ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ

ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ನಾವು ಹೇಳಲಾಗದ, ಕಪಟ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ನಮಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಈ ಸತ್ಯದ ನನ್ನ ಮೊದಲ ನೆನಪು ಬಹುಶಃ 3 ಅಥವಾ 4 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿರಬಹುದು, ನಾನು ಪಿಸಿನೆಮೊ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಡ್‌ಸ್ಟಾರ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದೆ. ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆ “ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ” ಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ. ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು "ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಾನು ದೃಷ್ಟಿ ದೂರದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಮತ್ತು 3 ಅಥವಾ 4 ವರ್ಷದ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಹಳ ಅರಿವಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವಯಸ್ಕನಾಗಿ ನಾನು ಈಗ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಆಘಾತವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ನನ್ನಿಂದ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ “ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ” ಅವರು ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೋ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ. 

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನಾನು  ನಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೆಣಗಾಡಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ನಮಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಖಗೋಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ದೇಶದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು “ಪ್ರಗತಿ” ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿತ್ತು. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮೀಸಲಾತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಕದಿಯುವುದನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಅಥವಾ 1960 ರಿಂದ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಗೊಳಿಸುತ್ತಿರಲಿ. ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿರುವ ಜೀವನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಬದುಕುಳಿಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾರಿ ನಾವು ಅನೂರ್ಜಿತವಾಗಿ ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಸದೆ ಉಳಿದಿವೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 574 ಬುಡಕಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅರಿ z ೋನಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 22 ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಸಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅರಿ z ೋನಾವನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರ ದತ್ತಾಂಶ ಸಂಗ್ರಹವು ಸವಾಲಿನದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಲೆಯಾದ, ಕಾಣೆಯಾದ, ಅಥವಾ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಿಜವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಚಳವಳಿಯ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ತಜ್ಞರು.

ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲದವರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ 90% ಮಹಿಳೆಯರು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು 90% ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಪ್ರಕರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯದ ಪಾಲುದಾರರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರು ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೂಲಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಪಟ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪುರಾತನ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ - ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡುವ ಪಾಠಗಳು. 

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರವಚನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.  ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಎರಡು ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿವೆ. ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು 26 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಚುಂಬಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ 1970 ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ದೋಚುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ 45 ನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಒಂದು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಾವು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ನಮಗೆ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕೃತಜ್ಞ, ನಾನು.  

ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ರಂಪ್ ಆಡಳಿತವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಆದೇಶ 13898 ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು, ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಲಾಸ್ಕನ್ ಸ್ಥಳೀಯರ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಪಡೆ ರಚಿಸಿ, ಇದನ್ನು "ಆಪರೇಷನ್ ಲೇಡಿ ಜಸ್ಟೀಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ (ಬಗೆಹರಿಸದ ಮತ್ತು ಶೀತ ಪ್ರಕರಣಗಳು) ) ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ನ್ಯಾಯ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಪರೇಷನ್ ಲೇಡಿ ಜಸ್ಟೀಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟು ದಿನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಆಘಾತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಭಾರತೀಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶೀತ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಈ ಆದೇಶವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಆದ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯು ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಮೌನ ಮತ್ತು ಅಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10 ರಂದು ಸವನ್ನಾ ಆಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಾಟ್ ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಆಕ್ಟ್ ಎರಡೂ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಕಾಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಲು ಸವನ್ನಾ ಕಾಯಿದೆಯು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಫೆಡರಲ್, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರ-ನ್ಯಾಯ ಸಹಕಾರದ ಕುರಿತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದೃಶ್ಯವಲ್ಲದ ಕಾಯಿದೆಯು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಅನುದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಕೊಲೆ.

ಇಂದಿನಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಕಾಯ್ದೆ ದಾಖಲೆರಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವುಮನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಳ ಒಂದು provide ತ್ರಿ ಒದಗಿಸುವ ಕಾನೂನು. ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಶುದ್ಧತ್ವದಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಕಾನೂನು ಇದು. 

ಈ ಮಸೂದೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿದ ಗ್ಯಾರೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನಗರಕ್ಕೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ನನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಕಾರಿ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಾಗ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತರಬೇತುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಬೇಕಾಯಿತು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.