Roli ynë në adresimin e racizmit dhe anti-errësirës për të mbijetuarit e Zi

Ky proces është i ngadaltë dhe çdo ditë do të ketë ftesa, si të drejtpërdrejta ashtu edhe të figurshme, për t'u kthyer në atë që nuk i ka shërbyer komunitetit tonë, na ka shërbyer si njerëzit që përbëjnë Emerge, dhe asaj që nuk u ka shërbyer të mbijetuarve në mënyrat se si ata meritojnë Ne jemi duke punuar për të përqendruar përvojat e rëndësishme të jetës së GJITHA të mbijetuarve. Ne jemi duke marrë përgjegjësinë për të ftuar biseda të guximshme me agjenci të tjera jofitimprurëse dhe për të ndarë udhëtimin tonë të çrregullt përmes kësaj pune në mënyrë që të mund të zëvendësojmë një sistem të lindur nga dëshira për të kategorizuar dhe çnjerëzuar njerëzit në komunitetin tonë. Rrënjët historike të sistemit jofitimprurës nuk mund të injorohen. 

Nëse marrim parasysh pikën e bërë nga Michael Brasher këtë muaj në pjesën e tij rreth kulturën e përdhunimit dhe shoqërizimin e burrave dhe djemve, mund ta shohim paralelen nëse zgjedhim. "Grupi i vlerave të nënkuptuara, shpesh të pashqyrtuara, të përfshira në kodin kulturor për" njeriun lart "janë një pjesë e një mjedisi në të cilin burrat janë trajnuar për t'u shkëputur nga dhe zhvlerësuar ndjenjat, për të lavdëruar forcën dhe për të fituar, dhe për të policuar me ligësi të njëri-tjetrit aftësia për të replikuar këto norma. ”

Ngjashëm me rrënjët e një peme që siguron mbështetje dhe ankorim, korniza jonë është e ngulitur në vlera që injorojnë të vërtetat historike në lidhje me dhunën në familje dhe seksuale si një rezultat i racizmit, skllavërisë, klasizmit, homofobisë dhe transfobisë. Këto sisteme shtypjeje na japin leje të shpërfillim përvojat e Zezë, Vendas dhe Njerëz me Ngjyrë - përfshirë ata që identifikohen në komunitetet LGBTQ - si më pak vlera në rastin më të mirë dhe inekzistente në rastin më të keq. Usshtë e rrezikshme për ne të supozojmë se këto vlera ende nuk depërtojnë në cepat e thellë të punës sonë dhe ndikojnë në mendimet dhe ndërveprimet e përditshme.

Ne jemi të gatshëm t'i rrezikojmë të gjitha. Dhe me gjithçka që duam të themi, tregoni gjithë të vërtetën se si shërbimet e dhunës në familje nuk kanë dhënë llogari për përvojën e GJITHA të mbijetuarve. Ne nuk e kemi konsideruar rolin tonë në adresimin e racizmit dhe anti-errësirës për të mbijetuarit e Zi. Ne jemi një sistem jofitimprurës që kemi krijuar një fushë profesionale nga vuajtjet në komunitetin tonë sepse ky është modeli që u ndërtua që ne të veprojmë brenda. Ne kemi luftuar për të parë se si e njëjta shtypje që çon në dhunë të pandërgjegjshme, që i jep fund jetës në këtë komunitet gjithashtu ka vepruar në mënyrë tinëzare në strukturën e sistemit të krijuar për t'iu përgjigjur të mbijetuarve të asaj dhune. Në gjendjen e tij aktuale, T ALL GJITHA të mbijetuarit nuk mund të plotësojnë nevojat e tyre në këtë sistem, dhe shumë prej nesh që punojnë në sistem kanë angazhuar një mekanizëm përballimi të distancimit nga realitetet e atyre që nuk mund të shërbehen. Por kjo mund dhe duhet të ndryshojë. Ne duhet ta ndryshojmë sistemin në mënyrë që njerëzimi i plotë i GJITHA të mbijetuarve të shihet dhe nderohet.

Të jesh në reflektim se si të ndryshosh si institucion brenda sistemeve të komplikuara, të ankoruara thellësisht, duhet një guxim i madh. Na kërkon të qëndrojmë në rrethanat e rrezikut dhe të japim llogari për dëmin që kemi shkaktuar. Ai gjithashtu kërkon që ne të përqendrohemi saktësisht në rrugën përpara. Na kërkon që të mos qëndrojmë më të heshtur për të vërtetat. Të vërtetat që ne të gjithë e dimë se janë atje. Racizmi nuk është i ri. Të mbijetuarit e zezë që ndihen të dobësuar dhe të padukshëm nuk është diçka e re. Numri i grave indigjene të Zhdukura dhe të Vrasura nuk është i ri. Por prioritizimi ynë për të është i ri. 

Gratë e Zeza meritojnë të dashurohen, të festohen dhe të ngrihen lart për mençurinë, njohuritë dhe arritjet e tyre. Ne gjithashtu duhet të pranojmë që Gratë e Zeza nuk kanë zgjidhje tjetër përveç se të mbijetojnë në një shoqëri që kurrë nuk kishte për qëllim t'i konsideronte ato si të vlefshme. Ne duhet t'i dëgjojmë fjalët e tyre për atë që do të thotë ndryshim, por ta marrim plotësisht përgjegjësinë tonë në identifikimin dhe adresimin e padrejtësive që ndodhin çdo ditë.

Gratë autoktone meritojnë të jetojnë të lira dhe të respektohen për të gjitha ato që kanë endur në tokë mbi të cilën ne ecim - për të përfshirë vetë trupat e tyre. Përpjekjet tona për të çliruar komunitetet indigjene nga abuzimi në familje duhet të përfshijnë gjithashtu pronësinë tonë mbi traumën historike dhe të vërtetat që ne i fshehim me gatishmëri se kush i mbolli ato farëra në tokën e tyre. Për të përfshirë pronësinë e mënyrave që ne përpiqemi t'i ujitim ato fara çdo ditë si një komunitet.

Okshtë në rregull të thuash të vërtetën për këto përvoja. Në fakt, është thelbësore për mbijetesën kolektive të GJITHA të mbijetuarve në këtë komunitet. Kur përqendrojmë ata që dëgjohen më pak, sigurojmë që hapësira të jetë e hapur për të gjithë.

Ne mund të rimagjinojmë dhe të ndërtojmë në mënyrë aktive një sistem që ka një aftësi të madhe për të ndërtuar siguri dhe për të mbajtur njerëzimin e të gjithëve në komunitetin tonë. Ne mund të jemi hapësira ku të gjithë janë të mirëpritur në veten e tyre më të vërtetë, më të plotë dhe ku jeta e secilit ka vlerë, ku përgjegjësia shihet si dashuri. Një komunitet ku të gjithë kemi mundësinë të ndërtojmë një jetë të lirë nga dhuna.

Queens është një grup mbështetës që u krijua në Emerge për të përqendruar përvojat e Grave të Zeza në punën tonë. Wasshtë krijuar nga dhe drejtohet nga Gratë e Zeza.

Këtë javë ne prezantojmë me krenari fjalët dhe përvojat e rëndësishme të Mbretëreshës, të cilët udhëtuan përmes një procesi të udhëhequr nga Cecelia Jordan gjatë 4 javëve të fundit për të inkurajuar tregimin e pa mbrojtur, të papërpunuar dhe të vërtetën si shteg për shërimin. Ky fragment është ajo që Queens zgjodhi të ndajë me komunitetin për nder të Muajit të Ndërgjegjësimit të Dhunës në Familje.