Násilie páchané na domorodých ženách

Násilie páchané na domorodých ženách bolo také normalizované, že sedíme v nevyslovenej a zákernej pravde, že naše vlastné telá nám nepatria. Moja prvá spomienka na túto pravdu je asi vo veku 3 alebo 4 rokov, zúčastnil som sa programu HeadStart v dedine zvanej Pisinemo. Pamätám si, ako mi to hovorili "Nenechaj nikoho, aby ťa vzal" ako varovanie mojich učiteľov počas exkurzie. Pamätám si, ako som sa bál, že sa v skutočnosti niekto pokúsi „vziať ma“, ale nechápal som, čo to znamená. Vedel som, že musím byť v dohľadnej vzdialenosti od svojho učiteľa a že som si ako 3 alebo 4-ročné dieťa náhle veľmi dobre uvedomoval svoje okolie. Teraz ako dospelý si uvedomujem, že trauma sa preniesla na mňa a ja som ju preniesol na svoje vlastné deti. Moja najstaršia dcéra a syn si spomínajú byť poučený mnou "Nenechaj nikoho, aby ťa vzal" ako cestovali niekam bezo mňa. 

Historicky násilie páchané na domorodých obyvateľoch v Spojených štátoch vytvorilo medzi väčšinou kmeňových obyvateľov normálnosť, že keď som bol požiadaný, aby som poskytol dôkladný prehľad o zmiznutých a zavraždených domorodých ženách a dievčatách,  snažil sa nájsť slová, aby som hovoril o našej spoločnej životnej skúsenosti, ktorá sa vždy zdá byť otázna. Ked poviem naše telá nám nepatria, Hovorím o tom v historickom kontexte. Vláda Spojených štátov schválila astronomické programy a zamerala sa na domorodých obyvateľov tejto krajiny v mene „pokroku“. Či už to bolo násilné premiestňovanie domorodých obyvateľov z ich domovských krajín do rezervácií, alebo kradnutie detí z ich domovov na umiestnenie na internátne školy po celej krajine, alebo nútená sterilizácia našich žien v indických zdravotníckych službách od 1960. do 80. rokov. Domorodí obyvatelia boli nútení prežiť v životnom príbehu, ktorý je presýtený násilím a väčšinou má pocit, akoby sme kričali do prázdna. Naše príbehy sú pre väčšinu neviditeľné, naše slová zostávajú nevypočuté.

Je dôležité mať na pamäti, že v Spojených štátoch existuje 574 kmeňových národov a každý z nich je jedinečný. Len v Arizone je 22 odlišných kmeňových národov vrátane transplantácií z iných národov po celej krajine, ktoré nazývajú Arizonu domovom. Zhromažďovanie údajov o nezvestných a zavraždených domorodých ženách a dievčat teda bolo náročné a takmer nemožné. Snažíme sa zistiť skutočný počet domorodých žien a dievčat, ktoré boli zavraždené, nezvestné alebo boli zajaté. Dnešnú situáciu tohto hnutia vedú pôvodné ženy, sme našimi vlastnými odborníčkami.

V niektorých komunitách sú ženy vraždené pôvodnými obyvateľmi. V mojej kmeňovej komunite bolo 90% prípadov zavraždených žien priamym dôsledkom domáceho násilia, čo sa odráža v našom kmeňovom súdnom systéme. Zhruba 90% súdnych prípadov prejednávaných na našich kmeňových súdoch sú prípady domáceho násilia. Každá prípadová štúdia sa môže líšiť v závislosti na geografickom umiestnení. Takto to však vyzerá v mojej komunite. Je bezpodmienečne potrebné, aby komunitní partneri a spojenci pochopili, že nezvestné a zavraždené domorodé ženy a dievčatá sú priamym dôsledkom páchaného násilia voči domorodým ženám a dievčatám. Korene tohto násilia sú hlboko zakorenené v archaických systémoch viery, ktoré učia zákerné lekcie o hodnote našich tiel - lekcie, ktoré dávajú povolenie, aby sme naše telá mohli brať za každú cenu a z akéhokoľvek dôvodu. 

Často ma frustruje nedostatok diskurzu o tom, že nehovoríme o spôsoboch prevencie domáceho násilia, ale hovoríme skôr o tom, ako sa zotaviť a nájsť nezvestné a zavraždené domorodé ženy a dievčatá.  Pravdou je, že existujú dva systémy súdnictva. Taký, ktorý umožňuje mužovi obvinenému zo znásilnenia, sexuálneho napadnutia a sexuálneho obťažovania vrátane nedobrovoľného bozku a tápania najmenej 26 žien od 1970. rokov 45. storočia, aby sa stal XNUMX. prezidentom USA. Tento systém je obdobou systému, ktorý bude stavať zákony na počesť mužov, ktorí znásilňovali ženy, ktoré zotročili. A potom tu máme súdny systém; kde je násilie na našich telách a branie našich tiel nedávne a poučné. Som vďačný.  

V novembri minulého roku podpísala Trumpova administratíva výkonný príkaz 13898, čím sa vytvorila pracovná skupina pre nezvestných a zavraždených indiánskych a aljašských domorodcov, známa tiež ako „operácia Lady Justice“, ktorá by poskytla väčšiu schopnosť otvárať viac prípadov (nevyriešené a sporné prípady). ) domorodých žien, ktoré riadia pridelenie ďalších peňazí z ministerstva spravodlivosti. S operáciou Lady Justice však neprichádzajú žiadne ďalšie zákony ani oprávnenie. Príkaz v tichosti rieši nedostatok opatrení a stanovenie priorít pri riešení sporných prípadov v indickej krajine bez toho, aby uznal veľkú ujmu a traumu, ktorú toľko rodín tak dlho trpelo. Musíme sa zamerať na to, ako naše politiky a nedostatok priorít v oblasti zdrojov umožňujú ticho a vymazanie mnohých domorodých žien a dievčat, ktoré sú nezvestné a boli zavraždené.

10. októbra bol podpísaný zákon o Savanách a zákon o neviditeľnosti. Savanský zákon by po konzultácii s kmeňmi vytvoril štandardizované protokoly na reagovanie na prípady zmiznutých a zavraždených pôvodných obyvateľov Ameriky, ktoré budú obsahovať usmernenie o medzirezortnej spolupráci medzi kmeňovými, federálnymi, štátnymi a miestnymi orgánmi činnými v trestnom konaní. Zákon o neviditeľnosti poskytuje kmeňom príležitosti na preventívne úsilie, granty a programy týkajúce sa nezvestných osôb (zaujaté) a vraždenie domorodého obyvateľstva.

Od dnešného dňa musí zákon o násilí páchanom na ženách ešte prejsť senátom. Zákon o násilí páchanom na ženách je zákon, ktorý zastrešuje služby a ochranu pre neregistrované ženy a transwomenky. Je to zákon, ktorý nám umožnil uveriť a predstaviť si niečo iné pre naše komunity, ktoré sa topia v období nasýtenia násilím. 

Spracovanie týchto zákonov a zákonov a výkonných príkazov je dôležitá úloha, ktorá priniesla svetlo do väčších problémov, ale stále parkujem pri východe z krytých garáží a schodísk. Stále sa bojím o svoje dcéry, ktoré cestujú do mesta samy. Pri výzve toxickej mužskosti a súhlasu v mojej komunite bolo potrebné uskutočniť rozhovor s futbalovým trénerom strednej školy, aby sme súhlasili s tým, že jeho futbalový tím sa bude môcť podieľať na našom úsilí vytvoriť v našej komunite rozhovor o dopadoch násilia. Kmeňové spoločenstvá môžu prosperovať, keď dostanú príležitosť a moc nad tým, ako sa vidia. Po všetkom, stále sme tu.