Напишано парче од Boys to Men

                  Иако имаше многу дебати за спомениците од ерата на граѓанската војна, поетесата од Нешвил, Керолин Вилијамс, неодамна нè потсети на често занемарениот удел во ова прашање: силување и култура на силување. Во описот со наслов, „Сакате конфедерален споменик? Моето тело е споменик на конфедерацијата“, размислува таа за историјата зад сенката на нејзината светло-кафеава кожа. „Колку што отсекогаш кажуваше семејната историја, и како што модерното ДНК тест ми дозволи да потврдам, јас сум потомок на црнкиња кои беа домашни слугинки и бели мажи кои ја силуваа нивната помош“. Нејзиното тело и пишување функционираат заедно како конфронтација на вистинските резултати на општествените поредоци што САД традиционално ги вреднуваа, особено кога станува збор за родовите улоги. И покрај огромниот број на нови податоци што ја поврзуваат традиционалната родова социјализација на момчињата со низа кризи и насилство во јавното здравје, денес, ширум Америка, момчињата сè уште често се воспитуваат на американски мандат од старата школа: „човек горе“.

                   Навременото и ранливо изложување на Вилијамс за нејзината сопствена семејна историја нè потсетува дека родовата и расната подреденост секогаш оделе рака под рака. Ако сакаме да се соочиме со било кое, мора да се соочиме и со двете. Дел од тоа е да се препознае дека има многу нормализиран предмети и практики кои го фрлаат нашиот секојдневен живот денес во Америка, а кои продолжуваат да ја поддржуваат културата на силување. Не станува збор за статуи, не потсетува Вилијамс, туку за тоа како сакаме колективно да се поврземе со историските практики на доминација кои го оправдуваат и нормализираат сексуалното насилство.

                   Земете ја на пример романтичната комедија, во која отфрленото момче тргнува до херојски напори за да ги придобие наклонетостите на девојката која не е заинтересирана за него - надминувајќи го нејзиниот отпор на крајот со голем романтичен гест. Или начините на кои момчињата се подигнати за секс, без оглед на цената. Навистина, особините што често ги вградуваме кај младите момчиња секој ден, поврзани со долгогодишните идеи за „вистинските мажи“, се неизбежна основа за културата на силување.

                   Имплицитните, често неиспитани, збир на вредности содржани во културниот код за „човек“ се дел од опкружувањето во кое мажите се обучени да се исклучат од и да ги обезвреднуваат чувствата, да ја глорифицираат силата и победата и злобно да ги контролираат меѓусебните способности. да се реплицираат овие норми. Заменувајќи ја сопствената чувствителност на искуството на другите (и моето) со мандатот да победам и да го добијам мојот е како научив да станам маж. Нормализираните практики на доминација ја поврзуваат приказната што Вилијамс ја раскажува со обичаите кои се присутни денес кога 3-годишното мало момче е понижено од возрасното лице кое го сака затоа што плаче кога чувствува болка, страв или сочувство: „Момците не плачат “ (момчињата ги отфрлаат чувствата).

                  Сепак, расте и движењето за ставање крај на глорификацијата на доминацијата. Во Тусон, во дадена недела, низ 17 области во училиштата и во Центарот за притвор за малолетници, речиси 60 обучени, возрасни мажи од различни заедници седнуваат за да учествуваат во групни кругови за разговор со околу 200 тинејџери како дел од работата на Момци да Мажи Тусон. За многу од овие момчиња, ова е единственото место во нивниот живот каде што е безбедно да се изневерат, да ја кажат вистината за тоа како се чувствуваат и да побараат поддршка. Но, ваквите иницијативи треба да добијат многу поголема привлечност од сите делови на нашата заедница ако сакаме да ја замениме културата на силување со култура на согласност која промовира безбедност и правда за сите. Ни треба вашата помош за проширување на оваа работа.

                На 25, 26 и 28 октомври, Boys to Men Tucson соработува со Emerge, Универзитетот во Аризона и коалиција на посветени групи во заедницата за да биде домаќин на револуционерен форум кој има за цел да ги организира нашите заедници за да создаде значително подобри алтернативи за тинејџерите момчиња и машки идентификувани младинци. Овој интерактивен настан ќе нурне длабоко во силите што ја структурираат мажественоста и емоционалната благосостојба на младите луѓе во Тусон. Ова е клучен простор каде што вашиот глас и вашата поддршка можат да ни помогнат да направиме огромна разлика во видот на културата што постои за следната генерација кога станува збор за полот, еднаквоста и правдата. Ве покануваме да ни се придружите на овој практичен чекор кон негување на заедница во која безбедноста и правдата се норма, а не исклучок. За повеќе информации за форумот или за да се регистрирате за да присуствувате, посетете ја www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

                  Ова е само еден пример на големото движење за негување на љубовниот отпор кон обичните културни системи на доминација. Аболиционистката Ангела Дејвис најдобро ја карактеризира оваа промена кога ја сврте молитвата за спокојство, тврдејќи: „Веќе не ги прифаќам работите што не можам да ги променам. Ги менувам работите што не можам да ги прифатам“. Додека размислуваме за влијанието на семејното и сексуалното насилство во нашите заедници овој месец, нека имаме сите храброст и решителност да го следиме нејзиното водство.

    За момчиња до мажи

    ВИЗИЈА

    Нашата визија е да ги зајакнеме заедниците со тоа што ќе ги повикаме мажите да им помогнат да ги менторираат тинејџерите на нивното патување кон здрава машкост.

    МИСИЈА

    Нашата мисија е да регрутираме, обучуваме и да ги поттикнеме заедниците на мажи да менторираат тинејџери преку кругови на лице место, авантуристички излети и современи обреди на поминување.