יצירה שנכתבה על ידי בנים לגברים

              אמנם היה ויכוח רב על אנדרטאות מתקופת מלחמת האזרחים, אך משוררת נאשוויל, קרוליין וויליאמס, הזכירה לנו לאחרונה את העניין שלעיתים קרובות מתעלמים מהנושא הזה: אונס ותרבות אונס. ב- OpEd שכותרתו, "אתה רוצה אנדרטת קונפדרציה? גופי הוא אנדרטת קונפדרציה, "היא משקפת את ההיסטוריה שמאחורי גוון עורה החום בהיר. "ככל שההיסטוריה המשפחתית תמיד סיפרה, וכפי שבדיקות DNA מודרניות אפשרו לי לאשר, אני צאצאיהן של נשים שחורות שהיו עובדי בית וגברים לבנים שאנסו את עזרתן." גופה וכתיבתה מתפקדים יחד כעימות עם התוצאות האמיתיות של הסדרים החברתיים שארצות הברית מעריכה באופן מסורתי, במיוחד בכל הנוגע לתפקידים מגדריים. למרות הכמות החזקה של נתונים המתגבשים המקשרים בין סוציאליזציה מגדרית מסורתית של בנים למגוון משברים ואלימות בבריאות הציבור, כיום, ברחבי אמריקה, בנים עדיין מוגדרים לעיתים קרובות על פי מנדט אמריקני של בית הספר הישן: "גבר".

               החשיפה המתוזמנת והפגיעה של וויליאמס על ההיסטוריה המשפחתית שלה מזכירה לנו כי כפיפות מגדרית וגזעית תמיד הלכה יד ביד. אם אנו רוצים להתעמת עם אחד מהם, עלינו להתעמת עם שניהם. חלק בעשייה זה להכיר בכך שיש מאוד מנורמל חפצים ופרקטיקות המלוכלכים את חיי היומיום שלנו כיום באמריקה שממשיכים לתמוך בתרבות האונס. זה לא קשור לפסלים, מזכיר לנו וויליאמס, אלא איך אנו רוצים להתייחס באופן קולקטיבי לשיטות ההיסטוריה של שליטה המצדיקות ונורמליזציה של אלימות מינית.

               קחו לדוגמא את הקומדיה הרומנטית, בה הילד הדחוי מתאמץ בגבורה בכדי לזכות בחיבתה של הילדה שאינה מעוניינת בו - להתגבר בסופו של דבר על מחווה רומנטית גדולה. או הדרכים בהן מרימים בנים לקיום יחסי מין, עלות אשר תהיה. ואכן, התכונות שלעתים קרובות אנו טבועות בבנים צעירים מדי יום, הקשורות לרעיונות ארוכי שנים על "גברים אמיתיים", הן הבסיס הבלתי נמנע לתרבות האונס.

               מערך הערכים המרומז, לעתים קרובות שלא נבחן, הכלול בקוד התרבותי "לגבר" הוא חלק מסביבה בה גברים מאומנים להתנתק ולהפחית את הרגשות, להאדיר כוח ולנצח, ולשוטר ברשעות ביכולתם של זה. לשכפל את הנורמות הללו. החלפת הרגישות שלי לחוויה של אחרים (ושל עצמי) במנדט לנצח ולהשיג את שלי היא איך למדתי להיות גבר. נוהלי שליטה מנורמלים קושרים את הסיפור שוויליאמס מספר למנהגים הקיימים כיום כאשר ילד קטן בן 3 מושפל על ידי המבוגר שהוא אוהב בבכי כשהוא חש כאב, פחד או חמלה: "בנים לא בוכים ”(בנים משליכים רגשות).

              עם זאת, גם התנועה לסיום האדרת השליטה גוברת. בטוסון, בשבוע נתון, ברחבי 17 בתי ספר באזור ובבית המעצר לנוער, כמעט 60 גברים מבוגרים מאומנים מכל הקהילות יושבים להשתתף בחוגי שיחה קבוצתיים עם כ- 200 נערים בגיל העשרה כחלק מעבודתם של בנים גברים טוסון. עבור רבים מהבנים האלה, זה המקום היחיד בחייהם בו בטוח לאכזב את משמרתם, לומר את האמת על הרגשתם ולבקש תמיכה. אך יוזמות מסוג זה צריכות להשיג הרבה יותר משיכה מכל חלקי הקהילה שלנו אם אנו מחליפים את תרבות האונס בתרבות הסכמה המקדמת ביטחון וצדק לכל. אנו זקוקים לעזרתך בהרחבת עבודה זו.

            ב -25, 26 וב -28 באוקטובר, Boys to Men טוסון שותף עם Emerge, אוניברסיטת אריזונה וקואליציה של קבוצות קהילתיות מסורות לארח פורום פורץ דרך שמטרתו לארגן את הקהילות שלנו כדי ליצור אלטרנטיבות טובות יותר משמעותית לבני נוער ולגברים- נוער מזוהה. אירוע אינטראקטיבי זה ייקח צלילה עמוקה לכוחות שמבנים גבריות ורווחה רגשית עבור הצעירים בטוסון. זהו מרחב מפתח בו קולך ותמיכתך יכולים לעזור לנו לחולל הבדל עצום בסוג התרבות הקיים לדור הבא בכל הנוגע למגדר, שוויון וצדק. אנו מזמינים אתכם להצטרף אלינו לצעד המעשי הזה לקראת טיפוח קהילה בה בטיחות וצדק הם הנורמה, ולא היוצא מן הכלל. למידע נוסף על הפורום, או להרשמה להשתתף, אנא בקרו www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              זו רק דוגמה אחת לתנועה רחבת היקף לטיפוח התנגדות האהבה למערכות שליטה תרבותיות רגילות. האנגליה דייוויס, המאפיינת את הביטול, אפיינה את השינוי הזה בצורה הטובה ביותר כשהפנתה את תפילת השלווה על ראשה וטענה, "אני כבר לא מקבל את הדברים שאני לא יכול לשנות. אני משנה את הדברים שאני לא יכול לקבל. " כאשר אנו משקפים את ההשפעה של אלימות במשפחה ומינית בקהילותינו החודש, יהא לכולנו האומץ והנחישות ללכת בעקבותיה.

על בנים לגברים

חזון

החזון שלנו הוא לחזק קהילות על ידי קריאה לגברים להתגבר כדי להדריך נערים בגיל העשרה בדרכם לעבר גבריות בריאה.

משימה

המשימה שלנו היא לגייס, להכשיר ולהעצים קהילות של גברים להדריך נערים בגיל העשרה דרך מעגלים במקום, טיולי הרפתקאות וטקסי מעבר עכשוויים.