કાળા બચેલા લોકો માટે જાતિવાદ અને કાળી વિરોધીતાને દૂર કરવામાં અમારી ભૂમિકા

અન્ના હાર્પર-ગેરેરો દ્વારા લખાયેલ

ઉદભવ છેલ્લા 6 વર્ષથી ઉત્ક્રાંતિ અને પરિવર્તનની પ્રક્રિયામાં છે જે એક જાતિવાદ વિરોધી, બહુસાંસ્કૃતિક સંગઠન બનવા પર તીવ્ર કેન્દ્રિત છે. આપણે દરેકની અંદર livesંડે રહેલી માનવતામાં પાછા ફરવાના પ્રયાસમાં કાળી વિરોધી કાroી નાખવા અને જાતિવાદનો સામનો કરવા માટે દરરોજ કામ કરી રહ્યા છીએ. આપણે મુક્તિ, પ્રેમ, કરુણા અને ઉપચારનું પ્રતિબિંબ બનવા માંગીએ છીએ - તે જ વસ્તુઓ જે આપણા સમુદાયમાં પીડાતા કોઈપણ માટે જોઈએ છે. ઉભરવું એ આપણા કાર્ય વિશેની અસંખ્ય સત્ય બોલવાની યાત્રા પર છે અને આ મહિનામાં સમુદાયના ભાગીદારોના લેખિત ટુકડાઓ અને વીડિયો નમ્રતાપૂર્વક રજૂ કર્યા છે. બચી ગયેલા લોકોએ સહાય .ક્સેસ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા વાસ્તવિક અનુભવો વિશેની આ મહત્વપૂર્ણ સત્યતાઓ છે. અમે માનીએ છીએ કે તે સત્યમાં આગળ જવા માટેનો પ્રકાશ છે. 

આ પ્રક્રિયા ધીમી છે, અને દરરોજ શાબ્દિક અને અલંકારજનક આમંત્રણો હશે, જેણે આપણા સમુદાયની સેવા ન કરી હોય તેના પર પાછા ફરવા માટે, ઉભરતા લોકોની જેમ આપણી સેવા આપી હતી, અને જેણે બચીને સેવા આપી નથી તે રીતે. લાયક અમે બધા બચેલા લોકોના જીવનના મહત્વપૂર્ણ અનુભવોને કેન્દ્રમાં રાખવાનું કામ કરી રહ્યા છીએ. અમે અન્ય બિન-નફાકારક એજન્સીઓ સાથે હિંમતવાન વાતચીતોને આમંત્રણ આપવાની અને આ કાર્ય દ્વારા આપણી અવ્યવસ્થિત સફરને વહેંચવાની જવાબદારી લઈ રહ્યા છીએ, જેથી આપણે આપણા સમુદાયના લોકોને વર્ગીકૃત કરવા અને અમાનુષીકરણ કરવાની ઇચ્છાથી જન્મેલી સિસ્ટમને બદલી શકીએ. નફાકારક સિસ્ટમના historicalતિહાસિક મૂળને અવગણી શકાય નહીં. 

જો આપણે આ મહિનામાં માઇકલ બ્રાશેરે બનાવેલા મુદ્દાને ધ્યાનમાં લઈએ તો બળાત્કાર સંસ્કૃતિ અને પુરુષો અને છોકરાઓનું સમાજીકરણ, જો આપણે પસંદ કરીએ તો સમાંતર જોઈ શકીએ છીએ. “સાંસ્કૃતિક સંહિતામાં 'મેન અપ' સમાવિષ્ટ, અસ્પષ્ટ, મૂલ્યોનો સમૂહ એ પર્યાવરણનો એક ભાગ છે જેમાં પુરુષોને ભાવનાઓથી જોડાણ તોડવા અને અવમૂલ્યન કરવા, બળ અને જીત મેળવવા અને એકબીજાની આડઅસર પોલીસ બનાવવા માટે તાલીમ આપવામાં આવે છે. આ ધોરણોને નકલ કરવાની ક્ષમતા. "

ટેકો અને લંગર પ્રદાન કરતા ઝાડના મૂળની જેમ, આપણું માળખું એવા મૂલ્યોમાં જડિત છે જે જાતિવાદ, ગુલામી, વર્ગવાદ, હોમોફોબિયા અને ટ્રાન્સફોબિયાના વિકાસ તરીકે સ્થાનિક અને જાતીય હિંસા વિશેની historicalતિહાસિક સત્યતાને અવગણે છે. જુલમની આ પ્રણાલીઓ અમને બ્લેક, સ્વદેશી અને લોકોના રંગોના અનુભવોની ઉપેક્ષા કરવાની મંજૂરી આપે છે - એલજીબીટીક્યુ સમુદાયોમાં ઓળખનારા લોકો સહિત - શ્રેષ્ઠમાં ઓછું મૂલ્ય ધરાવતા અને સૌથી ખરાબમાં અસ્તિત્વમાં નથી. આપણા માટે ધારવું જોખમી છે કે આ મૂલ્યો હજી પણ આપણા કામના theંડા ખૂણામાં પ્રવેશતા નથી અને રોજિંદા વિચારો અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને પ્રભાવિત કરે છે.

અમે તે બધું જોખમમાં લેવા તૈયાર છીએ. અને અમારું અર્થ એ છે કે ઘરેલુ હિંસા સેવાઓએ બધા બચેલા લોકોના અનુભવ માટે કેવી હિસાબ આપ્યો નથી તે વિશે સત્ય જણાવો. બ્લેક બચી ગયેલા લોકો માટે જાતિવાદ અને કાળી વિરોધીતાને દૂર કરવામાં અમે અમારી ભૂમિકા ધ્યાનમાં લીધી નથી. અમે એક નફાકારક સિસ્ટમ છે જેણે આપણા સમુદાયના દુ sufferingખોમાંથી એક વ્યાવસાયિક ક્ષેત્ર બનાવ્યું છે કારણ કે તે તે મોડેલ છે જે આપણા માટે સંચાલિત કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું. અમે એ જોવા માટે સંઘર્ષ કર્યો છે કે આ સમુદાયમાં કેવી જ અન્યાયી અને જીવન-અંતિમ હિંસા તરફ દોરી જાય છે તે જ જુલમ, એ હિંસાથી બચી ગયેલા લોકોને જવાબ આપવા માટે રચાયેલ સિસ્ટમના ફેબ્રિકમાં પણ કપટી રીતે કામ કર્યું છે. તેની વર્તમાન સ્થિતિમાં, બધા બચેલા લોકોએ તેમની જરૂરિયાતો આ સિસ્ટમમાં પૂર્ણ કરી શકાતી નથી, અને આપણામાં ઘણા લોકો કાર્યરત છે, જેઓ સેવા આપી શકાતા નથી તેમની વાસ્તવિકતાઓથી પોતાને દૂર કરવાની એક સામનો પદ્ધતિ વ્યસ્ત છે. પરંતુ આ બદલી શકે છે, અને આવશ્યક છે. આપણે સિસ્ટમમાં ફેરફાર કરવો જોઇએ કે જેથી બચેલા લોકોની સંપૂર્ણ માનવતા જોઈ અને સન્માનિત થાય.

જટિલ, deeplyંડાણપૂર્વક લંગરવાળી પ્રણાલીમાં સંસ્થા તરીકે કેવી રીતે બદલાવવું તે વિશે પ્રતિબિંબમાં રહેવું, તે ખૂબ હિંમત લે છે. તે જોખમની પરિસ્થિતિમાં standભા રહેવું અને આપણે જે નુકસાન કર્યું છે તેના માટે હિસાબ લે તે જરૂરી છે. તે પણ આગળ વધવા માર્ગ પર ચોક્કસ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે તે જરૂરી છે. તે આપણને સત્ય વિશે લાંબા સમય સુધી ચૂપ રહેવાની જરૂર છે. સત્ય જે આપણે બધા જાણીએ છીએ તે છે. જાતિવાદ નવો નથી. કાળા બચી ગયેલા લોકો નિરાશ અને અદ્રશ્યની લાગણી નવી નથી. ગુમ થયેલ અને હત્યા કરાયેલી સ્વદેશી મહિલાઓની સંખ્યા નવી નથી. પરંતુ અમારી તેમાં અગ્રતા નવી છે. 

બ્લેક વુમન તેમની પ્રજ્ .ા, જ્ knowledgeાન અને સિદ્ધિઓ માટે પ્રેમભર્યા, ઉજવણી અને ઉંચી લાયક હોવાની પાત્ર છે. આપણે એ પણ સ્વીકારવું જોઈએ કે બ્લેક વુમન પાસે એવા સમાજમાં ટકી રહેવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી, જેનો હેતુ તેમને ક્યારેય મૂલ્યવાન ન રાખવાનો હતો. પરિવર્તનનો અર્થ શું છે તે વિશે આપણે તેમના શબ્દો સાંભળવું આવશ્યક છે પરંતુ દરરોજ થતાં અન્યાયોને ઓળખવામાં અને તેને નિવારવામાં આપણી પોતાની જવાબદારીને સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારી લેવી જોઈએ.

સ્વદેશી મહિલાઓ મુક્તપણે જીવવા લાયક છે અને આપણે જે પૃથ્વી પર વહન કર્યું છે તેના માટે તેઓ આદરણીય રહેવા પાત્ર છે - તેમના શરીરને સમાવવા માટે. દેશી સમુદાયોને ઘરેલુ દુરૂપયોગથી મુક્ત કરવાના આપણા પ્રયત્નોમાં theતિહાસિક આઘાત અને સત્યની માલિકી શામેલ હોવી જોઈએ કે જેઓ તેમની જમીન પર તે બીજ કોણે રોપ્યા તે વિશે આપણે સહેલાઇથી છુપાવીએ છીએ. સમુદાય તરીકે રોજ આપણે તે બીજને પાણી આપવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ તેવી માલિકીનો સમાવેશ કરવો.

આ અનુભવો વિશે સત્ય કહેવું ઠીક છે. હકીકતમાં, આ સમુદાયના બધા બચેલા લોકોના સામૂહિક અસ્તિત્વ માટે તે મહત્વપૂર્ણ છે. જ્યારે આપણે જેમને ઓછામાં ઓછું સાંભળવામાં આવે છે તેને કેન્દ્રિત કરીએ છીએ, ત્યારે અમે સુનિશ્ચિત કરીએ છીએ કે દરેક માટે જગ્યા ખુલ્લી છે.

અમે એક સિસ્ટમ ફરીથી બનાવી અને સક્રિય રીતે બનાવી શકીએ છીએ જેમાં સલામતી બનાવવા અને આપણા સમુદાયમાં દરેકની માનવતાને પકડવાની મહાન ક્ષમતા હોય છે. આપણે એવા સ્થાનો હોઈ શકીએ છીએ જ્યાં દરેકનું તેમના ટ્રુસ્ટ, સંપૂર્ણ સ્વયંમાં સ્વાગત હોય, અને જ્યાં દરેકના જીવનનું મૂલ્ય હોય, જ્યાં જવાબદારીને પ્રેમ તરીકે જોવામાં આવે. એક સમુદાય જ્યાં આપણે બધાને હિંસાથી મુક્ત જીવન બનાવવાની તક મળે છે.

ક્વીન્સ એ એક સપોર્ટ જૂથ છે જે કાળી મહિલાઓના અનુભવોને આપણા કાર્યમાં કેન્દ્રિત કરવા માટે ઉભરી સમયે બનાવવામાં આવ્યું હતું. તે બ્લેક વુમન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેનું નેતૃત્વ કર્યું છે.

આ અઠવાડિયે આપણે ક્વિન્સના મહત્વપૂર્ણ શબ્દો અને અનુભવો ગર્વથી રજૂ કરીએ છીએ, જેમણે છેલ્લા weeks અઠવાડિયામાં સેલેસિયા જોર્ડનની આગેવાની હેઠળની પ્રક્રિયામાંથી સફળ થવા માટે અનગાર્ડ, કાચા, સત્ય-કહેવા માટે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. ઘરેલું હિંસા જાગૃતિ માસના સન્માનમાં ક્વીન્સએ સમુદાય સાથે શેર કરવાનું પસંદ કર્યું તે અવતરણ છે.

સ્વદેશી મહિલાઓ સામે હિંસા

એપ્રિલ ઇગ્નાસિયો દ્વારા લખાયેલ

એપ્રિલ ઇગ્નાસિયો તોહોનો ઓધામ નેશનનો નાગરિક છે અને ઇન્ડીવીઝિબલ તોહોનો સ્થાપક છે, તોહનો ઓ'ધામ રાષ્ટ્રના સભ્યોને મત આપવા સિવાય નાગરિક જોડાણ અને શિક્ષણની તકો પૂરી પાડતી એક તળિયા સમુદાયની સંસ્થા છે. તે મહિલાઓ માટે ઉગ્ર હિમાયતી, છથી માતા અને એક કલાકાર છે.

સ્વદેશી મહિલાઓ વિરુદ્ધ થતી હિંસા એટલી સામાન્ય થઈ ગઈ છે કે આપણે એક અસ્પષ્ટ, કપટી સત્યમાં બેસીએ છીએ કે આપણા પોતાના શરીર આપણા નથી. મારી આ સત્યતાની પહેલી યાદ કદાચ or થી years વર્ષની આસપાસની હોય, મેં પિઝિનોમો નામના ગામમાં હેડસ્ટાર્ટ પ્રોગ્રામમાં હાજરી આપી. મને કહેવામાં આવ્યું યાદ છે “કોઈ તમને લેવા દો નહીં” મારા શિક્ષકોની એક ચેતવણી તરીકે જ્યારે ફીલ્ડ ટ્રિપમાં હોય ત્યારે. મને ડરવું યાદ છે કે હકીકતમાં કોઈ પ્રયત્ન કરશે અને "મને લઈ જશે" પરંતુ મને તેનો અર્થ શું થયું તે સમજાતું નથી. હું જાણતો હતો કે મારે મારા શિક્ષકથી દૃષ્ટિનું અંતર હોવું જોઈએ અને હું, or કે year વર્ષના બાળક તરીકે, ત્યારબાદ અચાનક જ મારા આસપાસના વિશે ખૂબ જાગૃત થઈ ગયો. મને હવે સમજાયું કે એક પુખ્ત વયે, તે આઘાત મારા પર સોંપાયો હતો, અને મેં તે મારા પોતાના બાળકો પર પસાર કરી દીધો હતો. મારી સૌથી મોટી પુત્રી અને પુત્ર બંનેને યાદ કરે છે મારા દ્વારા સૂચના આપવામાં આવી રહી છે “કોઈ તમને લેવા દો નહીં” તેઓ મારા વિના ક્યાંક મુસાફરી કરી રહ્યા હતા. 

 

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્વદેશી લોકો વિરુદ્ધ orતિહાસિક હિંસાએ મોટાભાગના આદિવાસી લોકોમાં એક સામાન્યતા createdભી કરી છે કે જ્યારે મને ગુમ થયેલ અને ખૂન કરાયેલ સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ I ને સંપૂર્ણ સમજ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું ત્યારે I  અમારા વહેંચાયેલા જીવન અનુભવ વિશે વાત કરવા માટે શબ્દો શોધવા માટે સંઘર્ષ કરવો જે હંમેશા પ્રશ્નાર્થમાં હોય તેવું લાગે છે. જ્યારે હું કહું છું આપણા શરીર આપણાં નથી, હું aboutતિહાસિક સંદર્ભમાં આ વિશે વાત કરી રહ્યો છું. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકારે ખગોળશાસ્ત્રીય કાર્યક્રમોને મંજૂરી આપી અને "પ્રગતિ" ના નામે આ દેશના સ્વદેશી લોકો પર નિશાન સાધ્યું. ભલે તે બળજબરીથી સ્વદેશી લોકોને તેમના વતનમાંથી અનામત પર સ્થળાંતર કરી રહ્યો હોય, અથવા બાળકોને તેમના ઘરમાંથી ચોરી કરીને દેશભરની સ્પષ્ટ બોર્ડિંગ સ્કૂલોમાં મૂકવામાં આવે, અથવા ભારતીય સ્વાસ્થ્ય સેવાઓમાં આપણી મહિલાઓની બળજબરીપૂર્વક વંધ્યીકરણને 1960 ના દાયકામાં 80 થી. સ્થાનિક લોકોને હિંસાથી સંતૃપ્ત થયેલ જીવનકથામાં ટકી રહેવાની ફરજ પાડવામાં આવી છે અને મોટાભાગે એવું લાગે છે કે જાણે આપણે કોઈ રદબાતલ કરી રહ્યા છીએ. આપણી વાર્તાઓ મોટાભાગના માટે અદ્રશ્ય હોય છે, આપણા શબ્દો સંભળાતા નથી.

 

એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 574 આદિજાતિ રાષ્ટ્રો છે અને દરેક એક અજોડ છે. એકલા એરિઝોનામાં, 22 વિશિષ્ટ આદિવાસી રાષ્ટ્રો છે, જેમાં સમગ્ર દેશમાં અન્ય રાષ્ટ્રોના ટ્રાન્સપ્લાન્ટોનો સમાવેશ થાય છે, જેને એરિઝોનાને ઘર કહે છે. તેથી ગુમ થયેલ અને હત્યા કરાયેલી સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ માટેનો ડેટા સંગ્રહ કરવો પડકારજનક રહ્યો છે અને આચરણ કરવું અશક્યની નજીક છે. અમે હત્યા કરવામાં આવી છે, ગુમ થયેલ છે, અથવા લેવામાં આવી છે કે સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ સાચી સંખ્યા ઓળખવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છીએ. આ આંદોલનની દુર્દશા સ્વદેશી મહિલાઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવી રહી છે, અમે આપણા પોતાના નિષ્ણાંત છીએ.

 

કેટલાક સમુદાયોમાં, બિન-દેશી લોકો દ્વારા મહિલાઓની હત્યા કરવામાં આવી રહી છે. મારા આદિજાતિ સમુદાયમાં જે સ્ત્રીઓની હત્યા કરવામાં આવી છે તેના 90% કેસો એ ઘરેલું હિંસાનું સીધું પરિણામ હતું અને આ આપણી આદિજાતિ ન્યાયિક પ્રણાલીમાં જોવા મળે છે. અમારી આદિજાતિ અદાલતોમાં સંભળાયેલી કોર્ટના 90% કેસ ઘરેલુ હિંસાના કેસો છે. દરેક કેસનો અભ્યાસ ભૌગોલિક સ્થાનના આધારે અલગ હોઈ શકે છે, જો કે તે મારા સમુદાયમાં જેવું લાગે છે. તે હિતાવહ છે કે સમુદાયના ભાગીદારો અને સાથીઓ ગુમ થયેલ અને ખૂન કરાયેલ સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ સમજે તે સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ વિરુદ્ધ ગુનાહિત હિંસાનું સીધું પરિણામ છે. આ હિંસાના મૂળિયાઓ પુરાતત્ત્વીક માન્યતા સિસ્ટમોમાં deeplyંડે જડિત છે જે આપણા શરીરના મૂલ્ય વિશે કપટી પાઠ શીખવે છે - જે પાઠો જે કારણોસર આપણા શરીરને ગમે તે ભોગે લેવાની મંજૂરી આપે છે. 

 

હું હંમેશાં ઘરેલું હિંસા અટકાવવાનાં ઉપાયો વિશે વાત નથી કરતાં, પણ તેના બદલે આપણે સ્વદેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓની ગુમ થયેલી અને ખૂટેલી અને હત્યા કરાયેલી વાતો કેવી રીતે મેળવવી તે વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ તેના સંભાવનાના અભાવથી હું હંમેશાં નિરાશ થઈ જાઉં છું.  સત્ય એ છે કે ત્યાં બે ન્યાય પ્રણાલી છે. એક કે જેણે એક માણસ પર બળાત્કાર, જાતીય હુમલો અને જાતીય સતામણીનો આરોપ લગાવ્યો છે, જેમાં સંમતિ વગરના ચુંબન અને 26 ના દાયકાથી ઓછામાં ઓછી 1970 મહિલાઓને ગ્રોપિંગ સહિતનો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો 45 મા રાષ્ટ્રપતિ બનાવવાની સંમતિ છે. આ સિસ્ટમને સમાન રીતે સમાંતરે છે જેણે ગુલામ બનાવનારી મહિલાઓ પર બળાત્કાર ગુજારનારા પુરુષોના માનમાં કાયદા ઉભા કરશે. અને તે પછી આપણા માટે ન્યાય વ્યવસ્થા છે; જ્યાં આપણા શરીર પ્રત્યેની હિંસા અને આપણા શરીરને લેવા તે તાજેતરના અને પ્રકાશિત છે. આભારી, હું છું.  

 

ગયા વર્ષના નવેમ્બરમાં ટ્રમ્પ વહીવટીતંત્રે એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર 13898 પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જે ગુમ થયેલ અને મર્ડર થયેલ અમેરિકન ભારતીય અને અલાસ્કાના મૂળ પર પણ ટાસ્ક ફોર્સ રચે છે, જેને "ઓપરેશન લેડી જસ્ટિસ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે વધુ કેસો ખોલવાની ક્ષમતા પ્રદાન કરશે (વણઉકેલાયેલા અને ઠંડા કેસ) ) ન્યાય વિભાગ તરફથી વધુ પૈસા ફાળવવાનું નિર્દેશન કરતી સ્વદેશી મહિલાઓની. જો કે, કોઈ વધારાના કાયદા અથવા સત્તા ઓપરેશન લેડી જસ્ટિસ સાથે આવતા નથી. આદેશમાં ઘણાં પરિવારોએ ઘણા લાંબા સમયથી ભોગવનારી મોટી હાનિ અને આઘાતને સ્વીકાર્યા વિના શાંતિથી ભારતીય દેશમાં ઠંડા કેસોના નિરાકરણની કાર્યવાહીના અભાવ અને પ્રાધાન્યતાને ધ્યાન આપ્યું છે. આપણી નીતિઓ અને સંસાધનોની પ્રાધાન્યતાના અભાવથી, ઘણી બધી દેશી મહિલાઓ અને છોકરીઓ કે જેઓ ગુમ થયેલ છે અને જેની હત્યા કરવામાં આવી છે તેના મૌન અને ભૂમિને મંજૂરી આપે છે તે રીતે આપણે ધ્યાન આપવું જોઈએ.

 

10 મી Octoberક્ટોબરે સવાના કાયદો અને ઇનવિઝિબલ એક્ટ બંને કાયદામાં સાઇન થયા હતા. સવાન્ના એક્ટ, જનજાતિની સલાહ સાથે, ગુમ થયેલ અને હત્યા કરાયેલા મૂળ અમેરિકનોના કેસોનો જવાબ આપવા માટે પ્રમાણિત પ્રોટોકોલ બનાવશે, જેમાં આદિજાતિ, સંઘીય, રાજ્ય અને સ્થાનિક કાયદાના અમલ માટે આંતરરાષ્ટ્રીય સહકાર અંગે માર્ગદર્શન શામેલ હશે. અદ્રશ્ય અધિનિયમ આદિજાતિઓને નિવારક પ્રયત્નો, અનુદાન અને ગુમ થવાના કાર્યક્રમોની તકો પૂરી પાડશે (લેવામાં) અને સ્વદેશી લોકોની હત્યા.

 

આજની તારીખે મહિલાઓની વિરુધ્ધ હિંસા કાયદો સેનેટ દ્વારા પસાર થવાનો બાકી છે. વિમેન્સ અગેસ્ટ વિમેન એક્ટ એ કાયદો છે કે જે બિનદસ્તાવેજીકૃત મહિલાઓ અને લૌકિક મહિલાઓને સેવાઓ અને સંરક્ષણની છત્ર પ્રદાન કરે છે. આ તે કાયદો છે જેનાથી આપણે આપણા સમુદાયો માટે હિંસાના સંતૃપ્તિમાં ડૂબી જતા કંઇક અલગ માની અને કલ્પના કરી શકીએ. 

 

આ બીલો અને કાયદાઓ અને એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર પર પ્રક્રિયા કરવાનું એક મહત્વપૂર્ણ કાર્ય છે જેણે મોટા મુદ્દાઓ પર થોડું પ્રકાશ પાડ્યો છે, પરંતુ હું હજી પણ coveredંકાયેલ ગેરેજ અને સીડીના બહાર નીકળવાની નજીક પાર્ક કરું છું. હું હજી પણ મારી દીકરીઓની ચિંતા કરું છું જે એકલા શહેરમાં પ્રવાસ કરે છે. જ્યારે મારા સમુદાયમાં ઝેરી પુરૂષવાહ અને સંમતિને પડકારવામાં આવે છે ત્યારે હિંસાના પ્રભાવ વિશે અમારી સમુદાયમાં વાતચીત બનાવવાના પ્રયત્નોમાં તેની ફૂટબોલ ટીમને ભાગ લેવા દેવાની સંમતિ આપવા હાઇ સ્કૂલ ફૂટબ Footballલ કોચ સાથે વાતચીત થઈ. આદિજાતિ સમુદાયો સમૃદ્ધ થઈ શકે છે જ્યારે તેઓને તક આપવામાં આવે છે અને તેઓ પોતાને કેવી રીતે જુએ છે તેની શક્તિ આપે છે. અંતમાં, અમે હજી પણ અહીં છીએ. 

અવિભાજ્ય તોહોનો વિશે

અવિભાજ્ય તોહોનો એ એક તળિયા સમુદાયની સંસ્થા છે જે ટોહોનો ઓ'ધામ રાષ્ટ્રના સભ્યોને મતદાન કરવા ઉપરાંત નાગરિક જોડાણ અને શિક્ષણ માટેની તકો પૂરી પાડે છે.

સલામતી અને ન્યાયનો એક આવશ્યક માર્ગ

મેન હિંસા બંધ કરીને

ઘરેલું હિંસા જાગરૂકતા મહિના દરમિયાન કાળી મહિલાઓના અનુભવોને કેન્દ્રિત કરવા માટે ઘરેલું દુર્વ્યવહારના નેતૃત્વ સામે ઉભરી કેન્દ્ર, પુરુષોને હિંસા બંધ કરવા પ્રેરણા આપે છે.

સેસેલીઆ જોર્ડન જસ્ટિસ શરૂ થાય છે જ્યાં કાળો મહિલાઓ તરફની હિંસા સમાપ્ત થાય છે - કેરોલિન રેન્ડલ વિલિયમ્સનો પ્રતિસાદ મારું શરીર એક સંઘીય સ્મારક છે - પ્રારંભ કરવા માટે એક ભયાનક સ્થાન પ્રદાન કરે છે.

38 વર્ષથી, મેન સ્ટોપિંગ હિંસાએ એટલાન્ટા, જ્યોર્જિયામાં અને રાષ્ટ્રીય સ્તરે મહિલાઓ વિરુદ્ધ પુરૂષ હિંસાને સમાપ્ત કરવા માટે પુરુષો સાથે સીધા કામ કર્યું છે. અમારા અનુભવે અમને શીખવ્યું છે કે સાંભળ્યા, સત્ય-કહેવા અને જવાબદારી વિના આગળ કોઈ રસ્તો નથી.

અમારા બેટ્ટેરર હસ્તક્ષેપ પ્રોગ્રામ (બીઆઈપી) માં, અમે જરૂરી છે કે પુરુષોએ તેઓ દ્વારા નિયંત્રિત અને અપમાનજનક વર્તણૂકોનો ઉપયોગ કરીને ભાગીદારો, બાળકો અને સમુદાયો પરની આ વર્તણૂકોના પ્રભાવની વિગતો આપી. આપણે પુરુષોને શરમ આપવા માટે આવું કરતા નથી. ,લટાનું, અમે પુરુષોને દુનિયામાં રહેવાની અને બધા માટે સલામત સમુદાયો બનાવવાની નવી રીતો શીખવા માટે પોતાને એક અનિયમિત નજર રાખવા કહીએ છીએ. અમે શીખ્યા કે - પુરુષો માટે - જવાબદારી અને પરિવર્તન આખરે વધુ પરિપૂર્ણ જીવન તરફ દોરી જાય છે. આપણે વર્ગમાં કહીએ તેમ, તમે તેને નામ આપશો ત્યાં સુધી તમે તેને બદલી શકતા નથી.

અમે અમારા વર્ગોમાં સાંભળવાનું પણ પ્રાથમિકતા આપીએ છીએ. બેલ હુક્સ જેવા લેખો પર ચિંતન કરીને પુરુષો મહિલાઓના અવાજ સાંભળવાનું શીખે છે વિલ ટુ ચેન્જ અને આઈશા સિમોન્સ જેવા વિડિઓઝ ના! બળાત્કારની દસ્તાવેજી. પુરુષો જવાબ આપ્યા વિના સાંભળવાની કવાયત કરે છે કારણ કે તેઓ એકબીજાને પ્રતિસાદ આપે છે. અમને જરૂરી નથી કે પુરુષો જે કહેવામાં આવે છે તેનાથી સહમત હોય. તેના બદલે, પુરુષો બીજી વ્યક્તિ શું કહે છે તે સમજવા અને આદર બતાવવાનું શીખવાનું શીખે છે.

સાંભળ્યા વિના, આપણે કેવી રીતે અન્ય લોકો પરની આપણા ક્રિયાઓના પ્રભાવને સંપૂર્ણ રીતે સમજીશું? સલામતી, ન્યાય અને ઉપચારને પ્રાધાન્ય આપનારી રીતોમાં કેવી રીતે આગળ વધવું તે આપણે શીખીશું?

સાંભળવાના આ જ સિદ્ધાંતો, સત્ય-કહેવા અને જવાબદારી સમુદાય અને સામાજિક સ્તરે લાગુ પડે છે. તેઓ સ્થાનિક અને જાતીય હિંસાને સમાપ્ત કરવા માટે જેમ પ્રણાલીગત જાતિવાદ અને બ્લેક એન્ટી બ્લેકનેસને લાગુ પડે છે. મુદ્દાઓ એકબીજા સાથે સંકળાયેલા છે.

In જસ્ટિસ શરૂ થાય છે જ્યાં કાળો મહિલાઓ તરફની હિંસા સમાપ્ત થાય છે, કુ. જોર્ડન બિંદુઓને જાતિવાદ અને ઘરેલું અને જાતીય હિંસા વચ્ચે જોડે છે.

કુ. જોર્ડન અમને "ગુલામી અને વસાહતીકરણના અવશેષો" ઓળખવા અને ખોદકામ કરવા માટે પડકાર આપે છે જે આપણા વિચારો, દૈનિક ક્રિયાઓ, સંબંધો, પરિવારો અને સિસ્ટમોને ઉત્તેજિત કરે છે. આ વસાહતી માન્યતાઓ - આ "સંઘીય સ્મારકો" જે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે કેટલાક લોકોને અન્યને નિયંત્રણમાં લેવાનો અને તેમના શરીર, સંસાધનો અને ઇચ્છા પ્રમાણે જીવન લેવાનો અધિકાર છે - તે મહિલાઓ, શ્વેત વર્ચસ્વ અને કાળાશક્તિ વિરોધી હિંસાના મૂળમાં છે. 

કુ. જોર્ડનનું વિશ્લેષણ પુરુષો સાથે કામ કરવાના અમારા 38 વર્ષના અનુભવથી પડઘાય છે. અમારા વર્ગખંડોમાં, અમે મહિલાઓ અને બાળકોની આજ્ienceા પાલન કરવાના હકનું પાલન કરતા નથી. અને, અમારા વર્ગખંડોમાં, કાળા લોકો અને રંગ લોકોના ધ્યાન, મજૂરી અને આજ્ .ાકારીના સફેદ અણધાર્યા ઉમેદવારી આપણાંમાંના તે લોકો. પુરુષો અને શ્વેત લોકો સમુદાય અને સફેદ નરના હિતમાં કાર્યરત સંસ્થાઓ દ્વારા અદ્રશ્ય બનેલા સામાજિક ધારાધોરણોમાંથી આ હકદાર શીખે છે.

શ્રીમતી જોર્ડન બ્લેક મહિલાઓ પર સંસ્થાકીય લૈંગિકવાદ અને જાતિવાદના વિનાશક, હાલના પ્રભાવોને વ્યક્ત કરે છે. તે ગુલામી અને આતંકને જોડે છે બ્લેક મહિલાઓ આજે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં અનુભવે છે, અને તે સમજાવે છે કે કેવી રીતે કાળા વિરોધીકરણ આપણી સિસ્ટમોને ગુનાહિત કાનૂની પ્રણાલી સહિત, કેવી રીતે કાળી મહિલાઓને હાંસિયામાં મૂકવા અને જોખમમાં મૂકવા લાવે છે.

આપણામાંના ઘણા લોકો માટે આ સખત સત્યતાઓ છે. સુશૂન જોર્ડન શું કહે છે તે અમે માનવા માંગતા નથી. હકીકતમાં, અમે તેના અને અન્ય બ્લેક મહિલાઓના અવાજોને ન સાંભળવા માટે પ્રશિક્ષિત અને સમાજીકૃત છીએ. પરંતુ, એવા સમાજમાં જ્યાં સફેદ વર્ચસ્વ અને બ્લેક-એન્ટી બ્લેકનેસ બ્લેક મહિલાઓના અવાજને હાંસિયામાં રાખે છે, આપણે સાંભળવાની જરૂર છે. સાંભળવામાં, આપણે આગળનો રસ્તો શીખવા જોઈએ.

કુ. જોર્ડન લખે છે કે, "જ્યારે આપણે કાળા લોકો, અને ખાસ કરીને કાળી મહિલાઓને કેવી રીતે પ્રેમ કરવો તે જાણીએ છીએ ત્યારે ન્યાય કેવો લાગે છે તે આપણે જાણીશું ... કાળા મહિલાઓ મટાડતી હોય છે અને સાચી અને ન્યાયીતાની સાચી પદ્ધતિઓ બનાવે છે. એવી વ્યક્તિઓની બનેલી સંસ્થાઓની કલ્પના કરો કે જેઓ કાળા સ્વતંત્રતા અને ન્યાય માટે લડતમાં સહ-કાવતરાખોર બનવાનું વચન આપે છે અને વાવેતરના રાજકારણના સ્તરવાળી પાયોને સમજવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે. કલ્પના કરો, ઇતિહાસમાં પ્રથમ વખત, અમને પુનર્નિર્માણ પૂર્ણ કરવા માટે આમંત્રિત કર્યા છે. "

પુરુષો સાથેના અમારા BIP વર્ગોની જેમ, કાળી મહિલાઓને આપણા દેશના ઇતિહાસને નુકસાન પહોંચાડવાનું એ પૂર્વવર્તી છે. સાંભળવું, સત્ય કહેવું અને જવાબદારી એ ન્યાય અને ઉપચાર માટેની પૂર્વ આવશ્યકતાઓ છે, પહેલા સૌથી વધુ નુકસાન પહોંચાડેલા લોકો માટે અને પછી છેવટે, આપણા બધા માટે.

જ્યાં સુધી અમે તેનું નામ ન લઈએ ત્યાં સુધી અમે તેને બદલી શકતા નથી.

બળાત્કાર સંસ્કૃતિ અને ઘરેલું દુરૂપયોગ

બોયઝ ટુ મેન દ્વારા લખાયેલ પીસ

              નાગરિક યુદ્ધ-યુગના સ્મારકો વિશે ઘણી ચર્ચા થઈ રહી છે, જ્યારે નેશવિલેના કવિ કેરોલિન વિલિયમ્સે તાજેતરમાં જ અમને આ મુદ્દાના વારંવાર અવગણના કરવામાં આવેલા હિસ્સાની યાદ અપાવી: બળાત્કાર અને બળાત્કારની સંસ્કૃતિ. એક OpEd હકદારમાં, “તમે એક સંઘીય સ્મારક માંગો છો? મારું શરીર એક સંઘીય સ્મારક છે, ”તેણી તેની પ્રકાશ-ભુરો ત્વચાની છાયા પાછળનો ઇતિહાસ દર્શાવે છે. "જ્યાં સુધી કૌટુંબિક ઇતિહાસ હંમેશા કહે છે, અને આધુનિક ડી.એન.એ. પરીક્ષણથી મને પુષ્ટિ મળી છે, હું કાળા મહિલાઓનો વંશજ છું જે ઘરેલુ સેવકો અને ગોરા પુરુષો હતા જેમણે તેમની સહાય પર બળાત્કાર ગુજાર્યો હતો." યુએસ પરંપરાગત રીતે મૂલ્ય ધરાવતા સામાજિક ઓર્ડરના સાચા પરિણામોની મુકાબલો તરીકે તેના શરીર અને લેખન સાથે મળીને કાર્ય કરે છે, ખાસ કરીને જ્યારે તે લિંગ ભૂમિકાની વાત આવે છે. છોકરાઓના પરંપરાગત લિંગ સમાજીકરણને જાહેર આરોગ્યની કટોકટી અને હિંસાની શ્રેણી સાથે જોડતા ઉભરતા ડેટાની મજબૂત માત્રા હોવા છતાં, આજે, અમેરિકામાં, છોકરાઓ હજી પણ મોટાભાગે જૂની શાળાના અમેરિકન આદેશ પર ઉભા થાય છે: "મેન અપ."

               તેના પોતાના કુટુંબના ઇતિહાસ પર વિલિયમ્સનું સમયસર અને નિર્બળ સંપર્ક - અમને યાદ અપાવે છે કે જાતિ વિષયક અને જાતિગત ગૌરવ હંમેશાં હાથમાં રહ્યું છે. જો આપણે બંનેનો મુકાબલો કરવો હોય તો આપણે બંનેનો મુકાબલો કરવો જ જોઇએ. તે કરવાનો એક ભાગ એ માન્યતા છે કે ત્યાં ખૂબ છે સામાન્ય અમેરિકામાં આજે આપણા રોજિંદા જીવનમાં કચરો નાખનારા પદાર્થો અને વ્યવહાર જે બળાત્કારની સંસ્કૃતિને ટેકો આપે છે. આ મૂર્તિઓ વિશે નથી, વિલિયમ્સ અમને યાદ અપાવે છે, પરંતુ જાતીય હિંસાને ન્યાયી ઠેરવવા અને normalતિહાસિક બનાવવાની historicalતિહાસિક પ્રથાઓ સાથે આપણે કેવી રીતે સામૂહિક રીતે સંબંધ બાંધવા માંગીએ છીએ તે વિશે.

               ઉદાહરણ તરીકે, રોમેન્ટિક ક comeમેડી લો, જેમાં નામંજૂર છોકરો તેનામાં રસ ન લેતી છોકરીના સ્નેહને જીતવા માટે પરાક્રમી લંબાઈ સુધી જાય છે - એક ભવ્ય રોમેન્ટિક હાવભાવથી અંતે તેના પ્રતિકારને પહોંચી વળશે. અથવા જે રીતે ખર્ચ કરવો ગમે તે રીતે સેક્સ માણવા માટે છોકરાઓને ઉપાડવામાં આવે છે. ખરેખર, આપણે "યુવાન માણસો" વિશેના લાંબા સમયથી ચાલતા વિચારો સાથે જોડાયેલા, દરરોજ નાના છોકરાઓમાં પ્રવેશ કરીએ છીએ તે લાક્ષણિકતાઓ બળાત્કારની સંસ્કૃતિનો અનિવાર્ય પાયો છે.

               "મેન અપ" માટે સાંસ્કૃતિક સંહિતામાં સમાયેલ ગર્ભિત, ઘણી વખત અસંકલિત, મૂલ્યોનો સમૂહ એ પર્યાવરણનો એક ભાગ છે જેમાં પુરુષોને ભાવનાઓથી જોડાણ તોડવા અને અવમૂલ્યન કરવા, બળ અને જીત મેળવવા માટે અને એકબીજાની ક્ષમતાને બદનામ કરવા માટે તાલીમ આપવામાં આવે છે. આ ધોરણોને નકલ કરવા. બીજાઓ (અને મારી પોતાની) ના અનુભવને મારી પોતાની સંવેદનશીલતાને જીતવા અને ખાણ મેળવવાના આદેશ સાથે બદલવું એ છે કે મેં કેવી રીતે માણસ બનવાનું શીખ્યા. વર્ચસ્વની સામાન્ય પદ્ધતિઓ, વિલિયમ્સ આજે હાજર એવા રિવાજો સાથે જોડાયેલી વાર્તાને જોડે છે જ્યારે 3 વર્ષના નાના છોકરાને પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા અપમાનિત કરવામાં આવે છે જ્યારે તે પીડા, ડર અથવા કરુણા અનુભવે છે: "છોકરાઓ રડતા નથી. ”(છોકરાઓ લાગણીઓને રદ કરે છે).

              જો કે, પ્રભુત્વના મહિમાને સમાપ્ત કરવાની ચળવળ પણ વધી રહી છે. ટક્સનમાં, આપેલ અઠવાડિયામાં, 17 વિસ્તારની શાળાઓ અને જુવેનાઇલ અટકાયત કેન્દ્રમાં, લગભગ 60 તાલીમબદ્ધ, પુખ્ત સમુદાયોના પુખ્ત પુરુષો છોકરાઓના કામના ભાગ રૂપે 200 જેટલા કિશોરવયના છોકરાઓ સાથે જૂથ વાતો વર્તુળોમાં ભાગ લેવા બેસે છે. મેન ટક્સન. આમાંના ઘણા છોકરાઓ માટે, તેમના જીવનની આ એકમાત્ર જગ્યા છે જ્યાં તેઓએ તેમના રક્ષકને નીચે મૂકવું, તેઓ કેવું અનુભવે છે તે વિશે સત્ય કહેવું અને ટેકો માંગવા માટે સલામત છે. પરંતુ જો આપણે બળાત્કારની સંસ્કૃતિને સંમતિની સંસ્કૃતિથી બદલીએ છીએ કે જે બધા માટે સલામતી અને ન્યાયને પ્રોત્સાહન આપે છે, તો આ પ્રકારની પહેલવાળો આપણા સમુદાયના તમામ ભાગોમાંથી વધુ આકર્ષણ મેળવવાની જરૂર છે. અમને આ કાર્યને વિસ્તૃત કરવામાં તમારી સહાયની જરૂર છે.

            25, 26 અને 28 Octoberક્ટોબરના રોજ, બોયઝ ટુ મેન ટક્સન, ઇમિર્ઝ સાથે ભાગીદારી કરી રહ્યું છે, એરીઝોના યુનિવર્સિટી અને યુવા છોકરાઓ અને પુરૂષવાચી- માટેના વધુ સારા વિકલ્પો બનાવવા માટે અમારા સમુદાયોનું આયોજન કરવાના હેતુથી આપણા સમુદાયોનું આયોજન કરવાના એક ગ્રાઉન્ડબ્રેકિંગ ફોરમનું આયોજન કરવા માટે સમર્પિત સમુદાય જૂથોનું જોડાણ. યુવા ઓળખાયેલ. આ ઇન્ટરેક્ટિવ ઇવેન્ટ ટુકનમાં યુવા લોકો માટે પુરુષાર્થ અને ભાવનાત્મક સુખાકારીની રચના કરે છે તે દળોમાં deepંડા ડાઇવ લેશે. આ એક મુખ્ય જગ્યા છે જ્યાં જાતિ, સમાનતા અને ન્યાયની વાત આવે ત્યારે આવનારી પે generationી માટે અસ્તિત્વમાં છે તે સંસ્કૃતિના પ્રકારમાં તમારો અવાજ અને તમારો સપોર્ટ અમને મદદ કરી શકે છે. અપવાદને બદલે સલામતી અને ન્યાય એ ધોરણ છે જેમાં સમુદાય કેળવવા તરફના આ વ્યવહારિક પગલા માટે અમે તમને જોડાવા આમંત્રણ આપીએ છીએ. ફોરમ પર વધુ માહિતી માટે, અથવા હાજરી આપવા માટે નોંધણી કરવા માટે, કૃપા કરીને મુલાકાત લો www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              વર્ચસ્વની સામાન્ય સાંસ્કૃતિક પ્રણાલીમાં પ્રેમના પ્રતિકારને કેળવવા માટેના મોટા પાયે ચળવળનું આ એક ઉદાહરણ છે. એબોલિશનિસ્ટ એન્જેલા ડેવિસે આ પાળીને શ્રેષ્ઠ માહિતગાર કરી જ્યારે તેણીએ શાંતિની પ્રાર્થના તેના માથા પર ફેરવી, ભારપૂર્વક કહ્યું, “હવે હું જે વસ્તુઓને બદલી શકતો નથી તેને સ્વીકારતો નથી. હું જે વસ્તુઓ સ્વીકારી શકતો નથી તેને બદલી રહ્યો છું. " જેમ જેમ આપણે આ મહિનામાં અમારા સમુદાયોમાં ઘરેલું અને જાતીય હિંસાના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરીએ છીએ, તો શું આપણે બધાં તેના હિસાબનું પાલન કરવાનો હિંમત અને સંકલ્પ કરી શકીએ.

છોકરાઓ વિશે પુરુષ વિશે

દ્રષ્ટિ

આપણી દ્રષ્ટિ એ છે કે પુરુષોને તંદુરસ્ત પુરુષાર્થ તરફની તેમની યાત્રા પર માર્ગદર્શક કિશોરોને આગળ વધારવા બોલાવીને સમુદાયોને મજબૂત બનાવવી.

MISSION

અમારું ધ્યેય એ છે કે તે સ્થળના વર્તુળો, સાહસ અને સહેલાઇથી પસાર થનારી વિધિ દ્વારા કિશોરોને માર્ગદર્શન આપવા માટે પુરુષોના સમુદાયોની ભરતી, તાલીમ અને સશક્તિકરણ કરવાનું છે.

ટોની પોર્ટર, સીઇઓ, એ ક Callલ ટુ મેન તરફથી પ્રત્યુત્તર નિવેદન

સેસિલિયા જોર્ડનમાં જસ્ટિસ શરૂ થાય છે જ્યાં કાળો મહિલાઓ તરફની હિંસા સમાપ્ત થાય છે, તે આ શક્તિશાળી સત્ય આપે છે:

"સલામતી એ કાળી ત્વચા માટે અલભ્ય વૈભવી છે."

મારા જીવનકાળમાં મને ક્યારેય તે શબ્દો વધુ સાચા લાગ્યા નથી. અમે આ દેશની આત્મા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છીએ. અમે તેના ઘેરા રાક્ષસો અને તેની સૌથી વધુ આકાંક્ષાઓથી સામનો કરી રહેલા સમાજના પુશ-પુલમાં અટવાઈ ગયા છીએ. અને મારા લોકો સામેની હિંસાના વારસો - કાળા લોકો, અને ખાસ કરીને કાળી મહિલાઓ - આજે આપણે જે જોઇ રહ્યા છીએ અને અનુભવીએ છીએ તેના માટે આપણને અવિવેક બનાવ્યો છે. આપણે સુન્ન થઈ ગયા. પરંતુ આપણે આપણી માનવતા છોડી નથી રહ્યા.

મેં લગભગ 20 વર્ષ પહેલાં જ્યારે મેં ક Callલ ટુ મેનની સ્થાપના કરી, ત્યારે મેં તેના મૂળમાં આંતરછેદિક દમનને સંબોધિત કરવાની દ્રષ્ટિ લીધી. જાતિવાદ અને જાતિવાદને નાબૂદ કરવા. પોતાનો જીવંત અનુભવ વ્યક્ત કરવા અને તેમના જીવનમાં અસરકારક રહેશે તેવા ઉકેલોની વ્યાખ્યા આપવા માટે માર્જિનના માર્જિન પર નજર નાખવી. ઘણા દાયકાઓથી, કોલ ટુ મેન એ સેંકડો હજારો પુરૂષ-ઓળખાયેલી મહિલાઓ અને છોકરીઓને મહત્ત્વની મહત્વાકાંક્ષી સાથીઓને એકત્રિત કરી છે. અમે તેમને આ કામમાં બોલાવ્યા છે, જ્યારે તેમને જવાબદાર રાખીએ, અને શિક્ષિત અને તેમને લિંગ આધારિત હિંસા અને ભેદભાવને રોકવા માટે કાર્યવાહી કરવા માટે શિક્ષિત અને સશક્ત બનાવ્યા છે. અને અમે કાળા લોકો અને રંગના અન્ય લોકો માટે ઉત્સાહી સહયોગી બનવા માંગતા લોકો માટે પણ આ જ કરી શકીએ છીએ. તમે જુઓ, તમે જાતિ વિરોધી હોવા સિવાય પણ જાતિ વિરોધી ન હોઈ શકો.

જોર્ડને તેના આ પ્રતિક્રિયાને ક્રિયાના આ ક callલ સાથે સમાપ્ત કરી: "કાળી સ્ત્રી સાથેની દરેક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાથી ઘરેલું હિંસા અને ગુલામીને સંબોધવાની તક મળે છે, અને પ્રણાલીગત નુકસાન થાય છે અથવા હિંસક સામાજિક ધોરણોનું પાલન કરવાનું ચાલુ રાખવાની પસંદગી મળે છે."

ઇમર્જ જેવી સંસ્થાની સાથે કામ કરવા બદલ મને સન્માન મળ્યું છે જે દલિત લોકો, ખાસ કરીને કાળી મહિલાઓની માનવતાને સ્વીકારવા તૈયાર છે. આત્મ-આરામ માટે પાતળું અથવા સંપાદન કર્યા વિના આગળ નીકળવાની અને તેમની વાર્તાઓ અને અનુભવોને ટેકો આપવાની ઇચ્છા. મુખ્ય પ્રવાહના માનવ સેવા પ્રદાતાઓને નેતૃત્વ પ્રદાન કરવા માટે, અજાણ્યા ધોરણે સ્વીકૃતિ આપવી, અને સેવાઓ પહોંચાડવામાં બ્લેક મહિલાઓ પરના જુલમને સમાપ્ત કરવા માટે વાસ્તવિક ઉકેલો મેળવવા.

મારી ભૂમિકા, એક બ્લેક મેન અને સામાજિક ન્યાય નેતા તરીકે, મારા પ્લેટફોર્મનો ઉપયોગ આ મુદ્દાઓને વધારવા માટે કરવાનો છે. બ્લેક મહિલાઓ અને અન્ય લોકોના અવાજોને ઉપાડવા માટે કે જેમણે જૂથ જુલમના અનેક પ્રકારનો સામનો કરવો પડે છે. મારું સત્ય બોલવું. મારા જીવંત અનુભવને શેર કરવા માટે - ભલે તે આઘાતજનક હોઈ શકે અને મુખ્યત્વે વ્હાઇટ લોકોની સમજણના ફાયદા માટે છે. તેમ છતાં, હું વધુ ન્યાયી અને ન્યાયી વિશ્વ બનાવવા માટે મારે પડેલા પ્રભાવનો ઉપયોગ કરવા માટે પ્રતિબદ્ધ છું.

હું જોર્ડનનો ક callલ બીજો કરું છું અને દરેક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને તે લાયક હેતુ સાથે પૂર્ણ કરવાનો પ્રયત્ન કરું છું. હું તમને આ કરવા માટે મારી સાથે જોડાવા માટે વિનંતી કરું છું. અમે એક વિશ્વ બનાવી શકીએ છીએ જ્યાં બધા પુરુષો અને છોકરાઓ પ્રેમાળ અને આદર રાખે છે અને બધી સ્ત્રીઓ, છોકરીઓ અને માર્જિનના માર્જિન પરના મૂલ્યવાન અને સલામત છે.

પુરુષ વિશે ક Callલ કરો

પુરુષો માટે ક Callલ, વ્યક્તિગત વૃદ્ધિ, જવાબદારી અને સમુદાયની સગાઈ દ્વારા ઘરેલુ દુરૂપયોગ સામે પગલા લેવામાં પુરુષોને સંલગ્ન કરવાનું કામ કરે છે. 2015 થી અમને જાતિવાદ વિરોધી, બહુસાંસ્કૃતિક સંગઠન બનવા માટે અમારા કાર્યમાં એ ક Callલ ટુ મેનના સીઈઓ ટોની પોર્ટર સાથે ભાગીદારી કરવાનો ગર્વ છે. અમે એ ક Aલ ટુ મેન પર ટોની અને ઘણા સ્ટાફના આભારી છીએ, જેમણે વર્ષોથી અમારી સંસ્થા અને આપણા સમુદાય માટે સમર્થન, માર્ગદર્શન, ભાગીદારી અને પ્રેમ પ્રદાન કર્યું છે.