Nuestro papel en abordar el racismo y la lucha contra la negritud para los sobrevivientes negros

Este proceso es lento, y todos los días habrá invitaciones, tanto literales como figurativas, para volver a lo que no ha servido a nuestra comunidad, nos ha servido como las personas que componen Emerge, y lo que no ha servido a los sobrevivientes en la forma en que lo han hecho. merecer. Estamos trabajando para centrar las importantes experiencias de vida de TODOS los sobrevivientes. Asumimos la responsabilidad de invitar a conversaciones valientes con otras agencias sin fines de lucro y de compartir nuestro viaje complicado a través de este trabajo para que podamos reemplazar un sistema nacido del deseo de categorizar y deshumanizar a las personas en nuestra comunidad. No se pueden ignorar las raíces históricas del sistema sin fines de lucro. 

Si retomamos el punto planteado por Michael Brasher este mes en su artículo sobre cultura de la violación y socialización de hombres y niños, podemos ver el paralelo si así lo deseamos. “El conjunto implícito, a menudo no examinado, de valores contenidos en el código cultural para 'ser hombre' es parte de un entorno en el que los hombres están entrenados para desconectarse de los sentimientos y devaluarlos, para glorificar la fuerza y ​​la victoria, y vigilar brutalmente los sentimientos de los demás. capacidad para replicar estas normas ".

Al igual que las raíces de un árbol que brinda apoyo y anclaje, nuestro marco está incrustado en valores que ignoran las verdades históricas sobre la violencia doméstica y sexual como una consecuencia del racismo, la esclavitud, el clasismo, la homofobia y la transfobia. Estos sistemas de opresión nos dan permiso para ignorar las experiencias de los negros, los indígenas y las personas de color, incluidos aquellos que se identifican en las comunidades LGBTQ, por tener menos valor en el mejor de los casos y ser inexistentes en el peor. Es arriesgado para nosotros asumir que estos valores aún no se filtran en los rincones más profundos de nuestro trabajo e influyen en los pensamientos e interacciones cotidianos.

Estamos dispuestos a arriesgarlo todo. Y con todo lo que queremos decir, diga toda la verdad sobre cómo los servicios de violencia doméstica no han tenido en cuenta la experiencia de TODOS los sobrevivientes. No hemos considerado nuestro papel al abordar el racismo y la lucha contra la negritud para los sobrevivientes negros. Somos un sistema sin fines de lucro que ha creado un campo profesional a partir del sufrimiento en nuestra comunidad porque ese es el modelo que se construyó para que podamos operar. Hemos luchado por ver cómo la misma opresión que conduce a una violencia inconcebible y que acaba con la vida en esta comunidad también se ha abierto camino insidiosamente en el tejido del sistema diseñado para responder a los sobrevivientes de esa violencia. En su estado actual, TODOS los sobrevivientes no pueden satisfacer sus necesidades en este sistema, y ​​muchos de nosotros que trabajamos en el sistema hemos utilizado un mecanismo de afrontamiento para distanciarnos de las realidades de aquellos a quienes no se puede atender. Pero esto puede y debe cambiar. Debemos cambiar el sistema para que la humanidad completa de TODOS los sobrevivientes sea vista y honrada.

Reflexionar sobre cómo cambiar como institución dentro de sistemas complicados y profundamente anclados requiere mucho valor. Requiere que nos enfrentemos a las circunstancias de riesgo y rindamos cuentas del daño que hemos causado. También requiere que nos concentremos con precisión en el camino a seguir. Requiere que ya no nos quedemos callados sobre las verdades. Las verdades que todos conocemos están ahí. El racismo no es nuevo. Los sobrevivientes negros que se sienten decepcionados e invisibles no es algo nuevo. Las cifras de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas no son nuevas. Pero nuestra priorización es nueva. 

Las mujeres negras merecen ser amadas, celebradas y enaltecidas por su sabiduría, conocimiento y logros. También debemos reconocer que las mujeres negras no tienen más remedio que sobrevivir en una sociedad que nunca tuvo la intención de considerarlas valiosas. Debemos escuchar sus palabras sobre lo que significa el cambio, pero asumir plenamente nuestra propia responsabilidad al identificar y abordar las injusticias que ocurren a diario.

Las mujeres indígenas merecen vivir libremente y ser veneradas por todo lo que han tejido en la tierra sobre la que caminamos, para incluir sus propios cuerpos. Nuestros intentos de liberar a las comunidades indígenas del abuso doméstico también deben incluir nuestra propiedad del trauma histórico y las verdades que ocultamos fácilmente sobre quién plantó esas semillas en su tierra. Incluir la propiedad de las formas en que intentamos regar esas semillas diariamente como comunidad.

Está bien decir la verdad sobre estas experiencias. De hecho, es fundamental para la supervivencia colectiva de TODOS los supervivientes en esta comunidad. Cuando centramos a los menos escuchados, nos aseguramos de que el espacio esté abierto para todos.

Podemos reinventar y construir activamente un sistema que tenga una gran capacidad para generar seguridad y mantener la humanidad de todos en nuestra comunidad. Podemos ser espacios donde todos sean bienvenidos en su yo más verdadero y pleno, y donde la vida de todos tenga valor, donde la responsabilidad se vea como amor. Una comunidad donde todos tengamos la oportunidad de construir una vida libre de violencia.

The Queens es un grupo de apoyo que se creó en Emerge para centrar las experiencias de las mujeres negras en nuestro trabajo. Fue creado y dirigido por Black Women.

Esta semana presentamos con orgullo las palabras y experiencias importantes de las Reinas, quienes atravesaron un proceso dirigido por Cecelia Jordan durante las últimas 4 semanas para alentar la verdad sin vigilancia, cruda y como el camino hacia la curación. Este extracto es lo que Queens eligieron compartir con la comunidad en honor al Mes de Concientización sobre la Violencia Doméstica.