ການ​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ​ໂຄງ​ການ​ທົດ​ລອງ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ທາງ​ກົດ​ຫມາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​

Emerge ມີຄວາມພູມໃຈທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການທົດລອງທາງດ້ານກົດໝາຍທີ່ມີໃບອະນຸຍາດກັບໂຄງການປະດິດສ້າງເພື່ອຄວາມຍຸຕິທຳຂອງໂຮງຮຽນກົດໝາຍຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Arizona. ໂຄງການນີ້ເປັນໂຄງການທຳອິດໃນທົ່ວປະເທດ ແລະຈະແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການອັນສຳຄັນສຳລັບຜູ້ທີ່ປະສົບກັບການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນປະເທດຄື: ການເຂົ້າເຖິງຄຳແນະນຳ ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານກົດໝາຍທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ການບາດເຈັບ. ສອງຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງ Emerge ໄດ້ສໍາເລັດຫຼັກສູດແລະການຝຶກອົບຮົມກັບທະນາຍຄວາມປະຕິບັດແລະໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານກົດຫມາຍທີ່ມີໃບອະນຸຍາດ. 

ການອອກແບບໂດຍການຮ່ວມມືກັບສານສູງສຸດ Arizona, ໂຄງການຈະທົດສອບລະດັບໃຫມ່ຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານກົດຫມາຍ: ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານກົດຫມາຍທີ່ມີໃບອະນຸຍາດ (LLA). LLAs ສາມາດໃຫ້ຄຳແນະນຳທາງດ້ານກົດໝາຍທີ່ຈຳກັດໃຫ້ແກ່ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ (DV) ຢູ່ໃນຂອບເຂດຄວາມຍຸຕິທຳທາງແພ່ງທີ່ຈຳກັດ ເຊັ່ນ: ຄຳສັ່ງປົກປ້ອງ, ການຢ່າຮ້າງ ແລະການເບິ່ງແຍງເດັກ.  

ກ່ອນໂຄງການທົດລອງ, ມີພຽງແຕ່ທະນາຍຄວາມທີ່ມີໃບອະນຸຍາດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທາງດ້ານກົດຫມາຍແກ່ຜູ້ລອດຊີວິດ DV. ເນື່ອງຈາກວ່າຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນອື່ນໃນທົ່ວປະເທດ, ຂາດການບໍລິການທາງກົດໝາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງເມື່ອສົມທຽບກັບຄວາມຕ້ອງການ, ຜູ້ລອດຊີວິດ DV ຫຼາຍຄົນທີ່ມີຊັບພະຍາກອນທີ່ຈຳກັດຕ້ອງໄປຫາລະບົບກົດໝາຍແພ່ງຢ່າງດຽວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທະນາຍຄວາມທີ່ມີໃບອະນຸຍາດສ່ວນໃຫຍ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃນການໃຫ້ການດູແລທີ່ມີການບາດເຈັບແລະອາດຈະບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມກັງວົນດ້ານຄວາມປອດໄພທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບຜູ້ລອດຊີວິດ DV ໃນຂະນະທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການດໍາເນີນຄະດີທາງດ້ານກົດຫມາຍກັບຜູ້ທີ່ຖືກລ່ວງລະເມີດ. 

ໂຄງການດັ່ງກ່າວຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດແກ່ຜູ້ລອດຊີວິດ DV ໂດຍການເຮັດໃຫ້ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທີ່ເຂົ້າໃຈຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ DV ເພື່ອໃຫ້ຄໍາແນະນໍາດ້ານກົດຫມາຍແລະການສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ລອດຊີວິດທີ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນອາດຈະເຂົ້າໄປໃນສານຢ່າງດຽວແລະຜູ້ທີ່ຈະຕ້ອງດໍາເນີນການຢູ່ໃນຫຼາຍກົດລະບຽບຂອງຂັ້ນຕອນທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເປັນຕົວແທນຂອງລູກຄ້າເປັນທະນາຍຄວາມ, LLAs ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເຮັດເອກະສານແລະສະຫນອງການສະຫນັບສະຫນູນໃນຫ້ອງສານ. 

ໂຄງການນະວັດຕະກໍາເພື່ອຄວາມຍຸຕິທໍາແລະຜູ້ປະເມີນຈາກສານສູງສຸດ Arizona ແລະຫ້ອງການບໍລິຫານຂອງສານຈະຕິດຕາມຂໍ້ມູນເພື່ອວິເຄາະວ່າບົດບາດຂອງ LLA ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມຍຸຕິທໍາແລະປັບປຸງຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄະດີແລະການແກ້ໄຂຄະດີທີ່ເລັ່ງລັດ. ຖ້າປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ໂຄງການດັ່ງກ່າວຈະດໍາເນີນໄປທົ່ວລັດ, ໂດຍໂຄງການນະວັດຕະກໍາເພື່ອຄວາມຍຸຕິທໍາຈະພັດທະນາເຄື່ອງມືການຝຶກອົບຮົມແລະກອບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການກັບອົງການບໍ່ຫວັງຜົນກໍາໄລອື່ນໆທີ່ເຮັດວຽກກັບຜູ້ລອດຊີວິດຈາກຄວາມຮຸນແຮງທາງເພດ, ການລະເມີດທາງເພດແລະການຄ້າມະນຸດ. 

ພວກເຮົາຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ແນໃສ່ຜູ້ລອດຊີວິດເພື່ອກຳນົດປະສົບການຂອງຜູ້ລອດຊີວິດ DV ໃນການສະແຫວງຫາຄວາມຍຸດຕິທຳ. 

ກັບໄປຫາອຸປະກອນໂຮງຮຽນ

ຊ່ວຍເດັກນ້ອຍທີ່ Emerge ເລີ່ມປີຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມກົດດັນຫນ້ອຍລົງ.

ເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ລະດູການເຂົ້າໂຮງຮຽນ, ເຈົ້າສາມາດຊ່ວຍຮັບປະກັນວ່າເດັກນ້ອຍຢູ່ Emerge ມີສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຕ້ອງກັງວົນໜ້ອຍກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າກຽມພ້ອມສຳລັບສົກຮຽນໃໝ່ໃນທ່າມກາງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງປະເຊີນກັບບ້ານ.

ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ມີ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ຮຽນ​ໃຫມ່​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ປີ​ສົບ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​, ແລະ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສໍາ​ເລັດ​, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສ້າງ​ບັນ​ຊີ​ລາຍ​ການ​ຂອງ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ຮຽນ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ປີ​ຮຽນ​ໃຫມ່​ນີ້​.  

ຖ້າທ່ານຕ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນເດັກນ້ອຍໃນໂຮງຮຽນ Emerge ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາກຽມພ້ອມສໍາລັບປີຮຽນໃຫມ່, ກະລຸນາກວດເບິ່ງລາຍການຂ້າງລຸ່ມນີ້ຂອງອຸປະກອນໂຮງຮຽນທີ່ຈໍາເປັນ. ສິນຄ້າສາມາດລົງໄດ້ທີ່ຫ້ອງການບໍລິຫານຂອງພວກເຮົາ, ທີ່ຕັ້ງຢູ່ 2445 East Adams St. ຈາກວັນຈັນເຖິງວັນສຸກລະຫວ່າງ 10a ແລະ 2p.

ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈທີ່ທ່ານສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ!

ທ່ານສາມາດດາວໂຫລດສໍາເນົາ pdf ທີ່ນີ້.

ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ຮຽນ

  • ກະເປົ໋າເປ້ (ທຸກເພດທຸກໄວ)
  • ມີດຕັດ, ໄມ້ກາວ
  • ເຄື່ອງໝາຍ, ດິນສໍ, ດິນສໍສີ, ດິນສໍກົນຈັກ, ເຄື່ອງໝາຍຈຸດ, ເຄື່ອງໝາຍລົບແຫ້ງ.
  • Binders, ປື້ມບັນທຶກກ້ຽວວຽນ, ປື້ມປະກອບ
  • ກ່ອງສໍ
  • ເຈ້ຍ (ປົກຄອງຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະວິທະຍາໄລປົກຄອງ)
  • ເຄື່ອງຄິດເລກ
  • Protractors
  • Thumb drives

ອຸ​ປະ​ກອນ​ຫ້ອງ​ເຮືອນ​

  • ຖົງ Ziploc ຂະໜາດກາລອນ
  • ແພຈຸລັງ
  • ການຂ້າເຊື້ອເຊັດ
  • ເຄື່ອງເຮັດຄວາມສະອາດດ້ວຍມື
  • ຖັງຂີ້ເຫຍື້ອ 3 ກາລອນເພື່ອເກັບເຄື່ອງຂອງໂຮງຮຽນ
  • ກະດານລົບແຫ້ງສ່ວນບຸກຄົນແລະເຄື່ອງຫມາຍ

ຫ້ອງອາຫານທ່ຽງ

  • ສຳ ລັບເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ໃຫຍ່

ບັດຂອງຂວັນໃຫ້ Walmart, Target, Dollar Tree, ແລະອື່ນໆ. ໃນຈໍານວນ $5 ຫາ $20

ເງິນພາສີຂອງທ່ານສາມາດສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ລອດຊີວິດໂດຍກົງ

ການບໍລິຈາກສິນເຊື່ອອາກອນທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍກະປ໋ອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຫຼຽນແລະຫົວໃຈສີແດງ

ສະໜັບສະໜູນບຸກຄົນ ແລະຄອບຄົວທີ່ປະສົບກັບການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນຄອບຄົວດ້ວຍການບໍລິຈາກເພື່ອການກຸສົນທີ່ເໝາະສົມກັບ Emerge

ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າເຈົ້າສາມາດຊີ້ນໍາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເງິນພາສີຂອງລັດຂອງເຈົ້າເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນບຸກຄົນແລະຄອບຄົວທີ່ປະສົບກັບການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນປະເທດ? ສິນເຊື່ອພາສີ Arizona ສໍາລັບອົງການຈັດຕັ້ງການກຸສົນທີ່ມີຄຸນວຸດທິອະນຸຍາດໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ເປັນຫນີ້ພາສີລາຍໄດ້ຂອງລັດ Arizona ສາມາດຂໍສິນເຊື່ອເງິນໂດລາສໍາລັບເງິນໂດລາສໍາລັບການບໍລິຈາກຂອງເຂົາເຈົ້າກັບ Emerge ແລະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີຄຸນວຸດທິອື່ນໆ, ສູງເຖິງ $400 ສໍາລັບຜູ້ຍື່ນບຸກຄົນ ຫຼື $800 ສໍາລັບຜູ້ຍື່ນຮ່ວມກັນ. ນີ້ແມ່ນສິນເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນການຫັກອອກ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າທຸກໆເງິນໂດລາທີ່ທ່ານບໍລິຈາກຈະຫຼຸດຜ່ອນສິ່ງທີ່ທ່ານເປັນໜີ້ຂອງລັດໂດຍຈໍານວນນັ້ນ. ສິນເຊື່ອນີ້ສາມາດອ້າງສິດໄດ້ໂດຍບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນທຸລະກິດ, ບໍລິສັດ, ຫຼືກຸ່ມ. ພວກເຮົາເຊີນທ່ານໃຊ້ໂອກາດນີ້ເພື່ອເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຢຸດການລ່ວງລະເມີດໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ. ກົດ ທີ່ນີ້ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານ.

ສາມາດບໍລິຈາກໄດ້ທຸກເວລາໃນລະຫວ່າງປີພາສີ ແລະເຖິງວັນທີ 15 ເມສາຂອງປີຕໍ່ໄປ. ໃນປີນີ້, ເນື່ອງຈາກການປ່ຽນແປງວັນທີການຍື່ນພາສີຂອງລັດຖະບານກາງ, ລັດ Arizona ໄດ້ຂະຫຍາຍເວລາກໍານົດການບໍລິຈາກເພື່ອການກຸສົນແລະການຍື່ນພາສີໄປຫາ. ອາດ 17, 2021. ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າມີໂອກາດພິເສດໃນການໃຫ້ ແລະຮັບເຄຣດິດພາສີສຳລັບປີ 2020! ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານຍັງສາມາດອ້າງເອົາການບໍລິຈາກໃດໆທີ່ເຮັດໃນລະຫວ່າງປີ 2021 ຈາກພາສີ 2021 ຂອງທ່ານ.

ການຂໍສິນເຊື່ອແມ່ນງ່າຍ. ເມື່ອທ່ານຍື່ນແບບຟອມພາສີລາຍໄດ້ຂອງລັດ Arizona ຂອງທ່ານ, ປະກອບ ແບບຟອມ 321 ເພື່ອລາຍຊື່ການບໍລິຈາກຂອງທ່ານແລະຫຼຸດຜ່ອນພາສີຂອງທ່ານໂດຍຈໍານວນທີ່ສອດຄ້ອງກັນຢູ່ໃນແບບຟອມພາສີຂອງທ່ານ. ຖ້າທ່ານມີຄໍາຖາມໃດໆກ່ຽວກັບການນໍາໃຊ້ການບໍລິຈາກເພື່ອການກຸສົນກັບພາສີຂອງທ່ານ, ພວກເຮົາແນະນໍາໃຫ້ທ່ານເວົ້າກັບນັກບັນຊີຫຼືຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານພາສີ. ພະນັກງານ Emerge ບໍ່ມີຄຸນສົມບັດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສະເພາະກ່ຽວກັບຄໍາຖາມພາສີ. ຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມຍັງສາມາດພົບໄດ້ທີ່ www.givelocalkeeplocal.org

ບົດບາດຂອງພວກເຮົາໃນການແກ້ໄຂບັນຫາເຊື້ອຊາດຜິວ ໜັງ ແລະການຕໍ່ຕ້ານຄົນຜິວ ດຳ ສຳ ລັບຜູ້ລອດຊີວິດຄົນຜິວ ດຳ

ຂຽນໂດຍ Anna Harper-Guerrero

Emerge ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ວິວັດ​ການ ​ແລະ ການ​ຫັນປ່ຽນ​ເປັນ​ເວລາ 6 ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ ​ໄດ້​ສຸມ​ໃສ່​ກາຍ​ເປັນ​ອົງການ​ຕ້ານ​ການ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເຊື້ອ​ຊາດ, ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ. ພວກເຮົາເຮັດວຽກທຸກໆມື້ເພື່ອກໍາຈັດການຕ້ານການດໍາລົງແລະປະເຊີນຫນ້າກັບເຊື້ອຊາດໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອກັບຄືນສູ່ມະນຸດທີ່ອາໃສຢູ່ເລິກຢູ່ໃນພວກເຮົາທັງຫມົດ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ການ​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ, ຄວາມ​ຮັກ, ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ແລະ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ — ສິ່ງ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. Emerge ແມ່ນຢູ່ໃນການເດີນທາງເພື່ອເວົ້າຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງພວກເຮົາແລະໄດ້ນໍາສະເຫນີບົດເລື່ອງແລະວິດີໂອທີ່ຖ່ອມຕົວຈາກຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຊຸມຊົນໃນເດືອນນີ້. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບປະສົບການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຜູ້ລອດຊີວິດໄດ້ພະຍາຍາມເຂົ້າເຖິງການຊ່ວຍເຫຼືອ. ເຮົາ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ສຳລັບ​ທາງ​ໜ້າ. 

ຂະບວນການນີ້ແມ່ນຊ້າ, ແລະທຸກໆມື້ຈະມີການເຊື້ອເຊີນ, ທັງໃນຕົວຫນັງສືແລະຕົວເລກ, ເພື່ອກັບຄືນໄປຫາສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ, ຮັບໃຊ້ພວກເຮົາເປັນປະຊາຊົນທີ່ເກີດຂື້ນ, ແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ຜູ້ລອດຊີວິດໃນວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າ. ສົມຄວນ. ພວກເຮົາກຳລັງເຮັດວຽກເພື່ອເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງປະສົບການຊີວິດທີ່ສຳຄັນຂອງຜູ້ລອດຊີວິດທັງໝົດ. ພວກເຮົາຮັບຜິດຊອບໃນການເຊື້ອເຊີນການສົນທະນາຢ່າງກ້າຫານກັບອົງການທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກໍາໄລອື່ນໆ ແລະແບ່ງປັນການເດີນທາງທີ່ສັບສົນຂອງພວກເຮົາຜ່ານວຽກງານນີ້ເພື່ອວ່າພວກເຮົາສາມາດທົດແທນລະບົບທີ່ເກີດມາຈາກຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຈັດປະເພດ ແລະເຮັດໃຫ້ຄົນໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາຂາດມະນຸດ. ຮາກປະຫວັດສາດຂອງລະບົບທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກໍາໄລບໍ່ສາມາດຖືກລະເລີຍ. 

ຖ້າພວກເຮົາເອົາເຖິງຈຸດທີ່ເຮັດໂດຍ Michael Brasher ໃນເດືອນນີ້ໃນສິ້ນຂອງລາວກ່ຽວກັບ ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ການ​ຂົ່ມ​ຂືນ​ແລະ​ສັງ​ຄົມ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ເດັກ​ຊາຍ​, ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງຂະຫນານຖ້າພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະ. "ການກໍານົດຄ່ານິຍົມທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ, ມັກຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການກວດກາ, ທີ່ມີຢູ່ໃນລະຫັດວັດທະນະທໍາເພື່ອ 'ຜູ້ຊາຍ' ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຖືກຝຶກອົບຮົມເພື່ອຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ, ເພື່ອກຽດສັກສີແລະໄຊຊະນະ, ແລະຕໍາຫຼວດເຊິ່ງກັນແລະກັນຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ຄວາມສາມາດໃນການເຮັດເລື້ມຄືນມາດຕະຖານເຫຼົ່ານີ້.”

ຄືກັນກັບຮາກຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ການຍຶດຕິດ, ກອບຂອງພວກເຮົາຖືກຝັງຢູ່ໃນຄຸນຄ່າທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈິງທາງປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ແລະ ທາງເພດວ່າເປັນການເຕີບໃຫຍ່ຂອງເຊື້ອຊາດ, ການເປັນຂ້າທາດ, ການຈັດແບ່ງປະເພດ, homophobia, ແລະ transphobia. ລະບົບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ສົນໃຈປະສົບການຂອງຄົນຜິວດໍາ, ຄົນພື້ນເມືອງ, ແລະຄົນທີ່ມີສີ - ລວມທັງຜູ້ທີ່ກໍານົດຢູ່ໃນຊຸມຊົນ LGBTQ - ມີມູນຄ່າຫນ້ອຍທີ່ດີທີ່ສຸດແລະບໍ່ມີຢູ່ໃນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ມັນມີຄວາມສ່ຽງສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະສົມມຸດວ່າຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຍັງບໍ່ເຂົ້າໄປໃນມຸມເລິກຂອງວຽກງານຂອງພວກເຮົາແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມຄິດແລະການໂຕ້ຕອບປະຈໍາວັນ.

ພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະສ່ຽງມັນທັງຫມົດ. ແລະພວກເຮົາຫມາຍຄວາມວ່າ, ບອກຄວາມຈິງທັງຫມົດກ່ຽວກັບວິທີການບໍລິການຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວບໍ່ໄດ້ກວມເອົາປະສົບການຂອງຜູ້ລອດຊີວິດທັງຫມົດ. ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາບົດບາດຂອງພວກເຮົາໃນການແກ້ໄຂບັນຫາເຊື້ອຊາດແລະຕ້ານການດໍາສໍາລັບຜູ້ລອດຊີວິດສີດໍາ. ພວກເຮົາເປັນລະບົບທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກໍາໄລທີ່ໄດ້ສ້າງສາຂາວິຊາຊີບອອກຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຕົວແບບທີ່ສ້າງຂຶ້ນສໍາລັບພວກເຮົາເພື່ອດໍາເນີນການພາຍໃນ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ພະຍາຍາມ​ທີ່​ຈະ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ການ​ກົດ​ຂີ່​ແບບ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ນຳ​ໄປ​ສູ່​ການ​ໃຊ້​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ສະຕິ, ສິ້ນ​ສຸດ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ນີ້​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ລະບົບ​ທີ່​ຖືກ​ອອກ​ແບບ​ເພື່ອ​ຕອບ​ສະໜອງ​ຜູ້​ລອດ​ຊີວິດ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ນັ້ນ. ໃນສະຖານະປັດຈຸບັນ, ຜູ້ລອດຊີວິດທັງໝົດບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງໄດ້ຕາມຄວາມຕ້ອງການໃນລະບົບນີ້, ແລະພວກເຮົາຫຼາຍຄົນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນລະບົບນັ້ນໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນກົນໄກການຮັບມືກັບການຫ່າງໄກຕົວເຮົາຈາກຄວາມເປັນຈິງຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ໄດ້. ແຕ່ນີ້ສາມາດ, ແລະຕ້ອງ, ປ່ຽນແປງ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ປ່ຽນ​ແປງ​ລະ​ບົບ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມະ​ນຸດ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ຜູ້​ລອດ​ຊີ​ວິດ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຫັນ​ແລະ​ເປັນ​ກຽດ.

ເພື່ອເປັນການສະທ້ອນກ່ຽວກັບວິທີການປ່ຽນແປງເປັນສະຖາບັນພາຍໃນລະບົບທີ່ສັບສົນ, ຍຶດຫມັ້ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍ. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຢືນຢູ່ໃນສະຖານະການຄວາມສ່ຽງແລະບັນຊີສໍາລັບຄວາມເສຍຫາຍທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດ. ມັນຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງແນ່ນອນກ່ຽວກັບວິທີທາງຕໍ່ໄປ. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ງຽບໆກ່ຽວກັບຄວາມຈິງອີກຕໍ່ໄປ. ຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ຢູ່ນັ້ນ. ເຊື້ອຊາດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃໝ່. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ລອດຊີວິດສີດໍາທີ່ຫຼົງໄຫຼແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃຫມ່. ຕົວເລກຂອງແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຫາຍສາບສູນ ແລະຖືກຄາດຕະກຳບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃໝ່. ແຕ່ການຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນໃຫມ່. 

ແມ່ຍິງສີດໍາສົມຄວນໄດ້ຮັບການຮັກແພງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ແລະຍົກຂຶ້ນມາສໍາລັບສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຮູ້, ແລະຜົນສໍາເລັດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າແມ່ຍິງຜິວດໍາບໍ່ມີທາງເລືອກນອກຈາກຈະຢູ່ລອດໃນສັງຄົມທີ່ບໍ່ເຄີຍມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະຖືພວກເຂົາເປັນຄຸນຄ່າ. ພວກເຮົາຕ້ອງຟັງຄໍາເວົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດແຕ່ຮັບຜິດຊອບຢ່າງເຕັມສ່ວນຂອງຕົນເອງໃນການກໍານົດແລະແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ເກີດຂຶ້ນປະຈໍາວັນ.

ແມ່​ຍິງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄວນ​ຈະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢ່າງ​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລະ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຄົາ​ລົບ​ສໍາ​ລັບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທໍ​ລະ​ມານ​ໃນ​ໂລກ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຍ່າງ​ໄປ​ໃນ – ລວມ​ທັງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະປົດປ່ອຍຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຈາກການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນປະເທດຍັງຕ້ອງລວມເຖິງຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການບາດເຈັບປະຫວັດສາດແລະຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປິດບັງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ປູກເມັດພືດເຫຼົ່ານັ້ນຢູ່ໃນດິນຂອງພວກເຂົາ. ເພື່ອລວມເອົາການເປັນເຈົ້າຂອງວິທີການທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມຫົດນ້ໍາເມັດເຫຼົ່ານັ້ນປະຈໍາວັນເປັນຊຸມຊົນ.

ມັນບໍ່ເປັນຫຍັງທີ່ຈະບອກຄວາມຈິງກ່ຽວກັບປະສົບການເຫຼົ່ານີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຕໍ່ການຢູ່ລອດລວມຂອງຜູ້ລອດຊີວິດໃນຊຸມຊົນນີ້. ເມື່ອ​ເຮົາ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຟັງ​ໜ້ອຍ​ສຸດ, ພວກ​ເຮົາ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ວ່າ​ບ່ອນ​ນັ້ນ​ເປີດ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ.

ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຄິດ​ຄືນ​ໃຫມ່​ແລະ​ຢ່າງ​ຫ້າວ​ຫັນ​ສ້າງ​ລະ​ບົບ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ແລະ​ຖື​ມະ​ນຸດ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ພວກເຮົາສາມາດເປັນສະຖານທີ່ທີ່ທຸກຄົນຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ, ເຕັມທີ່ຂອງຕົນເອງ, ແລະບ່ອນທີ່ຊີວິດຂອງທຸກຄົນມີມູນຄ່າ, ບ່ອນທີ່ຄວາມຮັບຜິດຊອບຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄວາມຮັກ. ຊຸມຊົນທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນມີໂອກາດທີ່ຈະສ້າງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ.

The Queens ແມ່ນກຸ່ມສະຫນັບສະຫນູນທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ Emerge ເພື່ອເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງປະສົບການຂອງແມ່ຍິງສີດໍາໃນວຽກງານຂອງພວກເຮົາ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍແລະນໍາພາໂດຍແມ່ຍິງສີດໍາ.

ໃນອາທິດນີ້ພວກເຮົາພູມໃຈສະເໜີຄຳເວົ້າ ແລະ ປະສົບການທີ່ສຳຄັນຂອງ Queens, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເດີນທາງຜ່ານຂະບວນການທີ່ນຳພາໂດຍ Cecelia Jordan ໃນໄລຍະ 4 ອາທິດທີ່ຜ່ານມາ ເພື່ອຊຸກຍູ້ການເວົ້າຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີການເຝົ້າລະວັງ, ວັດຖຸດິບ, ເປັນເສັ້ນທາງສູ່ການປິ່ນປົວ. ບົດຄັດຫຍໍ້ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Queens ເລືອກທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບຊຸມຊົນໃນກຽດສັກສີຂອງເດືອນຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ.

ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງພື້ນເມືອງ

ຂຽນໂດຍເດືອນເມສາ Ignacio

ເດືອນເມສາ Ignacio ເປັນພົນລະເມືອງຂອງ Tohono O'odham Nation ແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Indivisible Tohono, ອົງການຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນຮາກຖານທີ່ໃຫ້ໂອກາດສໍາລັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພົນລະເມືອງແລະການສຶກສານອກເຫນືອການລົງຄະແນນສຽງສໍາລັບສະມາຊິກຂອງ Tohono O'odham Nation. ນາງເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງໂຫດຮ້າຍສໍາລັບແມ່ຍິງ, ແມ່ເຖິງຫົກຄົນແລະນັກສິລະປິນ.

ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຕໍ່​ແມ່​ຍິງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໄດ້​ຖືກ​ກະ​ຕຸ້ນ​ເປັນ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ນັ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ insidious ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ຄວາມຈື່ຈຳຄັ້ງທຳອິດຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມຈິງນີ້ອາດຈະເປັນອາຍຸປະມານ 3 ຫຼື 4 ປີ, ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການ HeadStart ໃນບ້ານທີ່ເອີ້ນວ່າ Pisinemo. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ວ່າຖືກບອກ "ບໍ່ໃຫ້ໃຜເອົາເຈົ້າໄປ" ເປັນການເຕືອນໄພຈາກຄູສອນຂອງຂ້ອຍ ໃນຂະນະທີ່ໄປພາກສະໜາມ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ວ່າ​ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຈະ​ພະ​ຍາ​ຍາມ "ເອົາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​" ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສິ່ງ​ທີ່​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ຈາກ​ຄູ​ອາ​ຈານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ 3 ຫຼື 4 ປີ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຕອນ​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ໃຫຍ່, ຄວາມ​ບາດ​ເຈັບ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ຕໍ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຜ່ານ​ມັນ​ໄປ​ສູ່​ລູກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອງ. ລູກ​ສາວ​ກົກ​ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທັງ​ສອງ​ຈື່ ຖືກສັ່ງສອນໂດຍຂ້ອຍ "ບໍ່ໃຫ້ໃຜເອົາເຈົ້າໄປ" ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເດີນທາງໄປບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງໂດຍບໍ່ມີຂ້ອຍ. 

 

ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ທາງ​ປະຫວັດສາດ​ຕໍ່​ຄົນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໃນ​ສະຫະລັດ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ເປັນ​ປົກກະຕິ​ໃນ​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່ ທີ່​ເມື່ອ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສະໜອງ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ລະອຽດ​ເຖິງ​ແມ່ຍິງ ​ແລະ ​ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ຫາຍ​ສາບ​ສູນ​ໄປ ​ແລະ ຖືກ​ສັງຫານ.  ພະຍາຍາມຊອກຫາຄໍາສັບຕ່າງໆເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບປະສົບການການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນຂອງພວກເຮົາເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນຄໍາຖາມສະເຫມີ. ເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າ ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຢູ່ໃນສະພາບການປະຫວັດສາດ. ລັດ​ຖະ​ບານ​ສະ​ຫະ​ລັດ​ໄດ້​ລົງ​ໂທດ​ບັນ​ດາ​ໂຄງ​ການ​ດາ​ລາ​ສາດ​ແລະ​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ຊາວ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ນີ້​ໃນ​ຊື່​ຂອງ "ຄວາມ​ຄືບ​ຫນ້າ​"​. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການບັງຄັບໃຫ້ຍົກຍ້າຍຄົນພື້ນເມືອງຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄປຢູ່ໃນການຈອງ, ຫຼືລັກເອົາເດັກນ້ອຍຈາກບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເອົາເຂົ້າໄປໃນໂຮງຮຽນກິນນອນທີ່ຈະແຈ້ງໃນທົ່ວປະເທດ, ຫຼືການບັງຄັບໃຫ້ເຮັດຫມັນແມ່ຍິງຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນການບໍລິການສຸຂະພາບອິນເດຍຈາກ 1960 ຕະຫຼອດ 80s ໄດ້. ຄົນພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຢູ່ລອດໃນເລື່ອງຊີວິດທີ່ອີ່ມຕົວດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງແລະເວລາສ່ວນໃຫຍ່ມັນຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາຮ້ອງອອກມາເປັນໂມຄະ. ເລື່ອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ເບິ່ງ​ບໍ່​ເຫັນ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ສຸດ​, ຄໍາ​ສັບ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​.

 

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຈື່ຈໍາວ່າມີ 574 ຊົນເຜົ່າໃນສະຫະລັດແລະແຕ່ລະຊົນເຜົ່າແມ່ນເປັນເອກະລັກ. ໃນລັດ Arizona ດຽວມີ 22 ຊົນເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ລວມທັງການຖ່າຍທອດຈາກຊາດອື່ນໃນທົ່ວປະເທດທີ່ເອີ້ນ Arizona ບ້ານ. ສະນັ້ນ ການເກັບກຳຂໍ້ມູນແມ່ຍິງ ແລະ ເດັກຍິງ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ທີ່ຫາຍສາບສູນ ແລະ ຖືກຄາດຕະກຳ ແມ່ນມີຄວາມທ້າທາຍ ແລະ ເກືອບວ່າ ເກືອບຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະດຳເນີນການ. ພວກເຮົາກຳລັງດີ້ນລົນທີ່ຈະລະບຸຕົວເລກທີ່ແທ້ຈິງຂອງແມ່ຍິງ ແລະເດັກຍິງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຖືກຄາດຕະກຳ, ຫາຍສາບສູນ, ຫຼືຖືກເອົາຕົວໄປ. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງການເຄື່ອນໄຫວນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍແມ່ຍິງພື້ນເມືອງ, ພວກເຮົາເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານຂອງພວກເຮົາເອງ.

 

ໃນບາງຊຸມຊົນ, ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ. ໃນຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຂອງຂ້ອຍ, 90% ຂອງກໍລະນີຂອງແມ່ຍິງທີ່ຖືກຄາດຕະກໍາ, ແມ່ນຜົນໂດຍກົງຂອງຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ແລະອັນນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນລະບົບການຕັດສິນຂອງຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຮົາ. ປະມານ 90% ຂອງຄະດີຂອງສານທີ່ໄດ້ຍິນຢູ່ໃນສານຂອງຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄະດີຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ. ແຕ່ລະກໍລະນີສຶກສາອາດຈະແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ສະຖານທີ່ຕັ້ງພູມສາດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນຄ້າຍຄືໃນຊຸມຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຊຸມຊົນແລະພັນທະມິດເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຫາຍສາບສູນແລະຖືກຄາດຕະກໍາແມ່ນຜົນໂດຍກົງຂອງຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງພື້ນເມືອງ. ຮາກຂອງຄວາມຮຸນແຮງນີ້ແມ່ນຝັງເລິກຢູ່ໃນລະບົບຄວາມເຊື່ອເກົ່າແກ່ທີ່ສອນບົດຮຽນ insidious ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ - ບົດຮຽນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາຖືກປະຕິບັດດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດກໍ່ຕາມ. 

 

ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງຍ້ອນຂາດການສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີປ້ອງກັນຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີການຟື້ນຟູແລະຊອກຫາແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງພື້ນເມືອງທີ່ສູນຫາຍແລະຖືກຄາດຕະກໍາ.  ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າມີສອງລະບົບຍຸຕິທໍາ. ອັນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າຂົ່ມຂືນ, ຂົ່ມເຫັງທາງເພດ, ແລະການຂົ່ມເຫັງທາງເພດ, ລວມທັງການຈູບແບບບໍ່ເຫັນດີນໍາແລະການຈັບມືຂອງແມ່ຍິງຢ່າງຫນ້ອຍ 26 ຄົນນັບຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1970 ກາຍເປັນປະທານາທິບໍດີຄົນທີ 45 ຂອງສະຫະລັດ. ລະ​ບົບ​ນີ້​ຂະ​ຫນານ​ກັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ສ້າງ​ກົດ​ຫມາຍ​ໃນ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຂົ່ມ​ຂືນ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້ enslaved. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີລະບົບຍຸຕິທໍາສໍາລັບພວກເຮົາ; ບ່ອນທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາແລະການເອົາຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ດົນມານີ້ແລະມີຄວາມສະຫວ່າງ. ຂອບໃຈ, ຂ້ອຍ.  

 

ໃນເດືອນພະຈິກຂອງປີກາຍນີ້, ການບໍລິຫານ Trump ໄດ້ລົງນາມໃນຄໍາສັ່ງບໍລິຫານ 13898, ສ້າງຕັ້ງຄະນະປະຕິບັດງານກ່ຽວກັບການຫາຍສາບສູນແລະຄາດຕະກໍາຊາວອາເມລິກາອິນເດຍແລະອາລາສກາ, ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າ "ການດໍາເນີນງານ Lady ຍຸຕິທໍາ", ທີ່ຈະສະຫນອງຄວາມສາມາດເພີ່ມເຕີມໃນການເປີດກໍລະນີຫຼາຍ (ກໍລະນີທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ແກ້ໄຂແລະເຢັນ. ) ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຊີ້​ນໍາ​ການ​ຈັດ​ສັນ​ເງິນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ຍຸ​ຕິ​ທໍາ​. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີກົດຫມາຍເພີ່ມເຕີມຫຼືສິດອໍານາດມາກັບການປະຕິບັດການຍຸຕິທໍາ Lady. ຄຳ​ສັ່ງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ກ່າວ​ຢ້ຳ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຂາດ​ການ​ປະຕິບັດ ​ແລະ ການຈັດ​ລຳດັບ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ກໍລະນີ​ໜາວ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ອິນ​ເດຍ ​ໂດຍ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ເຖິງ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ ​ແລະ ຄວາມ​ບາດ​ເຈັບ​ທີ່​ຫຼາຍ​ຄອບຄົວ​ໄດ້​ປະສົບ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ແກ້​ໄຂ​ວິ​ທີ​ທີ່​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ການ​ຂາດ​ການ​ບູ​ລິ​ມະ​ສິດ​ຂອງ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ແລະ​ການ​ລົບ​ລ້າງ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ເດັກ​ຍິງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຫາຍ​ສາບ​ສູນ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຄາດ​ຕະ​ກໍາ.

 

ໃນວັນທີ 10 ເດືອນຕຸລາ, ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ Savanna ແລະກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການເບິ່ງບໍ່ເຫັນທັງສອງໄດ້ຖືກລົງນາມໃນກົດຫມາຍ. ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ Savanna ຈະສ້າງອະນຸສັນຍາມາດຕະຖານສໍາລັບການຕອບສະຫນອງກໍລະນີຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງທີ່ຫາຍສາບສູນແລະຖືກຂ້າຕາຍ, ໂດຍປຶກສາຫາລືກັບຊົນເຜົ່າ, ເຊິ່ງຈະປະກອບມີຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບການຮ່ວມມືລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າ, ລັດຖະບານກາງ, ລັດ, ແລະການບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍທ້ອງຖິ່ນ. ກົດໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ການ​ບໍ່​ເບິ່ງ​ເຫັນ​ຈະ​ເປີດ​ໂອກາດ​ໃຫ້​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ພະຍາຍາມ​ປ້ອງ​ກັນ, ທຶນ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ລ້າ ​ແລະ ບັນດາ​ໂຄງການ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຖິງ​ການ​ຫາຍ​ສາບ​ສູນ (ຖ່າຍ) ແລະການຂ້າຄົນພື້ນເມືອງ.

 

ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ກົດໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຕໍ່​ແມ່ຍິງ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ຜ່ານ​ສະພາ​ສູງ. ກົດ​ໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຕໍ່​ແມ່​ຍິງ ແມ່ນ​ກົດ​ໝາຍ​ທີ່​ສະ​ໜອງ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ ແລະ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຜູ້​ຍິງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ເອ​ກະ​ສານ ແລະ​ເພດ​ຍິງ. ມັນເປັນກົດຫມາຍທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອແລະຈິນຕະນາການບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາທີ່ກໍາລັງຈົມລົງກັບການອີ່ມຕົວຂອງຄວາມຮຸນແຮງ. 

 

ການປຸງແຕ່ງໃບບິນຄ່າແລະກົດຫມາຍເຫຼົ່ານີ້ແລະຄໍາສັ່ງບໍລິຫານແມ່ນເປັນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນທີ່ໄດ້ສ່ອງແສງບາງບັນຫາຂະຫນາດໃຫຍ່, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈອດຢູ່ໃກ້ກັບທາງອອກຂອງ garages ແລະ staircases ກວມເອົາ. ຂ້ອຍຍັງເປັນຫ່ວງລູກສາວຂອງຂ້ອຍທີ່ເດີນທາງໄປເມືອງຄົນດຽວ. ໃນເວລາທີ່ການທ້າທາຍຄວາມເປັນຊາຍທີ່ເປັນພິດແລະການຍິນຍອມເຫັນດີໃນຊຸມຊົນຂອງຂ້ອຍມັນໄດ້ສົນທະນາກັບຄູຝຶກສອນບານເຕະໂຮງຮຽນມັດທະຍົມເພື່ອຕົກລົງທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ທີມງານບານເຕະຂອງລາວເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາເພື່ອສ້າງການສົນທະນາໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຜົນກະທົບຂອງຄວາມຮຸນແຮງ. ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າສາມາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໄດ້ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບໂອກາດ ແລະ ອຳນາດໃນວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າເຫັນຕົນເອງ. ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງຢູ່ທີ່ນີ້. 

ກ່ຽວກັບ Indivisible Tohono

Indivisible Tohono ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນຮາກຖານທີ່ໃຫ້ໂອກາດສໍາລັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພົນລະເມືອງແລະການສຶກສານອກເຫນືອການລົງຄະແນນສຽງສໍາລັບສະມາຊິກຂອງ Tohono O'odham Nation.

ເສັ້ນທາງທີ່ສຳຄັນໄປສູ່ຄວາມປອດໄພ ແລະຍຸຕິທຳ

ໂດຍຜູ້ຊາຍຢຸດຄວາມຮຸນແຮງ

Emerge Center Against Domestic Abuse ຄວາມເປັນຜູ້ນໍາໃນການເນັ້ນປະສົບການຂອງແມ່ຍິງຜິວດໍາໃນລະຫວ່າງເດືອນທີ່ຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ພວກເຮົາທີ່ຜູ້ຊາຍຢຸດເຊົາຄວາມຮຸນແຮງ.

Cecelia Jordan ຂອງ ຄວາມຍຸຕິທໍາເລີ່ມຕົ້ນບ່ອນທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາສິ້ນສຸດລົງ - ການ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ຕໍ່ Caroline Randall Williams ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນອານຸສາວະລີ Confederate – ສະ​ຫນອງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ເພື່ອ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​.

ສໍາລັບ 38 ປີ, Men Stopping Violence ໄດ້ເຮັດວຽກໂດຍກົງກັບຜູ້ຊາຍໃນ Atlanta, Georgia ແລະລະດັບຊາດເພື່ອຢຸດຄວາມຮຸນແຮງຂອງຜູ້ຊາຍຕໍ່ແມ່ຍິງ. ປະສົບ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສອນ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ທາງ​ໄປ​ໜ້າ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຟັງ, ການ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ.

ໃນໂຄງການ Batterer Intervention Program (BIP) ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍຊື່ທີ່ມີລາຍລະອຽດທີ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມແລະການລ່ວງລະເມີດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາໃຊ້ແລະຜົນກະທົບຂອງພຶດຕິກໍາເຫຼົ່ານັ້ນຕໍ່ຄູ່ຮ່ວມງານ, ເດັກນ້ອຍ, ແລະຊຸມຊົນ. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​ເພື່ອ​ຄວາມ​ອັບ​ອາຍ​ຜູ້​ຊາຍ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ຜູ້ຊາຍເບິ່ງຕົນເອງຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີການໃຫມ່ໃນໂລກແລະການສ້າງຊຸມຊົນທີ່ປອດໄພກວ່າສໍາລັບທຸກຄົນ. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ວ່າ – ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ – ການ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ແລະ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າໃນຫ້ອງຮຽນ, ເຈົ້າບໍ່ສາມາດປ່ຽນມັນໄດ້ຈົນກວ່າເຈົ້າຈະຕັ້ງຊື່ມັນ.

ພວກເຮົາຍັງຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການຟັງຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ຊາຍຮຽນຮູ້ທີ່ຈະໄດ້ຍິນສຽງຂອງແມ່ຍິງໂດຍການສະທ້ອນເຖິງບົດຄວາມເຊັ່ນ: ສຽງລະຄັງ. ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປ່ຽນແປງ ແລະວິດີໂອເຊັ່ນ: Aisha Simmons ບໍ່! ສາລະຄະດີການຂົ່ມຂືນ. ຜູ້ຊາຍຝຶກຟັງໂດຍບໍ່ມີການຕອບສະຫນອງຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຄໍາຄິດເຫັນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍເຫັນດີກັບສິ່ງທີ່ເວົ້າ. ແທນທີ່ຈະ, ຜູ້ຊາຍຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຟັງເພື່ອເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນເວົ້າແລະສະແດງຄວາມເຄົາລົບ.

ໂດຍ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຟັງ, ເຮົາ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ເຖິງ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທຳ​ຂອງ​ເຮົາ​ຕໍ່​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ເຮົາ​ຈະ​ຮຽນ​ຮູ້​ວິທີ​ທີ່​ຈະ​ດຳເນີນ​ຕໍ່​ໄປ​ໃນ​ວິທີ​ທີ່​ຈັດ​ລຳດັບ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຕໍ່​ຄວາມ​ປອດໄພ ຄວາມ​ຍຸຕິທຳ ແລະ​ການ​ປິ່ນປົວ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ?

ຫຼັກ​ການ​ດຽວ​ກັນ​ນີ້​ຂອງ​ການ​ຟັງ, ການ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ ແລະ ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ແມ່ນ​ນຳ​ໃຊ້​ໃນ​ລະ​ດັບ​ຊຸມ​ຊົນ ແລະ ສັງ​ຄົມ. ເຂົາເຈົ້ານຳໃຊ້ກັບການຢຸດຕິການຈຳແນກເຊື້ອຊາດຜິວພັນ ແລະ ການຕ້ານການດຳລັດ ຄືກັນກັບພວກເຂົາເຮັດເພື່ອຢຸດຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ແລະທາງເພດ. ບັນ​ຫາ​ແມ່ນ intertwined​.

In ຄວາມຍຸຕິທໍາເລີ່ມຕົ້ນບ່ອນທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາສິ້ນສຸດລົງທ່ານ​ນາງ Jordan ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຈຸດ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ແລະ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ພາຍ​ໃນ​ປະ​ເທດ ແລະ​ທາງ​ເພດ.

ທ່ານ​ນາງ​ຈໍ​ແດນ​ທ້າ​ທາຍ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ກຳ​ນົດ​ແລະ​ຂຸດ​ຄົ້ນ “ທາດ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຂ້າ​ທາດ​ແລະ​ການ​ເປັນ​ອາ​ນາ​ນິ​ຄົມ” ທີ່​ນຳ​ເອົາ​ຄວາມ​ຄິດ, ການ​ກະ​ທຳ​ປະ​ຈຳ​ວັນ, ຄວາມ​ສຳ​ພັນ, ຄອບ​ຄົວ, ແລະ​ລະ​ບົບ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ຄວາມເຊື່ອຂອງອານານິຄົມເຫຼົ່ານີ້ - "ອານຸສາວະລີຮ່ວມ" ເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຢືນຢັນວ່າບາງຄົນມີສິດທີ່ຈະຄວບຄຸມຄົນອື່ນແລະເອົາຮ່າງກາຍ, ຊັບພະຍາກອນ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ - ແມ່ນຢູ່ໃນຮາກຂອງຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງ, ຄວາມສູງສຸດຂອງສີຂາວ, ແລະການຕໍ່ຕ້ານຄວາມດໍາ. 

ການວິເຄາະຂອງທ່ານນາງ Jordan ສະທ້ອນກັບປະສົບການ 38 ປີຂອງພວກເຮົາທີ່ເຮັດວຽກກັບຜູ້ຊາຍ. ໃນ​ຫ້ອງ​ຮຽນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ສິດ​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຈາກ​ແມ່​ຍິງ ແລະ ເດັກ​ນ້ອຍ. ແລະ, ໃນຫ້ອງຮຽນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ເປັນສີຂາວ unlearning ສິດໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ, ແຮງງານ, ແລະ subservices ຂອງປະຊາຊົນສີດໍາແລະຄົນສີ. ຜູ້ຊາຍແລະຄົນສີຂາວຮຽນຮູ້ສິດທິນີ້ຈາກຊຸມຊົນແລະມາດຕະຖານທາງສັງຄົມທີ່ເບິ່ງເຫັນໂດຍສະຖາບັນທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຜູ້ຊາຍສີຂາວ.

ທ່ານ​ນາງ Jordan ກ່າວ​ເຖິງ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໃນ​ຍຸກ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ຂອງ​ການ​ມີ​ເພດ​ສຳພັນ​ທາງ​ສະ​ຖາ​ບັນ ແລະ​ການ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ຕໍ່​ພວກ​ແມ່​ຍິງ​ຜິວ​ດຳ. ນາງເຊື່ອມຕໍ່ການເປັນຂ້າທາດແລະຄວາມຢ້ານທີ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາປະສົບການໃນການພົວພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນໃນມື້ນີ້, ແລະນາງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການຕ້ານ Blackness infuses ລະບົບຂອງພວກເຮົາ, ລວມທັງລະບົບກົດຫມາຍອາຍາ, ໃນວິທີການທີ່ marginalize ແລະເປັນອັນຕະລາຍແມ່ຍິງສີດໍາ.

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ຍາກສໍາລັບພວກເຮົາຈໍານວນຫຼາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ຢາກເຊື່ອສິ່ງທີ່ນາງ Jordan ເວົ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມແລະສັງຄົມທີ່ຈະບໍ່ຟັງນາງແລະສຽງຂອງແມ່ຍິງສີດໍາອື່ນໆ. ​ແຕ່​ວ່າ, ​ໃນ​ສັງຄົມ​ທີ່​ຄວາມ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຄົນ​ສີ​ຂາວ ​ແລະ ການ​ຕ້ານ​ກັບ​ຄົນ​ຜິວ​ດຳ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຂາດ​ເຂີນ​ຕໍ່​ສຽງ​ຂອງ​ຜູ້ຍິງ​ຜິວ​ດຳ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຟັງ. ໃນການຟັງ, ພວກເຮົາຊອກຫາທີ່ຈະຮຽນຮູ້ເສັ້ນທາງກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ.

ດັ່ງທີ່ນາງ Jordan ຂຽນວ່າ, "ພວກເຮົາຈະຮູ້ວ່າຄວາມຍຸຕິທໍາມີລັກສະນະແນວໃດເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ຈັກຮັກຄົນຜິວດໍາ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ຍິງສີດໍາ ... ຈິນຕະນາການໂລກທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາປິ່ນປົວແລະສ້າງລະບົບການສະຫນັບສະຫນູນແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງແທ້ຈິງ. ຈິນຕະນາການວ່າສະຖາບັນທີ່ປະກອບດ້ວຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະເປັນຜູ້ຮ່ວມມືໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບແລະຄວາມຍຸຕິທໍາຂອງສີດໍາ, ແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈພື້ນຖານຊັ້ນຂອງການເມືອງການປູກພືດ. ຈິນຕະນາການ, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ສໍາເລັດການຟື້ນຟູຄືນໃຫມ່."

ເຊັ່ນດຽວກັບຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນ BIP ຂອງພວກເຮົາກັບຜູ້ຊາຍ, ການຄິດໄລ່ປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາແມ່ນເປັນຄາຣະວາທີ່ຈະປ່ຽນແປງ. ການຟັງ, ການບອກຄວາມຈິງ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບແມ່ນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນສໍາລັບຄວາມຍຸຕິທໍາ ແລະການປິ່ນປົວ, ທໍາອິດສໍາລັບຜູ້ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ສຸດ, ແລະສຸດທ້າຍ, ສໍາລັບພວກເຮົາທຸກຄົນ.

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປ່ຽນມັນໄດ້ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະຕັ້ງຊື່ມັນ.

ວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນແລະການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນປະເທດ

ສິ້ນຂຽນໂດຍ Boys to Men

              ໃນຂະນະທີ່ມີການໂຕ້ວາທີຫຼາຍກ່ຽວກັບອານຸສາວະລີໃນຍຸກສົງຄາມກາງເມືອງ, ນັກກະວີ Nashville Caroline Williams ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ມັກຈະຖືກມອງຂ້າມໃນບັນຫານີ້: ການຂົ່ມຂືນ, ແລະວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນ. ໃນ OpEd ທີ່ມີຊື່ວ່າ, "ເຈົ້າຕ້ອງການອານຸສາວະລີ Confederate ບໍ? ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນອານຸສາວະລີ Confederate,” ນາງໄດ້ສະທ້ອນເຖິງປະຫວັດສາດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງຮົ່ມຂອງຜິວຫນັງສີນ້ໍາຕານອ່ອນຂອງນາງ. "ເທົ່າທີ່ປະຫວັດຄອບຄົວບອກມາຕະຫຼອດ, ແລະຍ້ອນວ່າການກວດ DNA ທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້ອຍສາມາດຢືນຢັນໄດ້, ຂ້ອຍແມ່ນລູກຫລານຂອງແມ່ຍິງສີດໍາທີ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ພາຍໃນບ້ານແລະຜູ້ຊາຍສີຂາວທີ່ຂົ່ມຂືນການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພວກເຂົາ." ຮ່າງກາຍແລະການຂຽນຂອງນາງເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເປັນການປະເຊີນຫນ້າກັບຜົນໄດ້ຮັບທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄໍາສັ່ງຂອງສັງຄົມທີ່ສະຫະລັດມີຄຸນຄ່າຕາມປະເພນີ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບບົດບາດຍິງຊາຍ. ເຖິງວ່າຈະມີຈໍານວນຂໍ້ມູນທີ່ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນທີ່ເຊື່ອມໂຍງການສັງຄົມແບບດັ້ງເດີມທາງເພດຂອງເດັກຊາຍກັບວິກິດການດ້ານສຸຂະພາບສາທາລະນະແລະຄວາມຮຸນແຮງ, ໃນມື້ນີ້, ໃນທົ່ວປະເທດອາເມລິກາ, ເດັກຊາຍຍັງຖືກຍົກຂຶ້ນມາເລື້ອຍໆໃນຄໍາສັ່ງອາຍຸຂອງອາເມລິກາ: "ຜູ້ຊາຍຂຶ້ນ."

               ການເປີດເຜີຍໃຫ້ທັນເວລາ ແລະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ປະຫວັດຄອບຄົວຂອງນາງເອງຂອງ Williams ເຕືອນພວກເຮົາວ່າການຍ່ອຍບົດບາດຍິງ-ຊາຍ ແລະເຊື້ອຊາດແມ່ນຢູ່ໃນມືສະເໝີ. ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການປະເຊີນ ​​​​ໜ້າ ກັບທັງສອງ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະເຊີນ ​​​​ໜ້າ ກັບທັງສອງ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເຮັດນັ້ນແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າມີຫຼາຍ ເປັນປົກກະຕິ ວັດຖຸແລະການປະຕິບັດທີ່ຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງພວກເຮົາໃນອາເມລິກາໃນມື້ນີ້ທີ່ຍັງສືບຕໍ່ສະຫນັບສະຫນູນວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຮູບປັ້ນ, Williams ເຕືອນພວກເຮົາ, ແຕ່ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການລວມກ່ຽວກັບການປະຕິບັດປະຫວັດສາດຂອງການຄອບຄອງທີ່ justify ແລະ normalize ຄວາມຮຸນແຮງທາງເພດ.

               ຕົວຢ່າງ, ລະຄອນຕະຫຼົກໂຣແມນຕິກ, ເຊິ່ງເດັກຊາຍທີ່ຖືກປະຕິເສດໄປເຖິງຄວາມກ້າຫານເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຮັກຂອງເດັກຍິງທີ່ບໍ່ສົນໃຈລາວ - ເອົາຊະນະການຕໍ່ຕ້ານຂອງນາງໃນທີ່ສຸດດ້ວຍທ່າທາງທີ່ໂລແມນຕິກ. ຫຼືວິທີການທີ່ເດັກຊາຍໄດ້ຮັບການຍົກຂຶ້ນມາສໍາລັບການຮ່ວມເພດ, ໃດກໍ່ຕາມຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄຸນລັກສະນະທີ່ພວກເຮົາມັກຈະເຂົ້າໄປໃນເດັກຊາຍທຸກໆມື້, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ຍາວນານກ່ຽວກັບ "ຜູ້ຊາຍທີ່ແທ້ຈິງ", ແມ່ນພື້ນຖານທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້ສໍາລັບວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນ.

               ຄຸນຄ່າທີ່ຊັດເຈນ, ມັກຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການກວດກາ, ທີ່ກໍານົດໄວ້ໃນລະຫັດວັດທະນະທໍາເພື່ອ "ຜູ້ຊາຍ" ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມເພື່ອຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ, ໃຫ້ກຽດສັກສີແລະການຊະນະ, ແລະຕໍາຫຼວດຢ່າງໂຫດຮ້າຍຄວາມສາມາດຂອງກັນແລະກັນ. ເພື່ອເຮັດເລື້ມຄືນມາດຕະຖານເຫຼົ່ານີ້. ການທົດແທນຄວາມອ່ອນໄຫວຂອງຂ້ອຍເອງກັບປະສົບການຂອງຄົນອື່ນ (ແລະຂອງຂ້ອຍເອງ) ດ້ວຍຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຊະນະແລະໄດ້ຮັບຂອງຂ້ອຍແມ່ນວິທີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ເພື່ອກາຍເປັນຜູ້ຊາຍ. ການປະຕິບັດປົກກະຕິຂອງການຄອບຄອງເຊື່ອມຕໍ່ເລື່ອງທີ່ Williams ບອກກັບປະເພນີທີ່ມີຢູ່ໃນມື້ນີ້ເມື່ອເດັກນ້ອຍອາຍຸ 3 ປີຖືກເຮັດໃຫ້ອັບອາຍໂດຍຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ລາວຮັກສໍາລັບການຮ້ອງໄຫ້ເມື່ອລາວຮູ້ສຶກເຈັບປວດ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ຫຼືຄວາມເມດຕາ: "ເດັກຊາຍບໍ່ຮ້ອງໄຫ້. ” (ເດັກຊາຍຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກ).

              ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ເພື່ອ​ຢຸດຕິ​ການ​ຄອບ​ງຳ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ກໍ່​ມີ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ. ໃນເມືອງ Tucson, ໃນອາທິດດຽວ, ໃນທົ່ວໂຮງຮຽນເຂດ 17 ແລະໃນສູນກັກຂັງເດັກນ້ອຍ, ເກືອບ 60 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, ຜູ້ຊາຍຜູ້ໃຫຍ່ຈາກທົ່ວຊຸມຊົນນັ່ງລົງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນວົງການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບເດັກນ້ອຍຊາຍໄວຫນຸ່ມປະມານ 200 ຄົນເຊິ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວຽກງານຂອງເດັກຊາຍ. ຜູ້ຊາຍ Tucson. ສໍາລັບເດັກນ້ອຍຊາຍເຫຼົ່ານີ້ຈໍານວນຫຼາຍ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນດຽວໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າບ່ອນທີ່ມັນປອດໄພທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ປົກປ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ບອກຄວາມຈິງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຂໍການສະຫນັບສະຫນູນ. ແຕ່ການລິເລີ່ມປະເພດເຫຼົ່ານີ້ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການດຶງດູດຫຼາຍຈາກທຸກພາກສ່ວນຂອງຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາປ່ຽນວັດທະນະທໍາການຂົ່ມຂືນດ້ວຍວັດທະນະທໍາການຍິນຍອມທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມປອດໄພແລະຄວາມຍຸຕິທໍາສໍາລັບທຸກຄົນ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກທ່ານເພື່ອຂະຫຍາຍວຽກງານນີ້.

            ໃນວັນທີ 25, 26, ແລະ 28 ເດືອນຕຸລາ, Boys to Men Tucson ກໍາລັງຮ່ວມມືກັບ Emerge, ມະຫາວິທະຍາໄລ Arizona ແລະພັນທະມິດຂອງກຸ່ມຊຸມຊົນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອເປັນເຈົ້າພາບເວທີປາໄສເພື່ອແນໃສ່ຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາເພື່ອສ້າງທາງເລືອກທີ່ດີກວ່າສໍາລັບໄວລຸ້ນແລະຜູ້ຊາຍ - ໄວ​ຫນຸ່ມ​ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​. ເຫດການແບບໂຕ້ຕອບນີ້ຈະເອົາເລິກເຂົ້າໄປໃນກໍາລັງທີ່ໂຄງສ້າງຂອງຜູ້ຊາຍແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີສໍາລັບໄວຫນຸ່ມໃນ Tucson. ນີ້ແມ່ນຊ່ອງຫວ່າງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຽງແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ມີຢູ່ສໍາລັບຄົນຮຸ່ນຕໍ່ໄປເມື່ອເວົ້າເຖິງບົດບາດຍິງຊາຍ, ຄວາມສະເຫມີພາບ, ແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ພວກເຮົາເຊີນທ່ານເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາສໍາລັບຂັ້ນຕອນການປະຕິບັດນີ້ໄປສູ່ການປູກຝັງຊຸມຊົນທີ່ຄວາມປອດໄພແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາເປັນມາດຕະຖານ, ແທນທີ່ຈະເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເວທີ, ຫຼືລົງທະບຽນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມ, ກະລຸນາໄປຢ້ຽມຢາມ www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              ນີ້​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ຕົວ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂະ​ໜາດ​ໃຫຍ່​ເພື່ອ​ປູກ​ຝັງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ລະ​ບົບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ການ​ຄອບ​ຄອງ. Abolitionist Angela Davis ມີລັກສະນະການປ່ຽນແປງນີ້ດີທີ່ສຸດເມື່ອນາງຫັນຄໍາອະທິຖານທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ເທິງຫົວ, ຢືນຢັນວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ຍອມຮັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງປ່ຽນແປງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຍອມຮັບບໍ່ໄດ້.” ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນກະທົບຂອງຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວແລະທາງເພດໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໃນເດືອນນີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມກ້າຫານແລະຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຜູ້ນໍາຂອງນາງ.

ກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍກັບຜູ້ຊາຍ

VISION

ວິໄສທັດຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອເສີມສ້າງຊຸມຊົນໂດຍການໂທຫາຜູ້ຊາຍໃຫ້ກ້າວຂຶ້ນເປັນຄູສອນເດັກໄວລຸ້ນໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີສຸຂະພາບດີ.

MISSION

ພາລະກິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອຮັບສະໝັກ, ຝຶກອົບຮົມ, ແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນຂອງຜູ້ຊາຍເພື່ອແນະນໍາເດັກຊາຍໄວຫນຸ່ມໂດຍຜ່ານວົງການຢູ່ໃນສະຖານທີ່, ການອອກຜະຈົນໄພ, ແລະພິທີທາງໃນຍຸກສະໄຫມ.

ຄໍາຖະແຫຼງການຕອບສະຫນອງຈາກ Tony Porter, CEO, A Call to Men

ໃນ Cecelia Jordan ຂອງ ຄວາມຍຸຕິທໍາເລີ່ມຕົ້ນບ່ອນທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາສິ້ນສຸດລົງ, ນາງສະເຫນີຄວາມຈິງທີ່ມີພະລັງນີ້:

"ຄວາມປອດໄພແມ່ນຄວາມຫລູຫລາທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ສໍາລັບຜິວຫນັງສີດໍາ."

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ເຫລົ່າ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ພວກເຮົາຢູ່ໃນ throes ຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຈິດວິນຍານຂອງປະເທດນີ້. ພວກ​ເຮົາ​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດຶງ​ດູດ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ໂດຍ​ຜີ​ປີ​ສາດ​ທີ່​ມືດ​ມົວ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ. ແລະມໍລະດົກຂອງຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ - ຄົນຜິວ ດຳ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ຍິງຜິວ ດຳ - ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຫັນແລະປະສົບໃນມື້ນີ້. ພວກເຮົາມຶນ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເປັນມະນຸດຂອງພວກເຮົາ.

ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ໂທ​ຫາ​ຜູ້​ຊາຍ​ເກືອບ 20 ປີ​ກ່ອນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ທີ່​ຈະ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ຮາກ​ຂອງ​ມັນ. ເພື່ອ​ລົບ​ລ້າງ​ການ​ມີ​ເພດ​ສຳພັນ ແລະ​ການ​ແບ່ງ​ແຍກ​ເຊື້ອ​ຊາດ. ເພື່ອເບິ່ງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຂອບຂອງຂອບເພື່ອບອກປະສົບການທີ່ມີຊີວິດຂອງຕົນເອງແລະກໍານົດວິທີແກ້ໄຂທີ່ຈະມີປະສິດທິພາບໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດແລ້ວ, A Call to Men ໄດ້ລະດົມກຳລັງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນທີ່ເປັນພັນທະມິດເພື່ອຜູ້ຍິງ ແລະເດັກຍິງ. ພວກເຮົາໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນວຽກງານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ໃຫ້ພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບ, ແລະໄດ້ສຶກສາແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ພວກເຂົາເວົ້າຕໍ່ຕ້ານແລະດໍາເນີນການເພື່ອປ້ອງກັນຄວາມຮຸນແຮງແລະການຈໍາແນກທາງເພດ. ແລະພວກເຮົາສາມາດເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນພັນທະມິດປາຖນາຢາກກັບຄົນສີດໍາແລະຄົນອື່ນໆຂອງສີ. ເຈົ້າເຫັນແລ້ວ, ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕ້ານການມີເພດສຳພັນໄດ້ ໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ຕ້ານເຊື້ອຊາດ.

Jordan ສິ້ນສຸດການຕອບໂຕ້ຂອງນາງດ້ວຍການຮຽກຮ້ອງການກະທໍານີ້: "ທຸກໆການໂຕ້ຕອບກັບແມ່ຍິງຜິວດໍານໍາເອົາໂອກາດທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວແລະການເປັນຂ້າທາດ, ແລະການຊົດໃຊ້ສໍາລັບຄວາມເສຍຫາຍລະບົບ, ຫຼືທາງເລືອກທີ່ຈະສືບຕໍ່ປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມທີ່ຮຸນແຮງ."

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເປັນກຽດທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັບອົງການຈັດຕັ້ງເຊັ່ນ Emerge ທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຮັບເອົາມະນຸດສະທໍາຂອງຜູ້ທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ຍິງສີດໍາ. ຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະກ້າວອອກໄປຂ້າງຫນ້າແລະສະຫນັບສະຫນູນເລື່ອງແລະປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການເຈືອຈາງຫຼືດັດແກ້ເພື່ອຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງຕົນເອງ. ສໍາລັບການສະຫນອງຄວາມເປັນຜູ້ນໍາໃຫ້ແກ່ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການດ້ານມະນຸດສະທໍາຕົ້ນຕໍ, ຍອມຮັບຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແລະຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ແທ້ຈິງເພື່ອຢຸດການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງແມ່ຍິງສີດໍາໃນການໃຫ້ບໍລິການ.

ບົດບາດຂອງຂ້ອຍ, ໃນຖານະຜູ້ຊາຍຜິວດໍາ ແລະເປັນຜູ້ນໍາຄວາມຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມ, ແມ່ນການໃຊ້ເວທີຂອງຂ້ອຍເພື່ອຍົກລະດັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້. ​ເພື່ອ​ຍົກ​ສຽງ​ຂອງ​ພວກ​ແມ່ຍິງ​ຜິວ​ດຳ ​ແລະ ຄົນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ກົດ​ຂີ່​ຫລາຍ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ກຸ່ມ. ເວົ້າຄວາມຈິງຂອງຂ້ອຍ. ເພື່ອແບ່ງປັນປະສົບການທີ່ມີຊີວິດຂອງຂ້ອຍ - ເຖິງແມ່ນວ່າມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດແລະຕົ້ນຕໍແມ່ນສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງການເພີ່ມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄົນຜິວຂາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະໃຊ້ອິດທິພົນທີ່ຂ້ອຍມີເພື່ອດໍາເນີນໂລກທີ່ຍຸຕິທໍາແລະສະເຫມີພາບຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ການ​ເອີ້ນ​ຂອງ Jordan ແລະ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ການ​ພົວ​ພັນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ມັນ​ສົມ​ຄວນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮ່ວມ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ. ພວກເຮົາສາມາດສ້າງໂລກທີ່ຜູ້ຊາຍແລະເດັກຊາຍທຸກຄົນມີຄວາມຮັກແລະເຄົາລົບນັບຖືແລະແມ່ຍິງ, ເດັກຍິງ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຂອບຂອງຂອບແມ່ນມີມູນຄ່າແລະຄວາມປອດໄພ.

ກ່ຽວກັບການໂທຫາຜູ້ຊາຍ

A Call to Men, ເຮັດວຽກເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມຜູ້ຊາຍໃນການປະຕິບັດຕໍ່ການລ່ວງລະເມີດພາຍໃນປະເທດໂດຍຜ່ານການຂະຫຍາຍຕົວສ່ວນບຸກຄົນ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 2015 ພວກເຮົາມີຄວາມພູມໃຈທີ່ຈະເປັນຄູ່ຮ່ວມງານກັບ Tony Porter, CEO ຂອງ A Call to Men ໃນການເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາເພື່ອກາຍເປັນອົງການຕ້ານການຊົນຊັ້ນ, ຫຼາຍວັດທະນະທໍາ. ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈ Tony ແລະພະນັກງານຫຼາຍຄົນທີ່ A Call to Men ທີ່ໄດ້ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນ, ການຊີ້ນໍາ, ການຮ່ວມມື ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາຕະຫຼອດຫຼາຍປີ.

ຄວາມຍຸຕິທໍາເລີ່ມຕົ້ນບ່ອນທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດໍາສິ້ນສຸດລົງ

Cecelia Jordan ເປັນຄູສອນ, ນັກກະວີ ແລະຜູ້ປະຕິບັດການຍຸຕິທຳທີ່ປ່ຽນແປງຈາກຊຸມຊົນ. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງນາງ, ຄວາມຮັກໃນສາທາລະນະ, ພັດທະນາປະສົບການການຮຽນຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເນັ້ນຄວາມຍຸຕິທໍາ.

ໃນການຕອບສະຫນອງຕໍ່ ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນອານຸສາວະລີ Confederate ໂດຍ Caroline Randall Williams. ຂໍຂອບໃຈທ່ານນາງ Williams (@caroranwill), ສໍາລັບການບອກຄວາມຈິງທີ່ສໍາຄັນນີ້. 

"ເຈົ້າຄິດວ່າແມ່ຕູ້ໃຫຍ່ຂອງເຈົ້າຖືກຂົ່ມຂືນບໍ?" 

- ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມຂອງພໍ່ຂອງຂ້ອຍໃນການຕອບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ກ້າຫານ: ຂ້ອຍໄດ້ຂົ່ມຂືນຜິວໜັງ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລອຍ​ຢູ່​ໃນ​ທະ​ເລ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ, ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວ່າ, “ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ທາດ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຍິນ​ຍອມ.” 

ລາວເວົ້າວ່າ "ດີຂ້ອຍກຽດຊັງທີ່ຈະຄິດວ່າແມ່ຍິງຜິວດໍາບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍສີຂາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບນາງ," ລາວເວົ້າ. ຂ້ອຍລັງກຽດ. 

ລາວຕອບວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນວ່າສິ່ງນັ້ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ."

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ Black queer ຂອງ​ສູນ​ກາງ, ເປັນ​ການ​ສຶກ​ສາ, ເປັນ​ຜູ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ຍຸ​ຕິ​ທໍາ, ເປັນ​ເອື້ອຍ, ປ້າ, ຫລານ​ສາວ, ຫລານ​ສາວ, nerd hood unpologetic, ນັກ​ກະ​ວີ​ແລະ​ຜູ້​ລອດ​ຊີ​ວິດ. ຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດຂອງຂ້ອຍຖືກນໍາພາໂດຍຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ງ່າຍດາຍ: ເຮັດແນວໃດພວກເຮົາປິ່ນປົວຈາກອັນຕະລາຍເພື່ອຮັບເອົາການເມືອງຂອງການດູແລແລະສ້າງລະບົບທີ່ມີຮາກໃນຄວາມຮັກ? ຖ້າ "ຄວາມຮັກແມ່ນສິ່ງທີ່ຄວາມຍຸຕິທໍາເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນສາທາລະນະ," ເປັນ ທ່ານດຣ Cornel West ເວົ້າວ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງສຸມໃສ່ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຫຼາຍທີ່ສຸດຈາກຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ. ນີ້ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາກ້າວອອກຈາກເຂດສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຮົາ, ແລະເພີ່ມຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ທີ່ປະສົບໄພອັນຕະລາຍຈາກລຸ້ນຄົນແລະຖືກປະຕິເສດການເຂົ້າເຖິງຊັບພະຍາກອນ. ຖ້າພວກເຮົາ, ໃນສັງຄົມ, ບໍ່ເຊື່ອວ່າແມ່ຍິງທີ່ເປັນຂ້າທາດສີດໍາສາມາດຖືກຂົ່ມຂືນໂດຍນາຍແລະຜູ້ດູແລຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດແນວໃດໃຜສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າແມ່ຍິງສີດໍາແມ່ນຜູ້ເຄາະຮ້າຍໃນປະຈຸບັນ. ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຂອງ​ຄູ່​ຮ່ວມ​ມື​ສະ​ນິດ​ສະ​ນິດ​?

ໃນເວລາທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຕໍານິຕິຕຽນທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ, ການເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຮົາ, ອະດີດຂອງພວກເຮົາ, ແລະ ສົມມຸດວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ສຶກເຈັບປວດ. ຄວາມຈິງກໍຄື, ທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຮົາ, ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ບໍ່ມີການແກ້ຕົວຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງສັງຄົມ. ພວກເຮົາຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບການເປັນຂ້າທາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮຸນແຮງເພາະວ່າແມ່ຍິງສີດໍາຍັງຕາຍຢູ່ໃນມືຂອງລະບົບ, ແລະຍ້ອນວ່າພວກເຮົາທັງຫມົດສ້າງລະບົບ, ແມ່ຍິງສີດໍາກໍາລັງຕາຍຢູ່ໃນມືຂອງເຈົ້າ. ທ່ານມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການ relics ຂອງການເປັນຂ້າທາດແລະການອານານິຄົມ. ທ່ານມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມຄິດ, ການກະທຳ ແລະພຶດຕິກຳຂອງເຈົ້າຕໍ່ແມ່ຍິງຜິວດຳ. ເຈົ້າຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການເຊື່ອພວກເຮົາ, ຫຼືສືບຕໍ່ຍຶດໝັ້ນການຈິນຕະນາການທີ່ສົມມຸດຕິຖານ, ໄຮ້ມະນຸດສະທຳ, ມີເພດສຳພັນທີ່ຜູ້ຍິງຜິວດຳ ແລະເດັກຍິງຖືກທຳຮ້າຍ ເພາະພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ຜູ້ຂົ່ມຂືນຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບພວກເຮົາ. ແນວຄວາມຄິດຕ້ານ Black ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຖອນຮາກ.

In ແຜ່ນປ້າຍວົງກົມ, ບ່ອນທີ່ພື້ນທີ່ຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອເປີດເຜີຍຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນແລະສ້າງຄວາມສໍາພັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ສອງຢ່າງ: ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນສີດໍາສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ມີຄວາມສໍາພັນອັນເລິກເຊິ່ງກັບ Black folx, ແລະເມື່ອ "ຮູ້" ຄວາມເປັນຈິງນີ້, ສ່ວນຫຼາຍຍອມຮັບວ່າເຮັດໃຫ້ເກີດຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ. ອັນຕະລາຍ. ເຈດຕະນາບໍ່ກະທົບກະເທືອນຜົນຮ້າຍທີ່ເກີດຈາກ: ຍູ້ແມ່ຍິງຜິວດຳອອກຈາກວຽກ, ໃຊ້ໝູ່ຄົນຜິວດຳເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດ, ການລ້ຽງດູເດັກຜິວດຳບໍ່ໃຫ້ເບິ່ງຄືການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ສອນນັກຮຽນຄົນຜິວດຳໃຫ້ມີຄວາມເຄົາລົບ, ບໍ່ສົນໃຈເລື່ອງຕະຫຼົກ ເຊື້ອຊາດຜິວພັນໃນຄອບຄົວ, ເປັນການຕໍ່ຕ້ານ. ພຶດຕິກຳສີດຳຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກບໍ່ໄດ້ກວດກາ. ເບິ່ງຄືວ່າການຍຶດຫມັ້ນສ່ວນບຸກຄົນທີ່ງຽບສະຫງົບກັບກົດລະບຽບດັ່ງກ່າວໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຊີວິດຄົນດໍາແມ່ນຄາດວ່າຈະຢູ່ໃນສັງຄົມທີ່ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງກົດຫມາຍໂດຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຊີວິດຄົນດໍາ.

ຄວາມປອດໄພແມ່ນຄວາມຫລູຫລາທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ສໍາລັບຜິວຫນັງສີດໍາ. ເດືອນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງພາຍໃນບ້ານ ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີບ່ອນຈອດເຮືອເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ນີ້ຄຽງຄູ່ກັບຊ້າງທີ່ມີສະເຫມີໃນການສົນທະນາເຊື້ອຊາດ: ຄວາມຮຸນແຮງຂອງສີດໍາກ່ຽວກັບສີດໍາແມ່ນຫຍັງ? ແມ່ນແລ້ວ, ແມ່ຍິງສີດໍາແມ່ນ ສີ່​ເທົ່າ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ສີ​ຂາວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ ຖືກຄາດຕະກໍາໂດຍແຟນຫຼືແຟນ, ແລະສອງເທົ່າທີ່ຈະຖືກຂ້າຕາຍໂດຍຄູ່ສົມລົດ. ພວກເຮົາເປັນອັນຕະລາຍ ໂດຍພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາ, ລຸງ, ອ້າຍ, ຫມູ່ເພື່ອນແລະຄົນຮັກ. Black on Black ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ, ຫຼື​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ລະ​ຫວ່າງ​ບຸກ​ຄົນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຄົນ​ຜິວ​ດໍາ​, ເປັນ​ອາ​ການ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ທີ່​ສ້າງ​ການ​ສຶກ​ສາ​, ການ​ແພດ​, ສື່​ມວນ​ຊົນ​, ແລະ​ສິ່ງ​ກີດ​ຂວາງ​ທາງ​ດ້ານ​ກົດ​ຫມາຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ຄົນ​ດໍາ​.

ການ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ​ສີ​ດໍາ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ໄສ້​ຄົງ​ທີ່​ແລະ​ເປົ້າ​ຫມາຍ​. ຖື​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​. ຈະເຂັ້ມແຂງ, eloquent ແລະເຢັນ. ເພື່ອ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ໃຈ​, ງາມ​ແລະ bitch​. ເປັນແມ່, ແມ່ບ້ານ ແລະເປັນທາດ. ເຖິງ ລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມແມ່ ຕໍ່ມາຈະເປັນນາຍຂອງເຈົ້າ. ຈະຖືກລະເມີດແຕ່ບໍ່ມີໃຜເອີ້ນວ່າຄວາມຮຸນແຮງ, ພຽງແຕ່ອາການຂອງສັງຄົມທີ່ຮຸນແຮງ. ຫຼາຍເກີນໄປແລະບໍ່ເຄີຍພຽງພໍ. ໃນຂະນະທີ່ສະຖາບັນຂອງພວກເຮົາເສີມສ້າງຄວາມຮຸນແຮງນີ້, ຮາກຂອງມັນສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ເລືອດຂອງການເປັນຂ້າທາດ chattel. ທີ່ນີ້, ໃນການພົວພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນຂອງພວກເຮົາທີ່ໃກ້ຊິດ, ພວກເຮົາຖືກສັງຄົມໃນການລ່ວງລະເມີດ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຫັນໄດ້ຫນ້ອຍ, ສາຍພົວພັນຂອງພວກເຮົາແມ່ນອະນຸສາວະລີ confederate, ເຊັ່ນດຽວກັນ; ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ໂຄງ​ສ້າງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ລະ​ບົບ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ, ແລະ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.

 

ໃນສະຫະລັດ, ແມ່ຍິງສີດໍາແລະຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງປະເຊີນຫນ້າ ອັດຕາ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ສູງ​ຂຶ້ນ ກ​່​ວາ​ແມ່​ຍິງ​ຂອງ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ອື່ນໆ​ທັງ​ຫມົດ​. ກົດລະບຽບທີ່ປົກຄອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າລະບົບກົດຫມາຍທາງອາຍາຂອງພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈກັບຜົນສະທ້ອນຕໍ່ຜູ້ທີ່ທໍາຮ້າຍແມ່ຍິງ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອກັກຂັງແລະເປັນທາດຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຄືນໃຫມ່ໂດຍຜ່ານຊ່ອງຫວ່າງຂອງລັດຖະທໍາມະນູນ. ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາ ການປັບປຸງ 13th ເພື່ອເປັນບ່ອນອີງທາງດ້ານລະບົບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລະບົບກົດໝາຍອາຍາຂອງພວກເຮົາແມ່ນອານຸສາວະລີສໍາລອງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າບາງຄົນມີຄ່າຄວນຂອງຄວາມເປັນມະນຸດຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ. ຄຳ​ເວົ້າ​ເກົ່າ​ຄື “ເກີດ​ຫຍັງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ບ້ານ​ນີ້, ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ​ນີ້” ເປັນ​ຄຳ​ຕັກ​ເຕືອນ​ວ່າ ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຮາກ​ຖານ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ຂອງ​ຜູ້​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ໝູ່​ບ້ານ; ໃນ hood ແລະ ໄຕ ມາດ ຂອງ ຂ້າ ທາດ ໃນ ສະ ໄຫມ ນີ້ ທີ່ ເດັກ ນ້ອຍ ຊາຍ ໃນ ສີ ຟ້າ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ ຄື ຜູ້ ດູ ແລ ແລະ ສົ່ງ ອັນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂອງ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ.

ຄວາມຍຸຕິທຳສະບັບປັດຈຸບັນຂອງພວກເຮົາມີຄວາມຮຸນແຮງ, ບໍ່ມີມະນຸດສະທຳ, ແລະລ້າສະໄໝ. ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ໄດ້​ແຜ່​ລາມ​ໄປ​ທົ່ວ​ດິນ​ພາຍ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ແລະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ພາຍ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ຂອງ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ epic ລົ້ມເຫລວ, ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ເຖິງ​ຕາຍ​, ການ​ຕິດ​ຄຸກ​ຫຼື​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຂອງ - ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​ ການ​ປິ່ນ​ປົວ. ແລະຍັງ, ໃນເວລາທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາຕັດສິນໃຈ ທຳ ລາຍຄວາມງຽບ, ພວກເຮົາມັກຈະຖືກໄລ່ອອກ ຫຼືເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຊັບຊ້ອນໃນການໂຈມຕີທາງດ້ານເຊື້ອຊາດຜິວພັນຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ. ພວກ​ເຮົາ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ການ​ຂູດ​ຮີດ​ຂອງ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ຮໍໂມນ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ມີ​. ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນທີ່ຫນ້າລັງກຽດເພາະວ່າພວກເຮົາພະຍາຍາມສະເຫມີເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ.

ພວກເຮົາຈະຮູ້ວ່າຄວາມຍຸຕິທໍາມີລັກສະນະແນວໃດເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ຈັກຮັກຄົນຜິວດໍາ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງສີດໍາ. ການຮັກພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການກັບຄືນສູ່ຄວາມດີຂອງສີຂາວ, ແຕ່ເປັນການຮັບຮູ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງຄວາມຜິດສີຂາວແລະຄວາມຜິດຂອງ "ຄວາມຈິງ." ຈິນຕະນາການໂລກທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາປິ່ນປົວແລະສ້າງລະບົບການສະຫນັບສະຫນູນແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງແທ້ຈິງ. ຈິນຕະນາການວ່າສະຖາບັນທີ່ປະກອບດ້ວຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະເປັນຜູ້ຮ່ວມມືໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບແລະຄວາມຍຸຕິທໍາຂອງສີດໍາ, ແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈພື້ນຖານຊັ້ນຂອງການເມືອງການປູກພືດ. ຈິນຕະນາການ, ສໍາລັບຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ສໍາເລັດ ການສ້າງສາຄືນ ໃໝ່.

ໃນລຸ້ນນີ້ ສົງຄາມກັບຄົນຜິວ ດຳ, ມັນແມ່ນແມ່ຍິງຜິວ ດຳ ທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຫຼາຍດ້ານ. ໃນກຽດສັກສີຂອງເດືອນນີ້, ແລະໃນມື້, ເດືອນແລະປີຂ້າງຫນ້າ, ໃຊ້ເວລາເພື່ອເບິ່ງແລະຟັງແມ່ຍິງສີດໍາໃນຊີວິດຂອງທ່ານ. ຢ່າເວົ້າ, ຢ່າໂຕ້ແຍ້ງ, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າເຈົ້າບໍ່ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນຈິນຕະນາການເຖິງຄວາມເຈັບປວດທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດ, ທັງໃນ epigenetically ແລະໃນຊີວິດນີ້. ມີການບໍລິການແລະຢູ່ຊ້າເພື່ອຊ່ວຍ; ຢ່າຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີແຮງງານທີ່ບໍ່ມີຄ່າຕອບແທນ. ຊື້ອາຫານທ່ຽງແລະແຕ່ງກິນຄ່ໍາ; ເງິນຂອງຂວັນ, ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງເລີຍ. ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ນີ້ — ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ລະ​ບົບ​ແລະ​ການ​ຕ້ານ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​. ລົມກັບຄົນໂງ່ຂອງເຈົ້າ ແລະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະໃຫ້ຄົນຮັບຜິດຊອບ. ແລະ​ເໜືອ​ສິ່ງ​ອື່ນ​ໃດ, ສ້າງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ໃນ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຊຸມ​ຊົນ, ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ແລະ ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ທຸກ​ລະ​ບົບ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ນີ້​ຕ້ອງ​ການ.

ທຸກໆປະຕິສໍາພັນກັບແມ່ຍິງຜິວດໍານໍາເອົາໂອກາດທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວແລະການເປັນຂ້າທາດ, ແລະຊົດໃຊ້ສໍາລັບຄວາມເສຍຫາຍລະບົບ, ຫຼືທາງເລືອກທີ່ຈະສືບຕໍ່ປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມທີ່ຮຸນແຮງ. ຮູ້ວ່າການປຸກນີ້ຈະປ່ຽນແປງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ປ່ຽນ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັກ, ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ, ແລະ​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ຜິວ​ດໍາ​ທີ່​ສືບ​ຕໍ່​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ.

ເພື່ອດໍາເນີນການ, ໄປຢ້ຽມຢາມ ຮັກໃນສາທາລະນະ ແລະຊ່ວຍສະຫນອງພື້ນທີ່ການຮຽນຮູ້ແລະການປິ່ນປົວທີ່ປອດໄພສໍາລັບ Black folx ໃນລະຫວ່າງເດືອນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ, ແລະໃນຫຼາຍເດືອນຂ້າງຫນ້າ.

 

 ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກໃນສາທາລະນະ. ຄວາມຮັກໃນສາທາລະນະສະຫນອງປະສົບການການຮຽນຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງແລະເຫມາະສົມກັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເນັ້ນຄວາມຍຸຕິທໍາເພື່ອສ້າງຄວາມສໍາພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຕົວຕົນແລະປະສົບການຂອງຜູ້ທີ່ຖືກກົດດັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນຂອບ, ແລະກະຕຸ້ນການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານັ້ນເພື່ອແຈ້ງເສັ້ນທາງໄປສູ່ການປ່ຽນແປງອົງການຈັດຕັ້ງແລະຄວາມຍືນຍົງ.

ພວກເຮົາປະສົມປະສານການສອນແບບວິພາກວິຈານ, ຄວາມຍຸຕິທໍາໃນການຟື້ນຟູ, ແລະການປະຕິບັດການປິ່ນປົວເຂົ້າໃນວຽກງານການຮຽນຮູ້ຂອງພວກເຮົາເຊິ່ງອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງທິດສະດີຂອງ Black queer feminism, Latinx Critical Theory, Tribal Crit, ແລະອື່ນໆ. ຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຈໍາລອງ, ບົດກະວີ, ການປາກເວົ້າ, ແລະກອງປະຊຸມການຂຽນຄວາມຄິດເຫັນ, ການຍ່າງທາງໃນຫ້ອງວາງສະແດງ, ໂຮງລະຄອນ improvisation, ກິດຈະກໍາການຟັງເລິກ, ແລະວົງ.

 

ຄວາມສໍາຄັນຂອງການແກ້ໄຂການລ່ວງລະເມີດທາງວາຈາທີ່ມີປະສົບການໂດຍ Rep. Ocasio-Cortez

ເມື່ອແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງຖືກເອີ້ນຊື່ດູຖູກ, ເມື່ອຖືກປຽບທຽບກັບຫມາຍິງ; ມັນ​ໄດ້​ເປີດ​ທາງ​ໄປ​ສູ່​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ອື່ນໆ​ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ສືບຕໍ່ການອ່ານ