セシリア・ジョーダンは、地域に根ざした教師、詩人、そして変革をもたらす正義の実践者です。 彼女の組織である Love in Public は、正義を志向する組織向けに本格的な学習体験を開発しています。

に応答して 私の体は南軍の記念碑です キャロライン・ランドール・ウィリアムズ著。 ウィリアムズさん (@caroranwill)、この極めて重要な真実を伝えてくれてありがとう。 

「あなたの曾祖母がレイプされたと思いますか?」 

-これは、大胆な発言に対する父の質問です。 私は色のついた肌をレイプしました。 私は女性蔑視の海の中でたたきながら、「奴隷にされた人間は同意できない」と説明します。 

「そうですね、黒人女性が白人男性を恋に落ちさせることができないとは思いたくありません」と彼は言う。 うんざりします。 

彼は「それが家庭内暴力と何の関係があるのか​​全く分かりません」と反論した。

私は黒人クィアで男性中心の女性であり、教育者であり、修復的正義の実践者であり、姉妹であり、叔母であり、孫娘であり、姪であり、悪びれないフードオタクであり、詩人であり、そして生存者でもあります。 私の人生の目的は、それほど単純ではない質問によって導かれています。それは、ケアの政治を受け入れ、愛に根ざしたシステムを構築するために、どのようにして危害から回復するのかということです。 「愛こそが公の場での正義の姿である」とするなら、 コーネル・ウェスト博士 だとしたら、私たちは不正義の影響を最も受けている人々に焦点を当てなければなりません。 そのためには、私たちが快適ゾーンから抜け出し、世代を超えて被害を受け、リソースへのアクセスを拒否されている人々に思いやりの心を差し伸べる必要があります。 私たちが社会として、奴隷にされた黒人女性が主人や監督によってレイプされる可能性があるとは信じられないとしたら、黒人女性が現在その被害に遭っているということを誰が理解できるでしょうか。 親密なパートナーの暴力?

黒人女性が危害を加えられると、彼らは私たちの態度、服装の選択、過去、そして 私たちは痛みを感じないと仮定します。 実際のところ、私たちの態度、無制限の真実に対する悪びれることのない取り組みは、社会の不快な無関心に反応して構築されています。 私たちが今でも暴力に関連して奴隷制度について話しているのは、黒人女性が依然として制度の手の中で死んでいるからであり、私たち全員が制度を作り上げているため、黒人女性は皆さんの手の中で死んでいるからです。 あなたには奴隷制と植民地化の遺物に対して責任があります。 あなたには、黒人女性に対する自分の考え、行動、行動に対して責任があります。 あなたには私たちを信じる責任があります。あるいは、私たちが強姦犯を私たちに惚れさせたために黒人女性や少女が危害を加えられるという不自然で非人道的で過剰に性的な空想を支持し続ける責任があります。 こうした反黒人の思想はすべて根絶されなければなりません。

In サークル、共有の価値観を明らかにし、関係を構築するためにスペースが確保されている場所で、私はXNUMXつのことを学びました:ほとんどの非黒人は黒人と深い関係にありません、そして一度この現実を「認識」すると、ほとんどの人は大量の危害を引き起こしていることを認めます。 意図的であっても、引き起こされた危害の影響は元に戻りません。黒人女性を仕事から追い出すこと、人種差別について議論するために黒人の友人を利用すること、人種差別主義者に思われないように黒人の子供を養子にすること、黒人学生に礼儀正しくあることを教えること、家族間での人種差別的なジョークを無視すること、職場での反黒人行動を野放しにすることです。 黒人の命を犠牲にしてそのような規則を個人的に静かに遵守することは、黒人の命を犠牲にして法の支配に従う社会では当然のことである。

黒人の肌にとって安全は達成不可能な贅沢だ。 家庭内暴力意識月間 人種に関する会話に常に存在する象と一緒に、この言いようのない真実に取り組む避難所を私たちに与えてくれます。黒人対黒人の暴力についてはどうですか? そう、黒人女性は、 白人の仲間よりもその可能性がXNUMX倍高い ボーイフレンドまたはガールフレンドによって殺害される可能性が高く、配偶者によって殺害される可能性はXNUMX倍です。 私たちは被害を受けています 私たちのいとこ、叔父、兄弟、友人、恋人によって。 黒人対黒人の暴力、つまり黒人の間での対人暴力は、黒人の生活に教育、医療、メディア、法的な障壁を生み出している社会の兆候です。

黒人女性であるということは、常に盾となり標的となることを意味します。 社会の喜びと苦しみの持ち主。 強く、雄弁で、冷酷であること。 自信を持って、美しくてビッチであること。 ママであり、メイドであり、奴隷であること。 に 子供に母乳を与える それが後にあなたの主人になります。 暴力を受けることはあるが、誰もそれを暴力とは呼ばず、単なる暴力社会の症状に過ぎない。 多すぎると決して十分ではありません。 私たちの制度はこの暴力を強化していますが、その根源は動産奴隷制の血なまぐさい土壌にあります。 ここでは、私たちの最も密接な対人関係の中で、私たちは虐待の中で社会化されています。 あまり目立たないものの、私たちの関係は南軍の記念碑でもあります。 彼らは私たちの家族構成、労働システム、そして私たちの生活を通して恐怖を刈り取っています。

 

米国では黒人と先住民族の女性が直面している 家庭内暴力の発生率が高い 他のあらゆる人種の女性よりも。 私たちの社会を統治する規則は、私たちの刑事法制度が女性を傷つけた人々の結果に関心がないことを明らかにしています。 その代わりに、憲法の抜け穴を通じて国民を投獄し、再び奴隷化するように設計されています。 を考慮すると、 13th改正 体系的な縄であるとすれば、私たちの刑事法制度は、ある者が他の者よりも人類にふさわしいという信念に基づいて構築された奴隷の記念碑です。 「この家で起こったことは、この家に残る」のような古いことわざは、私たちの文化が犠牲者を黙らせることに根ざしているだけでなく、村を守ることに根ざしていることを思い出させてくれます。 ボンネットと現代の奴隷寮では、青い服を着た少年たちが監督のように入ってきて、いわゆる正義のバージョンを伝えます。

私たちの現在の正義は本質的に暴力的で、非人道的で、時代遅れです。 暴力が家庭内に浸透し、さらなる家庭内暴力を増大させていることがわかります。 現在の大きな痛みの中で 壮大な失敗私たちは、加害者が死刑に処せられたり、投獄されたり、処分されたりすることを望んでいません。 癒し。 それでも、黒人女性が決断を下すとき、 沈黙を破る、私たちはあまりにも頻繁に解雇されたり、国民に対する人種差別的攻撃に加担させられたりしています。 私たちはホルモンによって引き起こされる力のかけらを求めて戦います。なぜなら、私たちには何もないように感じるからです。 私たちが虐待的な関係を続けているのは、私たちが常に人々を救おうとしているからです。

黒人、特に黒人女性を愛する方法を知れば、正義がどのようなものかを知ることができます。 私たちを愛するということは、白人の良さに戻ることではなく、白人の倒錯の暴力とその「真実」の虚偽を認めることです。 黒人女性が癒し、真に公正な支援と責任のシステムを作り出す世界を想像してみてください。 黒人の自由と正義のための戦いの共謀者となることを誓い、プランテーション政治の重層的な基盤を理解することに尽力する個人で構成される組織を想像してみてください。 想像してみてください、歴史上初めて、私たちは完了するよう招待されています。 再建.

この世代では 黒人に対する戦争、さまざまな面で暴力に直面しているのは黒人女性です。 今月を記念して、そして今後数日、数ヶ月、数年にわたって、あなたの人生の中で黒人女性を見たり聞いたりする時間を作ってください。 話さないで、議論しないで、ただ覚えておいてください。エピジェネティックに、そしてこの生涯で、私たちが抱えている言葉では言い表せないほどの膨大な痛みは、決して想像することさえできないということです。 奉仕をし、遅くまで残って助けてください。 無報酬労働を求めないでください。 昼食を買って夕食を作ります。 何の理由もなく贈与金。 この国の本当の歴史、組織的な暴力と反黒人について学びましょう。 あなたのキツネと話し、人々に責任を負わせる方法を見つけてください。 そして何よりも、地域社会の変革、抜本的な政策変更、この国のあらゆるシステムに必要なリソースに尽力する人々と深い関係を築きましょう。

黒人女性と交流するたびに、家庭内暴力や奴隷制に取り組み、組織的な被害を償う機会、または暴力的な社会規範に従い続けるかの選択がもたらされます。 この目覚めがすべてを変えることを知ってください。 私たちは愛の名の下に、未来の名の下に、そして正義に向けた運動を続けている黒人女性の精神の下に、すべてを変えなければなりません。

行動を起こすには、次のサイトにアクセスしてください 公共の場での愛 そして、家庭内暴力啓発月間と今後数か月間、黒キツネに安全な学習と癒しのスペースを提供することを支援します。

 

 公共の場での愛について。 Love in Public は、正義を志向する組織に、本物のカスタマイズされた学習体験を提供して、強力な関係を構築し、最も片隅に追いやられている人々のアイデンティティと経験を中心に置き、それらの発見を促進して組織の変革と持続可能性への道を知らせます。

私たちは、黒人クィアフェミニズム、ラテン系批判理論、部族批判などの理論的理解に基づいた学習活動に、批判的教育学、修復的正義、癒しの実践を統合します。 私たちは一緒に、シミュレーション、詩、スピーチ、意見を書くためのワークショップ、ギャラリーの散歩、即興演劇、深く聴く活動、サークルに参加します。