Parašė April Ignacio

April Ignacio yra Tohono O'odham Nation pilietis ir "Indivisible Tohono" - masinės bendruomenės organizacijos, kuri suteikia galimybę dalyvauti pilietiniame gyvenime ir mokytis ne tik balsuojant už Tohono O'odham Nation narius, bet ir įkūrėjas. Ji yra arši moterų gynėja, šešerių metų mama ir menininkė.

Smurtas prieš vietines moteris buvo taip normalizuotas, kad mes sėdime neišsakytoje, klastingoje tiesoje, kad mūsų kūnai nepriklauso mums. Mano pirmasis prisiminimas apie šią tiesą tikriausiai yra maždaug 3 ar 4 metų amžiaus, dalyvavau HeadStart programoje kaime, pavadintame Pisinemo. Prisimenu, man pasakė „Neleisk niekam tavęs paimti“ kaip mano mokytojų įspėjimas išvykstant į gamtą. Prisimenu, bijojau, kad iš tikrųjų kas nors bandys „paimti mane“, bet nesupratau, ką tai reiškia. Žinojau, kad turiu būti matomas atstumu nuo savo mokytojo ir kad aš, būdamas 3 ar 4 metų vaikas, staiga labai gerai suvokiau savo aplinką. Dabar, suaugęs, suprantu, kad ši trauma buvo perduota man, o aš perdaviau ją savo vaikams. Mano vyriausia dukra ir sūnus prisimena mano nurodymu „Neleisk niekam tavęs paimti“ kaip jie kur nors keliavo be manęs. 

 

Istorinis smurtas prieš čiabuvius Jungtinėse Valstijose sukūrė normalumą tarp daugumos genčių žmonių, kad kai manęs paprašė pateikti išsamią informaciją apie dingusias ir nužudytas čiabuvių moteris ir merginas, aš  stengėmės rasti žodžių, kad pakalbėtume apie mūsų bendrą gyvenimo patirtį, kuri, regis, visada kelia abejonių. Kai sakau mūsų kūnai nepriklauso mums, kalbu apie tai istoriniame kontekste. Jungtinių Valstijų vyriausybė sankcionavo astronomines programas ir taikėsi į šios šalies vietinius žmones „pažangos“ vardu. Nesvarbu, ar tai buvo priverstinis čiabuvių perkėlimas iš savo tėvynės į rezervatus, vaikų vagystės iš jų namų, kad jie būtų patalpinti į internatus visoje šalyje, ar priverstinė mūsų moterų sterilizacija Indijos sveikatos tarnybose nuo 1960 m. Vietiniai žmonės buvo priversti išgyventi smurto prisotintoje gyvenimo istorijoje ir dažniausiai atrodo, kad rėkiame į tuštumą. Mūsų istorijos daugumai nematomos, mūsų žodžiai lieka neišgirsti.

 

Svarbu atsiminti, kad Jungtinėse Valstijose yra 574 gentinės tautos ir kiekviena iš jų yra unikali. Vien Arizonoje yra 22 skirtingos gentinės tautos, įskaitant transplantacijas iš kitų tautų visoje šalyje, kurios vadina Arizoną namais. Taigi duomenų apie dingusias ir nužudytas čiabuvių moteris ir mergaites rinkimas buvo sudėtingas ir beveik neįmanomas. Mes stengiamės nustatyti tikrąjį čiabuvių moterų ir mergaičių, kurios buvo nužudytos, dingusios arba paimtos, skaičių. Šio judėjimo bėdai vadovauja vietinės moterys, mes esame savo ekspertės.

 

Kai kuriose bendruomenėse moteris žudo nevietiniai žmonės. Mano genčių bendruomenėje 90 % moterų nužudytų atvejų buvo tiesioginis smurto šeimoje rezultatas, ir tai atsispindi mūsų genčių teismų sistemoje. Maždaug 90 % mūsų genčių teismuose nagrinėjamų bylų yra smurto šeimoje bylos. Kiekvienas atvejo tyrimas gali skirtis priklausomai nuo geografinės padėties, tačiau mano bendruomenėje tai atrodo taip. Būtina, kad bendruomenės partneriai ir sąjungininkai suprastų, kad dingusios ir nužudytos čiabuvių moterys ir merginos yra tiesioginis smurto prieš čiabuvių moteris ir mergaites rezultatas. Šio smurto šaknys yra giliai įsišaknijusios archajiškose tikėjimo sistemose, kuriose mokoma klastingų pamokų apie mūsų kūnų vertę – pamokų, leidžiančių mūsų kūnams būti paimtam bet kokia kaina dėl bet kokios priežasties. 

 

Mane dažnai nuvilia diskurso trūkumas, kaip mes nekalbame apie smurto šeimoje prevencijos būdus, o apie tai, kaip atsigauti ir rasti dingusias ir nužudytas čiabuvių moteris ir mergaites.  Tiesa ta, kad yra dvi teisingumo sistemos. Tai leidžia vyrui, kuris nuo 26-ųjų buvo apkaltintas išžaginimu, seksualiniu prievartavimu ir seksualiniu priekabiavimu, įskaitant mažiausiai 1970 moterų bučiavimą ir čiupinėjimą be sutikimo, tapti 45-uoju JAV prezidentu. Ši sistema yra lygiagreti sistemai, kuri statytų įstatus vyrų, kurie prievartavo jų pavergtas moteris, garbei. Ir tada yra teisingumo sistema mums; kur smurtas prieš mūsų kūnus ir mūsų kūnų atėmimas yra neseniai ir šviečiantys. Dėkingas, esu.  

 

Praėjusių metų lapkritį Trumpo administracija pasirašė vykdomąjį įsakymą 13898, sudarydama dingusių ir nužudytų Amerikos indėnų ir Aliaskos čiabuvių darbo grupę, dar žinomą kaip „Operacija „Ledi teisingumas“, kuri suteiktų daugiau galimybių pradėti daugiau bylų (neišspręstų ir šaltų bylų). ) čiabuvių moterų, vadovaujančių daugiau pinigų skyrimui iš Teisingumo departamento. Tačiau „Operation Lady Justice“ nėra jokių papildomų įstatymų ar įgaliojimų. Įsakyme tyliai kalbama apie veiksmų trūkumą ir prioritetų teikimą sprendžiant peršalimo atvejus Indijos šalyje, nepripažįstant didelės žalos ir traumų, kurias taip ilgai kentėjo daugelis šeimų. Turime spręsti, kaip mūsų politika ir išteklių prioritetų stoka leidžia nutildyti ir ištrinti daugybę dingusių ir nužudytų čiabuvių moterų ir mergaičių.

 

Spalio 10 d. buvo pasirašyti įstatymai Savanna Act ir Not Invisible Act. Savanos įstatymu būtų sukurti standartizuoti protokolai, kaip reaguoti į dingusių ir nužudytų vietinių amerikiečių atvejus, konsultuojantis su gentimis, į kuriuos bus įtrauktos gairės dėl tarpjurisdikcinio bendradarbiavimo tarp genčių, federalinių, valstijų ir vietos teisėsaugos institucijų. Ne nematomas aktas suteiktų galimybę gentims ieškoti prevencinių pastangų, dotacijų ir programų, susijusių su dingimu. (paimta) ir čiabuvių žudymas.

 

Iki šiol Smurto prieš moteris įstatymas dar turi būti priimtas Senate. Smurto prieš moteris įstatymas yra įstatymas, numatantis paslaugų ir apsaugos dokumentų neturinčioms moterims ir transmoterims skėtis. Tai įstatymas, kuris leido mums tikėti ir įsivaizduoti kažką kitokio mūsų bendruomenėms, skendinčioms smurto prisotinimu. 

 

Šių sąskaitų, įstatymų ir vykdomųjų įsakymų tvarkymas yra svarbi užduotis, kuri atskleidė didesnius klausimus, tačiau aš vis tiek stoviu šalia išėjimo iš dengtų garažų ir laiptinių. Vis dar nerimauju dėl savo dukrų, kurios vienos keliauja į miestą. Iššūkį toksiškam vyriškumui ir sutikimui savo bendruomenėje prireikė pokalbio su vidurinės mokyklos futbolo treneriu, kad sutiktume leisti jo futbolo komandai dalyvauti mūsų pastangose ​​sukurti pokalbį mūsų bendruomenėje apie smurto poveikį. Genčių bendruomenės gali klestėti, kai joms suteikiama galimybė ir galia nuspręsti, kaip jos mato save. Po visko, mes vis dar čia. 

Apie Nedalomą Tohono

„Indivisible Tohono“ yra paprastų žmonių bendruomenės organizacija, kuri suteikia galimybę dalyvauti pilietiniame gyvenime ir ne tik balsuoti, bet ir lavinti Tohono O'odham Nation narius.