Увиди за ручек: Вовед во домашна злоупотреба и услуги за појава.

Поканети сте да ни се придружите во вторник, 19 март 2024 година, на нашите претстојни „Увиди за ручек: Вовед во домашна злоупотреба и услуги за појава“.

За време на презентацијата со големина на залак овој месец, ќе ја истражиме семејната злоупотреба, нејзината динамика и бариерите за напуштање на навредлива врска. Исто така, ќе обезбедиме корисни совети за тоа како ние, како заедница, можеме да ги поддржуваме преживеаните и преглед на ресурсите што им се достапни на преживеаните во Emerge.

Подобрете го вашето знаење за семејната злоупотреба со можност да поставувате прашања и да нурнете длабоко со членовите на тимот на Emerge кои имаат децениско искуство во работењето и учењето заедно со преживеаните на семејна злоупотреба во нашата заедница.

Дополнително, фолкс заинтересирани за ко-заговор со Emerge може да дознаат за начините за зголемување на заздравувањето и безбедноста на преживеаните во Тусон и јужна Аризона преку вработувањеволонтерство, и повеќе.

Просторот е ограничен. Ве молиме одговорете подолу ако сте заинтересирани да присуствувате на овој настан лично. Се надеваме дека ќе ни се придружите на 19 март.

Создавање безбедност за сите во нашата заедница

Последните две години беа тешки за сите нас, бидејќи колективно се справивме со предизвиците на живеење низ глобална пандемија. А сепак, нашите борби како поединци во ова време изгледаа различни едни од други. СОВИД-19 ја повлече завесата за разликите што влијаат на заедниците на искуство во боја и нивниот пристап до здравствена заштита, храна, засолниште и финансирање.

Иако сме неверојатно благодарни што ја имавме способноста да продолжиме да им служиме на преживеаните во овој период, ние признаваме дека заедниците на црните, домородните и луѓето со боја (BIPOC) продолжуваат да се соочуваат со расни предрасуди и угнетување од системски и институционален расизам. Во текот на последните 24 месеци, бевме сведоци на линч на Ахмауд Арбери, и на убиствата на Бреона Тејлор, Даунте Рајт, Џорџ Флојд и Квадри Сандерс и многу други, вклучувајќи го и последниот терористички напад на белата супремација врз членовите на црната заедница во Бафало, Њу. Јорк. Видовме зголемено насилство кон Азиските Американци вкоренети во ксенофобија и мизогинија и многу вирални моменти на расна пристрасност и омраза на каналите на социјалните медиуми. И додека ништо од ова не е ново, технологијата, социјалните медиуми и 24-часовниот циклус на вести ја катапултираа оваа историска борба во нашата секојдневна совест.

Во последните осум години, Emerge еволуираше и се трансформираше преку нашата посветеност да стане мултикултурна, антирасистичка организација. Водени од мудроста на нашата заедница, Emerge ги центрира искуствата на обоените луѓе и во нашата организација и во јавните простори и системи за да обезбеди вистински услуги за семејно злоставување кои можат да им бидат достапни на СИТЕ преживеани.

Ве покануваме да се придружите на „Emerge“ во нашата тековна работа за изградба на поинклузивно, правично, достапно и праведно општество по пандемијата.

За оние од вас кои го следеа ова патување за време на нашите претходни кампањи за Месецот за подигање на свеста за семејно насилство (DVAM) или преку нашите напори на социјалните мрежи, оваа информација веројатно не е нова. Ако не сте пристапиле до ниту еден од напишаните парчиња или видеа во кои ги подигаме различните гласови и искуства на нашата заедница, се надеваме дека ќе одвоите малку време да ја посетите нашата напишани парчиња да дознаете повеќе.

Некои од нашите тековни напори да го нарушиме системскиот расизам и предрасуди во нашата работа вклучуваат:

  • Emerge продолжува да работи со национални и локални експерти за да обезбеди обука на персоналот за раскрсниците на расата, класата, родовиот идентитет и сексуалната ориентација. Овие обуки го покануваат нашиот персонал да се вклучат во нивните искуства во рамките на овие идентитети и искуствата на преживеаните семејна злоупотреба на кои им служиме.
  • „Emerge“ стана сè повеќе критичен за начинот на кој ги дизајнираме системите за испорака на услуги за да бидеме намерни во создавањето пристап за сите преживеани во нашата заедница. Посветени сме на согледување и решавање на културно специфичните потреби и искуства на преживеаните, вклучително и лична, генерациска и општествена траума. Ги разгледуваме сите влијанија што ги прават учесниците на „Emerge“ уникатно нив: нивните доживеани искуства, како морале да се движат низ светот врз основа на тоа кои се тие и како се идентификуваат како човечки суштества.
  • Работиме на идентификување и повторно замислување на организациски процеси кои создаваат бариери за преживеаните да пристапат до ресурсите и безбедноста што им се потребни.
  • Со помош на нашата заедница, ние имплементиравме и продолжуваме да го усовршуваме поинклузивен процес на вработување што го доживуваат центрите во однос на образованието, препознавајќи ја вредноста на проживеаните искуства во поддршката на преживеаните и нивните деца.
  • Се собравме за да создадеме и обезбедиме безбедни простори за персоналот да се собира и да биде ранлив еден со друг за да ги признае нашите индивидуални искуства и да дозволи секој од нас да се соочи со сопствените верувања и однесувања што сакаме да ги промениме.

    Системските промени бараат време, енергија, саморефлексија, а понекогаш и непријатност, но Emerge е цврсто во нашата бескрајна посветеност на градење системи и простори кои ја признаваат хуманоста и вредноста на секое човечко суштество во нашата заедница.

    Се надеваме дека ќе останете покрај нас додека растеме, се развиваме и градиме пристапна, праведна и правична поддршка за сите преживеани семејно насилство со услуги кои се насочени во антирасистичка, анти-угнетувачка рамка и навистина ја одразуваат различноста на нашата заедница.

    Ве покануваме да ни се придружите во создавањето заедница каде љубовта, почитта и безбедноста се суштински и неприкосновени права за секого. Можеме да го постигнеме ова како заедница кога, колективно и индивидуално, водиме тешки разговори за расата, привилегиите и угнетувањето; кога слушаме и учиме од нашата заедница и кога проактивно ги поддржуваме организациите кои работат на ослободување на маргинализираните идентитети.

    Можете активно да се вклучите во нашата работа со пријавување за нашите новости и споделување на нашата содржина на социјалните медиуми, учество во разговорите во нашата заедница, организирање на собирање средства во заедницата или донирање на вашето време и ресурси.

    Заедно, можеме да изградиме подобро утре - она ​​што ќе стави крај на расизмот и предрасудите.

DVAM Series: Honoring Staff

Администрација и волонтери

Во видеото оваа недела, административниот персонал на Емерг ги истакнува сложеноста на обезбедувањето административна поддршка за време на пандемијата. Од брзо менување на политиките за ублажување на ризикот, до повторно програмирање на телефони за да се осигураме дека нашата телефонска линија може да биде одговорена од дома; од генерирање донации на средства за чистење и тоалетна хартија, до посета на повеќе бизниси за лоцирање и купување предмети како термометри и средства за дезинфекција за безбедно да работи нашето засолниште; од ревидирање на политиките за услуги на вработените одново и одново за да се осигури дека персоналот ја има потребната поддршка, до брзо пишување грантови за да се обезбеди финансирање за сите брзи промени искусни се појави и; од доставување храна на лице место во засолништето за да им дадеме одмор на персоналот за директни услуги, до тријагирање и задоволување на потребите на учесниците на нашата административна локација на Липси, нашиот административен персонал се појави на неверојатни начини додека беснее пандемијата.
 
Исто така, би сакале да истакнеме една од волонтерите, Лорен Оливија Велигден, која продолжи цврсто да ги поддржува учесниците и персоналот на „Emerge“ за време на пандемијата. Како превентивна мерка, Emerge привремено ги прекина нашите волонтерски активности и многу ни недостасуваше нивната соработка со енергија додека продолживме да им служиме на учесниците. Лорен често се пријавувала кај персоналот за да им каже дека е достапна да помогне, дури и ако тоа значи волонтерство од дома. Кога Градскиот суд повторно беше отворен претходно оваа година, Лорен беше прва во редот да се врати на лице место за да обезбеди застапување за преживеаните ангажирани во правни услуги. Нашата благодарност оди до Лорен, за нејзината страст и посветеност да им служи на поединци кои доживуваат злоупотреба во нашата заедница.

Серија DVAM

Се појави персонал Споделете ги своите приказни

Оваа недела, Emerge ги прикажува приказните за персоналот кој работи во нашите програми за засолниште, домување и образование за мажи. За време на пандемијата, поединците кои доживуваат злоупотреба од рацете на нивниот интимен партнер често се мачеа да посегнат по помош, поради зголемената изолација. Додека целиот свет мораше да ги заклучи нивните врати, некои беа заклучени со партнер кој навредува. Засолниште за итни случаи за преживеаните семејна злоупотреба им се нуди на оние кои доживеале неодамнешни инциденти на сериозно насилство. Тимот на Шелтер мораше да се прилагоди на реалноста дека не можеше лично да поминува време со учесниците за да разговара со нив, да ги увери и да им даде љубов и поддршка што ја заслужуваат. Чувството на осаменост и страв што го доживеаја преживеаните беа влошени со присилната изолација поради пандемијата. Персоналот помина многу часови на телефон со учесниците и се погрижи тие да знаат дека тимот е таму. Шенон дава детали за нејзиното искуство во служењето на учесниците кои живееле во програмата за засолниште на Емерг во последните 18 месеци и ги истакнува научените лекции. 
 
Во нашата програма за домување, Corinna ја споделува комплексноста на поддршката на учесниците во наоѓањето станови за време на пандемија и значителен недостиг на станови. Навидум преку ноќ, напредокот што го постигнаа учесниците во поставувањето на нивните станови исчезна. Губењето на приходите и вработувањето потсетуваше на местото каде што се нашле многу семејства кога живееле со злоупотреба. Тимот на Housing Services притискаше и ги поддржа семејствата кои се соочуваат со овој нов предизвик во нивното патување да најдат безбедност и стабилност. И покрај бариерите што ги доживеаја учесниците, Корина ги препознава и неверојатните начини на кои нашата заедница се здружува за да ги поддржи семејствата и решителноста на нашите учесници да бараат живот без злоупотреба за себе и за своите деца.
 
Конечно, супервизорот за машки ангажман Чави зборува за влијанието врз учесниците во ЕП и колку било тешко да се користат виртуелни платформи за да се направат значајни врски со мажи вклучени во промени во однесувањето. Работата со мажи кои им штетат на нивните семејства е работа со висок влог и бара намера и способност да се поврзете со мажите на значајни начини. Овој тип на врска бара постојан контакт и градење доверба што беше поткопана со виртуелно спроведување на програмирање. Едукативниот тим за мажи брзо се адаптираше и додаде индивидуални состаноци за пријавување и создаде поголема достапност до членовите на тимот на европратениците, така што мажите во програмата имаа дополнителни слоеви на поддршка во нивниот живот додека тие исто така се ориентираат на влијанието и ризикот што ги создаде пандемијата за нивните партнери и деца.
 

DVAM Series: Honoring Staff

Услуги засновани на заедницата

Оваа недела, Emerge ги прикажува приказните на нашите лаици правни застапници. Лаичката правна програма на Emerge обезбедува поддршка за учесниците ангажирани во граѓанскиот и кривично правниот систем во округот Пима поради инциденти поврзани со семејна злоупотреба. Едно од најголемите влијанија на злоупотребата и насилството е вмешаноста во различни судски процеси и системи. Ова искуство може да се чувствува огромно и збунувачки додека преживеаните исто така се обидуваат да најдат безбедност по злоупотреба. 
 
Услугите што ги обезбедува правниот тим „Emerge lay“ вклучуваат барање наредби за заштита и обезбедување упатувања до адвокати, помош за имиграциска помош и придружба од судот.
 
Персоналот на „Emerge“, Џесика и Јазмин ги споделуваат своите перспективи и искуства за поддршка на учесниците ангажирани во правниот систем за време на пандемијата COVID-19. Во тоа време, пристапот до судските системи беше многу ограничен за многу преживеани. Одложените судски постапки и ограничениот пристап до судскиот персонал и информации имаа големо влијание врз многу семејства. Ова влијание ја влоши изолацијата и стравот што преживеаните веќе ги доживуваа, оставајќи ги загрижени за својата иднина.
 
Правниот тим на лаици покажа огромна креативност, иновативност и љубов кон преживеаните во нашата заедница со тоа што се осигури дека учесниците не се чувствуваат сами кога се движат во правниот и судскиот систем. Тие брзо се адаптираа за давање поддршка за време на судските сослушувања преку Зум и телефон, останаа поврзани со судскиот персонал за да се осигураат дека преживеаните сè уште имаат пристап до информациите и обезбедија можност за преживеаните активно да учествуваат и да го вратат чувството за контрола. И покрај тоа што персоналот на „Emerge“ искуси свои борби за време на пандемијата, ние сме им многу благодарни што продолжија да им даваат приоритет на потребите на учесниците.

Услуги за чест на персоналот за деца и семејство

Услуги за деца и семејство

Оваа недела, Emerge им оддава почит на сите вработени кои работат со деца и семејства во Emerge. Децата кои влегуваа во нашата програма за засолниште за итни случаи беа соочени со управување со транзицијата на напуштање на нивните домови каде се случуваше насилство и преселување во непозната средина за живеење и климата на страв што се проникна овој пат за време на пандемијата. Оваа ненадејна промена во нивните животи беше само поголема предизвик поради физичката изолација од неинтеракција со другите лично и несомнено беше збунувачка и страшна.

Децата кои веќе живеат во Emerge и оние што добиваат услуги на нашите локации засновани на заедницата доживеаја ненадејна промена во нивниот личен пристап до персоналот. Слоени на она што децата го управуваа, семејствата исто така беа принудени да сфатат како да ги издржуваат своите деца со школување дома. Родителите кои веќе беа преоптоварени со средување на влијанието на насилството и злоупотребата во нивните животи, од кои многумина исто така работеа, едноставно немаа ресурси и пристап до домашно школување додека живееја во засолниште.

Тимот за дете и семејство почна да дејствува и брзо се погрижи сите деца да ја имаат потребната опрема за да одат на училиште преку Интернет и да им обезбеди неделна поддршка на учениците, а исто така брзо го адаптираа програмирањето за да се олесни преку зум. Знаеме дека давањето услуги за поддршка соодветни на возраста на децата кои биле сведоци или доживеале злоупотреба е од клучно значење за заздравување на целото семејство. Персоналот на „Emerge“ Бланка и МЈ зборуваат за нивното искуство во служењето на децата за време на пандемијата и за тешкотиите во ангажирањето на децата преку виртуелни платформи, за нивните лекции научени во последните 18 месеци и за нивните надежи за заедница по пандемијата.

Љубовта е акција-глагол

Напишано од: Ана Харпер-Гереро

Извршен потпретседател и главен директор за стратегија на Emerge

Бел Хукс рече: „Но, љубовта е навистина повеќе интерактивен процес. Се работи за она што го правиме, а не само за она што го чувствуваме. Тоа е глагол, а не именка“.

Како што започнува месецот за подигање на свеста за семејно насилство, со благодарност размислувам за љубовта што можевме да ја спроведеме во акција за преживеаните од семејно насилство и за нашата заедница за време на пандемијата. Овој тежок период беше мојот најголем учител за љубовните постапки. Бев сведок на нашата љубов кон нашата заедница преку нашата посветеност да обезбедиме услугите и поддршката да останат достапни за поединци и семејства кои доживуваат семејно насилство.

Не е тајна дека Emerge го сочинуваат членови на оваа заедница, од кои многумина имале свои искуства со повреди и трауми, кои се појавуваат секој ден и им го нудат своето срце на преживеаните. Ова несомнено важи за тимот на персонал кој обезбедува услуги низ целата организација - засолниште за итни случаи, телефонска линија, семејни услуги, услуги во заедницата, услуги за домување и нашата програма за образование за мажи. Исто така важи и за сите кои ја поддржуваат директната услуга на преживеаните преку нашите услуги за животна средина, развој и административни тимови. Тоа е особено точно за начините на кои сите живеевме, се справивме и направивме се од себе за да им помогнеме на учесниците да ја поминат пандемијата.

Наизглед преку ноќ, бевме катапултирани во контекст на неизвесност, конфузија, паника, тага и недостаток на насоки. Ги разгледавме сите информации што ја преплавија нашата заедница и создадовме политики кои се обидоа да им дадат приоритет на здравјето и безбедноста на речиси 6000 луѓе на кои им служиме секоја година. Да бидеме сигурни, ние не сме даватели на здравствена заштита со задача да се грижат за оние кои се болни. Сепак, ние им служиме на семејствата и на поединците кои се изложени на ризик секој ден од сериозни повреди, а во некои случаи и смрт.

Со пандемијата, тој ризик само се зголеми. Системите на кои преживеаните се потпираат за помош се затвораат околу нас: основни услуги за поддршка, судови, одговори на органите за спроведување на законот. Како резултат на тоа, многу од најранливите членови на нашата заедница исчезнаа во сенка. Додека поголемиот дел од заедницата беше дома, толку многу луѓе живееја во небезбедни ситуации каде што го немаа она што им беше потребно за да преживеат. Заклучувањето ја намали можноста за лицата кои доживуваат семејно малтретирање да добијат поддршка по телефон затоа што биле во домот со својот партнер на насилство. Децата немаа пристап до училишен систем за да имаат безбедно лице со кое би разговарале. Засолништата во Тусон имаа намален капацитет за внесување поединци. Ги видовме влијанијата на овие форми на изолација, вклучувајќи ја зголемената потреба за услуги и повисоките нивоа на смртност.

Емерг се опоравуваше од ударот и се обидуваше безбедно да одржува контакт со луѓето кои живеат во опасни врски. Нашето засолниште за итни случаи го преселивме преку ноќ во некомунален објект. Сепак, вработените и учесниците пријавија дека биле изложени на СОВИД на навидум дневна основа, што резултирало со следење контакти, намалени нивоа на персонал со многу слободни позиции и персонал во карантин. Среде овие предизвици, една работа остана недопрена - нашата љубов кон нашата заедница и длабока посветеност кон оние кои бараат безбедност. Љубовта е акција.

Додека светот изгледаше како да застана, нацијата и заедницата вдишуваа во реалноста на расистичкото насилство што се случува со генерации. Ова насилство постои и во нашата заедница, и ги обликуваше искуствата на нашиот тим и на луѓето на кои им служиме. Нашата организација се обиде да открие како да се справи со пандемијата, истовремено создавајќи простор и започнувајќи исцелувачка работа од колективното искуство на расизирано насилство. Продолжуваме да работиме на ослободување од расизмот што постои насекаде околу нас. Љубовта е акција.

Срцето на организацијата продолжи да чука. Зедовме телефони на агенцијата и ги приклучивме во домовите на луѓето за да продолжи да работи телефонската линија. Вработените веднаш почнаа да одржуваат сесии за поддршка од дома телефонски и преку Зум. Персоналот ги олесни групите за поддршка на Zoom. Многу вработени продолжија да бидат во канцеларијата и беа за време на траењето и продолжувањето на пандемијата. Персоналот земал дополнителни смени, работел подолго време и имал повеќе позиции. Луѓето влегуваа и излегуваа. Некои се разболеа. Некои изгубија блиски членови на семејството. Ние заеднички продолживме да се појавуваме и да го нудиме своето срце на оваа заедница. Љубовта е акција.

Во еден момент, целиот тим што обезбедуваше итни служби мораше да се стави во карантин поради потенцијална изложеност на КОВИД. Тимови од други области на агенцијата (административни позиции, писатели на грантови, собирачи на средства) се пријавија да достават храна до семејствата кои живеат во засолништето за итни случаи. Вработените од целата агенција донесоа тоалетна хартија кога ја најдоа достапна во заедницата. Уредивме време за собирање на луѓето да дојдат во канцелариите што беа затворени за да можат луѓето да земат кутии со храна и хигиенски средства. Љубовта е акција.

Една година подоцна, сите се уморни, изгорени и повредени. Сепак, нашите срца чукаат и се појавуваме да им пружиме љубов и поддршка на преживеаните кои немаат каде да се обратат. Љубовта е акција.

Оваа година, за време на месецот за подигање на свеста за семејно насилство, избираме да ги подигнеме и да ги почитуваме приказните на многуте вработени во Emerge кои и помогнаа на оваа организација да остане во функција, така што преживеаните имаат место каде што може да се добие поддршка. Ги почитуваме, нивните приказни за болка за време на болест и загуба, нивниот страв од она што ќе дојде во нашата заедница - и ја изразуваме нашата бескрајна благодарност за нивните прекрасни срца.

Да се ​​потсетиме оваа година, во овој месец, дека љубовта е акција. Секој ден од годината љубовта е акција.

Нашата улога во справувањето со расизмот и анти-црнината за преживеаните црнци

Напишано од Ана Харпер-Гереро

Emerge е во процес на еволуција и трансформација во последните 6 години, кој е интензивно фокусиран да стане антирасистичка, мултикултурна организација. Секојдневно работиме на искоренување на анти-црнилото и соочување со расизмот во обид да се вратиме на човештвото кое живее длабоко во сите нас. Сакаме да бидеме одраз на ослободувањето, љубовта, сочувството и исцелувањето - истите работи што ги сакаме за секој што страда во нашата заедница. Emerge е на патување да ги каже нераскажаните вистини за нашата работа и скромно ги претстави напишаните дела и видеата од партнерите од заедницата овој месец. Ова се важни вистини за вистинските искуства што ги имаат преживеаните обидувајќи се да добијат помош. Ние веруваме дека во таа вистина е светлината за патот напред. 

Овој процес е бавен и секој ден ќе има покани, буквално и преносни, да се вратиме на она што не ѝ послужило на нашата заедница, ни послужило како луѓе што го сочинуваат „Емиџ“ и она што не им послужило на преживеаните на начин на кој тие заслужуваат. Работиме на центрирање на важните животни искуства на СИТЕ преживеани. Ја преземаме одговорноста да поканиме храбри разговори со други непрофитни агенции и да го споделиме нашето неуредно патување низ оваа работа за да можеме да го замениме системот роден од желбата да ги категоризираме и обезличиме луѓето во нашата заедница. Не може да се игнорираат историските корени на непрофитниот систем. 

Ако ја земеме поентата на Мајкл Брашер овој месец во неговото дело за културата на силување и социјализацијата на мажите и момчињата, можеме да ја видиме паралелата ако сакаме. „Имплицитните, често неиспитани, збир на вредности содржани во културниот код за „човек нагоре“ се дел од опкружувањето во кое мажите се обучени да се исклучат од и да ги обезвреднуваат чувствата, да ја глорифицираат силата и победата и злобно да се контролираат едни со други. способност да се реплицираат овие норми“.

Слично како корените на дрвото што обезбедува поддршка и закотвување, нашата рамка е вградена во вредности кои ги игнорираат историските вистини за семејното и сексуалното насилство како израсток на расизмот, ропството, класиизмот, хомофобијата и трансфобијата. Овие системи на угнетување ни даваат дозвола да ги занемариме искуствата на црнците, домородните и луѓето со боја - вклучувајќи ги и оние кои се идентификуваат во ЛГБТК заедниците - како со помала вредност во најдобар случај, а во најлош непостоечки. За нас е ризично да претпоставиме дека овие вредности сè уште не навлегуваат во длабоките агли на нашата работа и влијаат на секојдневните мисли и интеракции.

Ние сме подготвени да ризикуваме сето тоа. И под сè мислиме, кажете ја целата вистина за тоа како службите за семејно насилство не го земаат предвид искуството на СИТЕ преживеани. Не ја разгледавме нашата улога во справувањето со расизмот и против црнилото за преживеаните црнци. Ние сме непрофитен систем кој создаде професионално поле од страдањата во нашата заедница, бидејќи тоа е моделот што е изграден за нас да работиме во него. Се боревме да видиме како истото угнетување што води до несовесно насилство кое завршува живот во оваа заедница, исто така, подмолно се впушти во структурата на системот дизајниран да одговори на преживеаните од тоа насилство. Во неговата сегашна состојба, СИТЕ преживеани не можат да ги задоволат своите потреби во овој систем, а премногу од нас кои работиме во системот вклучивме механизам за справување за да се дистанцираме од реалноста на оние на кои не може да им се служат. Но, ова може и мора да се промени. Мораме да го промениме системот за да се види и почитува целосната хуманост на СИТЕ преживеани.

За да се размислува за тоа како да се промени како институција во сложени, длабоко вкотвени системи, потребна е голема храброст. Тоа бара од нас да застанеме во околностите на ризик и да дадеме сметка за штетата што сме ја предизвикале. Исто така, бара од нас да бидеме прецизно фокусирани на патот напред. Тоа бара повеќе да не молчиме за вистините. Вистините што сите ги знаеме се таму. Расизмот не е новост. Црните преживеани кои се чувствуваат изневерени и невидливи не е ново. Бројките на исчезнати и убиени домородни жени не се нови. Но, нашата приоритизација на тоа е нова. 

Црните жени заслужуваат да бидат сакани, славени и возвишени поради нивната мудрост, знаење и достигнувања. Исто така, мора да признаеме дека црните жени немаат друг избор освен да преживеат во општество кое никогаш не било наменето да ги смета за вредни. Мораме да ги слушаме нивните зборови за тоа што значи промена, но целосно да ја преземеме сопствената одговорност во идентификувањето и справувањето со неправдите што се случуваат секојдневно.

Домородните жени заслужуваат да живеат слободно и да бидат почитувани поради сето она што го вткајале во земјата по која одиме - да ги вклучи нивните тела. Нашите обиди да ги ослободиме домородните заедници од семејна злоупотреба мора да ја вклучат и нашата сопственост на историската траума и вистините што лесно ги криеме за тоа кој ги засадил тие семиња на нивната земја. Да се ​​вклучи сопственоста на начините на кои се обидуваме да ги полеваме тие семиња секојдневно како заедница.

Во ред е да се каже вистината за овие искуства. Всушност, тоа е од клучно значење за колективниот опстанок на СИТЕ преживеани во оваа заедница. Кога ги центрираме оние кои најмалку се слушаат, обезбедуваме просторот да биде отворен за секого.

Можеме повторно да замислиме и активно да изградиме систем кој има голема способност да изгради безбедност и да ја задржи хуманоста на сите во нашата заедница. Можеме да бидеме простори каде секој е добредојден во своето највистинито, потполно јас, и каде сечиј живот има вредност, каде одговорноста се гледа како љубов. Заедница во која сите имаме можност да изградиме живот ослободен од насилство.

The Queens е група за поддршка која е создадена во Emerge за да ги центрира искуствата на црните жени во нашата работа. Создаден е и е предводен од црнки.

Оваа недела со гордост ги презентираме важните зборови и искуства на Квинс, кои патуваа низ процесот предводен од Сесилија Џордан во последните 4 недели за да го поттикнат нечуваното, сурово, кажување на вистината како пат кон исцелување. Овој извадок е она што Квинс избраа да го споделат со заедницата во чест на месецот за подигање на свеста за семејно насилство.

Насилство врз домородните жени

Напишано од Април Игнасио

Ејприл Игнасио е граѓанин на нацијата Тохоно Одам и основач на Неделлива Тохоно, грасрут организација на заедницата која обезбедува можности за граѓански ангажман и едукација надвор од гласањето за членовите на нацијата Тохоно Одам. Таа е жесток застапник за жените, мајка на шест деца и уметник.

Насилството врз домородните жени е толку нормализирано што седиме во неискажана, подмолна вистина дека нашите тела не ни припаѓаат. Моето прво сеќавање на оваа вистина е веројатно на возраст од 3 или 4 години, присуствував на програмата HeadStart во селото наречено Писинемо. Се сеќавам дека ми кажаа „Не дозволувај никој да те земе“ како предупредување од моите учители додека бев на екскурзија. Се сеќавам дека се плашев дека всушност некој ќе се обиде да „ме земе“, но не разбрав што значи тоа. Знаев дека морам да бидам на повидок оддалеченост од мојот учител и дека јас, како дете на 3 или 4 години, тогаш одеднаш станав многу свесен за мојата околина. Сега како возрасен сфаќам дека траумата ми беше пренесена и јас ја пренесов на моите деца. Мојата најстара ќерка и син се сеќаваат поучени од мене „Не дозволувај никој да те земе“ како што патуваа некаде без мене. 

 

Историски насилството врз домородните луѓе во Соединетите Држави создаде нормалност меѓу повеќето племенски луѓе дека кога од мене беше побарано да дадам темелен увид за исчезнатите и убиените домородни жени и девојки, јас  се бореше да најде зборови за да зборува за нашето заедничко животно искуство кое се чини дека секогаш е доведено во прашање. Кога велам нашите тела не ни припаѓаат нам, зборувам за ова во историски контекст. Владата на Соединетите Американски Држави санкционираше астрономски програми и ги таргетираше домородните луѓе на оваа земја во име на „напредокот“. Дали се работи за насилно преместување на домородните луѓе од нивните татковини во резервации, или крадење деца од нивните домови за да бидат сместени во интернати низ целата земја, или присилна стерилизација на нашите жени во индиските здравствени служби од 1960 година во текот на 80-тите. Домородните луѓе беа принудени да преживеат во животна приказна која е заситена со насилство и најчесто се чувствуваме како да врескаме во празнина. Нашите приказни се невидливи за повеќето, нашите зборови остануваат нечуени.

 

Важно е да се запамети дека има 574 племенски нации во Соединетите Држави и секоја од нив е уникатна. Само во Аризона има 22 различни племенски нации, вклучително и трансплантации од други нации низ целата земја што ја нарекуваат Аризона дом. Така, собирањето податоци за исчезнатите и убиените домородни жени и девојки е предизвикувачко и речиси невозможно да се спроведе. Ние се бориме да го идентификуваме вистинскиот број на домородни жени и девојки кои биле убиени, исчезнати или земени. Маките на ова движење ја водат домородните жени, ние сме наши експерти.

 

Во некои заедници, жените се убивани од неавтохтони луѓе. Во мојата племенска заедница 90% од случаите на жени кои биле убиени биле директен резултат на семејно насилство и тоа се рефлектира во нашиот племенски судски систем. Приближно 90% од судските случаи што се слушаат во нашите племенски судови се случаи на семејно насилство. Секоја студија на случај може да се разликува врз основа на географската локација, но вака изгледа во мојата заедница. Императив е партнерите и сојузниците во заедницата да разберат Исчезнатите и убиените домородни жени и девојки се директен резултат на извршеното насилство врз домородните жени и девојки. Корените на ова насилство се длабоко вградени во архаичните системи на верување кои учат подмолни лекции за вредноста на нашите тела - лекции кои даваат дозвола нашите тела да бидат земени по која било цена од која било причина. 

 

Честопати се чувствувам фрустриран од недостатокот на дискурс за тоа како не зборуваме за начини за спречување на семејното насилство, туку зборуваме за тоа како да се опоравиме и да ги најдеме исчезнатите и убиените домородни жени и девојки.  Вистината е дека постојат два правосудни системи. Оној кој дозволува маж кој е обвинет за силување, сексуален напад и сексуално вознемирување, вклучително и бакнување и пипкање без согласност на најмалку 26 жени од 1970-тите, да стане 45-ти претседател на Соединетите држави. Овој систем е паралелен со оној што би подигнал статути во чест на мажите кои ги силувале жените што ги поробиле. И тогаш тука е правосудниот систем за нас; каде што насилството врз нашите тела и одземањето на нашите тела се неодамнешни и просветлувачки. Благодарен, јас сум.  

 

Во ноември минатата година, администрацијата на Трамп потпиша Извршна наредба 13898, формирајќи Работна група за исчезнати и убиени американски Индијанци и домородци од Алјаска, позната и како „Операција Лејди правда“, која ќе обезбеди поголема можност за отворање повеќе случаи (нерешени и ладни случаи ) на домородните жени кои насочуваат распределба на повеќе пари од Министерството за правда. Сепак, нема дополнителни закони или овластувања со операцијата Лејди правда. Наредбата тивко се однесува на недостатокот на акција и приоритизирање на решавање на случаи на студ во Индија, без да се признае големата штета и траума со која толку многу семејства претрпеле толку долго. Мора да се справиме со начинот на кој нашите политики и недостатокот на приоритети на ресурсите дозволуваат молчење и бришење на многуте домородни жени и девојки кои се исчезнати и кои се убиени.

 

На 10-ти октомври, Законот за Савана и Законот за невидливи беа потпишани како закон. Законот за Савана ќе создаде стандардизирани протоколи за одговор на случаи на исчезнати и убиени Индијанци, во консултација со племињата, кои ќе вклучуваат насоки за меѓујурисдикциска соработка меѓу племенските, федералните, државните и локалните органи за спроведување на законот. Законот за невидливиот закон ќе обезбеди можности за племињата да бараат превентивни напори, грантови и програми поврзани со исчезнатите (преземено) и убиствата на домородните народи.

 

Од денес, Законот за насилство врз жените допрва треба да биде донесен во Сенатот. Законот за насилство врз жените е закон кој обезбедува чадор од услуги и заштита за жени без документи и трансжени. Тоа е законот што ни дозволи да веруваме и да замислиме нешто поинакво за нашите заедници кои се дават од заситеноста на насилството. 

 

Обработката на овие сметки и закони и извршни наредби е важна задача што фрли малку светлина врз поголемите прашања, но сепак паркирам во близина на излезот од покриените гаражи и скали. Сè уште се грижам за моите ќерки кои патуваат сами во градот. Кога ја оспорував токсичната машкост и согласност во мојата заедница, потребно беше да имам разговор со фудбалскиот тренер на гимназијата за да се согласиме да му дозволиме на неговиот фудбалски тим да учествува во нашите напори да создадеме разговор во нашата заедница за влијанието на насилството. Племенските заедници можат да напредуваат кога ќе им се даде можност и моќ за тоа како се гледаат себеси. После се, уште сме тука. 

За Неделив Тохоно

Indivisible Tohono е грасрут организација на заедницата која обезбедува можности за граѓански ангажман и едукација надвор од гласањето за членовите на Tohono O'odham Nation.

Суштински пат до безбедност и правда

Од страна на мажите кои го запираат насилството

Лидерството на „Emerge Center Against Domestic Abuse“ во центрирањето на искуствата на црните жени за време на месецот за подигање на свеста за семејното насилство нè инспирира во „Мажите за запирање на насилството“.

На Сесилија Џордан Правдата започнува онаму каде што завршува насилството врз црните жени – одговор на Керолин Рандал Вилијамс Моето тело е споменик на конфедерацијата – обезбедува одлично место за почеток.

Во текот на 38 години, Мажите го запираат насилството директно соработуваа со мажи во Атланта, Џорџија и на национално ниво за да се стави крај на машкото насилство врз жените. Нашето искуство не научи дека нема пат напред без слушање, кажување вистина и одговорност.

Во нашата Програма за интервенција на Batterer (BIP) бараме мажите да ги именуваат со прецизни детали контролирачките и навредливите однесувања што ги користеле и ефектите од тие однесувања врз партнерите, децата и заедниците. Ова не го правиме за да ги срамиме мажите. Наместо тоа, бараме од мажите да погледнат непоколебливо за да научат нови начини на живеење во светот и создавање побезбедни заедници за сите. Научивме дека – за мажите – одговорноста и промените на крајот водат до поисполнети животи. Како што велиме на час, не можете да го промените додека не го именувате.

Ние, исто така, даваме приоритет на слушањето на нашите часови. Мажите учат да ги слушаат женските гласови со размислување за написи како куки за ѕвончиња. Волја за промена и видеа како Ајша Симонс НЕ! Документарецот за силување. Мажите вежбаат да слушаат без да реагираат додека си даваат повратни информации. Не бараме мажите да се согласуваат со она што се зборува. Наместо тоа, мажите учат да слушаат за да разберат што зборува другата личност и да покажат почит.

Без слушање, како ќе можеме целосно да ги разбереме ефектите од нашите постапки врз другите? Како ќе научиме како да постапуваме на начини на кои приоритет им е безбедноста, правдата и лекувањето?

Истите овие принципи на слушање, кажување вистина и одговорност важат на ниво на заедницата и на општеството. Тие се однесуваат на ставање крај на системскиот расизам и анти-црнината исто како што се однесуваат на ставање крај на семејното и сексуалното насилство. Прашањата се испреплетени.

In Правдата започнува онаму каде што завршува насилството врз црните жени, г-ѓа Џордан ги поврзува точките помеѓу расизмот и семејното и сексуалното насилство.

Г-ѓа Џордан нè предизвикува да ги идентификуваме и ископаме „моштите на ропството и колонизацијата“ што ги влеваат нашите мисли, секојдневни дејства, односи, семејства и системи. Овие колонијални верувања - овие „споменици на конфедерација“ кои тврдат дека некои луѓе имаат право да ги контролираат другите и да им ги земаат телата, ресурсите, па дури и животите по своја волја - се во коренот на насилството врз жените, надмоќта на белата боја и против црнилото. 

Анализата на г-ѓа Џордан резонира со нашето 38-годишно искуство со работа со мажи. Во нашите училници, ние го одземаме правото на послушност од жените и децата. И, во нашите училници, оние од нас кои сме белци го учат правото на внимание, труд и послушност на Црнците и обоените луѓе. Мажите и белите луѓе го учат ова право од заедницата и општествените норми кои ги направија невидливи од институциите кои работат во интерес на белите мажи.

Г-ѓа Џордан ги артикулира разорните, денешни ефекти на институционалниот сексизам и расизам врз црните жени. Таа го поврзува ропството и теророт што го искусуваат црните жени во меѓучовечките односи денес, и илустрира како анти-црнината ги внесува нашите системи, вклучувајќи го и кривично правниот систем, на начини кои ги маргинализираат и загрозуваат црните жени.

Ова се тешки вистини за многумина од нас. Не сакаме да веруваме во она што го кажува г-ѓа Џордан. Всушност, ние сме обучени и социјализирани да не ги слушаме нејзините и гласовите на другите црнки. Но, во општество каде што белата надмоќ и анти-црната ги маргинализира гласовите на црните жени, треба да слушаме. Во слушањето, гледаме да научиме пат напред.

Како што пишува г-ѓа Џордан, „Ќе знаеме како изгледа правдата кога ќе знаеме како да ги сакаме Црнците, а особено црните жени... Замислете свет во кој црните жени лекуваат и создаваат навистина праведни системи на поддршка и одговорност. Замислете институции составени од поединци кои ветуваат дека ќе бидат ко-заговорници во борбите за слободата и правдата на црнците и се обврзуваат да ја разберат слоевитата основа на политиката на плантажите. Замислете, за прв пат во историјата сме поканети да ја завршиме реконструкцијата“.

Како и на нашите часови за БИП со мажи, пресметувањето со историјата на нашата земја на штета на црните жени е претходник на промените. Слушањето, кажувањето на вистината и одговорноста се предуслови за правда и исцелување, прво за оние кои се најмногу оштетени, а потоа, на крајот, за сите нас.

Не можеме да го промениме додека не го именуваме.