Napisano delo Fantje moškim

                  Medtem ko se je veliko razpravljalo o spomenikih iz obdobja državljanske vojne, nas je pesnica Caroline Williams pred kratkim opozorila na pogosto spregledan delež v tej problematiki: posilstvo in kultura posilstva. V OpEd z naslovom „Želite konfederacijski spomenik? Moje telo je konfederacijski spomenik, «Razmišlja o zgodovini odtenka njene svetlo rjave kože. "Kar je že od nekdaj govorila družinska zgodovina in kar mi je omogočilo sodobno testiranje DNK, sem potomec temnopoltih žensk, domačih uslužbencev, in belcev, ki so posilili njihovo pomoč." Njeno telo in pisanje skupaj delujeta kot soočenje z resničnimi rezultati družbenih ureditev, ki so jih ZDA tradicionalno cenile, zlasti kar zadeva vloge spolov. Kljub obsežnemu številu novih podatkov, ki tradicionalno socializacijo spolov povezujejo s številnimi krizami javnega zdravja in nasiljem, so fantje danes po vsej Ameriki še vedno pogosto vzgajani po ameriškem mandatu stare šole: »človek gor«.

                   Williamsova pravočasna in ranljiva izpostavljenost lastni družinski zgodovini nas opozarja, da sta spola in rasna podrejenost vedno šli z roko v roki. Če se želimo soočiti z obema, se moramo soočiti z obema. Del tega je prepoznavanje, da jih je zelo veliko normalizirano predmeti in prakse, ki v današnjem vsakdanjem življenju živijo v Ameriki in še naprej podpirajo kulturo posilstva. Ne gre za kipe, opominja Williams, ampak za to, kako se želimo skupaj povezati z zgodovinskimi praksami prevlade, ki opravičujejo in normalizirajo spolno nasilje.

                   Vzemimo za primer romantično komedijo, v kateri se zavrnjeni fant junaško trudi pridobiti naklonjenost deklice, ki ga ne zanima - na koncu z veliko romantično gesto premaga njen odpor. Ali načine, kako fantje vzgajajo zaradi seksa, ne glede na ceno. Dejansko so lastnosti, ki jih pogosto privzamemo mladim fantom, povezane z dolgoletnimi idejami o "pravih moških", neizogiben temelj kulture posilstva.

                   Implicitni, pogosto nepregledani sklop vrednot, ki jih vsebuje kulturni kodeks, da bi se »postavili«, so del okolja, v katerem so moški usposobljeni za odklop in razvrednotenje občutkov, poveličevanje sile in zmagovanja ter hudobno policijsko nadziranje sposobnosti drugih. ponoviti te norme. Nadomeščanje lastne občutljivosti za izkušnje drugih (in svoje) z mandatom, da zmagam in dobim svojo, je, kako sem se naučil postati moški. Normalizirane prakse prevlade povezujejo zgodbo, ki jo Williams pripoveduje z današnjimi običaji, ko 3-letnega dečka ponižuje odrasla oseba, ki jo ljubi zaradi joka, ko čuti bolečino, strah ali sočutje: »fantje ne jokajo «(Fantje zavržejo občutke).

                  Vendar narašča tudi gibanje za prenehanje poveličevanja prevlade. V Tucsonu, v določenem tednu, v 17 šolah na območju in v centru za pripor za mladoletnike skoraj 60 usposobljenih odraslih moških iz različnih skupnosti sedi v skupinskih pogovornih krogih z okoli 200 najstniškimi dečki kot del dela Fantje za Moški Tucson. Za mnoge od teh fantov je to edino mesto v življenju, kjer je varno spustiti stražo, povedati resnico o svojem počutju in prositi za podporo. Toda tovrstne pobude morajo pridobiti veliko večjo pozornost vseh delov naše skupnosti, če želimo kulturo posilstva nadomestiti s kulturo soglasja, ki spodbuja varnost in pravičnost za vse. Za razširitev tega dela potrebujemo vašo pomoč.

                25., 26. in 28. oktobra, Fantje za moške Tucson sodeluje z Emergeom, Univerzo v Arizoni in koalicijo predanih skupnostnih skupin, da organizira prelomni forum, namenjen organizaciji naših skupnosti, da bi ustvarili bistveno boljše alternative za najstnike in moške. identificirana mladina. Ta interaktivni dogodek se bo poglobil v sile, ki strukturirajo moškost in čustveno dobro počutje mladih v Tucsonu. To je ključni prostor, kjer nam lahko vaš glas in vaša podpora pomagata, da močno spremenimo vrsto kulture, ki obstaja za naslednjo generacijo, kar zadeva spol, enakost in pravičnost. Vabimo vas, da se nam pridružite za ta praktični korak k gojenju skupnosti, v kateri sta varnost in pravičnost prej običaj kot izjema. Za več informacij o forumu ali registracijo za udeležbo obiščite www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

                  To je le en primer obsežnega gibanja za gojenje ljubezenskega odpora do običajnih kulturnih sistemov prevlade. Abolicionistka Angela Davis je ta premik najbolje označila, ko je na glavo obrnila molitev za vedrino in zatrdila: »Ne sprejemam več stvari, ki jih ne morem spremeniti. Spreminjam stvari, ki jih ne morem sprejeti. " Ko razmišljamo o vplivu nasilja v družini in spolnosti v naših skupnostih v tem mesecu, bodimo vsi pogumni in odločni, da bomo sledili njenemu vodstvu.

    O fantih moškim

    VIZIJA

    Naša vizija je okrepiti skupnosti s pozivom moškim, naj pospešijo mentorstvo najstnikov na njihovi poti k zdravi moški.

    POSLANSTVO

    Naše poslanstvo je zaposlovati, usposobiti in opolnomočiti skupnosti moških, da mentorirajo najstnike prek krogov na kraju samem, pustolovskih izletov in sodobnih obredov prehoda.