Karahasan Laban sa Mga Kababaihang Katutubo

Ang karahasan laban sa mga katutubong kababaihan ay napormalisado na nakaupo kami sa isang hindi nasasabi, mapanirang katotohanan na ang aming sariling mga katawan ay hindi pagmamay-ari. Ang aking unang alaala sa katotohanang ito ay marahil sa edad na 3 o 4 na taong gulang, dumalo ako sa HeadStart Program sa isang nayon na tinatawag na Pisinemo. Naalala ko ang sinabi sa akin "Huwag hayaang may kumuha sa iyo" bilang babala mula sa aking mga guro habang nasa isang paglalakbay. Natatandaan kong natatakot ako na sa katunayan may magtatangka at "kukunin ako" ngunit hindi ko maintindihan kung ano ang ibig sabihin nito. Alam kong kailangan kong nasa malayo ng paningin mula sa aking guro at ako, bilang isang 3 o 4 na taong gulang na bata ay biglang napansin ng aking paligid. Napagtanto ko ngayon bilang isang nasa hustong gulang, na ang trauma ay naipasa sa akin, at naipasa ko ito sa aking sariling mga anak. Parehong naaalala ng aking panganay na anak na babae at anak na inuutusan ko "Huwag hayaang may kumuha sa iyo" habang naglalakbay sila sa kung saan nang wala ako. 

Sa kasaysayan ay ang karahasan laban sa mga katutubo sa Estados Unidos ay lumikha ng isang normalidad sa karamihan ng mga tao ng tribo na nang hingin ako na magbigay ng isang masusing pananaw sa Nawawala at Pinatay na Mga katutubong Babae at Babae na I  nagpumiglas upang makahanap ng mga salitang mapag-uusapan tungkol sa aming ibinahaging karanasan sa pamumuhay na palaging tila pinag-uusapan. Pag sinabi ko ang ating mga katawan ay hindi pagmamay-ari, Pinag-uusapan ko ito sa loob ng isang kontekstong makasaysayang. Ang gobyerno ng Estados Unidos ay pinahintulutan ang mga programang astronomiya at na-target ang mga katutubong tao ng bansang ito sa pangalan ng "pagsulong". Ito man ay sapilitang paglipat ng mga katutubo mula sa kanilang sariling bayan sa mga reserbasyon, o pagnanakaw ng mga bata mula sa kanilang mga tahanan upang mailagay sa mga boarding school na malinaw sa buong bansa, o ang sapilitang isterilisasyon ng aming mga kababaihan sa Indian Health Services mula 1960 hanggang 80s. Ang mga katutubo ay napilitang mabuhay sa isang kwento sa buhay na puspos ng karahasan at sa karamihan ng mga oras na nararamdaman na parang sumisigaw kami sa isang walang bisa. Ang aming mga kwento ay hindi nakikita ng karamihan, ang aming mga salita ay mananatiling hindi naririnig.

Mahalagang tandaan na mayroong 574 na mga tribal Nations sa Estados Unidos at bawat isa ay natatangi. Sa Arizona lamang mayroong 22 magkakaibang mga Tribo na Bansa, kabilang ang mga transplant mula sa iba pang Mga Bansa sa buong bansa na tumawag sa Arizona na tahanan. Kaya't ang koleksyon ng data para sa Nawawala at Pinatay na Mga katutubong Babae at Babae ay naging mahirap at halos malapit nang imposibleng magsagawa. Nagpupumilit kaming kilalanin ang totoong bilang ng mga katutubong kababaihan at batang babae na pinaslang, nawawala, o kinuha. Ang kalagayan ng kilusang ito ay pinangungunahan ng mga katutubong kababaihan, tayo ay may sariling dalubhasa.

Sa ilang mga pamayanan, ang mga kababaihan ay pinapatay ng mga di-katutubong tao. Sa aking pamayanan ng tribo 90% ng mga kaso ng mga kababaihan na pinaslang, ay isang direktang resulta ng karahasan sa tahanan at ito ay makikita sa aming sistemang panghukuman sa tribo. Halos 90% ng mga kaso sa korte na naririnig sa aming mga korte ng Tribal ay mga kaso ng karahasan sa tahanan. Ang bawat pag-aaral ng kaso ay maaaring magkakaiba batay sa lokasyon ng heyograpiya, subalit ito ang hitsura nito sa aking komunidad. Kailangang maunawaan ng mga kasosyo sa komunidad at mga kakampi ang Nawawala at Pinatay na Mga Pribadong Babae at Batang Babae ay isang direktang resulta ng naganap na karahasan laban sa mga katutubong kababaihan at kababaihan. Ang mga ugat ng karahasan na ito ay malalim na naka-embed sa mga archaic system ng paniniwala na nagtuturo ng mga mapanlinlang na aralin tungkol sa halaga ng aming mga katawan - mga aralin na nagbibigay ng pahintulot para sa aming mga katawan na kunin sa anumang gastos para sa anumang kadahilanan. 

Madalas na nabigo ako sa kakulangan ng diskurso kung paano hindi namin pinag-uusapan ang mga paraan upang maiwasan ang karahasan sa tahanan ngunit sa halip ay pinag-uusapan natin kung paano makarekober at makahanap ng nawawala at pinaslang na mga kababaihan at batang Babae.  Ang totoo ay mayroong dalawang sistema ng hustisya. Isa na nagpapahintulot sa isang lalaki na naakusahan ng panggagahasa, pang-aabusong sekswal, at panliligalig sa sekswal, kabilang ang hindi halagang paghalik at paghawak ng hindi kukulangin sa 26 na kababaihan mula pa noong dekada 1970 na maging ika-45 Pangulo ng Estados Unidos. Ang sistemang ito ay kapareho ng isa na magtatayo ng mga batas bilang parangal sa mga kalalakihan na ginahasa ang mga babaeng inalipin nila. At pagkatapos ay mayroong sistema ng hustisya para sa amin; kung saan ang karahasan laban sa ating mga katawan at pagkuha ng ating mga katawan ay kamakailan-lamang at nag-iilaw. Nagpapasalamat, ako.  

Noong Nobyembre ng nakaraang taon nilagdaan ng administrasyong Trump ang Executive Order 13898, na bumubuo sa Task Force sa Nawawalang at Pinatay na Amerikanong Indian at Alaskan na Mga Katutubong Kilala, na kilala rin bilang "Operation Lady Justice", na magbibigay ng higit na kakayahang magbukas ng maraming mga kaso (hindi nalutas at malamig na mga kaso ) ng mga katutubong kababaihan na nagdidirekta ng paglalaan ng mas maraming pera mula sa Kagawaran ng Hustisya. Gayunpaman, walang karagdagang mga batas o awtoridad na dumating sa Operation Lady Justice. Tahimik na tinutugunan ng kautusan ang kawalan ng aksyon at pag-prioritize ng paglutas ng mga malamig na kaso sa Bansang India nang hindi kinikilala ang malaking pinsala at trauma na napakaraming pamilya ang nagdusa nang matagal. Dapat nating tugunan ang paraan na pinapayagan ng ating mga patakaran at kawalan ng pag-prioritize ng mga mapagkukunan para sa katahimikan at burahin ang maraming mga katutubong Babae at Babae na nawawala at na pinaslang.

Noong Oktubre 10 ang Savanna Act at Not Invisible Act ay parehong nilagdaan sa batas. Ang Batas ng Savanna ay lilikha ng mga pamantayan para sa pagtugon sa mga kaso ng nawawala at pinaslang na mga Katutubong Amerikano, sa konsulta sa Tribu, na magsasama ng patnubay sa kooperasyong interjurisdiksiyonal sa mga tribo, pederal, estado, at lokal na pagpapatupad ng batas. Ang Hindi Makikita na Batas ay magbibigay ng mga pagkakataon para sa mga tribo na humingi ng mga pagsisikap na maiwasan, mga gawad at mga program na nauugnay sa nawawala (kinuha) at pagpatay sa mga katutubong tao.

Hanggang ngayon, ang Violence Against Women Act ay hindi pa rin naipapasa sa Senado. Ang Violence Against Women Act ay ang batas na nagbibigay ng isang payong ng mga serbisyo at proteksyon para sa mga walang dokumento na kababaihan at transwomen. Batas na pinapayagan kaming maniwala at isipin ang isang bagay na kakaiba para sa aming mga komunidad na nalulunod ng puspos ng karahasan. 

Ang pagpoproseso ng mga panukalang batas at batas na ito at mga utos ng ehekutibo ay isang mahalagang gawain na nagbigay ilaw sa mas malalaking isyu, ngunit pumarada pa rin ako malapit sa exit ng mga sakop na garahe at staircases. Nag-aalala pa rin ako tungkol sa aking mga anak na babae na nag-iisa na naglalakbay sa lungsod. Kapag hinahamon ang lason na pagkalalaki at pagsang-ayon sa aking komunidad kinailangan ng pagkakaroon ng isang pag-uusap sa High School Football Coach upang sumang-ayon upang payagan ang kanyang koponan ng football na lumahok sa aming mga pagsisikap na lumikha ng isang pag-uusap sa aming komunidad tungkol sa epekto ng karahasan. Ang mga pamayanan ng mga tribo ay maaaring umunlad kapag binigyan sila ng pagkakataon at kapangyarihan sa kung paano nila nakikita ang kanilang sarili. Pagkatapos ng lahat, nandito pa rin tayo.