Gisulat ni April Ignacio

Si April Ignacio usa ka lungsuranon sa Tohono O'odham Nation ug ang nagtutukod sa Indivisible Tohono, usa ka organisasyon sa komunidad nga naghatag ug mga oportunidad alang sa pakiglambigit sa sibiko ug edukasyon nga labaw sa pagboto alang sa mga myembro sa Tohono O'odham Nation. Siya usa ka mabangis nga tigpasiugda alang sa mga babaye, usa ka inahan sa unom ug usa ka artista.

Ang pagpanlupig nga gihimo batok sa mga kababayen-an nga Lumad nahimo nga normal nga naglingkod kami sa wala masulti, wala’y pulos nga kamatuoran nga ang amon kaugalingon nga mga lawas dili amon. Ang una nakong nahinumduman nga kini nga katinuud tingali sa edad nga 3 o 4 ka tuig ang edad, mitambong ako sa HeadStart Program sa usa ka balangay nga gitawag og Pisinemo. Nahinumdom ko nga gisultihan ko "Ayaw tugoti nga adunay mokuha kanimo" ingon usa ka pasidaan gikan sa akong mga magtutudlo samtang naa sa uma nga pagbiyahe. Nahinumdom ako nga nahadlok nga sa tinuud adunay usa nga mosulay ug "kuhaon ako" apan wala ko masabut kung unsa ang gipasabut. Nahibal-an nako nga kinahanglan ako sa layo nga panan-aw gikan sa akong magtutudlo ug ako, ingon usa ka 3 o 4 ka tuig ang edad nga bata unya kalit nga nahibal-an ang akong palibut. Nahibal-an ko karon ingon nga usa ka hamtong, nga ang trauma gipasa kanako, ug gipasa ko kini sa akong kaugalingon nga mga anak. Ang akong kinamagulangan nga anak nga babaye ug lalaki parehas nga nahinumdom nga gitudlo sa ako "Ayaw tugoti nga adunay mokuha kanimo" samtang nagbiyahe sila bisan diin nga wala ako. 

 

Ang kasaysayan sa kapintasan batok sa mga Lumad sa Estados Unidos nakamugna usa ka normalidad taliwala sa kadaghanan nga mga tawo sa tribo nga kung gihangyo ako nga maghatag usa ka hingpit nga panan-aw sa Nawala ug Napatay nga Lumad nga Kababayen-an ug Batang Babae nga I  Nakigbisog pagpangita sa mga pulong nga mahisgutan bahin sa among gipaambit nga kasinatian sa pagpuyo nga kanunay nga gihunahuna. Pag ingon nako ang among lawas dili iya sa amon, Gisulti ko kini bahin sa sulud sa usa ka konteksto sa kasaysayan. Ang gobyerno sa Estados Unidos nagsilot sa mga programa nga astronomiya ug gipunting ang katawhang Lumad sa kini nga nasud sa ngalan nga "pag-uswag". Mapugos ba kini nga pagbalhin sa mga Lumad gikan sa ilang yutang natawhan sa mga reserbasyon, o pagpangawat sa mga bata gikan sa ilang mga balay aron ibutang sa mga boarding school nga tin-aw sa tibuuk nga nasud, o ang pinugus nga pagpabug-at sa among mga kababayen-an sa mga Serbisyo sa Pangkalusugan sa India gikan sa 1960 sa mga tuig 80. Ang mga lumad napugos nga mabuhi sa usa ka istorya sa kinabuhi nga napuno sa kabangis ug sa kadaghanan nga mga panahon kini gibati ingon og nagsinggit kami sa usa ka kawang. Ang among mga istorya dili makita sa kadaghanan, ang among mga pulong nagpabilin nga wala madungog.

 

Mahinungdanon nga hinumdoman nga adunay 574 nga mga Tribo nga Nasud sa Estados Unidos ug matag usa talagsaon. Sa Arizona ra adunay 22 ka managlahi nga mga Tribu nga tribo, lakip ang mga transplant gikan sa ubang mga Nasud sa tibuuk nga nasud nga gitawag nga Arizona nga puy-anan. Mao nga ang pagkolekta sa datos alang sa Nawala ug Napatay nga Lumad nga Kababayen-an & Batang Babae usa ka mahagiton ug hapit sa imposible nga himuon. Naglisud kami sa pag-ila sa tinuud nga numero sa mga kababayen-an ug babaye nga Lumad nga gipatay, nawala, o gikuha. Ang kahimtang sa kini nga kalihukan gipangulohan sa mga kababayen-an nga Lumad, kami adunay kaugalingon nga mga eksperto.

 

Sa pila nga mga komunidad, ang mga babaye gipamatay sa mga dili lumad nga mga tawo. Sa akong komunidad nga tribo 90% sa mga kaso sa mga babaye nga gipatay, usa ka direkta nga sangputanan sa kabangis sa panimalay ug kini makita sa among sistemang hudisyal nga tribo. Halos 90% sa mga kaso sa korte nga gidungog sa atong mga korte sa Tribal mga kaso sa pagpanlupig sa panimalay. Ang matag pagtuon sa kaso mahimong magkalainlain pinahiuyon sa lokasyon sa heyograpiya, bisan pa kung unsa kini ang hitsura sa akong komunidad. Gikinahanglan nga masabtan sa mga kauban sa komunidad ug mga alyado ang Nawala ug Napatay nga Lumad nga Kababayen-an ug Batang Babaye usa ka direkta nga sangputanan sa nagpadayong pagpanlupig batok sa mga kababayen-an ug babaye sa Lumad. Ang mga gamot sa pagpanlupig nga kini nahilakip sa mga archaic nga sistema sa pagtuo nga nagtudlo sa dili maayo nga mga leksyon bahin sa kantidad sa among mga lawas - mga leksyon nga naghatag pagtugot alang sa among mga lawas nga makuha bisan unsang gasto sa bisan unsang hinungdan. 

 

Kanunay kong nahigawad ang akong kaugalingon sa kakulang sa diskurso kung giunsa nga wala kami naghisgot bahin sa mga pamaagi aron mapugngan ang pagpanlupig sa panimalay apan naghisgut kami kung giunsa makabangon ug makit-an ang nawala ug gipatay nga mga babaye ug babaye nga Lumad.  Ang tinuud adunay duha nga sistema sa hustisya. Usa nga nagtugot sa usa ka lalaki nga giakusahan sa pagpanglugos, sekswal nga pag-atake, ug pagpanghasi sa sekswal, lakip ang dili paghugot nga paghalok ug paghikap sa dili moubus sa 26 ka mga babaye gikan pa kaniadtong 1970 nga mahimong ika-45 nga Presidente sa Estados Unidos. Ang kini nga sistema parehas sa usa nga magpatindog sa mga balaod sa pagtahod sa mga lalaki nga gilugos ang mga babaye nga ilang gipaulipon. Ug pagkahuman adunay sistema sa hustisya alang kanamo; diin ang kabangis batok sa among mga lawas ug pagkuha sa among mga lawas labing bag-o ug nagdan-ag. Mapasalamaton, ako.  

 

Niadtong Nobyembre sa miaging tuig ang administrasyong Trump nagpirma sa Executive Order 13898, nga naghimo sa Task Force sa Nawala ug Pinatay nga Amerikanong Indian ug Alaskan Natives, nga naila usab nga "Operation Lady Justice", nga maghatag daghang abilidad sa pag-abli sa daghang mga kaso (wala masulbad ug bugnaw nga mga kaso ) sa mga kababayen-an nga Lumad nga nagdumala sa paggahin dugang nga salapi gikan sa Department of Justice. Bisan pa, wala’y dugang nga mga balaod o awtoridad nga moabut sa Operation Lady Justice. Ang mando hilom nga gitubag ang kakulang sa aksyon ug prayoridad sa pagsulbad sa mga bugnaw nga kaso sa Nasud sa India nga wala giila ang daghang kadaut ug trauma nga daghang mga pamilya ang nag-antus sa dugay na nga panahon. Kinahanglan naton hisgutan ang paagi diin ang atong mga palisiya ug kakulang sa pag-una sa mga kahinguhaan nagtugot sa kahilum ug pagpapas sa daghang mga Lumad nga Kababayen-an ug Batang Babae nga nawala ug gipatay.

 

Kaniadtong Oktubre 10 ang Savanna Act ug Not Invisible Act parehas nga gipirmahan sa balaod. Ang Savanna Act maghimo mga sumbanan nga mga protokol alang sa pagtubag sa mga kaso nga nawala ug gipatay nga Lumad nga mga Amerikano, sa pagkonsulta sa Tribu, nga maglakip sa panudlo sa kooperasyon nga interjurisdiksiyonal sa mga tribu, federal, estado, ug lokal nga pagpatuman sa balaod. Ang Dili Makita nga Balaod maghatag mga higayon sa mga tribo nga mangayo paglikay nga paningkamot, paghatag ug mga programa nga adunay kalabotan sa pagkawala (gikuha) ug pagpatay sa mga Lumad.

 

Hangtod karon, ang Violence Against Women Act wala pa mapasa sa Senado. Ang Violence Against Women Act usa ka balaod nga naghatag og payong sa mga serbisyo ug proteksyon alang sa mga wala’y dokumento nga mga babaye ug transwomen. Kini ang balaod nga nagtugot sa amon nga motuo ug maghunahuna nga us aka butang nga lahi para sa among mga komunidad nga nalumos sa kabug-osan sa kabangis. 

 

Ang pagproseso sa kini nga mga bayranan ug balaod ug mga mando sa ehekutibo usa ka hinungdanon nga buluhaton nga naghatag kahayag sa labi ka daghang mga isyu, apan nagparking gihapon ako duol sa paggawas sa mga natabunan nga mga garahe ug hagdanan. Nabalaka pa ako sa akong mga anak nga babaye nga nag-inusara nga nagbiyahe sa lungsod. Kung gihagit ang makahilo nga pagkalalaki ug pag-uyon sa akong komunidad gikinahanglan nga nakigsulti sa High School Football Coach nga mouyon nga tugutan ang iyang koponan sa football nga moapil sa among mga paningkamot aron makahimo usa ka panagsulti sa among komunidad bahin sa epekto sa kapintasan. Ang mga komunidad sa tribo mahimong molambo kung hatagan sila higayon ug gahum sa kung giunsa nila makita ang ilang kaugalingon. Pagkahuman, naa ra gihapon ta diri. 

Bahin sa Dili mabahin nga Tohono

Ang Indivisible Tohono usa ka organisasyon nga komunidad sa mga grassroots nga naghatag mga higayon alang sa pakiglambigit sa sibiko ug edukasyon nga labaw sa pagboto alang sa mga myembro sa Tohono O'odham Nation.