Geweld tsjin ynheemse froulju

It geweld tsjin ynheemse froulju is sa normalisearre dat wy sitte yn in ûnútsprutsen, ferrifeljende wierheid dat ús eigen lichems net fan ús hearre. Myn earste oantinken oan dizze wierheid is wierskynlik om 'e leeftyd fan 3 of 4 jier âld, ik haw it HeadStart-programma bywenne yn in doarp mei de namme Pisinemo. Ik wit noch dat ik ferteld waard "lit gjinien dy nimme" as in warskôging fan myn leararen wylst op in fjildtocht. Ik herinner my dat ik bang wie dat der eins immen soe besykje "my te nimmen", mar ik begriep net wat dat betsjutte. Ik wist dat ik yn sicht ôfstân fan myn juf wêze moast en dat ik as 3 of 4 jier âld bern doe ynienen tige bewust waard fan myn omjouwing. Ik realisearje my no as in folwoeksene, dat trauma waard trochjûn oan my, en ik hie trochjûn it oan myn eigen bern. Myn âldste dochter en soan herinneren beide troch my ynstruearre wurde "lit gjinien dy nimme" sa't se earne reizgje sûnder my. 

Histoarysk geweld tsjin ynheemse minsken yn 'e Feriene Steaten hat in normaliteit makke ûnder de measte stammen minsken dat doe't ik waard frege om in yngeand ynsjoch te jaan oan' e Missing and Murdered Indigenous Women & Girls I  muoite om de wurden te finen om te praten oer ús dielde libbensûnderfining dy't altyd yn fraach liket te wêzen. As ik sis ús lichems binne net fan ús, Ik bin it oer dit binnen in histoaryske kontekst. De regearing fan 'e Feriene Steaten sanksjonearre astronomyske programma's en rjochte de ynheemse minsken fan dit lân yn' e namme fan "foarútgong". Of it no twangferpleatsen fan ynheemse minsken út har heitelân nei reservaten wie, of it stellen fan bern út har huzen om yn it hiele lân op kostskoallen te pleatsen, of de twongen sterilisaasje fan ús froulju yn Yndiaanske sûnenstsjinsten út 'e 1960 troch de jierren '80. Ynheemse minsken binne twongen om te oerlibjen yn in libbensferhaal dat verzadigd is mei geweld en meastentiids fielt it as soe wy yn in leechte skrieme. Us ferhalen binne foar de measten ûnsichtber, ús wurden bliuwe ûnheard.

It is wichtich om te betinken dat d'r 574 stammenaasjes binne yn 'e Feriene Steaten en elk is unyk. Allinnich yn Arizona binne d'r 22 ûnderskate stammenaasjes, ynklusyf de transplanten fan oare folken yn it hiele lân dy't Arizona thús neame. Dat it sammeljen fan gegevens foar de Missing and Murdered Indigenous Women & Girls wie útdaagjend en hast hast ûnmooglik om te fieren. Wy stride om it wiere oantal ynheemse froulju en famkes te identifisearjen dy't binne fermoarde, fermist, of binne nommen. It lot fan dizze beweging wurdt laat troch ynheemse froulju, wy binne ús eigen saakkundigen.

Yn guon mienskippen wurde froulju fermoarde troch net-ynheemse minsken. Yn myn stammemienskip wie 90% fan 'e gefallen fan froulju dy't fermoarde waarden in direkt gefolch fan húslik geweld en dit wurdt wjerspegele yn ús tribal rjochtssysteem. Rûchwei 90% fan 'e rjochtssaken dy't wurde heard yn ús Tribal-gerjochten binne gefallen fan húslik geweld. Elke saakstúdzje kin ferskille op basis fan geografyske lokaasje, lykwols dit is hoe't it liket yn myn mienskip. It is ymperatyf dat mienskipspartners en bûnsmaten begripe dat Missing and Murdered Indigenous Women & Girls in direkt resultaat is fan died geweld tsjin ynheemse froulju en famkes. De woartels fan dit geweld is djip ynbêde yn argayske leauwensystemen dy't ferrifeljende lessen leare oer de wearde fan ús lichems - lessen dy't tastimming jouwe foar ús lichems om te nimmen op hokker kosten om hokker reden dan ek. 

Ik fyn mysels faaks frustrearre troch it gebrek oan diskusje oer hoe't wy net prate oer manieren om húslik geweld te foarkommen, mar ynstee hawwe wy it oer hoe't wy ûntbrekke en fermoarde ynheemse froulju en famkes kinne herstelle en fine.  De wierheid is dat d'r twa justysjesystemen binne. Ien wêrmei't in man dy't beskuldige is fan ferkrêfting, seksueel oantaasting en seksueel oerlêst, ynklusyf net-konsensueel tútsjen en taasten fan op syn minst 26 froulju sûnt de 1970's de 45e presidint fan 'e Feriene Steaten wurde kin. Dit systeem is parallel oan de iene dy't statuten soe oprjochtsje ta eare fan manlju dy't de froulju ferkrêften dy't se slaven hiene. En dan is d'r it justysjesysteem foar ús; wêr't it geweld tsjin ús lichems en it nimmen fan ús lichems resint en ferljochtend binne. Tankber, ik bin.  

Yn novimber fan ferline jier tekene de Trump-administraasje Executive Order 13898, it foarmjen fan de Task Force oer Missing and Murdered American Indian en Alaskan Natives, ek wol bekend as "Operation Lady Justice", dat soe mear mooglikheden leverje om mear gefallen te iepenjen (ûnoplost en kâld gefallen) ) fan lânseigen froulju dy't de tawizing fan mear jild fan it Ministearje fan Justysje regissearje. Gjin ekstra wetten of autoriteit komt lykwols mei Operation Lady Justice. De oarder rjochtet rêstich it gebrek oan aksje en prioritearring fan it oplossen fan kâlde gefallen yn Yndiaansk lân oan sûnder de grutte skea en trauma te erkennen wêrmei safolle famyljes sa lang hawwe te lijen. Wy moatte oanpakke de manier wêrop ús belied en gebrek oan prioritearring fan boarnen de stilte en it wiskjen fan 'e protte ynheemse froulju en famkes mooglik meitsje dy't ûntbrekke en dy't binne fermoarde.

Op 10 oktober waarden de Savanna Act en Not Invisible Act beide yn wet tekene. De Savanna Act soe standertisearre protokollen meitsje foar it reagearjen op gefallen fan ûntbrekkende en fermoarde Native Americans, yn oerlis mei Tribes, dy't begelieding sille omfetsje oer ynterjurisdiksjonele gearwurking tusken tribale, federale, steats- en lokale wet hanthaveningsbelied. De Not Invisible Act soe kânsen jaan foar stammen om previntive ynspanningen, subsydzjes en programma's te sykjen yn ferbân mei ûntbrekken (nommen) en de moard op ynheemse folken.

Fan hjoed ôf moat de Wet Geweld tsjin Froulju noch troch de Senaat trochjûn wurde. De Wet Geweld tsjin Froulju is de wet dy't in paraplu fan tsjinsten en beskermingen leveret foar net-dokumintearre froulju en transwomen. It is de wet dy't ús tastien hat wat oars te leauwen en foar te stellen foar ús mienskippen dy't ferdrinke mei de sêding fan geweld. 

It ferwurkjen fan dizze rekkens en wetten en útfierende oarders is in wichtige taak dy't wat ljocht hat smiten op gruttere problemen, mar ik parkear noch by de útgong fan oerdekte garaazjes en treppen. Ik meitsje my noch altyd soargen oer myn dochters dy't allinich nei de stêd reizgje. By it útdaagjen fan giftige manlikheid en ynstimming yn myn mienskip duorre it in petear mei de High School Football Coach om yn te stimmen om syn fuotbalteam mei te dwaan oan ús ynspanningen om in petear yn ús mienskip te meitsjen oer de ynfloed fan geweld. Tribalmienskippen kinne bloeie as se de kâns krije en de macht oer hoe't se harsels sjogge. Einsluten, wy binne hjir noch.