Vardarbība pret pamatiedzīvotājām

Vardarbība pret pamatiedzīvotājām ir tik normalizēta, ka mēs sēžam nepateiktā, mānīgā patiesībā, ka mūsu pašu ķermeņi mums nepieder. Mana pirmā atmiņa par šo patiesību, iespējams, ir ap 3 vai 4 gadu vecumu. Es apmeklēju programmu HeadStart ciematā Pisinemo. Es atceros, kā man teica "Neļauj nevienam tevi ņemt" kā brīdinājumu no maniem skolotājiem, atrodoties mācību braucienā. Es atceros, ka baidījos, ka patiesībā kāds mēģina mani “paņemt”, bet es nesapratu, ko tas nozīmē. Es zināju, ka man jābūt redzamā attālumā no sava skolotāja un ka es kā 3 vai 4 gadus vecs bērns pēkšņi ļoti labi apzinājos savu apkārtni. Tagad es saprotu kā pieaugušais, ka trauma tika man nodota, un es to nodevu saviem bērniem. Mana vecākā meita un dēls atceras manis vadīts "Neļauj nevienam tevi ņemt" kā viņi kaut kur ceļoja bez manis. 

Vēsturiskā vardarbība pret pamatiedzīvotājiem Amerikas Savienotajās Valstīs vairumam cilšu cilvēku ir radījusi normālu attieksmi, ka tad, kad man tika lūgts sniegt pamatīgu ieskatu pazudušajām un noslepkavotajām pamatiedzīvotājām, es I  centās atrast vārdus, lai runātu par mūsu kopīgo dzīves pieredzi, kas, šķiet, vienmēr ir apšaubāma. Kad es saku mūsu ķermeņi nepieder mums, Es par to runāju vēsturiskā kontekstā. Amerikas Savienoto Valstu valdība “progresa” vārdā sankcionēja astronomijas programmas un mērķēja šīs valsts pamatiedzīvotājus. Neatkarīgi no tā, vai tā bija pamatiedzīvotāju piespiedu pārvietošana no dzimtenes uz rezervātiem, vai bērnu zagšana no viņu mājām, lai tos ievietotu internātskolās visā valstī, vai mūsu sieviešu piespiedu sterilizācija Indijas veselības dienestos no 1960. gada 80. gados. Pamatiedzīvotāji ir spiesti izdzīvot dzīvesstāstā, kas ir piesātināts ar vardarbību, un vairumā gadījumu šķiet, it kā mēs kliedzam tukšumā. Mūsu stāsti vairumam nav redzami, vārdi paliek nedzirdēti.

Ir svarīgi atcerēties, ka Amerikas Savienotajās Valstīs ir 574 cilšu nācijas, un katra no tām ir unikāla. Tikai Arizonā ir 22 atšķirīgas cilšu nācijas, ieskaitot transplantācijas no citām valstīm visā valstī, kuras sauc Arizonu par mājām. Tāpēc datu vākšana par pazudušajām un noslepkavotajām pamatiedzīvotājām sievietēm un meitenēm ir bijusi izaicinoša un gandrīz neiespējama. Mēs cenšamies noteikt īsto pamatiedzīvotāju sieviešu un meiteņu skaitu, kuras ir noslepkavotas, pazudušas bez vēsts vai ir notvertas. Šīs kustības likteni vada vietējās sievietes, mēs paši esam eksperti.

Dažās kopienās sievietes nogalina vietējie iedzīvotāji. Manā cilts kopienā 90% gadījumu sievietes, kuras tika nogalinātas, bija tiešas vardarbības ģimenē rezultāts, un tas atspoguļojas mūsu cilšu tiesu sistēmā. Aptuveni 90% no tiesu lietām, kuras tiek izskatītas mūsu cilšu tiesās, ir vardarbības gadījumi ģimenē. Katrs gadījuma pētījums var atšķirties atkarībā no ģeogrāfiskās atrašanās vietas, tomēr tas izskatās manā kopienā. Ir svarīgi, lai kopienas partneri un sabiedrotie saprastu pazudušo un noslepkavoto pamatiedzīvotāju sievietes un meitenes, kas ir tiešas vardarbības rezultāts pret pamatiedzīvotāju sievietēm un meitenēm. Šīs vardarbības saknes ir dziļi iesakņojušās arhaiskās ticības sistēmās, kas māca mānīgas mācības par mūsu ķermeņa vērtību - mācības, kas ļauj mūsu ķermeņiem uzņemties par jebkuru cenu un iemeslu dēļ. 

Mani bieži vien sarūgtina diskursa trūkums par to, kā mēs nerunājam par veidiem, kā novērst vardarbību ģimenē, bet gan par to, kā atgūties un atrast pazudušās un noslepkavotās pamatiedzīvotājas sievietes un meitenes.  Patiesība ir tāda, ka pastāv divas tieslietu sistēmas. Tas, kas ļauj vīrietim, kurš apsūdzēts par izvarošanu, seksuālu uzmākšanos un seksuālu uzmākšanos, ieskaitot vismaz 26 sieviešu skūpstus un taustīšanos bez piekrišanas kopš 1970. gadiem, kļūt par 45. ASV prezidentu. Šī sistēma ir līdzīga tai, kas uzstādītu statūtus par godu vīriešiem, kuri izvaroja sievietes, kuras bija paverdzinājušas. Un tad mums ir tieslietu sistēma; kur vardarbība pret mūsu ķermeņiem un ķermeņa atņemšana ir nesena un gaisma. Pateicīgs, es esmu.  

Pagājušā gada novembrī Trampa administrācija parakstīja Izpildu rīkojumu 13898, izveidojot Darba grupu par pazudušiem un noslepkavotiem indiāņu un Aļaskas pamatiedzīvotājiem, kas pazīstama arī kā “Operācija Lady Justice”, kas sniegtu vairāk iespēju atklāt vairāk lietu (neatrisinātas un aukstas lietas ) pamatiedzīvotāju sieviešu, kas vada vairāk naudas piešķiršanu no Tieslietu ministrijas. Tomēr ar operāciju Lady Justice nav nekādu papildu likumu vai pilnvaru. Rīkojums klusi risina rīcības trūkumu un prioritāti saaukstēšanās gadījumu risināšanai Indijas valstī, neatzīstot lielu kaitējumu un traumas, ar kurām tik daudzas ģimenes ir tik ilgi cietušas. Mums jārisina veids, kā mūsu politika un resursu prioritāšu trūkums ļauj klusēt un izdzēst daudzas pazudušās un noslepkavotās pamatiedzīvotājas sievietes un meitenes.

10. oktobrī Savannas likums un Not Invisible Act tika parakstīti likumā. Savannas likums, konsultējoties ar ciltīm, izveidotu standartizētus protokolus, kā reaģēt uz pazudušo un noslepkavoto vietējo amerikāņu gadījumiem, un kas ietvers norādījumus par starpdisciplināru sadarbību starp cilšu, federālajām, štatu un vietējām tiesībaizsardzības iestādēm. Neredzamā akts dotu ciltīm iespēju meklēt preventīvus pasākumus, dotācijas un programmas, kas saistītas ar pazušanu (ņemts) un pamatiedzīvotāju slepkavības.

No šodienas Likums par vardarbību pret sievietēm vēl nav jāpieņem caur Senātu. Likums par vardarbību pret sievietēm ir likums, kas nodrošina pakalpojumu un aizsardzības jumtu sievietēm un sievietēm, kas nav dokumentētas. Tas ir likums, kas ļāva mums ticēt un iedomāties kaut ko citu mūsu kopienām, kas slīkst ar vardarbības piesātinājumu. 

Šo likumprojektu un likumu, kā arī izpildrakstu apstrāde ir svarīgs uzdevums, kas guvis nelielu skaidrību par lielākiem jautājumiem, taču es joprojām stāvu netālu no segto garāžu un kāpņu izejas. Es joprojām uztraucos par savām meitām, kuras uz pilsētu dodas vienas. Izaicinot toksisko vīrišķību un piekrišanu manā sabiedrībā, bija nepieciešama saruna ar vidusskolas futbola treneri, lai vienotos ļaut viņa futbola komandai piedalīties mūsu centienos izveidot mūsu sabiedrībā sarunu par vardarbības ietekmi. Cilšu kopienas var uzplaukt, kad viņiem tiek dota iespēja un vara pār to, kā viņi sevi redz. Galu galā, mēs joprojām esam šeit.