Jukumu letu katika kushughulikia ubaguzi wa rangi na kupambana na weusi kwa waathirika wa Weusi

Mchakato huu ni wa polepole, na kila siku kutakuwa na mialiko, halisi na ya mfano, kurejea kwa kile ambacho hakijatumikia jamii yetu, kututumikia sisi kama watu wanaoibuka, na ile ambayo haijawahi kuwahudumia waathirika kwa njia ambazo stahili. Tunafanya kazi ili kuweka uzoefu muhimu wa maisha wa waathirika WOTE. Tunachukua jukumu la kukaribisha mazungumzo ya ujasiri na mashirika mengine yasiyo ya faida na kushiriki safari yetu ya fujo kupitia kazi hii ili tuweze kuchukua nafasi ya mfumo uliozaliwa kwa hamu ya kuainisha na kudhalilisha watu katika jamii yetu. Mizizi ya kihistoria ya mfumo usio wa faida haiwezi kupuuzwa. 

Ikiwa tutachukua hoja iliyotolewa na Michael Brasher mwezi huu katika kipande chake kuhusu utamaduni wa ubakaji na ujamaa wa wanaume na wavulana, tunaweza kuona kufanana ikiwa tunachagua. "Maadili yaliyowekwa wazi, ambayo mara nyingi hayajafafanuliwa, yaliyomo katika kanuni ya kitamaduni ya" kujinasua "ni sehemu ya mazingira ambayo wanaume wamefundishwa kujiondoa na kupunguza hisia, kutukuza nguvu na kushinda, na kudhibitishana uwezo wa kuiga kanuni hizi. ”

Kama mizizi ya mti ambayo hutoa msaada na kutia nanga, mfumo wetu umewekwa katika maadili ambayo hupuuza ukweli wa kihistoria juu ya unyanyasaji wa majumbani na kijinsia kama msingi wa ubaguzi wa rangi, utumwa, ukabila, ubaguzi wa jinsia moja, na transphobia. Mifumo hii ya ukandamizaji inatupa ruhusa ya kupuuza uzoefu wa Weusi, Asilia, na Watu wa Rangi - pamoja na wale wanaotambua katika jamii za LGBTQ - kuwa na thamani ndogo kabisa na haipo kabisa. Ni hatari kwetu kudhani kwamba maadili haya bado hayaingii kwenye pembe za kina za kazi yetu na kuathiri mawazo na maingiliano ya kila siku.

Tuko tayari kuhatarisha yote. Na kwa yote tunayomaanisha, sema ukweli wote juu ya jinsi huduma za unyanyasaji wa nyumbani hazijashughulikia uzoefu wa waathirika WOTE. Hatujazingatia jukumu letu katika kushughulikia ubaguzi wa rangi na kupambana na weusi kwa waathirika wa Weusi. Sisi ni mfumo usio wa faida ambao umeunda uwanja wa kitaalam nje ya mateso katika jamii yetu kwa sababu huo ndio mfano ambao ulijengwa kwetu kufanya kazi ndani. Tumejitahidi kuona jinsi unyanyasaji huo huo unaosababisha vurugu zisizofikiria, za kumaliza maisha katika jamii hii pia imefanya kazi kwa ujanja katika mfumo wa mfumo iliyoundwa kujibu waathirika wa vurugu hizo. Katika hali yake ya sasa, manusura WOTE hawawezi kukidhi mahitaji yao katika mfumo huu, na wengi wetu wanaofanya kazi katika mfumo wamehusika na utaratibu wa kukabiliana na kujitenga mbali na hali halisi ya wale ambao hawawezi kuhudumiwa. Lakini hii inaweza, na lazima, ibadilike. Lazima tubadilishe mfumo ili ubinadamu kamili wa aliyenusurika WOTE aonekane na kuheshimiwa.

Kuwa katika tafakari juu ya jinsi ya kubadilisha kama taasisi ndani ya mifumo ngumu, iliyotiwa nanga sana inahitaji ujasiri mkubwa. Inatuhitaji kusimama katika mazingira ya hatari na kujibu madhara ambayo tumesababisha. Inahitaji pia sisi kuzingatia kwa usahihi njia ya kusonga mbele. Inatuhitaji tusikae kimya tena juu ya ukweli. Ukweli ambao sisi sote tunajua upo. Ubaguzi wa rangi sio mpya. Waathirika weusi kuhisi wamepunguzwa na wasioonekana sio mpya. Idadi ya Wanawake wa Kiasili waliokosa na Kuuawa sio mpya. Lakini kipaumbele chetu ni mpya. 

Wanawake weusi wanastahili kupendwa, kusherehekewa, na kuinuliwa kwa hekima, maarifa, na mafanikio yao. Lazima pia tukubali kuwa Wanawake Weusi hawana chaguo ila kuishi katika jamii ambayo haikukusudiwa kuwashikilia kama wenye thamani. Lazima tusikilize maneno yao juu ya nini maana ya mabadiliko lakini kikamilifu tuchukue jukumu letu wenyewe katika kutambua na kushughulikia ukosefu wa haki unaotokea kila siku.

Wanawake wa asili wanastahili kuishi kwa uhuru na kuheshimiwa kwa yote ambayo wameisuka kwenye ardhi ambayo tunatembea juu - pamoja na miili yao. Jaribio letu la kukomboa jamii za Asili kutoka kwa unyanyasaji wa nyumbani lazima pia lijumuishe umiliki wetu wa kiwewe cha kihistoria na ukweli ambao tunaficha kwa urahisi juu ya nani aliyepanda mbegu hizo kwenye ardhi yao. Kujumuisha umiliki wa njia ambazo tunajaribu kumwagilia mbegu hizo kila siku kama jamii.

Ni sawa kusema ukweli juu ya uzoefu huu. Kwa kweli, ni muhimu kwa maisha ya pamoja ya manusura WOTE katika jamii hii. Tunapoweka katikati wale wanaosikilizwa hata kidogo, tunahakikisha nafasi iko wazi kwa kila mtu.

Tunaweza kufikiria na kujenga kikamilifu mfumo ambao una uwezo mkubwa wa kujenga usalama na kushikilia ubinadamu wa kila mtu katika jamii yetu. Tunaweza kuwa nafasi ambapo kila mtu anakaribishwa kwa utu wake kamili, kamili, na ambapo maisha ya kila mtu yana thamani, ambapo uwajibikaji unaonekana kama upendo. Jamii ambayo sote tuna nafasi ya kujenga maisha bila vurugu.

Queens ni kikundi cha msaada ambacho kiliundwa huko Emerge ili kuweka uzoefu wa Wanawake Weusi katika kazi yetu. Iliundwa na inaongozwa na Wanawake Weusi.

Wiki hii tunawasilisha kwa kiburi maneno na uzoefu muhimu wa Queens, ambao walisafiri kupitia mchakato ulioongozwa na Cecelia Jordan kwa wiki 4 zilizopita kuhamasisha kutokuwa na ulinzi, mbichi, kusema ukweli kama njia ya uponyaji. Sehemu hii ndio ambayo Queens walichagua kushiriki na jamii kwa heshima ya Mwezi wa Uhamasishaji wa Vurugu za Kinyumbani.