Maarifa ya Wakati wa Chakula cha Mchana: Utangulizi wa Unyanyasaji Majumbani na Huduma Zinazoibuka.

Umealikwa ujiunge nasi Jumanne, Machi 19, 2024, kwa ajili ya “Maarifa ya Wakati wa Chakula cha Mchana: Utangulizi wa Unyanyasaji wa Majumbani na Huduma zinazoibuka.”

Wakati wa wasilisho la mwezi huu lenye ukubwa wa kuuma, tutachunguza unyanyasaji wa nyumbani, mienendo yake, na vizuizi vya kuacha uhusiano wenye matusi. Pia tutatoa vidokezo muhimu vya jinsi sisi, kama jumuiya, tunaweza kusaidia waathirika na muhtasari wa rasilimali zinazopatikana kwa waathirika katika Emerge.

Boresha ujuzi wako wa unyanyasaji wa nyumbani kwa fursa ya kuuliza maswali na kupiga mbizi kwa kina na washiriki wa timu ya Emerge ambao wana uzoefu wa miongo kadhaa wa kufanya kazi na kujifunza pamoja na waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani katika jumuiya yetu.

Kwa kuongezea, folx wanaopenda kula njama na Emerge wanaweza kujifunza kuhusu njia za kuongeza uponyaji na usalama kwa waathirika huko Tucson na kusini mwa Arizona kupitia ajira, kujitolea, na zaidi.

Nafasi ni chache. Tafadhali RSVP hapa chini ikiwa ungependa kuhudhuria tukio hili la ana kwa ana. Tunatumahi kuwa unaweza kuungana nasi mnamo Machi 19.

Jiandikishe leo!

Kuunda Usalama kwa Kila Mtu katika Jumuiya yetu

Miaka miwili iliyopita imekuwa migumu kwetu sote, kwani kwa pamoja tumekabiliana na changamoto za kuishi kupitia janga la kimataifa. Na bado, mapambano yetu kama watu binafsi wakati huu yameonekana tofauti kutoka kwa kila mmoja. COVID-19 iliondoa pazia juu ya tofauti zinazoathiri jamii za uzoefu wa rangi, na ufikiaji wao wa huduma za afya, chakula, malazi na ufadhili.

Ingawa tunashukuru sana kwamba tumekuwa na uwezo wa kuendelea kuwahudumia walionusurika hadi wakati huu, tunakubali kwamba jumuiya za Weusi, Wenyeji na Warangi (BIPOC) zinaendelea kukabiliwa na ubaguzi wa rangi na ukandamizaji kutoka kwa ubaguzi wa kimfumo na wa kitaasisi. Katika kipindi cha miezi 24 iliyopita, tulishuhudia kuuawa kwa Ahmaud Arbery, na mauaji ya Breonna Taylor, Daunte Wright, George Floyd, Quadry Sanders na wengine wengi, likiwemo shambulio la hivi karibuni la kigaidi la weupe walio na msimamo mkali dhidi ya wanajamii Weusi huko Buffalo, New. York. Tumeona ongezeko la ukatili dhidi ya Waamerika wa Kiasia unaotokana na chuki dhidi ya wageni na chuki dhidi ya wageni na nyakati nyingi za upendeleo wa rangi na chuki kwenye mitandao ya kijamii. Na ingawa hakuna jipya kati ya haya, teknolojia, mitandao ya kijamii, na mzunguko wa habari wa saa 24 umesababisha mapambano haya ya kihistoria katika dhamiri yetu ya kila siku.

Kwa miaka minane iliyopita, Emerge imebadilika na kubadilika kupitia kujitolea kwetu kuwa shirika la kitamaduni, linalopinga ubaguzi wa rangi. Kwa kuongozwa na hekima ya jumuiya yetu, Emerge huzingatia uzoefu wa watu wa rangi mbalimbali katika shirika letu na katika maeneo ya umma na mifumo ili kutoa huduma za unyanyasaji wa nyumbani zinazoweza kufikiwa na waathirika WOTE.

Tunakualika ujiunge na Emerge katika kazi yetu inayoendelea ya kujenga jamii inayojumuisha zaidi, yenye usawa, inayofikiwa na ya baada ya janga.

Kwa wale ambao mmefuatilia safari hii wakati wa kampeni zetu zilizopita za Mwezi wa Kuepuka Ukatili wa Majumbani (DVAM) au kupitia juhudi zetu za mitandao ya kijamii, taarifa hii huenda si ngeni. Iwapo hujafikia sehemu yoyote iliyoandikwa au video ambamo tunainua sauti na uzoefu wa jumuiya yetu, tunatumai utachukua muda kutembelea tovuti yetu. vipande vilivyoandikwa kujifunza zaidi.

Baadhi ya juhudi zetu zinazoendelea za kuvuruga ubaguzi wa kimfumo na ubaguzi katika kazi yetu ni pamoja na:

  • Emerge inaendelea kufanya kazi na wataalamu wa kitaifa na wa ndani ili kutoa mafunzo ya wafanyakazi juu ya makutano ya rangi, tabaka, utambulisho wa kijinsia na mwelekeo wa ngono. Mafunzo haya yanawaalika wafanyikazi wetu kujihusisha na uzoefu wao wa maisha ndani ya utambulisho huu na uzoefu wa waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani tunaowahudumia.
  • Emerge imekuwa ikikosoa zaidi jinsi tunavyobuni mifumo ya utoaji huduma ili kuwa na nia ya kuunda ufikiaji kwa waathirika wote katika jamii yetu. Tumejitolea kuona na kushughulikia mahitaji na uzoefu mahususi wa kitamaduni wa walionusurika, ikijumuisha majeraha ya kibinafsi, ya kizazi, na kijamii. Tunaangalia athari zote zinazowafanya washiriki wa Emerge kuwa wa kipekee: uzoefu wao wa maisha, jinsi wamelazimika kuzunguka ulimwengu kulingana na wao ni nani, na jinsi wanavyojitambulisha kama wanadamu.
  • Tunafanya kazi ili kutambua na kufikiria upya michakato ya shirika ambayo inaweka vikwazo kwa waathirika kufikia rasilimali na usalama wanaohitaji.
  • Kwa usaidizi kutoka kwa jumuiya yetu, tumetekeleza na tunaendelea kuboresha mchakato wa uajiri unaojumuisha zaidi ambao unahusu uzoefu wa elimu, kwa kutambua thamani ya uzoefu wa maisha katika kusaidia waathirika na watoto wao.
  • Tumekusanyika ili kuunda na kutoa nafasi salama kwa wafanyikazi kukusanyika na kuwa hatarini kwa kila mmoja kukiri uzoefu wetu wa kibinafsi na kuruhusu kila mmoja wetu kukabiliana na imani na tabia zetu ambazo tunataka kubadilisha.

    Mabadiliko ya kimfumo yanahitaji muda, nguvu, kujitafakari, na wakati fulani usumbufu, lakini Emerge ni thabiti katika dhamira yetu isiyoisha ya kujenga mifumo na maeneo ambayo yanatambua ubinadamu na thamani ya kila binadamu katika jumuiya yetu.

    Tunatumahi kuwa utaendelea kuwa upande wetu tunapokua, kubadilika na kujenga usaidizi unaofikiwa, wa haki, na wa usawa kwa waathirika wote wa unyanyasaji wa nyumbani kwa huduma ambazo zimejikita katika mfumo wa kupinga ubaguzi wa rangi, kupinga ukandamizaji na kwa kweli huakisi tofauti. wa jumuiya yetu.

    Tunakualika ujiunge nasi katika kuunda jumuiya ambapo upendo, heshima na usalama ni haki muhimu na zisizoweza kukiukwa kwa kila mtu. Tunaweza kufikia hili kama jumuiya wakati sisi, kwa pamoja na kibinafsi, tuna mazungumzo magumu kuhusu rangi, mapendeleo, na ukandamizaji; tunaposikiliza na kujifunza kutoka kwa jumuiya yetu, na tunapounga mkono kwa dhati mashirika yanayofanya kazi kuelekea ukombozi wa watu waliotengwa.

    Unaweza kushiriki kikamilifu katika kazi yetu kwa kujiandikisha kwa enews yetu na kushiriki maudhui yetu kwenye mitandao ya kijamii, kushiriki katika mazungumzo yetu ya jumuiya, kuandaa uchangishaji wa fedha wa jumuiya, au kuchangia wakati na rasilimali zako.

    Kwa pamoja, tunaweza kujenga kesho iliyo bora zaidi - inayoleta ubaguzi wa rangi na chuki hadi mwisho.

Mfululizo wa DVAM: Kuheshimu Wafanyakazi

Utawala na Wajitolea

Katika video ya wiki hii, wafanyikazi wa usimamizi wa Emerge wanaangazia ugumu wa kutoa usaidizi wa kiutawala wakati wa janga hili. Kuanzia sera zinazobadilika haraka ili kupunguza hatari, hadi kupanga upya simu ili kuhakikisha kwamba Simu yetu ya Hotline inaweza kujibiwa kutoka nyumbani; kutoka kwa kutoa michango ya vifaa vya kusafisha na karatasi ya choo, kutembelea biashara nyingi kupata na kununua vitu kama vile vipima joto na dawa ya kuua vijidudu ili kuweka makao yetu yakiendelea kwa usalama; kutoka kwa kurekebisha sera za huduma za wafanyikazi mara kwa mara ili kuhakikisha wafanyikazi wanapata usaidizi wanaohitaji, kuandika ruzuku haraka ili kupata ufadhili wa mabadiliko yote ya haraka yanayotokea, na; kutoka kwa kupeana chakula kwenye tovuti kwenye makazi ili kuwapa wafanyikazi wa huduma za moja kwa moja mapumziko, kujaribu na kushughulikia mahitaji ya washiriki katika tovuti yetu ya Utawala ya Lipsey, wafanyikazi wetu wasimamizi walijitokeza kwa njia za kushangaza wakati janga likiendelea.
 
Tungependa pia kuangazia mmoja wa waliojitolea, Lauren Olivia Pasaka, ambaye aliendelea kuwa thabiti katika msaada wake kwa washiriki na wafanyikazi wa Emerge wakati wa janga hilo. Kama hatua ya kuzuia, Emerge ilisitisha shughuli zetu za kujitolea kwa muda, na tulikosa sana nguvu zao za ushirikiano tulipoendelea kuwahudumia washiriki. Lauren aliwasiliana na wafanyakazi mara kwa mara ili kuwafahamisha kuwa yuko tayari kusaidia, hata kama ingemaanisha kujitolea kutoka nyumbani. Wakati Mahakama ya Jiji ilipofunguliwa tena mapema mwaka huu, Lauren alikuwa wa kwanza kwenye mstari wa kurudi kwenye tovuti ili kutoa utetezi kwa waathirika wanaojishughulisha na huduma za kisheria. Shukrani zetu zimwendee Lauren, kwa shauku na kujitolea kwake kuwahudumia watu wanaopitia dhuluma katika jumuiya yetu.

Mfululizo wa DVAM

Waibuka Wafanyakazi Washiriki Hadithi Zao

Wiki hii, Emerge inaangazia hadithi za wafanyikazi wanaofanya kazi katika programu zetu za Makazi, Makazi, na Elimu ya Wanaume. Wakati wa janga hilo, watu wanaopata unyanyasaji mikononi mwa wenzi wao wa karibu mara nyingi wamejitahidi kutafuta msaada, kwa sababu ya kujitenga. Wakati ulimwengu wote ulilazimika kufunga milango yao, wengine wamefungwa na wenzi wa dhuluma. Makazi ya dharura kwa waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani hutolewa kwa wale ambao wamekumbwa na matukio ya hivi karibuni ya unyanyasaji mbaya. Timu ya Shelter ilibidi ikubaliane na hali halisi ya kutoweza kutumia muda na washiriki ana kwa ana kuzungumza nao, kuwahakikishia na kutoa upendo na usaidizi wanaostahili. Hisia ya upweke na woga ambayo waathirika walipata ilizidishwa na kutengwa kwa lazima kwa sababu ya janga hilo. Wafanyikazi walitumia masaa mengi kwenye simu na washiriki na kuhakikisha kuwa wanajua timu ilikuwa hapo. Shannon anafafanua uzoefu wake akihudumia washiriki walioishi katika mpango wa makazi ya Emerge katika miezi 18 iliyopita na anaangazia masomo aliyojifunza. 
 
Katika mpango wetu wa makazi, Corinna anashiriki ugumu wa kusaidia washiriki katika kupata makazi wakati wa janga na uhaba mkubwa wa nyumba. Inaonekana mara moja, maendeleo ambayo washiriki walifanya katika kuanzisha makazi yao yalipotea. Kupoteza mapato na ajira kulikumbusha ambapo familia nyingi zilijikuta zinaishi na unyanyasaji. Timu ya Huduma za Makazi ilisisitiza na kuunga mkono familia zinazokabili changamoto hii mpya katika safari yao ya kutafuta usalama na uthabiti. Licha ya vikwazo ambavyo washiriki walipata, Corinna pia anatambua njia za ajabu ambazo jumuiya yetu huja pamoja ili kusaidia familia na azimio la washiriki wetu katika kutafuta maisha yasiyo na unyanyasaji wao na watoto wao.
 
Mwishowe, Msimamizi wa Ushirikiano wa Wanaume Xavi anazungumza juu ya athari kwa washiriki wa MEP, na jinsi ilivyokuwa ngumu kutumia majukwaa dhahiri kufanya uhusiano mzuri na wanaume wanaohusika katika mabadiliko ya tabia. Kufanya kazi na wanaume ambao wanadhuru familia zao ni kazi ya hali ya juu, na inahitaji nia na uwezo wa kuungana na wanaume kwa njia za maana. Aina hii ya uhusiano inahitaji mawasiliano endelevu na kujenga imani ambayo ilidhoofishwa na utoaji wa programu karibu. Timu ya Elimu ya Wanaume ilirekebisha haraka na kuongeza mikutano ya mtu binafsi ya kuingia na kuunda ufikivu zaidi kwa washiriki wa timu ya MEP, ili wanaume katika mpango wawe na safu za ziada za usaidizi katika maisha yao walipopitia athari na hatari ambayo janga lilianzisha kwa wenzi wao na watoto.
 

Mfululizo wa DVAM: Kuheshimu Wafanyakazi

Huduma za Jamii

Wiki hii, Emerge inaangazia hadithi za watetezi wetu wa kisheria. Mpango wa kisheria wa Emerge hutoa msaada kwa washiriki wanaohusika katika mifumo ya haki za raia na jinai katika Kaunti ya Pima kutokana na visa vinavyohusiana na unyanyasaji wa nyumbani. Moja ya athari kubwa za dhuluma na vurugu ni kusababisha kuhusika katika michakato na mifumo anuwai ya korti. Uzoefu huu unaweza kuhisi kuzidiwa na kuchanganyikiwa wakati waathirika pia wanajaribu kupata usalama baada ya dhuluma. 
 
Huduma ambazo timu ya wanasheria ya Emerge hutoa ni pamoja na kuomba maagizo ya ulinzi na kutoa rufaa kwa mawakili, msaada wa msaada wa uhamiaji, na kuambatana na korti.
 
Wafanyikazi wanaoibuka Jesica na Yazmin wanashiriki mitazamo na uzoefu wao kusaidia washiriki wanaohusika katika mfumo wa sheria wakati wa janga la COVID-19. Wakati huu, upatikanaji wa mifumo ya korti ilikuwa mdogo sana kwa manusura wengi. Kesi zilizocheleweshwa za korti na ufikiaji mdogo kwa wafanyikazi wa korti na habari zilikuwa na athari kubwa kwa familia nyingi. Athari hii ilizidisha kutengwa na hofu kwamba manusura walikuwa tayari wanapata, na kuwaacha wasiwasi juu ya maisha yao ya baadaye.
 
Timu ya kisheria iliyowekwa imeonyesha ubunifu mkubwa, uvumbuzi, na upendo kwa waathirika katika jamii yetu kwa kuhakikisha kuwa washiriki hawakujisikia peke yao wakati wa kupitia mifumo ya kisheria na korti. Walibadilisha haraka kutoa msaada wakati wa usikilizaji wa korti kupitia Zoom na simu, walibaki wameunganishwa na wafanyikazi wa korti kuhakikisha kuwa waathirika bado wanapata habari, na kutoa uwezo kwa waathirika kushiriki kikamilifu na kupata tena hali ya udhibiti. Ingawa wafanyikazi wa Emerge walipata shida zao wakati wa janga hilo, tunawashukuru sana kwa kuendelea kutanguliza mahitaji ya washiriki.

Kuheshimu Wafanyakazi-Huduma za Watoto na Familia

Huduma za Watoto na Familia

Wiki hii, Emerge inaheshimu wafanyikazi wote wanaofanya kazi na watoto na familia huko Emerge. Watoto wanaoingia katika mpango wetu wa Makao ya Dharura walikuwa wanakabiliwa na kusimamia mabadiliko ya kuacha nyumba zao ambapo vurugu zilikuwa zikitokea na kuhamia katika mazingira ya kawaida ya kuishi na hali ya hofu ambayo imeenea wakati huu wakati wa janga hilo. Mabadiliko haya ya ghafla katika maisha yao yalifanywa kuwa changamoto zaidi na kutengwa kwa mwili kwa kutowasiliana na wengine kibinafsi na bila shaka ilikuwa ya kutatanisha na ya kutisha.

Watoto wanaoishi katika Jitokeza tayari na wale wanaopata huduma kwenye tovuti zetu za Jumuiya walipata mabadiliko ya ghafla katika ufikiaji wao wa kibinafsi wa wafanyikazi. Iliyowekwa kwenye kile watoto walikuwa wakisimamia, familia pia zililazimishwa kujua jinsi ya kusaidia watoto wao na kusoma nyumbani. Wazazi ambao tayari walikuwa wameelemewa na kuchagua athari za vurugu na unyanyasaji katika maisha yao, ambao wengi wao walikuwa wakifanya kazi, hawakuwa na rasilimali na ufikiaji wa masomo ya nyumbani wakati wanaishi kwenye makao.

Timu ya Mtoto na Familia ilianza kuchukua hatua na haraka ilihakikisha kuwa watoto wote wana vifaa muhimu vya kuhudhuria shule mkondoni na kutoa msaada wa kila wiki kwa wanafunzi na pia kurekebisha programu haraka ili kuwezeshwa kupitia zoom. Tunajua kuwa kutoa huduma za msaada unaostahili umri kwa watoto ambao wameshuhudia au kupata unyanyasaji ni muhimu kwa kuponya familia nzima. Wafanyikazi wanaoibuka Blanca na MJ wanazungumza juu ya uzoefu wao wa kuwahudumia watoto wakati wa janga hilo na shida za kuwashirikisha watoto kupitia majukwaa dhahiri, masomo yao waliyoyapata katika miezi 18 iliyopita, na matumaini yao kwa jamii ya baada ya janga.

Upendo Ni Kitendo — Kitenzi

Imeandikwa na: Anna Harper-Guerrero

Makamu wa Rais Mtendaji wa Emerge & Afisa Mkakati Mkuu

kulabu za kengele alisema, "Lakini mapenzi ni mchakato wa maingiliano. Ni juu ya kile tunachofanya, sio tu kile tunachohisi. Ni kitenzi, sio nomino. ”

Wakati Mwezi wa Uhamasishaji wa Vurugu za Kinyumbani unapoanza, ninatafakari kwa shukrani juu ya upendo ambao tuliweza kutekeleza kwa waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani na kwa jamii yetu wakati wa janga hilo. Kipindi hiki kigumu amekuwa mwalimu wangu mkubwa juu ya matendo ya mapenzi. Nilishuhudia upendo wetu kwa jamii yetu kupitia kujitolea kwetu kuhakikisha kuwa huduma na msaada unabaki kupatikana kwa watu binafsi na familia zinazopata unyanyasaji wa nyumbani.

Sio siri kwamba Kuibuka kunaundwa na washiriki wa jamii hii, ambao wengi wao wamekuwa na uzoefu wao wenyewe na kuumizwa na kiwewe, ambao hujitokeza kila siku na kutoa moyo wao kwa waathirika. Hii bila shaka ni kweli kwa timu ya wafanyikazi wanaotoa huduma katika shirika lote — makao ya dharura, simu ya simu, huduma za familia, huduma za jamii, huduma za nyumba, na mpango wetu wa elimu wa wanaume. Ni kweli pia kwa kila mtu anayeunga mkono kazi ya huduma ya moja kwa moja kwa waathirika kupitia huduma zetu za mazingira, maendeleo, na timu za utawala. Ni kweli haswa kwa njia ambazo sisi sote tuliishi, kuvumilia, na kufanya kila tuwezalo kuwasaidia washiriki kupitia janga hilo.

Ilionekana kuwa usiku mmoja, tuliwekwa katika mazingira ya kutokuwa na uhakika, kuchanganyikiwa, hofu, huzuni na ukosefu wa mwongozo. Tulipepeta habari zote ambazo zilijaa jamii yetu na kuunda sera zilizojaribu kutanguliza afya na usalama wa karibu watu 6000 tunaowahudumia kila mwaka. Kwa hakika, sisi sio watoa huduma ya afya waliopewa jukumu la kuwatunza wale ambao ni wagonjwa. Walakini tunahudumia familia na watu ambao wako katika hatari kila siku ya kuumia vibaya na wakati mwingine kifo.

Pamoja na janga hilo, hatari hiyo iliongezeka tu. Mifumo ambayo manusura hutegemea msaada imefungwa karibu nasi: huduma za msingi za msaada, mahakama, majibu ya utekelezaji wa sheria. Kama matokeo, washiriki wengi walio hatarini zaidi katika jamii yetu walipotea kwenye vivuli. Wakati jamii nyingi zilikuwa nyumbani, watu wengi walikuwa wakiishi katika hali zisizo salama ambapo hawakuwa na kile walichohitaji kuishi. Kufungwa huko kulipunguza uwezo wa watu wanaopata unyanyasaji wa nyumbani kupata msaada kwa simu kwa sababu walikuwa nyumbani na wenzi wao wanaonyanyasa. Watoto hawakuwa na ufikiaji wa mfumo wa shule kuwa na mtu salama wa kuzungumza naye. Makao ya Tucson yalikuwa yamepungua uwezo wa kuleta watu binafsi. Tuliona athari za aina hizi za kujitenga, pamoja na kuongezeka kwa hitaji la huduma na viwango vya juu vya mauaji.

Kuibuka kuliibuka kutokana na athari na kujaribu kudumisha mawasiliano salama na watu wanaoishi katika uhusiano hatari. Tulihamisha makao yetu ya dharura usiku kucha katika kituo kisicho cha jamii. Bado, wafanyikazi na washiriki waliripoti kuwa wamefunuliwa na COVID kila siku, na kusababisha mawasiliano ya mawasiliano, kupunguza viwango vya wafanyikazi na nafasi nyingi zilizo wazi, na wafanyikazi katika karantini. Katikati ya changamoto hizi, jambo moja lilibaki sawa - upendo wetu kwa jamii yetu na kujitolea kwa kina kwa wale ambao wanatafuta usalama. Upendo ni tendo.

Wakati ulimwengu ulionekana kusimama, taifa na jamii walipumua ukweli wa vurugu za ubaguzi ambazo zimekuwa zikitokea kwa vizazi vingi. Vurugu hizi zipo katika jamii yetu, pia, na imeunda uzoefu wa timu yetu na watu tunaowahudumia. Shirika letu lilijaribu kujua jinsi ya kukabiliana na janga wakati pia linaunda nafasi na kuanza kazi ya uponyaji kutoka kwa uzoefu wa pamoja wa vurugu za ubaguzi. Tunaendelea kufanya kazi kuelekea ukombozi kutoka kwa ubaguzi wa rangi ambao upo karibu nasi. Upendo ni tendo.

Moyo wa shirika uliendelea kupiga. Tulichukua simu za wakala na kuziingiza kwenye nyumba za watu ili simu hiyo iendelee kufanya kazi. Wafanyikazi mara moja walianza kuandaa vikao vya msaada kutoka nyumbani kwa simu na kwenye Zoom. Wafanyikazi waliwezesha vikundi vya msaada kwenye Zoom. Wafanyakazi wengi waliendelea kuwa ofisini na wamekuwa kwa muda na mwendelezo wa janga hilo. Wafanyikazi walichukua zamu za ziada, walifanya kazi masaa mengi, na wamekuwa wakishikilia nyadhifa nyingi. Watu waliingia na kutoka. Wengine waliugua. Wengine walipoteza watu wa karibu wa familia. Tumeendelea kujitokeza kwa pamoja na kutoa mioyo yetu kwa jamii hii. Upendo ni tendo.

Wakati mmoja, timu nzima inayotoa huduma za dharura ililazimika kutenga karantini kwa sababu ya uwezekano wa kuambukizwa na COVID. Timu kutoka maeneo mengine ya wakala (nafasi za kiutawala, waandishi wa ruzuku, wafadhili) walisajiliwa kupeleka chakula kwa familia zinazoishi kwenye makao ya dharura. Wafanyikazi kutoka kwa wakala wote walileta karatasi ya choo walipopata inapatikana katika jamii. Tulipanga nyakati za kuchukua kwa watu kuja kwenye ofisi ambazo zilifungwa ili watu waweze kuchukua masanduku ya chakula na vitu vya usafi. Upendo ni tendo.

Mwaka mmoja baadaye, kila mtu amechoka, amechoka, na anaumia. Bado, mioyo yetu hupiga na tunajitokeza kutoa upendo na msaada kwa waathirika ambao hawana mahali pengine pa kugeukia. Upendo ni tendo.

Mwaka huu wakati wa Mwezi wa Uhamasishaji wa Vurugu za Kinyumbani, tunachagua kuinua na kuheshimu hadithi za wafanyikazi wengi wa Emerge ambao walisaidia shirika hili kuendelea kufanya kazi ili waathirika wawe na mahali ambapo msaada unaweza kutokea. Tunawaheshimu, hadithi zao za maumivu wakati wa ugonjwa na kupoteza, hofu yao ya kile kitakachokuja katika jamii yetu-na tunatoa shukrani zetu nyingi kwa mioyo yao mizuri.

Wacha tujikumbushe mwaka huu, katika mwezi huu, kwamba upendo ni tendo. Kila siku ya mwaka, upendo ni hatua.

Jukumu letu katika kushughulikia ubaguzi wa rangi na kupambana na weusi kwa waathirika wa Weusi

Imeandikwa na Anna Harper-Guerrero

Kuibuka imekuwa katika mchakato wa mageuzi na mabadiliko kwa miaka 6 iliyopita ambayo inazingatia sana kuwa shirika linalopinga ubaguzi wa rangi, tamaduni nyingi. Tunafanya kazi kila siku kung'oa kupambana na weusi na kukabiliana na ubaguzi wa rangi katika juhudi za kurudi kwenye ubinadamu unaoishi ndani yetu sisi sote. Tunataka kuwa kielelezo cha ukombozi, upendo, huruma na uponyaji - mambo yale yale tunayotaka kwa mtu yeyote anayeteseka katika jamii yetu. Emerge yuko safarini kuzungumza ukweli usiofahamika juu ya kazi yetu na kwa unyenyekevu amewasilisha vipande vilivyoandikwa na video kutoka kwa washirika wa jamii mwezi huu. Hizi ni kweli muhimu juu ya uzoefu halisi ambao waathirika wanajaribu kupata msaada. Tunaamini kwamba katika ukweli huo kuna nuru ya njia ya kusonga mbele. 

Mchakato huu ni wa polepole, na kila siku kutakuwa na mialiko, halisi na ya mfano, kurejea kwa kile ambacho hakijatumikia jamii yetu, kututumikia sisi kama watu wanaoibuka, na ile ambayo haijawahi kuwahudumia waathirika kwa njia ambazo stahili. Tunafanya kazi ili kuweka uzoefu muhimu wa maisha wa waathirika WOTE. Tunachukua jukumu la kukaribisha mazungumzo ya ujasiri na mashirika mengine yasiyo ya faida na kushiriki safari yetu ya fujo kupitia kazi hii ili tuweze kuchukua nafasi ya mfumo uliozaliwa kwa hamu ya kuainisha na kudhalilisha watu katika jamii yetu. Mizizi ya kihistoria ya mfumo usio wa faida haiwezi kupuuzwa. 

Ikiwa tutachukua hoja iliyotolewa na Michael Brasher mwezi huu katika kipande chake kuhusu utamaduni wa ubakaji na ujamaa wa wanaume na wavulana, tunaweza kuona kufanana ikiwa tunachagua. "Maadili yaliyowekwa wazi, ambayo mara nyingi hayajafafanuliwa, yaliyomo katika kanuni ya kitamaduni ya" kujinasua "ni sehemu ya mazingira ambayo wanaume wamefundishwa kujiondoa na kupunguza hisia, kutukuza nguvu na kushinda, na kudhibitishana uwezo wa kuiga kanuni hizi. ”

Kama mizizi ya mti ambayo hutoa msaada na kutia nanga, mfumo wetu umewekwa katika maadili ambayo hupuuza ukweli wa kihistoria juu ya unyanyasaji wa majumbani na kijinsia kama msingi wa ubaguzi wa rangi, utumwa, ukabila, ubaguzi wa jinsia moja, na transphobia. Mifumo hii ya ukandamizaji inatupa ruhusa ya kupuuza uzoefu wa Weusi, Asilia, na Watu wa Rangi - pamoja na wale wanaotambua katika jamii za LGBTQ - kuwa na thamani ndogo kabisa na haipo kabisa. Ni hatari kwetu kudhani kwamba maadili haya bado hayaingii kwenye pembe za kina za kazi yetu na kuathiri mawazo na maingiliano ya kila siku.

Tuko tayari kuhatarisha yote. Na kwa yote tunayomaanisha, sema ukweli wote juu ya jinsi huduma za unyanyasaji wa nyumbani hazijashughulikia uzoefu wa waathirika WOTE. Hatujazingatia jukumu letu katika kushughulikia ubaguzi wa rangi na kupambana na weusi kwa waathirika wa Weusi. Sisi ni mfumo usio wa faida ambao umeunda uwanja wa kitaalam nje ya mateso katika jamii yetu kwa sababu huo ndio mfano ambao ulijengwa kwetu kufanya kazi ndani. Tumejitahidi kuona jinsi unyanyasaji huo huo unaosababisha vurugu zisizofikiria, za kumaliza maisha katika jamii hii pia imefanya kazi kwa ujanja katika mfumo wa mfumo iliyoundwa kujibu waathirika wa vurugu hizo. Katika hali yake ya sasa, manusura WOTE hawawezi kukidhi mahitaji yao katika mfumo huu, na wengi wetu wanaofanya kazi katika mfumo wamehusika na utaratibu wa kukabiliana na kujitenga mbali na hali halisi ya wale ambao hawawezi kuhudumiwa. Lakini hii inaweza, na lazima, ibadilike. Lazima tubadilishe mfumo ili ubinadamu kamili wa aliyenusurika WOTE aonekane na kuheshimiwa.

Kuwa katika tafakari juu ya jinsi ya kubadilisha kama taasisi ndani ya mifumo ngumu, iliyotiwa nanga sana inahitaji ujasiri mkubwa. Inatuhitaji kusimama katika mazingira ya hatari na kujibu madhara ambayo tumesababisha. Inahitaji pia sisi kuzingatia kwa usahihi njia ya kusonga mbele. Inatuhitaji tusikae kimya tena juu ya ukweli. Ukweli ambao sisi sote tunajua upo. Ubaguzi wa rangi sio mpya. Waathirika weusi kuhisi wamepunguzwa na wasioonekana sio mpya. Idadi ya Wanawake wa Kiasili waliokosa na Kuuawa sio mpya. Lakini kipaumbele chetu ni mpya. 

Wanawake weusi wanastahili kupendwa, kusherehekewa, na kuinuliwa kwa hekima, maarifa, na mafanikio yao. Lazima pia tukubali kuwa Wanawake Weusi hawana chaguo ila kuishi katika jamii ambayo haikukusudiwa kuwashikilia kama wenye thamani. Lazima tusikilize maneno yao juu ya nini maana ya mabadiliko lakini kikamilifu tuchukue jukumu letu wenyewe katika kutambua na kushughulikia ukosefu wa haki unaotokea kila siku.

Wanawake wa asili wanastahili kuishi kwa uhuru na kuheshimiwa kwa yote ambayo wameisuka kwenye ardhi ambayo tunatembea juu - pamoja na miili yao. Jaribio letu la kukomboa jamii za Asili kutoka kwa unyanyasaji wa nyumbani lazima pia lijumuishe umiliki wetu wa kiwewe cha kihistoria na ukweli ambao tunaficha kwa urahisi juu ya nani aliyepanda mbegu hizo kwenye ardhi yao. Kujumuisha umiliki wa njia ambazo tunajaribu kumwagilia mbegu hizo kila siku kama jamii.

Ni sawa kusema ukweli juu ya uzoefu huu. Kwa kweli, ni muhimu kwa maisha ya pamoja ya manusura WOTE katika jamii hii. Tunapoweka katikati wale wanaosikilizwa hata kidogo, tunahakikisha nafasi iko wazi kwa kila mtu.

Tunaweza kufikiria na kujenga kikamilifu mfumo ambao una uwezo mkubwa wa kujenga usalama na kushikilia ubinadamu wa kila mtu katika jamii yetu. Tunaweza kuwa nafasi ambapo kila mtu anakaribishwa kwa utu wake kamili, kamili, na ambapo maisha ya kila mtu yana thamani, ambapo uwajibikaji unaonekana kama upendo. Jamii ambayo sote tuna nafasi ya kujenga maisha bila vurugu.

Queens ni kikundi cha msaada ambacho kiliundwa huko Emerge ili kuweka uzoefu wa Wanawake Weusi katika kazi yetu. Iliundwa na inaongozwa na Wanawake Weusi.

Wiki hii tunawasilisha kwa kiburi maneno na uzoefu muhimu wa Queens, ambao walisafiri kupitia mchakato ulioongozwa na Cecelia Jordan kwa wiki 4 zilizopita kuhamasisha kutokuwa na ulinzi, mbichi, kusema ukweli kama njia ya uponyaji. Sehemu hii ndio ambayo Queens walichagua kushiriki na jamii kwa heshima ya Mwezi wa Uhamasishaji wa Vurugu za Kinyumbani.

Ukatili Dhidi ya Wanawake Asilia

Imeandikwa na Aprili Ignacio

Aprili Ignacio ni raia wa Taifa la Tohono O'odham na mwanzilishi wa Indivisible Tohono, shirika la jamii la msingi ambalo linatoa fursa za ushiriki wa raia na elimu zaidi ya kupiga kura kwa wanachama wa Tohono O'odham Nation. Yeye ni mtetezi mkali kwa wanawake, mama kwa sita na msanii.

Unyanyasaji dhidi ya wanawake wa Asili umekuwa wa kawaida sana hivi kwamba tunakaa katika ukweli ambao haujasemwa, wa ujanja kwamba miili yetu sio mali yetu. Kumbukumbu langu la kwanza la ukweli huu labda ni karibu na umri wa miaka 3 au 4, nilihudhuria Programu ya HeadStart katika kijiji kiitwacho Pisinemo. Nakumbuka kuambiwa "Mtu yeyote asikuchukue" kama onyo kutoka kwa waalimu wangu wakati wa safari ya shamba. Nakumbuka kuogopa kwamba kwa kweli mtu angejaribu "kunichukua" lakini sikuelewa maana ya hiyo. Nilijua lazima nipate kuwa mbali na mwalimu wangu na kwamba mimi, kama mtoto wa miaka 3 au 4 basi nikagundua ghafla mazingira yangu. Natambua sasa nikiwa mtu mzima, kiwewe hicho kilipitishwa kwangu, na nilikuwa nimepitisha kwa watoto wangu mwenyewe. Binti yangu mkubwa na mwana wote wanakumbuka kuagizwa na mimi "Mtu yeyote asikuchukue" walipokuwa wakisafiri mahali pengine bila mimi. 

 

Kihistoria unyanyasaji dhidi ya Wazawa nchini Merika umesababisha hali ya kawaida kati ya watu wa kabila nyingi kwamba wakati niliulizwa kutoa ufahamu kamili kwa Wanawake na Wasichana wa Kiasili waliopotea na waliouawa.  tulijitahidi kupata maneno ya kuzungumza juu ya uzoefu wetu wa kuishi ambao kila wakati unaonekana kuwa katika swali. Ninaposema miili yetu sio yetu, Nazungumza juu ya hii katika muktadha wa kihistoria. Serikali ya Merika ilidhibitisha mipango ya angani na ililenga watu wa asili wa nchi hii kwa jina la "maendeleo". Ikiwa ilikuwa kuhamisha kwa nguvu watu wa asili kutoka nchi zao kwenda kwa kutoridhishwa, au kuiba watoto kutoka nyumba zao kuwekwa katika shule za bweni kote nchini, au kuzaa kwa nguvu kwa wanawake wetu katika Huduma za Afya za India kutoka 1960 hadi miaka ya 80. Wenyeji wamelazimika kuishi katika hadithi ya maisha iliyojaa vurugu na mara nyingi inahisi kana kwamba tunapiga kelele kuwa batili. Hadithi zetu hazionekani kwa wengi, maneno yetu hayasikiwi.

 

Ni muhimu kukumbuka kuwa kuna Mataifa 574 ya kikabila huko Merika na kila moja ni ya kipekee. Huko Arizona peke yake kuna Mataifa 22 ya kikabila tofauti, pamoja na upandikizaji kutoka kwa Mataifa mengine kote nchini ambao huita Arizona nyumbani. Kwa hivyo ukusanyaji wa data kwa Wanawake na Wasichana wa Asili na Wasichana waliokosa umekuwa na changamoto na karibu hauwezekani kufanywa. Tunajitahidi kutambua idadi halisi ya wanawake na wasichana wa asili ambao wameuawa, kutoweka, au kuchukuliwa. Shida ya harakati hii inaongozwa na wanawake Asilia, sisi ni wataalam wetu wenyewe.

 

Katika jamii zingine, wanawake wanauawa na watu wasio wa asili. Katika jamii yangu ya kikabila asilimia 90 ya kesi za wanawake waliouawa, zilikuwa ni matokeo ya moja kwa moja ya unyanyasaji wa nyumbani na hii inaonyeshwa katika mfumo wetu wa mahakama wa kikabila. Takriban 90% ya kesi za korti ambazo husikilizwa katika korti zetu za Kikabila ni kesi za unyanyasaji wa nyumbani. Kila somo la kisa linaweza kutofautiana kulingana na eneo la kijiografia, hata hivyo hii ndivyo inavyoonekana katika jamii yangu. Ni muhimu kwamba washirika wa jamii na washirika kuelewa Wanawake na Wasichana Wanaopotea na Kuuawa ni matokeo ya moja kwa moja ya unyanyasaji uliofanywa dhidi ya wanawake na wasichana wa Asili. Mizizi ya vurugu hii imeingizwa sana katika mifumo ya imani ya zamani ambayo inafundisha masomo ya ujanja juu ya thamani ya miili yetu - masomo ambayo yanapeana ruhusa kwa miili yetu kuchukuliwa kwa gharama yoyote kwa sababu yoyote. 

 

Mara nyingi mimi hujikuta nikikatishwa tamaa na ukosefu wa mazungumzo ya jinsi hatuzungumzii juu ya njia za kuzuia unyanyasaji wa nyumbani lakini badala yake tunazungumza juu ya jinsi ya kupona na kupata waliopotea na kuuawa wanawake na wasichana wa asili.  Ukweli ni kwamba kuna mifumo miwili ya haki. Moja ambayo inamruhusu mwanamume ambaye ameshtakiwa kwa ubakaji, unyanyasaji wa kijinsia, na unyanyasaji wa kijinsia, pamoja na kubusu bila kukubali na kupapasa angalau wanawake 26 tangu miaka ya 1970 kuwa Rais wa 45 wa Merika. Mfumo huu unafanana na ule ambao ungeweka sheria kwa heshima ya wanaume ambao walibaka wanawake waliowatumikisha. Halafu kuna mfumo wa haki kwetu; ambapo vurugu dhidi ya miili yetu na kuchukua miili yetu ni ya hivi karibuni na inaangaza. Nashukuru, mimi ni.  

 

Mnamo Novemba mwaka jana utawala wa Trump ulitia saini Agizo la Mtendaji 13898, na kuunda Kikosi Kazi juu ya Wahindi wa Amerika na Amerika wa Alaska waliopotea na kuuawa, pia inajulikana kama "Operesheni Lady Justice", ambayo ingeweza kutoa uwezo zaidi wa kufungua kesi zaidi (kesi ambazo hazijasuluhishwa na baridi Wanawake wa Asili wanaoongoza ugawaji wa pesa zaidi kutoka Idara ya Sheria. Walakini, hakuna sheria za ziada au mamlaka inayokuja na Operesheni Lady Justice. Amri hiyo inashughulikia kimya kimya ukosefu wa hatua na kipaumbele cha kusuluhisha kesi baridi katika Nchi ya India bila kukiri madhara makubwa na majeraha ambayo familia nyingi zimeteseka nayo kwa muda mrefu. Lazima tushughulikie jinsi sera zetu na ukosefu wa kipaumbele cha rasilimali inaruhusu ukimya na kufutwa kwa Wanawake na Wasichana wengi wa Asili ambao wametoweka na ambao wameuawa.

 

Mnamo Oktoba 10 Sheria ya Savanna na Sheria isiyoonekana ilisainiwa kuwa sheria. Sheria ya Savanna ingeunda itifaki sanifu za kujibu kesi za Wamarekani wa Amerika waliopotea na kuuawa, kwa kushauriana na Makabila, ambayo itajumuisha mwongozo juu ya ushirikiano wa serikali kati ya utekelezaji wa sheria za kikabila, shirikisho, serikali na serikali za mitaa. Sheria isiyoonekana inaweza kutoa fursa kwa makabila kutafuta juhudi za kuzuia, misaada na mipango inayohusiana na kukosa (imechukuliwa) na mauaji ya watu wa kiasili.

 

Kuanzia leo, Sheria ya Vurugu Dhidi ya Wanawake bado haijapitishwa kupitia Seneti. Sheria ya Vurugu Dhidi ya Wanawake ni sheria inayotoa mwavuli wa huduma na kinga kwa wanawake wasio na hati na wanawake wanaopita nje. Ni sheria ambayo ilituruhusu kuamini na kufikiria kitu tofauti kwa jamii zetu ambazo zinazama na kueneza kwa vurugu. 

 

Kusindika bili hizi na sheria na maagizo ya watendaji ni jukumu muhimu ambalo limetoa mwangaza juu ya maswala makubwa, lakini bado ninaegesha karibu na kutoka kwa gereji zilizofunikwa na ngazi. Bado nina wasiwasi juu ya binti zangu ambao husafiri kwenda mjini peke yao. Wakati wa kutoa changamoto kwa nguvu za kiume na idhini katika jamii yangu ilichukua mazungumzo na Kocha wa Soka ya Shule ya Upili kukubali kuruhusu timu yake ya mpira kushiriki katika juhudi zetu za kuunda mazungumzo katika jamii yetu juu ya athari za vurugu. Jamii za kikabila zinaweza kufanikiwa wakati zinapewa fursa na nguvu juu ya jinsi wanavyojiona. Baada ya yote, bado tuko hapa. 

Kuhusu Tohono isiyoonekana

Tohono isiyoonekana ni shirika la jamii la msingi ambalo linatoa fursa za ushiriki wa raia na elimu zaidi ya kupiga kura kwa wanachama wa Tohono O'odham Nation.

Njia Muhimu ya Usalama na Haki

Na Wanaume Kuacha Vurugu

Kituo cha Kuibuka Dhidi ya Uongozi wa Unyanyasaji wa Nyumbani katika kuzingatia uzoefu wa wanawake Weusi wakati wa Mwezi wa Uhamasishaji wa Vurugu za Kinyumbani unatuhamasisha kwa Wanaume Kuacha Vurugu.

Cecelia Jordan's Haki Huanza Pale Vurugu Kuhusu Wanawake Weusi Zinaishia - jibu kwa Caroline Randall Williams ' Mwili wangu ni Mnara wa Shirikisho - hutoa mahali pa kutisha kuanza.

Kwa miaka 38, Wanaume Wanaomaliza Vurugu wamefanya kazi moja kwa moja na wanaume huko Atlanta, Georgia na kitaifa kumaliza unyanyasaji wa wanaume dhidi ya wanawake. Uzoefu wetu umetufundisha kuwa hakuna njia ya kwenda mbele bila kusikiliza, kusema ukweli na uwajibikaji.

Katika Programu yetu ya Uingiliaji wa Batterer (BIP) tunahitaji wanaume wataje kwa maelezo kamili tabia za kudhibiti na za dhuluma ambazo wametumia na athari za tabia hizo kwa wenzi, watoto, na jamii. Hatufanyi hivi ili kuaibisha wanaume. Badala yake, tunawauliza wanaume wajichunguze wenyewe ili kujifunza njia mpya za kuwa ulimwenguni na kuunda jamii salama kwa wote. Tumejifunza kuwa - kwa wanaume - uwajibikaji na mabadiliko mwishowe husababisha maisha yenye kutosheleza zaidi. Kama tunavyosema darasani, huwezi kuibadilisha mpaka utaipe jina.

Pia tunapeana kipaumbele kusikiliza katika madarasa yetu. Wanaume hujifunza kusikia sauti za wanawake kwa kutafakari juu ya nakala kama ndoano za kengele ' Utashi wa Kubadilika na video kama Aisha Simmons ' HAPANA! Hati ya Ubakaji. Wanaume hufanya mazoezi ya kusikiliza bila kujibu wanapopeana maoni. Hatuhitaji kwamba wanaume wakubaliane na kile kinachosemwa. Badala yake, wanaume hujifunza kusikiliza ili kuelewa kile mtu mwingine anasema na kuonyesha heshima.

Bila kusikiliza, tutawezaje kuelewa kabisa athari za matendo yetu kwa wengine? Je! Tutajifunza jinsi ya kuendelea kwa njia ambazo zinapeana kipaumbele usalama, haki, na uponyaji?

Kanuni hizi hizi za kusikiliza, kusema ukweli na uwajibikaji zinatumika katika jamii na jamii. Zinatumika kumaliza ukabila wa kimfumo na kupambana na Weusi kama vile wanavyofanya kumaliza unyanyasaji wa nyumbani na kijinsia. Maswala yanaingiliana.

In Haki Huanza Pale Vurugu Kuhusu Wanawake Weusi Zinaishia, Bi Jordan anaunganisha nukta kati ya ubaguzi wa rangi na unyanyasaji wa nyumbani na kijinsia.

Bi Jordan anatupa changamoto kutambua na kuchimba "mabaki ya utumwa na ukoloni" ambayo huingiza mawazo yetu, vitendo vya kila siku, mahusiano, familia, na mifumo. Imani hizi za kikoloni - "makaburi haya ya pamoja" ambayo yanasisitiza kuwa watu wengine wana haki ya kudhibiti wengine na kuchukua miili yao, rasilimali, na hata kuishi kwa mapenzi - ndio msingi wa vurugu kwa wanawake, ukuu wa wazungu, na kupambana na Nyeusi. 

Uchambuzi wa Bi Jordan unasababishwa na uzoefu wetu wa miaka 38 kufanya kazi na wanaume. Katika madarasa yetu, hatujui haki ya utii kutoka kwa wanawake na watoto. Na, katika madarasa yetu, sisi ambao ni weupe hatuna haki ya kupata umakini, kazi, na utii wa watu weusi na watu wa rangi. Wanaume na Wazungu hujifunza haki hii kutoka kwa jamii na kanuni za kijamii ambazo hazionekani na taasisi zinazofanya kazi kwa masilahi ya wanaume wazungu.

Bi Jordan anaelezea athari mbaya, za siku hizi za ujinsia wa taasisi na ubaguzi wa rangi kwa wanawake weusi. Anaunganisha utumwa na ugaidi unaowapata wanawake Weusi katika uhusiano wa kibinafsi leo, na anaonyesha jinsi kupambana na Weusi kunavyoingiza mifumo yetu, pamoja na mfumo wa sheria ya jinai, kwa njia ambazo zinawatenga na kuwahatarisha wanawake Weusi.

Hizi ni kweli ngumu kwa wengi wetu. Hatutaki kuamini kile Bi Jordan anasema. Kwa kweli, tumefundishwa na kujumuika ili tusimsikilize yeye na sauti zingine za wanawake Weusi. Lakini, katika jamii ambayo ukuu wa wazungu na kupambana na Weusi hutenganisha sauti za wanawake weusi, tunahitaji kusikiliza. Katika kusikiliza, tunaangalia kujifunza njia ya kwenda mbele.

Kama vile Bi Jordan anaandika, "Tutajua jinsi haki inavyoonekana wakati tunajua jinsi ya kupenda watu weusi, na haswa wanawake Weusi ... Fikiria ulimwengu ambao wanawake weusi wanaponya na kuunda mifumo ya haki ya uaminifu na uwajibikaji. Fikiria taasisi zilizoundwa na watu ambao wanaahidi kuwa wenzi wa pamoja katika kupigania uhuru na haki ya Weusi, na wanajitolea kuelewa msingi uliowekwa wa siasa za shamba. Fikiria, kwa mara ya kwanza katika historia, tunaalikwa kukamilisha Ujenzi upya. ”

Kama ilivyo katika madarasa yetu ya BIP na wanaume, tukizingatia historia ya nchi yetu ya kudhuru wanawake weusi ndio mtangulizi wa mabadiliko. Kusikiliza, kusema ukweli na uwajibikaji ni mahitaji ya kwanza ya haki na uponyaji, kwanza kwa wale waliojeruhiwa zaidi na, mwishowe, kwa sisi sote.

Hatuwezi kuibadilisha mpaka tuipe jina.