Vägistamiskultuur ja kodune kuritarvitamine

               Williamsi õigeaegne ja haavatav tutvustus tema enda perekonna ajaloost tuletab meile meelde, et sooline ja rassiline alluvus on alati käinud käsikäes. Kui tahame mõlemale vastu astuda, peame vastanduma mõlemale. Osa sellest on selle äratundmine, et neid on väga normaliseeritud objektid ja tavad, mis risustavad meie igapäevast elu Ameerikas ja toetavad jätkuvalt vägistamiskultuuri. See ei käi kujude kohta, tuletab Williams meile meelde, vaid sellest, kuidas me tahame ühiselt suhelda ajaloolise domineerimistavaga, mis õigustab ja normaliseerib seksuaalset vägivalda.

               Võtame näiteks romantilise komöödia, kus tagasilükatud poiss näeb kangelaslikult vaeva, et võita tüdruku kiindumus, kes teda ei huvita - ületades lõpuks tema vastupanu suurejoonelise romantilise žestiga. Või viisid, kuidas poisse seksimise eest tõstetakse, olenemata kuludest. Tõepoolest, need omadused, mida me iga päev sageli noortesse poistesse juurdume ja mis on seotud pikaajaliste ideedega “päris meeste” kohta, on vägistamiskultuuri vältimatu alus.

               Kultuurikoodeksis sisalduv kaudne, sageli uurimata väärtuste kogum “mees üles” on osa keskkonnast, kus mehi õpetatakse tundeid lahti ühendama ja alavääristama, jõudu ja võitu ülistama ning teineteise võimet pahatahtlikult politseima. neid norme korrata. Oma tundlikkuse asendamine teiste (ja enda) kogemuste vastu mandaadiga võita ja enda kätte saada on see, kuidas õppisin meheks saama. Normeeritud domineerimise tavad seovad loo, mille Williams räägib, tänapäeval kehtivatele tavadele, kui 3-aastane väike poiss alandab armastatud täiskasvanu nutmise pärast, kui ta tunneb valu, hirmu või kaastunnet: „poisid ei nuta ”(Poisid heidavad tundeid kõrvale).

              Kuid domineerimise ülistamise lõpetamise liikumine kasvab samuti. Tucsonis istuvad antud nädalal 17 piirkonna koolis ja alaealiste kinnipidamiskeskuses ligi 60 koolitatud täiskasvanud meest kogu kogukonnast, et osaleda poiste töö raames umbes 200 teismelise poisiga grupivestlusringides. Mehed Tucson. Paljude nende poiste jaoks on see ainus koht elus, kus on ohutu oma valvurit alt vedada, tõde rääkida oma enesetundest ja paluda tuge. Kuid sellised algatused peavad saama palju rohkem tähelepanu meie kogukonna kõikjalt, kui soovime asendada vägistamiskultuuri nõusoleku kultuuriga, mis edendab kõigi inimeste turvalisust ja õiglust. Selle töö laiendamiseks vajame teie abi.

            25., 26. ja 28. oktoobril teeb Boys to Men Tucson koostööd Emerge'i, Arizona ülikooli ja pühendunud kogukonnarühmade koalitsiooniga, et korraldada murranguline foorum, mille eesmärk on korraldada meie kogukondi, et luua teismelistele poistele ja maskuliinsetele meestele oluliselt paremaid alternatiive. tuvastatud noored. See interaktiivne sündmus sukeldub sügavalt jõududesse, mis struktureerivad Tucsoni noorte maskuliinsust ja emotsionaalset heaolu. See on võtmeruum, kus teie hääl ja teie tugi aitavad meil soo, võrdõiguslikkuse ja õigluse küsimuses tohutult muuta järgmise põlvkonna kultuuri tüüpi. Kutsume teid üles astuma selle praktilise sammu suunas, et arendada kogukonda, kus ohutus ja õiglus on pigem norm kui erand. Foorumi kohta lisateabe saamiseks või osalemiseks registreerumiseks külastage aadressi www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              See on vaid üks näide ulatuslikust liikumisest armastuse vastupanu kasvatamiseks tavaliste kultuuriliste domineerimissüsteemide vastu. Abolitsionist Angela Davis iseloomustas seda muutust kõige paremini siis, kui ta pööras rahulikkuse palve pea peale, väites: „Ma ei aktsepteeri enam asju, mida ma ei saa muuta. Ma muudan asju, mida ma ei saa aktsepteerida. " Kui mõtiskleme sel kuul oma kogukondades toimuva perevägivalla ja seksuaalse vägivalla mõju üle, on meil kõigil julgust ja otsustavust tema eeskuju järgida.