Зорлық-зомбылықты тоқтататын ер адамдар
Отбасылық зорлық-зомбылыққа қарсы Emerge орталығы үйдегі зорлық-зомбылық туралы хабардар болу айындағы қара нәсілді әйелдердің тәжірибесін орталықтандырудағы көшбасшылығы бізді зорлық-зомбылықты тоқтататын ерлерге шабыттандырады.
Сеселия Джордандықы Әділеттілік қара әйелдерге қатысты зорлық-зомбылық аяқталған жерден басталады - Каролин Рэндалл Уильямсқа жауап Менің денем - Конфедеративті ескерткіш - бастау үшін керемет орын ұсынады.
Зорлық-зомбылықты тоқтататын ер адамдар 38 жыл ішінде Атлантадағы (Джорджия штаты) ер адамдармен тікелей жұмыс істеді және ұлттық деңгейде әйелдерге қатысты ерлердің зорлық-зомбылықтарын тоқтатты. Біздің тәжірибеміз бізге тыңдаусыз, шындықты айтпағанда және есеп бермей алға ұмтылыс болмайтынын үйретті.
Біздің Batterer Intervention бағдарламасында (BIP) біз ер адамдар өздерінің қолданған бақылау және дөрекі мінез-құлықтарын және серіктестерге, балаларға және қоғамдастыққа әсерін нақты егжей-тегжейлі атауларын талап етеміз. Біз мұны ер адамдарды ұятқа қалдыру үшін жасамаймыз. Керісінше, біз әлемде болудың және баршаға қауіпсіз қауымдастықтардың құрудың жаңа тәсілдерін үйрену үшін ер адамдардан өздеріне бей-жай қарамауын сұраймыз. Біз білдік, - ер адамдар үшін есеп беру және өзгеріс, сайып келгенде, толыққанды өмірге әкеледі. Сабақта айтқандай, сіз оны атамайынша өзгерте алмайсыз.
Біз өз сабағымызда да тыңдауға басымдық береміз. Ерлер әйелдердің дауыстарын қоңырау ілгектері сияқты мақалаларға ой жүгірту арқылы естуді үйренеді Өзгеріс еркі және Aisha Simmons 'сияқты бейнелер ЖОҚ! Зорлау туралы деректі фильм. Ер адамдар бір-біріне кері байланыс берген кезде жауап бермей тыңдауға машықтанады. Біз ерлердің айтылғанмен келісуін талап етпейміз. Керісінше, ер адамдар басқа адамның айтқанын түсініп, құрмет көрсетуді тыңдауды үйренеді.
Тыңдамай, біз өз іс-әрекетіміздің басқаларға әсерін қалай толықтай түсінеміз? Қауіпсіздік, әділеттілік және емделуге басымдық беретін жолдармен жүруді қалай білеміз?
Тыңдау, шындықты айту және есеп берудің дәл осы қағидаттары қоғамдастық пен қоғамда қолданылады. Олар тұрмыстық және жыныстық зорлық-зомбылықты тоқтату сияқты жүйелік нәсілшілдікті және қараңғылықты жоюға қолданылады. Мәселелер өзара байланысты.
In Әділеттілік қара әйелдерге қатысты зорлық-зомбылық аяқталған жерден басталады, Джордан ханым нәсілшілдік пен тұрмыстық және жыныстық зорлық-зомбылықты байланыстырады.
Джордан ханым біздің ойларымызға, күнделікті іс-әрекеттерімізге, қарым-қатынастарымызға, отбасыларымызға және жүйелерімізге сіңетін «құлдық пен отарлаудың қалдықтарын» анықтап, қазып алуды талап етеді. Бұл отаршылдық сенімдер - бұл кейбір адамдар басқаларды басқаруға және олардың денелерін, ресурстарын және тіпті өз қалауынша өмір сүруге құқылы деп тұжырымдайтын «конфедеративті ескерткіштер» - әйелдерге қатысты зорлық-зомбылықтың, ақ нәсілділер мен қара нәсілділердің негізі.
Джордан ханымның талдауы біздің ерлермен жұмыс жасаудағы 38 жылдық тәжірибемізбен үндес. Біздің сыныптарда біз әйелдер мен балалардың мойынсұну құқығын біле алмаймыз. Біздің сыныптарда қара адамдар мен түрлі-түсті адамдардың назарын, еңбегі мен бағыныштылығын білмейтін ақ адамдар. Ер адамдар мен ақ адамдар бұл құқықты қауымдастықтан және ақ еркектердің мүдделері үшін жұмыс жасайтын мекемелер көрінбейтін әлеуметтік нормалардан үйренеді.
Джордан ханым институционалды сексизм мен нәсілшілдіктің қара әйелдер үшін жойқын, қазіргі кездегі әсерін анықтайды. Ол қазіргі кездегі құлдық пен қара нәсілді әйелдердің адамдар арасындағы қарым-қатынаста болған терроризмді байланыстырады және ол қара нәсілділердің біздің жүйелерімізді, оның ішінде қылмыстық-құқықтық жүйені қара әйелдерді шеттететін және оларға қауіп төндіретін әдістермен қалай әсер ететіндігін бейнелейді.
Бұл біздің көпшілігіміз үшін шындық. Біз Джордан ханымның айтқанына сенгіміз келмейді. Шындығында, біз оның және басқа қара әйелдердің дауыстарын тыңдамау үшін оқыдық және араластық. Бірақ, ақ үстемдік пен қараңғылыққа қарсы қара әйелдердің дауыстарын шеттететін қоғамда біз тыңдауымыз керек. Тыңдай отырып, біз алға апаратын жолды білуге ұмтыламыз.
Джордан ханым жазғандай: «Біз қара адамдарды, әсіресе қара әйелдерді сүюді білген кезде әділеттіліктің қандай болатынын білетін боламыз ... Қара әйелдер емдеп, шынымен әділетті қолдау мен есеп беру жүйесін құратын әлемді елестетіп көріңіз. Қара бостандық пен әділеттілік үшін күресте қастандық жасаушы және плантация саясатының қатпарлы негізін түсінуге міндеттеме берген жеке адамдардан тұратын мекемелерді елестетіп көріңіз. Елестетіп көріңізші, бізді тарихта бірінші рет қайта құруды аяқтауға шақырады ».
Біздің ер адамдармен өткізілетін BIP сабақтарындағыдай, біздің елдің қара әйелдерге зиянын тигізу тарихымен санасу - өзгерістің бастаушысы. Тыңдау, шындықты айту және есеп беру - ең алдымен ең көп зардап шеккендер үшін, содан кейін, сайып келгенде, бәріміз үшін әділеттілік пен емделудің алғышарты.
Біз оны атамайынша өзгерте алмаймыз.