familiar sempre contou e como as probas modernas de ADN permitíronme confirmar, son descendente de mulleres negras empregadas do fogar e homes brancos que violaron a súa axuda". O seu corpo e a súa escrita funcionan xuntos como unha confrontación dos verdadeiros resultados das ordes sociais que tradicionalmente valoraron os Estados Unidos, especialmente cando se trata de roles de xénero. A pesar da sólida cantidade de datos emerxentes que relacionan a tradicional socialización de xénero dos nenos cunha serie de crises e violencia de saúde pública, hoxe en día en toda América os nenos seguen sendo criados nun mandato americano da vella escola: "home up".

                   A exposición a tempo e vulnerable de Williams sobre a súa propia historia familiar lémbranos que a subordinación racial e de xénero sempre foi da man. Se queremos enfrontarnos a calquera, debemos enfrontarnos aos dous. Unha parte de facer iso é recoñecer que os hai normalizado obxectos e prácticas que ensucian a nosa vida diaria hoxe en América que seguen apoiando a cultura da violación. Non se trata de estatuas, lémbranos Williams, senón de como queremos relacionarnos colectivamente coas prácticas históricas de dominación que xustifican e normalizan a violencia sexual.

                   Tomemos por exemplo a comedia romántica, na que o rapaz rexeitado se esforza heroicamente para conquistar os afectos da moza que non lle interesa, superando a súa resistencia ao final cun gran xesto romántico. Ou as formas en que os rapaces se levantan por manter relacións sexuais, custe o que custe. De feito, os trazos que adoitamos inxerir nos rapaces todos os días, conectados a ideas de longa data sobre "homes reais", son o fundamento inevitable da cultura da violación.

                   O conxunto implícito, a miúdo non examinado, de valores contidos no código cultural para "facer home" forman parte dun ambiente no que os homes están adestrados para desconectar e desvalorizar os sentimentos, para glorificar a forza e gañar e para policializar violentamente a capacidade do outro. para replicar estas normas. Substituíndo a miña propia sensibilidade pola experiencia dos demais (e a miña) co mandato de gañar e conseguir a miña é como aprendín a ser home. As prácticas normalizadas de dominación ligan a historia que Williams conta cos costumes que están presentes hoxe cando un neno de 3 anos é humillado polo adulto que ama por chorar cando sente dor, medo ou compaixón: "os nenos non choran ”(Os rapaces descartan sentimentos).

                  Non obstante, o movemento para acabar coa glorificación da dominación tamén está crecendo. En Tucson, nunha semana determinada, en 17 escolas da zona e no Centro de Detención de Menores, case 60 homes adultos e adestrados de todas as comunidades sentan a participar en círculos de conversa en grupo con arredor de 200 rapaces adolescentes como parte do traballo de Boys to. Homes Tucson. Para moitos destes rapaces, este é o único lugar da súa vida onde é seguro baixar a garda, dicir a verdade sobre como se senten e pedir apoio. Pero este tipo de iniciativas teñen que gañar moito máis tracción de todas as partes da nosa comunidade se queremos substituír a cultura da violación por unha cultura do consentimento que promova a seguridade e a xustiza para todos. Necesitamos a túa axuda para ampliar este traballo.

                Os días 25, 26 e 28 de outubro, Boys to Men Tucson asóciase con Emerge, a Universidade de Arizona e unha coalición de grupos comunitarios dedicados a albergar un foro innovador dirixido a organizar as nosas comunidades para crear alternativas significativamente mellores para os mozos adolescentes e os masculinos. mocidade identificada. Este evento interactivo mergullarase profundamente nas forzas que estructuran a masculinidade e o benestar emocional para os mozos de Tucson. Este é un espazo clave onde a túa voz e o teu apoio poden axudarnos a marcar unha enorme diferenza no tipo de cultura que existe para a próxima xeración en canto a xénero, igualdade e xustiza. Convidámoste a acompañarnos neste paso práctico para cultivar unha comunidade na que a seguridade e a xustiza sexan a norma, máis que a excepción. Para obter máis información sobre o foro ou para rexistrarse para asistir, visite www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

                  Este é só un exemplo do movemento a gran escala para cultivar a resistencia do amor aos sistemas culturais comúns de dominación. A abolicionista Angela Davis caracterizou mellor este cambio cando xirou a oración da serenidade afirmando: "Xa non acepto as cousas que non podo cambiar. Estou cambiando as cousas que non podo aceptar ". Mentres reflexionamos sobre o impacto da violencia doméstica e sexual nas nosas comunidades este mes, que todos teñamos a coraxe e a decisión de seguila.

    Acerca de Boys to Men

    VISIÓN

    A nosa visión é fortalecer as comunidades chamando aos homes para que guíen aos rapaces adolescentes na súa viaxe cara á virilidade sa.

    MISIÓN

    A nosa misión é recrutar, adestrar e capacitar a comunidades de homes para orientar aos rapaces adolescentes a través de círculos in situ, saídas de aventuras e ritos de paso contemporáneos.