Eis Roll bei der Adresséierung vu Rassismus an Anti-Schwaarzheet fir Schwaarz Iwwerliewenden

Geschriwwen vum Anna Harper-Guerrero

Emerge war an engem Evolutiouns- an Transformatiounsprozess fir déi lescht 6 Joer, deen intensiv fokusséiert ass fir eng antirassistesch, multikulturell Organisatioun ze ginn. Mir schaffen all Dag fir d'Anti-Schwaarzheet z'erhiewen an de Rassismus ze konfrontéieren an engem Effort zréck an d'Mënschheet zréckzekommen, déi déif an eis all lieft. Mir wëllen eng Reflexioun vu Befreiung, Léift, Matgefill an Heelen sinn - déiselwecht Saache wëlle mir fir jiddereen, deen an eiser Gemeinschaft leiden. Emerge ass op enger Rees fir déi onerwaart Wourechten iwwer eis Aarbecht ze schwätzen an hunn bescheiden déi schrëftlech Stécker a Videoe vu Gemeinschaftspartner dëse Mount presentéiert. Dëst si wichteg Wourechten iwwer déi richteg Erfarungen, déi d'Iwwerliewenden hu probéiert Hëllef ze kréien. Mir gleewen datt an där Wourecht d'Liicht fir de Wee no vir ass. 

Dëse Prozess ass lues, an all Dag ginn et Invitatiounen, wuertwiertlech a figurativ, fir zréckzekommen op dat wat eis Gemeinschaft net gedéngt huet, eis gedéngt huet als d'Leit déi Emerge ausmaachen, an dat wat d'Iwwerliewenden net gedéngt huet wéi se verdéngen. Mir schaffen fir déi wichteg Liewenserfarunge vun ALL Iwwerliewenden ze zentréieren. Mir iwwerhuelen Verantwortung fir couragéiert Gespréicher mat anere Net-Gewënn Agenturen ze invitéieren an eis knaschteg Rees duerch dës Aarbecht ze deelen, fir datt mir e System ersetzen kënnen aus engem Wonsch d'Leit an eiser Gemeinschaft ze kategoriséieren an ze dehumaniséieren. Déi historesch Wuerzelen vum Net-Gewënn-System kënnen net ignoréiert ginn. 

Wa mir de Punkt vum Michael Brasher dëse Mount a sengem Stéck iwwerhuelen Vergewaltegungskultur an d’Sozialiséierung vu Männer a Jongen, mir kënnen d'Parallel gesinn wa mir wielen. "Déi implizit, dacks net iwwerpréift, Set vu Wäerter, déi am kulturelle Code enthale sinn fir "Mann up" sinn en Deel vun engem Ëmfeld, an deem Männer trainéiert gi fir d'Gefiller ze trennen an ze devaluéieren, Kraaft ze verherrlechen a gewannen, a béis ze poléieren d'Fäegkeet dës Normen ze replizéieren."

Vill wéi d'Wuerzelen vun engem Bam deen Ënnerstëtzung an Verankerung ubitt, ass eise Kader a Wäerter agebonnen déi historesch Wourechten iwwer Gewalt am Stot ignoréieren als Auswierkunge vu Rassismus, Sklaverei, Klassismus, Homophobie, an Transphobie. Dës Ënnerdréckungssystemer ginn eis d'Erlaabnis d'Erfarunge vu Schwaarz, Naturvölker a Faarf ze ignoréieren - och déi, déi sech an den LGBTQ Gemeinschaften identifizéieren - als manner Wäert am beschten an am schlëmmste net existéierend. Et ass riskant fir eis unzehuelen datt dës Wäerter ëmmer nach net an déi déif Ecker vun eiser Aarbecht sëtzen an alldeeglech Gedanken an Interaktiounen beaflossen.

Mir si bereet alles ze riskéieren. A mat allem wat mir mengen, erzielt all d'Wourecht iwwer wéi Gewalt am Stot Servicer d'Erfahrung vun ALL Iwwerliewenden net ausgemaach hunn. Mir hunn eis Roll net berücksichtegt fir Rassismus an Anti-Schwaarzheet fir Schwaarz Iwwerliewenden unzegoen. Mir sinn en Net-Gewënn-System, deen aus dem Leed an eiser Gemeng e professionnelle Feld erstallt huet, well dat ass de Modell, dee fir eis gebaut gouf fir dobannen ze bedreiwen. Mir hu gekämpft fir ze gesinn, wéi déiselwecht Ënnerdréckung, déi zu onbewosst, liewensfäeg Gewalt an dëser Gemeinschaft féiert, och onheemlech de Wee an de Stoff vum System geschafft huet fir op Iwwerliewenden vun där Gewalt ze reagéieren. A sengem aktuellen Zoustand kënnen ALL Iwwerliewenden hir Bedierfnesser net an dësem System erfëllen, an ze vill vun eis, déi am System schaffen, hunn e Coping-Mechanismus engagéiert fir eis vun de Realitéite vun deenen ze distanzéieren, déi net zerwéiert kënne ginn. Awer dëst kann a muss änneren. Mir mussen de System änneren sou datt déi voll Mënschheet vun ALL Iwwerliewenden gesinn an geéiert gëtt.

Fir a Reflexioun ze sinn iwwer wéi een sech als Institutioun a komplizéierten, déif verankerte Systemer verännert, brauch e grousse Courage. Et erfuerdert eis an den Ëmstänn vum Risiko ze stoen a fir de Schued ze berechnen, dee mir verursaacht hunn. Et erfuerdert och datt mir präzis op de Wee no vir konzentréieren. Et erfuerdert eis net méi roueg iwwer d'Wourechten ze bleiwen. D'Wourechten, déi mir all wëssen, sinn do. Rassismus ass net nei. Schwaarz Iwwerliewenden fillen sech entlooss an onsichtbar ass net nei. D'Zuele vu vermësste a ermordenen Naturvölker Fraen sinn net nei. Awer eis Prioritéit dovun ass nei. 

Schwaarz Fraen verdéngen gär, gefeiert an opgehuewe fir hir Wäisheet, Wëssen a Leeschtungen. Mir mussen och unerkennen datt Schwaarz Fraen keng aner Wiel hunn wéi an enger Gesellschaft ze iwwerliewen, déi ni geduecht war fir se als wäertvoll ze halen. Mir mussen hir Wierder nolauschteren iwwer wat Ännerung bedeit, awer eis eege Verantwortung voll iwwerhuelen fir d'Ongerechtegkeeten ze identifizéieren an ze adresséieren déi all Dag geschéien.

Indigenous Fraen verdéngen fräi ze liewen a geéiert ze ginn fir alles wat se an d'Äerd gewéckelt hunn, op där mir trëppelen - fir hir ganz Kierper ze enthalen. Eis Versuche fir Naturvölker Communautéiten aus Hausmëssbrauch ze befreien mussen och eis Besëtzer vum historeschen Trauma a Wourechten enthalen, déi mir einfach verstoppen iwwer wien dës Somen op hirem Land gepflanzt hunn. Fir d'Besëtzer vun de Weeër ze enthalen wéi mir probéieren dës Somen all Dag als Gemeinschaft ze Waasser.

Et ass an der Rei d'Wourecht iwwer dës Erfahrungen ze soen. Tatsächlech ass et kritesch fir d'kollektiv Iwwerliewe vun ALL Iwwerliewenden an dëser Gemeinschaft. Wa mir déi zentréieren déi am mannste gelauschtert ginn, suerge mir fir datt de Raum fir jiddereen op ass.

Mir kënnen e System nei virstellen an aktiv bauen, deen eng grouss Fäegkeet huet fir Sécherheet ze bauen an d'Mënschheet vu jidderengem an eiser Gemeinschaft ze halen. Mir kënne Raum sinn, wou jidderee wëllkomm ass an hirem richtegen, vollste Selbst, a wou jidderee säi Liewen Wäert huet, wou Verantwortung als Léift gesi gëtt. Eng Gemeinschaft wou mir all d'Méiglechkeet hunn e Liewen fräi vu Gewalt opzebauen.

D'Queens ass eng Ënnerstëtzungsgrupp déi zu Emerge gegrënnt gouf fir d'Erfarunge vu Black Women an eiser Aarbecht ze zentréieren. Et gouf erstallt a gëtt vu Black Women geleet.

Dës Woch presentéiere mir houfreg déi wichteg Wierder an Erfarunge vun de Queens, déi duerch e Prozess gefouert hunn, gefouert vun der Cecelia Jordan an de leschte 4 Wochen, fir onbewaacht, rau, Wourecht ze encouragéieren als Wee fir ze heelen. Dësen Auszuch ass wat d'Kinniginen gewielt hunn mat der Gemeinschaft ze deelen zu Éiere vum Gewalt am Stot Bewosstsinn.

Gewalt géint Naturvölker Fraen

Geschriwwen vum Abrëll Ignacio

Abrëll Ignacio ass e Bierger vun der Tohono O'odham Nation an de Grënner vun Indivisible Tohono, eng Basis Gemeinschaftsorganisatioun déi Méiglechkeete fir biergerlech Engagement an Ausbildung ubitt iwwer d'Stëmmung fir Membere vun der Tohono O'odham Nation. Si ass e staarken Affekot fir Fraen, eng Mamm op sechs an eng Kënschtlerin.

D'Gewalt géint Naturvölker Fraen ass sou normaliséiert ginn, datt mir an enger ongeschwaten, lëschteg Wourecht sëtzen, datt eisen eegene Kierper net eis gehéiert. Meng éischt Erënnerung un dës Wourecht ass méiglecherweis am Alter vun 3 oder 4 Joer al, Ech sinn um HeadStart Programm an engem Duerf mam Numm Pisinemo deelgeholl. Ech erënnere mech gesot "looss keen dech huelen" als Warnung vu menge Enseignanten wärend op enger Ausfluch. Ech erënnere mech drun datt ech Angscht haten datt tatsächlech een géif probéieren "mech ze huelen", awer ech hunn net verstanen wat dat bedeit. Ech wousst datt ech a Siicht Distanz vu mengem Schoulmeeschter muss sinn an datt ech als 3 oder 4 Joer aalt Kand dunn op eemol ganz bewosst ginn ass vu mengem Ëmfeld. Ech mierken elo als Erwuessenen, datt Traumatismus dén u mech weiderginn, an ech hat et op meng eege Kanner weiderginn. Meng eelst Duechter a Jong souwuel erënneren vun mir instruéiert ginn "looss keen dech huelen" wéi si iergendwou ouni mech ënnerwee waren. 

 

Historesch Gewalt géint Naturvölker an den USA huet eng Normalitéit ënner de meeschte Stamm Leit erstallt, déi wann ech gefrot gi fir e grëndlechen Abléck an déi vermësst a ermorden Naturvölker Fraen & Meedercher ze ginn.  hu gekämpft d'Wierder ze fannen fir iwwer eis gemeinsam Liewenserfarung ze schwätzen, déi ëmmer a Fro schéngt. Wann ech soen eise Kierper gehéiert eis net, Ech schwätzen iwwer dëst an engem historesche Kontext. D'USA Regierung huet astronomesch Programmer sanktionéiert an d'Indigene Leit vun dësem Land am Numm vum "Fortschrëtt" gezielt. Egal ob et d'Zwangsrelocatioun vun Naturvölker aus hiren Heemechtslänner op Reservatiounen war, oder d'Kanner aus hiren Heiser ze klauen fir an d'Internatschoulen uechter d'Land ze placéieren, oder d'gezwongen Steriliséierung vun eise Fraen an den indeschen Gesondheetsservicer aus den 1960er an den 80er Joren. Naturvölker sinn gezwongen an enger Liewensgeschicht ze iwwerliewen déi mat Gewalt gesättegt ass an déi meescht Zäiten fillt et sech wéi wa mir an en Void jäizen. Eis Geschichte si fir déi meescht onsichtbar, eis Wierder bleiwen ongehéiert.

 

Et ass wichteg ze erënneren datt et 574 Tribal Natiounen an den USA sinn an all eenzel ass eenzegaarteg. Alleng an Arizona ginn et 22 ënnerscheedlech Stammnatiounen, dorënner Transplantatioune vun aneren Natiounen am ganze Land, déi Arizona Heem nennen. Also d'Sammlung vun Daten fir déi vermësst a ermordet Naturvölker Fraen & Meedercher war Erausfuerderung a bal bal onméiglech ze maachen. Mir kämpfe fir déi richteg Zuel vun Naturvölker Fraen a Meedercher z'identifizéieren, déi ëmbruecht goufen, vermësst oder geholl goufen. D'Situatioun vun dëser Bewegung gëtt vun Naturvölker Fraen gefouert, mir sinn eis eegen Experten.

 

An e puer Communautéiten, Frae gi vun Net-Naturvölker ëmbruecht. A menger Stammgemeinschaft waren 90% vun de Fäll vu Fraen, déi ëmbruecht goufen, en direkten Resultat vu Gewalt am Stot an dat spigelt sech an eisem Tribal Justizsystem. Ongeféier 90% vun de Geriichtsfäll, déi an eise Tribal Geriichter héieren ginn, si Gewalt am Stot. All Fallstudie kann ënnerschiddlech sinn op Basis vun der geographescher Lag, awer dëst ass wéi et a menger Gemeinschaft ausgesäit. Et ass onbedéngt datt d'Gemeinschaftspartner an Alliéierten verstoen datt vermësst a ermordet Naturvölker Fraen a Meedercher en direkt Resultat vun der Gewalt géint Naturvölker Fraen a Meedercher ass. D'Wuerzelen vun dëser Gewalt sinn déif agebonnen an archaiesche Glawe Systemer déi lëschteg Lektioune iwwer de Wäert vun eise Kierper léieren - Lektioune déi Erlaabnis ginn datt eise Kierper op egal wéi eng Käschte geholl ginn, aus wéi engem Grond och ëmmer. 

 

Ech fannen mech dacks frustréiert vum Mangel u Discours wéi mir net iwwer Weeër schwätzen fir Gewalt am Stot ze vermeiden, awer amplaz schwätze mir iwwer wéi mir vermësst a ermordeten Naturvölker Fraen a Meedercher fannen.  D'Wourecht ass datt et zwee Justizsystemer ginn. Een, deen e Mann erlaabt, dee vu Vergewaltegung, sexueller Attentat a sexueller Belästegung beschëllegt gouf, dorënner net konsensuell Kuss a Gromperen vu mindestens 26 Fraen zënter den 1970er Jore fir de 45. President vun den USA ze ginn. Dëse System gläicht deem, dee Statuten zu Éiere vu Männer opriichte géif, déi d'Frae vergewaltegt hunn, déi se versklavt haten. An da gëtt et de Justizsystem fir eis; wou d'Gewalt géint eise Kierper an d'Ofhuelen vun eise Kierper rezent a beliicht sinn. Dankbar, ech sinn.  

 

Am November vum leschte Joer huet d'Trump Administratioun d'Exekutiv Uerdnung 13898 ënnerschriwwen, déi d'Task Force iwwer Vermësste a Mord amerikanesch Indianer an Alaskan Natives forméiert, och bekannt als "Operation Lady Justice", déi méi Fäegkeet bitt fir méi Fäll opzemaachen (ongeléist a kal Fäll) ) vun Naturvölker Fraen, déi d'Allocatioun vu méi Sue vum Justizdepartement dirigéieren. Wéi och ëmmer, keng zousätzlech Gesetzer oder Autoritéit kënnt mat der Operatioun Lady Justice. D'Uerdnung adresséiert roueg de Mangel un Handlung a Prioritéit fir kale Fäll am indesche Land ze léisen ouni de grousse Schued an den Trauma unzeerkennen, mat deem sou vill Famillen sou laang gelidden hunn. Mir mussen d'Art a Weis adresséieren wéi eis Politik a Mangel u Prioritéite vu Ressourcen d'Stille an d'Läsche vun de villen Naturvölker Fraen a Meedercher erlaben, déi vermësst sinn an déi ermord gi sinn.

 

Den 10. Oktober goufen d'Savannegesetz an d'Not Invisible Act souwuel a Gesetz ënnerschriwwen. D'Savanna Act géif standardiséierte Protokoller erstellen fir op Fäll vu vermësste a ermordene Indianer ze reagéieren, a Konsultatioun mat Tribes, déi Leedung iwwer interjurisdiktional Zesummenaarbecht tëscht Stamm-, Bundes-, Staats- a lokal Gesetzer enthalen. D'Not Invisible Act géif Méiglechkeete fir Phylen ubidden fir präventiv Efforten, Stipendien a Programmer am Zesummenhang mat vermëssten ze sichen (geholl) an de Mord vun Naturvölker.

 

Bis haut ass d'Gewalt géint Frae Gesetz nach net duerch de Senat passéiert. D'Gewalt géint Fraengesetz ass d'Gesetz dat e Regenschirm vu Servicer a Schutz fir ondokumentéiert Fraen an Transwomen ubitt. Et ass d'Gesetz dat eis erlaabt huet eppes anescht ze gleewen an virzestellen fir eis Gemeinschaften déi mat der Sättigung vu Gewalt erdrénken. 

 

D'Veraarbechtung vun dëse Rechnungen a Gesetzer an Exekutiv Uerder ass eng wichteg Aufgab déi e bësse Liicht op gréisser Themen beliicht huet, awer ech parken nach ëmmer no bei der Ausfahrt vun iwwerdeckten Garagen a Trapen. Ech fäerten nach ëmmer iwwer meng Meedercher déi eleng an d'Stad reesen. Wann Dir d'gëfteg Männlechkeet an d'Zoustëmmung a menger Gemeinschaft erausfuerdert, huet et e Gespréich mam High School Football Coach gedauert fir averstanen ze sinn datt säi Fussballteam un eisen Efforten deelhëllt fir e Gespréich an eiser Gemeinschaft iwwer den Impakt vu Gewalt ze kreéieren. Stammgemeinschaften kënnen opbléien wann se d'Méiglechkeet kréien an d'Muecht iwwer wéi se sech selwer gesinn. Schliisslech, mir sinn nach hei. 

Iwwer Indivisible Tohono

Indivisible Tohono ass eng Basis Gemeinschaftsorganisatioun déi Méiglechkeete fir biergerlech Engagement an Ausbildung ubitt iwwer d'Stëmmung fir Membere vun der Tohono O'odham Nation.

E wesentleche Wee fir Sécherheet a Gerechtegkeet

Vun Männer Stoppen Gewalt

Emerge Center Against Domestic Abuse's Leedung fir d'Erfarunge vu Schwaarze Fraen ze zentréieren wärend Domestic Violence Awareness Month inspiréiert eis bei Men Stopping Violence.

Cecelia Jordan Gerechtegkeet fänkt wou Gewalt géint Schwaarz Fraen ophält - eng Äntwert op d'Caroline Randall Williams' Mäi Kierper ass e Konfederéierten Monument - bitt eng super Plaz fir unzefänken.

Fir 38 Joer, Männer Stoppen Gewalt huet direkt mat Männer zu Atlanta geschafft, Georgia an national fir männlech Gewalt géint Fraen ze Enn. Eis Erfahrung huet eis geléiert datt et kee Wee no vir ass ouni Nolauschteren, Wourecht erzielen a Rechenschaftspflicht.

An eisem Batterer Intervention Program (BIP) verlaange mir datt Männer mat genauen Detail d'Kontrolléierend a Mëssbrauchsverhalen nennen déi se benotzt hunn an d'Effekter vun dëse Verhalen op Partner, Kanner a Gemeinschaften. Mir maachen dat net fir Männer ze schummen. Éischter, mir froen Männer eng unflinching Bléck op selwer ze huelen nei Weeër vun Wiesen an der Welt ze léieren a méi sécher Communautéiten fir all schafen. Mir hu geléiert datt - fir Männer - Rechenschaftspflicht a Verännerung schlussendlech zu méi erfëllend Liewen féieren. Wéi mir an der Klass soen, Dir kënnt et net änneren bis Dir et nennt.

Mir hunn och Prioritéit ze lauschteren an eise Klassen. Männer léiere Fraen hir Stëmmen ze héieren andeems se iwwer Artikele wéi Bell Haken reflektéieren De Wëllen ze änneren a Videoe wéi Aisha Simmons' NEE! The Rape Documentary. Männer üben nolauschteren ouni ze reagéieren wéi se géigesäiteg Feedback ginn. Mir verlaangen net datt Männer averstane sinn mat deem wat gesot gëtt. Amplaz léiere Männer ze lauschteren fir ze verstoen wat déi aner Persoun seet a Respekt ze weisen.

Ouni nozelauschteren, wéi kënne mir d'Effekter vun eisen Handlungen op anerer voll verstoen? Wéi léiere mir wéi mir weidergoen op Weeër déi Sécherheet, Gerechtegkeet an Heelung prioritär stellen?

Dës selwecht Prinzipien vun Nolauschteren, Wourecht erzielen a Rechenschaftspflicht gëllen op der Communautéit a gesellschaftlechen Niveau. Si gëllen fir systemesche Rassismus an Anti-Schwaarzheet ze behalen, sou wéi se et maachen fir haitlech a sexuell Gewalt z'ënnerhalen. D'Problemer si matenee verbonnen.

In Gerechtegkeet fänkt wou Gewalt géint Schwaarz Fraen ophält, D'Madame Jordan verbënnt d'Punkten tëscht Rassismus a Gewalt am Stot a sexuell.

D'Madame Jordan fuerdert eis eraus fir d'"Reliquië vu Sklaverei a Kolonisatioun" z'identifizéieren an auszegruewen, déi eis Gedanken, alldeeglech Handlungen, Bezéiungen, Famillen a Systemer infuséieren. Dës kolonial Iwwerzeegungen - dës "konfederéiert Monumenter", déi behaapten datt verschidde Leit d'Recht hunn anerer ze kontrolléieren an hire Kierper, Ressourcen a souguer Liewen no Wëllen ze huelen - sinn un der Wuerzel vu Gewalt géint Fraen, wäiss Iwwerhand, an Anti-Schwaarzheet. 

D'Madame Jordan seng Analyse resonéiert mat eiser 38 Joer Erfahrung mat Männer ze schaffen. An eise Klassesäll léiere mir d'Recht op Gehorsam vu Fraen a Kanner un. An, an eise Klassesäll, déi vun eis, déi wäiss sinn, hunn d'Recht op d'Opmierksamkeet, d'Aarbecht an d'Ënnerhalt vu Schwaarze Leit a faarwege Leit unzeleeën. Männer a wäiss Leit léieren dëst Recht vun der Gemeinschaft a sozialen Normen, déi vun Institutiounen onsichtbar gemaach ginn, déi am Interesse vu wäiss Männercher schaffen.

D'Madame Jordan artikuléiert déi zerstéierend, haiteg Auswierkunge vum institutionelle Sexismus a Rassismus op Schwaarz Fraen. Si verbënnt d'Sklaverei an den Terror Schwaarz Fraen haut an interpersonal Bezéiungen erliewen, a si illustréiert wéi d'Anti-Schwaarzheet eis Systemer infuséiert, dorënner de kriminellen Rechtssystem, op Weeër déi Schwaarz Fraen marginaliséieren an a Gefor bréngen.

Dëst si schwéier Wourechte fir vill vun eis. Mir wëllen net gleewen wat d'Madame Jordan seet. Tatsächlech si mir trainéiert a sozialiséiert fir net op hir an aner Schwaarze Fraen hir Stëmmen ze lauschteren. Awer, an enger Gesellschaft wou wäiss Iwwerhand an Anti-Schwaarzheet d'Stëmme vu Schwaarze Fraen marginaliséieren, musse mir nolauschteren. Beim Nolauschteren kucke mir e Wee no vir ze léieren.

Wéi d'Madame Jordan schreift: "Mir wësse wéi Gerechtegkeet ausgesäit wa mir wësse wéi Schwaarz Leit gär hunn, a besonnesch Schwaarz Fraen ... Stellt Iech eng Welt vir wou Schwaarz Fraen heelen a wierklech just Systemer vun Ënnerstëtzung a Rechenschaftspflicht kreéieren. Stellt Iech Institutiounen vir, déi aus Eenzelpersounen besteet, déi verpflichte Co-Verschwörer ze sinn a Kämpf fir Schwaarz Fräiheet a Gerechtegkeet, a verpflichte sech fir de geschichte Fundament vun der Plantatiounspolitik ze verstoen. Stellt Iech vir, fir d'éischte Kéier an der Geschicht si mir invitéiert fir d'Rekonstruktioun ofzeschléissen.

Wéi an eise BIP Klassen mat Männer, Rechnung mat der Geschicht vun eisem Land vu Schued fir Schwaarz Fraen ass de Virgänger fir ze änneren. Nolauschteren, Wourecht soen a Rechenschaftspflicht sinn Viraussetzunge fir Gerechtegkeet an Heelen, éischt fir déi am meeschte schueden an dann, schlussendlech, fir eis all.

Mir kënnen et net änneren bis mir et nennen.

Vergewaltegung Kultur an Hausmëssbrauch

Geschriwwen Stéck vun Boys to Men

              Iwwerdeems et vill Debatt iwwer Biergerkrich-Ära Monumenter gouf, huet d'Nashville Dichter Caroline Williams eis viru kuerzem un déi dacks iwwersiichtlech Partie an dësem Thema erënnert: Vergewaltegung, a Vergewaltegungskultur. An engem OpEd mam Titel, "Wëllt Dir e Confederate Monument? Mäi Kierper ass e Konfederéierten Monument", reflektéiert si iwwer d'Geschicht hannert dem Schiet vun hirer hellbronger Haut. "Sou wäit wéi d'Familljegeschicht ëmmer gesot huet, a wéi modern DNA Tester mir erlaabt hunn ze bestätegen, sinn ech den Nofolger vu schwaarze Fraen, déi Hausdénger waren a wäiss Männer, déi hir Hëllef vergewaltegt hunn." Hire Kierper a Schreiwen funktionnéieren zesummen als Konfrontatioun vun de richtege Resultater vun de sozialen Uerderen, déi d'USA traditionell geschätzt hunn, besonnesch wann et ëm Geschlechtrollen kënnt. Trotz der robuster Quantitéit vun opkomende Donnéeën, déi d'traditionell Geschlechtssozialiséierung vu Jongen mat enger Rei vun ëffentlecher Gesondheets Krisen a Gewalt verbënnt, sinn haut, uechter Amerika, Jongen ëmmer nach dacks op engem al-Schoul-amerikanesche Mandat opgewuess: "Man up."

               Dem Williams seng rechtzäiteg a vulnérabel Exposé iwwer hir eege Familljegeschicht erënnert eis datt Geschlecht a rassistesch Ënneruerdnung ëmmer Hand an Hand gaangen ass. Wa mir entweder wëllen konfrontéieren, musse mir déi zwee konfrontéieren. En Deel vun deem ze maachen ass ze erkennen datt et ganz sinn normaliséiert Objeten a Praktiken déi eist alldeeglecht Liewen haut an Amerika verrotten, déi weider Vergewaltegungskultur ënnerstëtzen. Et geet hei net ëm Statuen, erënnert de Williams eis, mee ëm wéi mir eis kollektiv wëllen un déi historesch Praxis vun der Herrschaft bezéien, déi sexuell Gewalt justifiéieren an normaliséieren.

               Huelt zum Beispill déi romantesch Comedy, an där de refuséierte Jong op heroesch Längt geet fir d'Bedeitung vum Meedchen ze gewannen, dat net un him interesséiert ass - hir Widderstand um Enn mat engem grousse romantesche Geste iwwerwannen. Oder d'Weeër wéi Jongen opgehuewe ginn fir Sex ze hunn, egal wéi d'Käschte. Tatsächlech sinn d'Eegeschafte, déi mir all Dag dacks a jonke Jongen agebonnen hunn, verbonne mat laangjärege Iddien iwwer "richteg Männer", sinn déi inévitabel Basis fir Vergewaltegungskultur.

               Déi implizit, dacks net iwwerpréift, Set vu Wäerter, déi am kulturelle Code enthale sinn fir "Mann up" sinn en Deel vun engem Ëmfeld an deem Männer trainéiert gi fir d'Gefiller ze trennen an ze devaluéieren, d'Kraaft ze verherrlechen an d'Gewënn ze verherrlechen, a béiswëlleg d'Fäegkeet vuneneen ze poléieren. dës Normen ze replizéieren. Meng eege Sensibilitéit fir d'Erfahrung vun aneren (a meng eegen) ersetzen mam Mandat ze gewannen a meng ze kréien ass wéi ech geléiert hunn e Mann ze ginn. Normaliséierter Herrschaftspraxis verbannen d'Geschicht, déi de Williams erzielt, un d'Bräicher, déi haut präsent sinn, wann en 3 Joer ale klenge Jong vum Erwuessenen ernéiert gëtt, deen hie gär huet fir ze kräischen, wann hie Péng, Angscht oder Matgefill fillt: "Jongen kräischen net " (Jongen verwerfen Gefiller).

              Wéi och ëmmer, d'Bewegung fir d'Verherrlechung vun der Herrschaft opzehalen wiisst och. Zu Tucson, op enger bestëmmter Woch, iwwer 17 Beräicher Schoulen an am Juvenile Detention Center, sëtze bal 60 trainéiert, erwuesse Männer aus ganze Gemeinschafte sech fir un Gruppeschwätzkreesser mat ongeféier 200 Teenager Jongen deelzehuelen als Deel vun der Aarbecht vu Boys fir Männer Tucson. Fir vill vun dëse Jongen ass dëst déi eenzeg Plaz an hirem Liewen, wou et sécher ass, hir Wuecht ze loossen, d'Wourecht ze soen iwwer wéi se sech fillen, a fir Ënnerstëtzung ze froen. Awer dës Zort Initiative musse vill méi Traktioun aus allen Deeler vun eiser Gemeinschaft gewannen, wa mir d'Vergewaltegungskultur duerch eng Zoustëmmungskultur ersetzen, déi Sécherheet a Gerechtegkeet fir jiddereen fördert. Mir brauchen Är Hëllef fir dës Aarbecht auszebauen.

            De 25., 26. an 28. Oktober, Boys to Men Tucson ass Partner mat Emerge, der University of Arizona an enger Koalitioun vun engagéierte Gemeinschaftsgruppen fir e banebriechende Forum z'organiséieren fir eis Gemeinschaften z'organiséieren fir wesentlech besser Alternativen fir Teenager Jongen a männlech- identifizéiert Jugend. Dësen interaktiven Event wäert eng déif Taucht an d'Kräfte huelen, déi Männlechkeet an emotional Wuelbefannen fir déi jonk Leit zu Tucson strukturéieren. Dëst ass e Schlësselraum wou Är Stëmm an Är Ënnerstëtzung eis hëllefe kënnen e groussen Ënnerscheed an der Aart vu Kultur ze maachen déi fir déi nächst Generatioun existéiert wann et ëm Geschlecht, Gläichheet a Gerechtegkeet kënnt. Mir invitéieren Iech fir dëse praktesche Schrëtt matzemaachen fir eng Gemeinschaft ze kultivéieren an där Sécherheet a Gerechtegkeet d'Norm sinn, anstatt d'Ausnam. Fir méi Informatiounen iwwer de Forum, oder fir Iech aschreiwen fir matzemaachen, gitt w.e.g www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Dëst ass nëmmen e Beispill vun der grousser Beweegung fir d'Léift Resistenz géint normal kulturell Systemer vun Herrschaft ze kultivéieren. D'Abolitionist Angela Davis huet dës Verréckelung am Beschten charakteriséiert wéi se d'Serenitéitsgebed op de Kapp gedréit huet, a behaapt: "Ech akzeptéieren net méi d'Saachen déi ech net änneren kann. Ech änneren d'Saachen déi ech net akzeptéiere kënnen. Wéi mir reflektéieren iwwer den Impakt vun der Gewalt am Stot a sexueller Gewalt an eise Gemeinschaften dëse Mount, kënne mir all de Courage hunn an entscheeden hir Leedung ze verfollegen.

Iwwer Boys zu Männer

VISION

Eis Visioun ass d'Gemeinschaften ze stäerken andeems d'Männer opruffen fir Teenager Jongen op hirer Rees a Richtung gesonde Mann ze mentoréieren.

MISSION

Eis Missioun ass et ze rekrutéieren, ze trainéieren an d'Männergemeinschaften z'erméiglechen fir Teenager Jongen duerch Kreeser op der Plaz, Abenteuerausflich an zäitgenëssesch Passageriten ze mentoréieren.

Äntwert Ausso vum Tony Porter, CEO, A Call to Men

An der Cecelia Jordan Gerechtegkeet fänkt wou Gewalt géint Schwaarz Fraen ophält, Si bitt dës mächteg Wourecht:

"Sécherheet ass en onerreechbare Luxus fir Schwaarz Haut."

Ni a mengem Liewen hunn ech dës Wierder méi richteg gefillt. Mir sinn am Sträit vun engem Kampf fir d'Séil vun dësem Land. Mir stinn am Push-Pull vun enger Gesellschaft, déi mat hiren däischtersten Dämonen a sengen héchsten Aspiratiounen konfrontéiert ass. An d'Ierfschaft vu Gewalt géint meng Leit - Schwaarz Leit, a besonnesch Schwaarz Fraen - huet eis desensibiliséiert op dat wat mir haut gesinn an erliewen. Mir sinn geckeg. Awer mir verloossen eis Mënschheet net.

Wéi ech A Call to Men gegrënnt hunn viru bal 20 Joer, Ech hat eng Visioun fir intersectional Ënnerdréckung op seng Wuerzelen unzegoen. Sexismus a Rassismus auszebauen. Fir déi an de Rand vun de Margen ze kucken fir hir eege geliewt Erfahrung ze artikuléieren an Léisungen ze definéieren déi an hirem Liewen effektiv sinn. Fir Joerzéngte, A Call to Men huet Honnerte vun Dausende vu männlech identifizéierten aspirant Alliéierten fir Fraen a Meedercher mobiliséiert. Mir hunn se an dës Aarbecht geruff, wärend se verantwortlech gehale ginn, a gebilt an autoriséiert si fir géint ze schwätzen an ze handelen fir Geschlecht-baséiert Gewalt an Diskriminatioun ze vermeiden. A mir kënnen datselwecht maachen fir déi, déi aspiréierend Alliéierte fir Schwaarz Leit an aner Leit vu Faarf wëllen. Dir gesitt, Dir kënnt net anti-sexistesch sinn ouni och anti-rassistesch ze sinn.

Jordan huet hir Äntwert mat dësem Opruff zu Handlung ofgeschloss: "All Interaktioun mat enger Schwaarz Fra bréngt entweder d'Méiglechkeet fir Gewalt am Stot a Sklaverei unzegoen, a fir systemesche Schued ze kompenséieren, oder d'Wiel fir weider gewalteg gesellschaftlech Normen ze verfollegen."

Ech sinn geéiert nieft enger Organisatioun wéi Emerge ze schaffen, déi gewëllt ass d'Mënschheet vun deenen ënnerdréckt ze ëmfaassen, besonnesch Schwaarz Fraen. D'Bereetschaft fir erauszekommen an hir Geschichten an Erfarungen z'ënnerstëtzen ouni ze verdënnen oder ze änneren fir Selbstbequemlechkeet. Fir Leedung fir Mainstream mënschlech Déngschtleeschter ze liwweren, unapologetesch unerkennen, a real Léisunge sichen fir d'Ënnerdréckung vu Schwaarze Fraen an der Liwwerung vu Servicer z'ënnerhalen.

Meng Roll, als Schwaarze Mann an als Sozial Gerechtegkeet Leader, ass meng Plattform ze benotzen fir dës Themen z'erhéijen. Fir d'Stëmme vu Schwaarze Fraen an anerer opzehiewen, déi verschidde Forme vu Grupp Ënnerdréckung stellen. Fir meng Wourecht ze schwätzen. Meng gelieft Erfahrung ze deelen - och wann et traumatesch ka sinn an ass haaptsächlech fir de Benefice fir d'Versteesdemech vun de Wäisse Leit ze förderen. Trotzdem sinn ech engagéiert den Afloss ze benotzen deen ech hunn fir eng méi gerecht a gerecht Welt ze verfolgen.

Ech zweeten dem Jordan säin Uruff a striewen all Interaktioun ze treffen mat der Absicht déi se verdéngt. Ech bieden Iech mat mir datselwecht ze maachen. Mir kënnen eng Welt kreéieren wou all Männer a Jongen gnädeg a respektvoll sinn an all Fraen, Meedercher, an déi um Rand vun de Rande geschätzt a sécher sinn.

Iwwer A Call to Men

A Call to Men, schafft fir Männer ze engagéieren an Aktioun géint Hausmëssbrauch duerch perséinleche Wuesstum, Rechenschaftspflicht a Gemeinschaftsengagement ze huelen. Zënter 2015 si mir houfreg mat Tony Porter, CEO vun A Call to Men, zesummen ze schaffen an eiser Aarbecht fir eng antirassistesch, multikulturell Organisatioun ze ginn. Mir sinn dem Tony dankbar an de ville Mataarbechter bei A Call to Men déi Ënnerstëtzung, Leedung, Partnerschaft a Léift fir eis Organisatioun an eis Gemeinschaft iwwer d'Jore geliwwert hunn.