Kultúra znásilnenia a domáce násilie

               Včasné a zraniteľné odhalenie Williamsovej o vlastnej rodinnej histórii nám pripomína, že rodové a rasové podriadenie išlo vždy ruka v ruke. Ak sa chceme postaviť ktorémukoľvek z nich, musíme čeliť obidvom. Súčasťou toho je uznanie, že existujú veľmi normalizovaná objekty a praktiky, ktoré vrhajú náš dnešný každodenný život v Amerike a ktoré naďalej podporujú kultúru znásilnenia. Nejde o sochy, pripomína nám Williams, ale o to, ako sa chceme kolektívne spojiť s historickými praktikami nadvlády, ktoré ospravedlňujú a normalizujú sexuálne násilie.

               Vezmime si napríklad romantickú komédiu, v ktorej odmietnutý chlapec ide do hrdinskej sily, aby získal náklonnosť dievčaťa, ktoré o neho nemá záujem - nakoniec svoj odpor prekoná veľkolepým romantickým gestom. Alebo spôsoby, akými sú chlapci zdvihnutí za účelom sexu, bez ohľadu na cenu. Črty, ktoré každý deň často zachytávame v mladých chlapcoch, spojené s dlhoročnými myšlienkami o „skutočných mužoch“, sú nevyhnutným základom kultúry znásilnenia.

               Implicitný, často nepreskúmaný súbor hodnôt obsiahnutých v kultúrnom kódexe „človek hore“ je súčasťou prostredia, v ktorom sú muži trénovaní na odpojenie a znehodnotenie pocitov, na oslavu sily a víťazstva a na brutálne policajné stíhanie svojich schopností. replikovať tieto normy. Ako som sa naučil stať sa mužom, nahradením mojej vlastnej citlivosti voči skúsenostiam ostatných (a mojich vlastných) s mandátom vyhrať a získať moje. Normalizované praktiky nadvlády spájajú príbeh, ktorý Williams rozpráva s zvykmi, ktoré sú dnes prítomné, keď je trojročný chlapec ponížený dospelým, ktorého miluje, kvôli plaču, keď cíti bolesť, strach alebo súcit: „chlapci neplačú “(Chlapci odhodia pocity).

              Rastie však aj hnutie na ukončenie velebenia nadvlády. V Tucsone si daný týždeň v 17 miestnych školách a vo väzenskom ústave pre mladistvých sadlo takmer 60 vyškolených dospelých mužov z rôznych komunít, aby sa zúčastnili skupinových diskusných krúžkov s približne 200 dospievajúcimi chlapcami ako súčasť práce Boys to Muži Tucson. Pre mnohých z týchto chlapcov je to jediné miesto v ich živote, kde je bezpečné nechať ich strážiť, povedať pravdu o tom, ako sa cítia, a požiadať o podporu. Ak však chceme nahradiť kultúru znásilnenia kultúrou súhlasu, ktorá podporuje bezpečnosť a spravodlivosť pre všetkých, tieto druhy iniciatív si musia získať oveľa väčšiu pozornosť zo všetkých častí našej komunity. Potrebujeme vašu pomoc pri rozširovaní tejto práce.

            25., 26. a 28. októbra spoločnosť Boys to Men Tucson uzavrela partnerstvo s Emerge, Arizonskou univerzitou a koalíciou oddaných komunitných skupín, aby usporiadala priekopnícke fórum zamerané na organizáciu našich komunít s cieľom vytvoriť podstatne lepšie alternatívy pre dospievajúcich chlapcov a mužov. identifikovaná mládež. Toto interaktívne podujatie sa ponorí do síl, ktoré vytvárajú štruktúru mužskosti a emocionálneho blaha mladých ľudí v Tucsone. Toto je kľúčový priestor, kde nám váš hlas a vaša podpora môžu pomôcť urobiť obrovský rozdiel v type kultúry, ktorá existuje pre budúcu generáciu, pokiaľ ide o rod, rovnosť a spravodlivosť. Pozývame vás, aby ste sa k nám pridali pri tomto praktickom kroku smerom k kultivácii komunity, v ktorej je bezpečnosť a spravodlivosť skôr pravidlom ako výnimkou. Ak chcete získať viac informácií na fóre alebo sa zaregistrovať, navštívte stránku www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Toto je iba jeden príklad rozsiahleho hnutia na pestovanie odporu lásky voči bežným kultúrnym systémom nadvlády. Abolicionistka Angela Davis charakterizovala tento posun najlepšie, keď obrátila pokojnú modlitbu na hlavu a tvrdila: „Už neprijímam veci, ktoré nemôžem zmeniť. Mením veci, ktoré nemôžem prijať. “ Keď tento mesiac uvažujeme o dopade domáceho a sexuálneho násilia v našich komunitách, nech máme všetci odvahu a odhodlanie nasledovať jej príklad.