Ir-rwol tagħna fl-indirizzar tar-razziżmu u kontra l-iswed għas-superstiti l-Iswed

Miktub minn Anna Harper-Guerrero

Emerge ilha fi proċess ta’ evoluzzjoni u trasformazzjoni għal dawn l-aħħar 6 snin li hija ffukata b’mod intens biex issir organizzazzjoni multikulturali u anti-razzista. Qegħdin naħdmu kuljum biex inneħħu l-għeruq kontra s-swed u nikkonfrontaw ir-razziżmu fi sforz biex nirritornaw lejn l-umanità li tgħix fil-fond tagħna lkoll. Irridu nkunu riflessjoni tal-ħelsien, l-imħabba, il-kompassjoni u l-fejqan - l-istess affarijiet li rridu għal kull min ibati fil-komunità tagħna. Emerge tinsab fi vjaġġ biex titkellem il-veritajiet li ma ngħadux dwar ix-xogħol tagħna u b'umiltà ppreżenta l-biċċiet u l-vidjows miktuba minn imsieħba fil-komunità dan ix-xahar. Dawn huma veritajiet importanti dwar l-esperjenzi reali li s-superstiti għandhom jippruvaw jaċċessaw l-għajnuna. Aħna nemmnu li f'dik il-verità hemm id-dawl għat-triq 'il quddiem. 

Dan il-proċess miexi bil-mod, u kuljum se jkun hemm stediniet, kemm litterali kif ukoll figurattivi, biex nerġgħu lura għal dak li ma servax lill-komunità tagħna, servejna bħala n-nies li jiffurmaw Emerge, u dak li ma servax lis-superstiti bil-modi li huma. jixirqilhom. Qed naħdmu biex niċċentraw l-esperjenzi importanti tal-ħajja tas-superstiti KOLLHA. Qed nieħdu r-responsabbiltà li nistiednu konversazzjonijiet kuraġġużi ma’ aġenziji oħra mingħajr skop ta’ qligħ u naqsmu l-vjaġġ imħawwad tagħna permezz ta’ dan ix-xogħol sabiex inkunu nistgħu nissostitwixxu sistema li twieldet mix-xewqa li nikkategorizzaw u niddeumanizzaw in-nies fil-komunità tagħna. L-għeruq storiċi tas-sistema mhux għall-profitt ma jistgħux jiġu injorati. 

Jekk nieħdu fuq il-punt magħmul minn Michael Brasher dan ix-xahar fil-biċċa tiegħu dwar kultura tal-istupru u s-soċjalizzazzjoni tal-irġiel u s-subien, nistgħu naraw il-parallel jekk nagħżlu li. “Is-sett ta’ valuri impliċiti, ħafna drabi mhux eżaminati, li jinsabu fil-kodiċi kulturali ta’ ‘man up’ huma parti minn ambjent li fih l-irġiel huma mħarrġa biex jiskonnettjaw mis-sentimenti u jnaqqsuhom il-valur, biex jigglorifikaw il-forza u r-rebħ, u biex iħarsu b’mod vizzjuż lil xulxin. abbiltà li tirreplika dawn in-normi.”

L-istess bħall-għeruq ta’ siġra li tipprovdi appoġġ u ankraġġ, il-qafas tagħna huwa inkorporat f’valuri li jinjoraw il-veritajiet storiċi dwar il-vjolenza domestika u sesswali bħala riżultat ta’ razziżmu, skjavitù, klassiżmu, omofobija u transfobija. Dawn is-sistemi ta’ oppressjoni jagħtuna permess biex injoraw l-esperjenzi ta’ l-Iswed, l-Indiġeni u l-Persuni tal-Kulur – inklużi dawk li jidentifikaw fil-komunitajiet LGBTQ – bħala li għandhom inqas valur fl-aħjar u fl-agħar ineżistenti. Huwa riskjuż għalina li nassumu li dawn il-valuri għadhom ma jidħlux fil-kantunieri profondi tax-xogħol tagħna u jinfluwenzaw il-ħsibijiet u l-interazzjonijiet ta’ kuljum.

Aħna lesti nirriskjaw dan kollu. U b'kull ma rridu nfissru, għid il-verità kollha dwar kif is-servizzi tal-vjolenza domestika ma rrappreżentawx l-esperjenza tas-superstiti KOLLHA. Aħna ma qisniex ir-rwol tagħna fl-indirizzar tar-razziżmu u kontra l-iswed għas-superstiti l-Iswed. Aħna sistema bla skop ta’ qligħ li ħolqot qasam professjonali mit-tbatija fil-komunità tagħna għax dak huwa l-mudell li nbena biex noperaw ġewwa. Tħabtu biex naraw kif l-istess oppressjoni li twassal għal vjolenza bla sensji u li ttemm il-ħajja f’din il-komunità wkoll ħadmet b’mod insidjuż fit-tessut tas-sistema mfassla biex twieġeb lis-superstiti ta’ dik il-vjolenza. Fl-istat attwali tagħha, is-superstiti KOLLHA ma jistgħux ikollhom il-bżonnijiet tagħhom sodisfatti f'din is-sistema, u wisq minna li naħdmu fis-sistema ingaġġaw mekkaniżmu ta 'jilħqu biex niddistanzjaw lilna nfusna mir-realtajiet ta' dawk li ma jistgħux jiġu moqdija. Iżda dan jista’, u jrid, jinbidel. Irridu nibdlu s-sistema sabiex l-umanità sħiħa tas-superstiti KOLLHA tidher u onorata.

Biex tkun riflessjoni dwar kif tinbidel bħala istituzzjoni f'sistemi kkumplikati u ankrati profondament jeħtieġ kuraġġ kbir. Jeħtieġ li nżommu f’ċirkustanzi ta’ riskju u nagħtu kont tal-ħsara li kkawżajna. Jeħtieġ ukoll li nkunu ffukati preċiżament fuq it-triq 'il quddiem. Jeħtieġ li ma nibqgħux siekta dwar il-veritajiet. Il-veritajiet li lkoll nafu qegħdin hemm. Ir-razziżmu mhuwiex ġdid. Is-superstiti suwed li jħossuhom qalbhom u inviżibbli mhix xi ħaġa ġdida. In-numri ta’ Nisa Indiġeni Nieqsa u Maqtula mhumiex ġodda. Iżda l-prijoritizzazzjoni tagħna hija ġdida. 

Nisa Iswed jixirqilhom li jiġu maħbubin, iċċelebrati, u mgħollija għall-għerf, l-għarfien u l-kisbiet tagħhom. Irridu nirrikonoxxu wkoll li n-Nisa l-Iswed m’għandhomx għażla ħlief li jgħixu f’soċjetà li qatt ma kienet maħsuba biex iżżommhom bħala siewja. Irridu nisimgħu kliemhom dwar xi tfisser il-bidla imma nassumu bis-sħiħ ir-responsabbiltà tagħna stess biex nidentifikaw u nindirizzaw l-inġustizzji li jseħħu kuljum.

Nisa Indiġeni jistħoqqilhom jgħixu liberament u jiġu meqjuma għal dak kollu li nisġu fid-dinja li nimxu fuqha - biex jinkludu ġisimhom stess. It-tentattivi tagħna biex nilliberaw komunitajiet Indiġeni mill-abbuż domestiku għandhom jinkludu wkoll is-sjieda tagħna tat-trawma storika u l-veritajiet li naħbu faċilment dwar min ħawwel dawk iż-żrieragħ fuq arthom. Biex tinkludi s-sjieda tal-modi kif aħna nippruvaw insaqqu dawk iż-żrieragħ kuljum bħala komunità.

Tajjeb li tgħid il-verità dwar dawn l-esperjenzi. Fil-fatt, huwa kritiku għas-sopravivenza kollettiva tas-superstiti KOLLHA f'din il-komunità. Meta niċċentraw lil dawk li huma l-inqas mismugħa, niżguraw li l-ispazju jkun miftuħ għal kulħadd.

Nistgħu nimmaġinaw mill-ġdid u nibnu b'mod attiv sistema li għandha kapaċità kbira li tibni s-sigurtà u żżomm l-umanità ta 'kulħadd fil-komunità tagħna. Nistgħu nkunu spazji fejn kulħadd huwa milqugħ fl-aktar veru u sħiħ innifsu, u fejn il-ħajja ta’ kulħadd għandha valur, fejn ir-responsabbiltà titqies bħala mħabba. Komunità fejn ilkoll għandna l-opportunità li nibnu ħajja ħielsa mill-vjolenza.

The Queens huwa grupp ta’ appoġġ li nħoloq f’Emerge biex iċċentra l-esperjenzi tan-Nisa l-Iswed fil-ħidma tagħna. Inħoloq minn u hija mmexxija minn Black Women.

Din il-ġimgħa nippreżentaw bi kburija l-kliem u l-esperjenzi importanti tar-Queens, li vjaġġaw permezz ta’ proċess immexxi minn Cecelia Jordan matul l-aħħar 4 ġimgħat biex jinkoraġġixxu mhux imħarsa, mhux ipproċessat, li tgħid il-verità bħala t-triq għall-fejqan. Din is-silta hija dak li r-Queens għażlu li jaqsmu mal-komunità f’ġieħ ix-Xahar ta’ Għarfien dwar il-Vjolenza Domestika.

Vjolenza Kontra Nisa Indiġeni

Miktub minn April Ignacio

April Ignacio huwa ċittadin tan-Nazzjon Tohono O'odham u l-fundatur ta' Indivisible Tohono, organizzazzjoni komunitarja tal-bażi li tipprovdi opportunitajiet għal involviment ċiviku u edukazzjoni lil hinn mill-votazzjoni għall-membri tan-Nazzjon Tohono O'odham. Hija avukata qalila għan-nisa, omm ta’ sitt snin u artista.

Il-vjolenza kontra n-nisa Indiġeni tant ġiet normalizzata li noqogħdu f’verità mhux mitkellma u insidjuża li ġisimna stess ma jappartjenix lilna. L-ewwel tifkira tiegħi ta’ din il-verità hija probabbilment madwar l-età ta’ 3 jew 4 snin, attendejt il-Programm HeadStart f’raħal imsejjaħ Pisinemo. Niftakar li qaluli “Tħallix lil ħadd jeħodkom” bħala twissija mill-għalliema tiegħi waqt vjaġġ fuq il-post. Niftakar li kont nibża’ li fil-fatt xi ħadd kien se jipprova “jeħodni” imma ma fhimtx xi jfisser dan. Kont naf li kelli nkun fil-vista mill-għalliem tiegħi u li jien, bħala tifel ta’ 3 jew 4 snin imbagħad f’daqqa waħda sirt konxju ħafna ta’ madwari. Nirrealizza li issa bħala adult, dik it-trawma għaddiet lili, u kont għadditha lil uliedi stess. Binti l-kbir u ibni t-tnejn jiftakru qed jiġi mgħallem minni “Tħallix lil ħadd jeħodkom” peress li kienu qed jivvjaġġaw xi mkien mingħajri. 

 

Storikament il-vjolenza kontra nies Indiġeni fl-Istati Uniti ħolqot normalità fost il-biċċa l-kbira tan-nies tribali li meta ġejt mitlub biex nagħti ħarsa bir-reqqa lill-Nisa u Bniet Indiġeni Nieqsa u Maqtula I  tħabtu biex insibu l-kliem biex nitkellmu dwar l-esperjenza tal-għajxien kondiviża tagħna li dejjem tidher inkwistjoni. Meta ngħid ġisimna ma jappartjenix lilna, qed nitkellem dwar dan f'kuntest storiku. Il-gvern ta 'l-Istati Uniti ssanzjona programmi astronomiċi u mmirat lill-poplu Indiġenu ta' dan il-pajjiż f'isem "progress". Kemm jekk kienet tirriloka bil-forza nies Indiġeni minn art twelidhom għal riżervi, jew serqet tfal minn djarhom biex jitqiegħdu fi boarding schools ċari madwar il-pajjiż, jew l-isterilizzazzjoni sfurzata tan-nisa tagħna fis-Servizzi tas-Saħħa Indjani mill-1960 matul is-snin 80. In-nies indiġeni ġew sfurzati jgħix fi storja ta’ ħajja li hija saturata bil-vjolenza u ħafna drabi nħossu li qed ngħajtu fil-vojt. L-istejjer tagħna huma inviżibbli għall-biċċa l-kbira, kliemna għadu ma jinstemax.

 

Huwa importanti li wieħed jiftakar li hemm 574 Nazzjonijiet tribali fl-Istati Uniti u kull wieħed huwa uniku. F'Arizona biss hemm 22 Nazzjonijiet tribali distinti, inklużi t-trapjanti minn Nazzjonijiet oħra madwar il-pajjiż li jsejħu Arizona dar. Għalhekk il-ġbir tad-dejta għan-Nisa u l-Bniet Indiġeni Nieqsa u Maqtula kien ta’ sfida u kważi impossibbli li jsir. Qed nissieltu biex nidentifikaw in-numri veri ta’ nisa u bniet Indiġeni li ġew maqtula, neqsin, jew ittieħdu. Il-qagħda mwiegħra ta’ dan il-moviment qed titmexxa minn nisa Indiġeni, aħna l-esperti tagħna stess.

 

F'xi komunitajiet, in-nisa qed jinqatlu minn nies mhux indiġeni. Fil-komunità tribali tiegħi 90% tal-każijiet ta’ nisa li nqatlu, kienu riżultat dirett ta’ vjolenza domestika u dan huwa rifless fis-sistema ġudizzjarja tribali tagħna. Madwar 90% tal-kawżi tal-qorti li jinstemgħu fil-qrati Tribali tagħna huma każijiet ta’ vjolenza domestika. Kull studju ta' każ jista' jkun differenti skont il-lokazzjoni ġeografika, madankollu dan huwa kif jidher fil-komunità tiegħi. Huwa imperattiv li l-imsieħba u l-alleati tal-komunità jifhmu Nisa u Bniet Indiġeni Nieqsa u Maqtula hija riżultat dirett ta’ vjolenza mwettqa kontra nisa u bniet Indiġeni. L-għeruq ta 'din il-vjolenza huma inkorporati profondament f'sistemi ta' twemmin arkajku li jgħallmu lezzjonijiet insidjużi dwar il-valur ta 'ġisimna - lezzjonijiet li jagħtu permess biex ġisimna jittieħdu bi kwalunkwe spiża għal kwalunkwe raġuni. 

 

Ħafna drabi nsib ruħi frustrat min-nuqqas ta’ diskors ta’ kif mhux qed nitkellmu dwar modi kif nipprevjenu l-vjolenza domestika imma minflok qed nitkellmu dwar kif nirkupraw u nsibu nisa u bniet Indiġeni neqsin u maqtula.  Il-verità hi li hemm żewġ sistemi ta’ ġustizzja. Waħda li tippermetti li raġel li jkun ġie akkużat bi stupru, attakk sesswali, u fastidju sesswali, inkluż bews u tgħawwiġ mhux kunsenswali ta’ mill-inqas 26 mara mis-snin sebgħin biex isir il-1970 President tal-Istati Uniti. Din is-sistema hija parallela għal dik li kienet twaqqaf statuti f’ġieħ l-irġiel li stupraw lin-nisa li kienu ssirvihom. U mbagħad hemm is-sistema tal-ġustizzja għalina; fejn il-vjolenza kontra ġisimna u t-teħid ta’ ġisimna huma riċenti u illuminanti. Grat, jien.  

 

F'Novembru tas-sena l-oħra l-amministrazzjoni Trump iffirmat l-Ordni Eżekuttiv 13898, li tifforma t-Task Force dwar Indjani Amerikani Nieqsin u Maqtula u Natives ta' l-Alaska, magħrufa wkoll bħala "Operazzjoni Lady Justice", li tipprovdi aktar kapaċità biex tiftaħ aktar każijiet (każijiet mhux solvuti u kiesaħ ) ta’ nisa Indiġeni li jidderieġu l-allokazzjoni ta’ aktar flus mid-Dipartiment tal-Ġustizzja. Madankollu, l-ebda liġi jew awtorità addizzjonali ma tiġi ma' Operazzjoni Lady Justice. L-ordni tindirizza bil-kwiet in-nuqqas ta 'azzjoni u l-prijoritizzazzjoni tas-soluzzjoni ta' każijiet kesħin fil-Pajjiż Indjan mingħajr ma tirrikonoxxi l-ħsara kbira u t-trawma li tant familji sofrew bihom għal tant żmien. Irridu nindirizzaw il-mod kif il-politiki tagħna u n-nuqqas ta’ prijoritizzazzjoni tar-riżorsi jippermettu s-silenzju u t-tħassir tal-ħafna Nisa u Bniet Indiġeni li huma neqsin u li ġew maqtula.

 

Fl-10 ta’ Ottubru l-Att dwar is-Savanna u l-Att Mhux Inviżibbli t-tnejn ġew iffirmati bħala liġi. L-Att Savanna joħloq protokolli standardizzati biex jirrispondu għal każijiet ta 'Amerikani Indiġeni neqsin u maqtula, b'konsultazzjoni mat-Tribijiet, li se jinkludu gwida dwar il-kooperazzjoni interġurisdizzjonali fost l-infurzar tal-liġi tribali, federali, statali u lokali. L-Att Mhux Inviżibbli jipprovdi opportunitajiet għat-tribujiet biex ifittxu sforzi preventivi, għotjiet u programmi relatati ma’ nies nieqsa. (meħuda) u l-qtil ta’ popli Indiġeni.

 

Mil-lum, l-Att dwar il-Vjolenza Kontra n-Nisa għad irid jgħaddi mis-Senat. L-Att dwar il-Vjolenza Kontra n-Nisa hija l-liġi li tipprovdi umbrella ta’ servizzi u protezzjoni għal nisa u transwomen mingħajr dokumenti. Hija l-liġi li ppermettietna nemmnu u nimmaġinaw xi ħaġa differenti għall-komunitajiet tagħna li qed jegħrqu bis-saturazzjoni tal-vjolenza. 

 

L-ipproċessar ta’ dawn il-kontijiet u liġijiet u ordnijiet eżekuttivi huwa kompitu importanti li tefa’ ftit dawl fuq kwistjonijiet akbar, iżda xorta nipparkja ħdejn il-ħruġ ta’ garaxxijiet u turġien koperti. Għadni ninkwieta dwar uliedi li jivvjaġġaw lejn il-belt waħedhom. Meta kkontestat il-maskulinità tossika u l-kunsens fil-komunità tiegħi kien meħtieġ li jkolli konverżazzjoni mal-Kowċ tal-Futbol tal-Iskola Għolja biex jaqbel li jippermetti lit-tim tal-futbol tiegħu jipparteċipa fl-isforzi tagħna biex noħolqu konversazzjoni fil-komunità tagħna dwar l-impatt tal-vjolenza. Il-komunitajiet tribali jistgħu jirnexxu meta jingħataw l-opportunità u s-setgħa fuq kif jaraw lilhom infushom. Wara kollox, għadna hawn. 

Dwar Indiviżibbli Tohono

Indivisible Tohono hija organizzazzjoni komunitarja tal-bażi li tipprovdi opportunitajiet għal involviment ċiviku u edukazzjoni lil hinn mill-votazzjoni għall-membri tan-Nazzjon Tohono O'odham.

Mogħdija Essenzjali għas-Sigurtà u l-Ġustizzja

Mill-Irġiel Iwaqqfu l-Vjolenza

It-tmexxija ta’ Emerge Center Against Domestic Abuse biex tiċċentra l-esperjenzi tan-nisa Suwed matul ix-Xahar ta’ Għarfien dwar il-Vjolenza Domestika tispirana fil Men Stopping Violence.

Cecelia Jordan Tibda l-Ġustizzja Fejn Tispiċċa l-Vjolenza Lejn Nisa Suwed – tweġiba għal Caroline Randall Williams Ġismu huwa Monument Konfederat – jipprovdi post mill-aqwa biex tibda.

Għal 38 sena, Men Stopping Violence ħadmet direttament mal-irġiel f'Atlanta, il-Ġeorġja u fuq livell nazzjonali biex itemm il-vjolenza maskili kontra n-nisa. L-esperjenza tagħna tgħallimna li m’hemmx triq ‘il quddiem mingħajr smigħ, tgħid il-verità u responsabbiltà.

Fil-Programm ta’ Intervent tal-Batterer (BIP) tagħna neħtieġu li l-irġiel isemmu b’dettall preċiż l-imġieba ta’ kontroll u abbużiva li użaw u l-effetti ta’ dawk l-imġieba fuq l-imsieħba, it-tfal u l-komunitajiet. Dan ma nagħmlux biex nistħi lill-irġiel. Pjuttost, nitolbu lill-irġiel biex jagħtu ħarsa bla waqfien lejhom infushom biex jitgħallmu modi ġodda kif ikunu fid-dinja u joħolqu komunitajiet aktar sikuri għal kulħadd. Tgħallimna li – għall-irġiel – ir-responsabbiltà u l-bidla fl-aħħar mill-aħħar iwasslu għal ħajjiet aktar sodisfaċenti. Kif ngħidu fil-klassi, ma tistax tibdelha sakemm issemmih.

Nipprijoritizzaw ukoll is-smigħ fil-klassijiet tagħna. L-irġiel jitgħallmu jisimgħu l-vuċijiet tan-nisa billi jirriflettu fuq artikli bħal bell hooks' Ir-Rieda għall-Bidla u filmati bħal ta' Aisha Simmons LE! Id-Dokumentarju dwar l-Istupru. L-irġiel jipprattikaw is-smigħ mingħajr ma jwieġbu hekk kif jagħtu feedback lil xulxin. Ma neħtieġux li l-irġiel jaqblu ma’ dak li qed jingħad. Minflok, l-​irġiel jitgħallmu jisimgħu biex jifhmu dak li qed tgħid il-​persuna l-​oħra u juru rispett.

Mingħajr ma nisimgħu, kif se nkunu kapaċi nifhmu bis-​sħiħ l-​effetti taʼ l-​azzjonijiet tagħna fuq oħrajn? Kif se nitgħallmu kif nipproċedu b’modi li jipprijoritizzaw is-sigurtà, il-ġustizzja, u l-fejqan?

Dawn l-istess prinċipji ta’ smigħ, ta’ tgħid il-verità u ta’ responsabbiltà japplikaw fil-livell tal-komunità u tas-soċjetà. Japplikaw biex itemmu r-razziżmu sistemiku u kontra l-Iswed hekk kif jagħmlu biex itemmu l-vjolenza domestika u sesswali. Il-kwistjonijiet huma marbuta.

In Tibda l-Ġustizzja Fejn Tispiċċa l-Vjolenza Lejn Nisa Suwed, Is-Sinjura Jordan tgħaqqad it-tikek bejn ir-razziżmu u l-vjolenza domestika u sesswali.

Is-Sinjura Ġordan tisfidana biex nidentifikaw u nħaffru r-“relikwi ta’ skjavitù u kolonizzazzjoni” li jxerrdu l-ħsibijiet, l-azzjonijiet, ir-relazzjonijiet, il-familji u s-sistemi tagħna ta’ kuljum. Dan it-twemmin kolonjali - dawn il-"monumenti konfederati" li jsostnu li xi nies għandhom id-dritt li jikkontrollaw lil ħaddieħor u jieħdu ġisimhom, ir-riżorsi, u anke ħajjithom skont ir-rieda - huma l-għerq tal-vjolenza lejn in-nisa, is-supremazija bajda, u kontra l-Iswed. 

L-analiżi tas-Sinjura Jordan tiswa 38 sena ta’ esperjenza ta’ ħidma mal-irġiel. Fil-klassijiet tagħna, aħna ma nitgħallmux id-dritt għall-ubbidjenza min-nisa u t-tfal. U, fil-klassijiet tagħna, dawk minna li huma bojod ma nitgħallmux id-dritt għall-attenzjoni, ix-xogħol, u s-sottomissjoni tan-nies Iswed u nies ta 'kulur. L-irġiel u n-nies bojod jitgħallmu dan id-dritt mill-komunità u n-normi soċjali li saru inviżibbli minn istituzzjonijiet li jaħdmu fl-interessi tal-irġiel bojod.

Is-Sinjura Jordan tistipula l-effetti devastanti tal-lum tas-sessiżmu u r-razziżmu istituzzjonali fuq in-nisa Suwed. Hija tgħaqqad l-iskjavitù u t-terrur li n-nisa Iswed jesperjenzaw fir-relazzjonijiet interpersonali llum, u turi kif l-anti-Blackness idaħħal is-sistemi tagħna, inkluża s-sistema legali kriminali, b'modi li jimmarġinalizzaw u jipperikolaw lin-nisa Iswed.

Dawn huma veritajiet iebsa għal ħafna minna. Ma rridux nemmnu dak li qed tgħid is-Sinjura Jordan. Fil-fatt aħna mħarrġa u soċjalizzati biex ma nisimgħux il-vuċijiet tagħha u ta’ nisa Suwed oħra. Iżda, f’soċjetà fejn is-supremazija bajda u l-anti-Blackness jimmarġinalizzaw l-ilħna tan-nisa Suwed, irridu nisimgħu. Fis-smigħ, infittxu li nitgħallmu triq 'il quddiem.

Kif tikteb is-Sinjura Jordan, “Se nkunu nafu kif tidher il-ġustizzja meta nkunu nafu kif inħobbu lin-nies l-Iswed, u speċjalment lin-nisa l-Iswed... Immaġina dinja fejn in-nisa l-Iswed ifejqu u joħolqu sistemi ta’ appoġġ u responsabbiltà tassew ġusti. Immaġina istituzzjonijiet magħmulin minn individwi li jwiegħdu li jkunu ko-konspiraturi fil-ġlied għal-libertà u l-ġustizzja tal-Iswed, u jimpenjaw ruħhom li jifhmu l-pedament f'saffi tal-politika tal-pjantaġġuni. Immaġina, għall-ewwel darba fl-istorja, aħna mistiedna nlestu r-Rikostruzzjoni.”

Bħal fil-klassijiet tagħna tal-BIP mal-irġiel, il-prekursur tal-bidla huwa li wieħed iqis l-istorja ta' ħsara ta' pajjiżna lin-nisa l-Iswed. Is-smigħ, il-verità u r-responsabbiltà huma pre-rekwiżiti għall-ġustizzja u l-fejqan, l-ewwel għal dawk l-aktar imweġġgħin u mbagħad, fl-aħħar mill-aħħar, għalina lkoll.

Ma nistgħux nibdluh sakemm insemmuha.

Kultura ta' Stupru u Abbuż Domestiku

Biċċa miktuba minn Boys to Men

              Filwaqt li kien hemm ħafna dibattitu dwar il-monumenti ta’ żmien il-gwerra ċivili, il-poeta ta’ Nashville Caroline Williams reċentement fakkritna fis-sehem ta’ spiss injorat f’din il-kwistjoni: l-istupru, u l-kultura tal-istupru. F'OpEd intitolat, "Trid Monument Konfederat? Ġismu huwa Monument Konfederat,” tirrifletti fuq l-istorja wara d-dell tal-ġilda kannella ċara tagħha. "Sa fejn l-istorja tal-familja dejjem qalet, u kif l-ittestjar tad-DNA modern ippermettuli nikkonferma, jien dixxendent ta' nisa suwed li kienu qaddejja domestiċi u irġiel bojod li stupraw l-għajnuna tagħhom." Il-ġisem u l-kitba tagħha jiffunzjonaw flimkien bħala konfrontazzjoni tar-riżultati veri tal-ordnijiet soċjali li l-Istati Uniti tradizzjonalment vvalutaw, speċjalment fejn jidħlu r-rwoli tas-sessi. Minkejja l-ammont robust ta’ dejta emerġenti li torbot is-soċjalizzazzjoni tradizzjonali tas-sessi tas-subien ma’ firxa ta’ kriżijiet tas-saħħa pubblika u vjolenza, illum, madwar l-Amerika, is-subien għadhom spiss jitrabbew fuq mandat Amerikan ta’ skola antika: “man up.”

               L-iskeda f'waqtha u vulnerabbli ta' Williams dwar l-istorja tal-familja tagħha stess tfakkarna li s-subordinazzjoni tal-ġeneru u r-razza dejjem imxew id f'id. Jekk irridu nikkonfrontaw lil xi waħda, irridu nikkonfrontaw it-tnejn. Parti li tagħmel dan huwa li tagħraf li hemm ħafna normalizzata oġġetti u prattiċi li jniżżlu l-ħajja tagħna ta’ kuljum fl-Amerika li jkomplu jappoġġjaw il-kultura tal-istupru. Dan mhux dwar statwi, ifakkarna Williams, iżda dwar kif irridu nirrelataw kollettivament mal-prattiċi storiċi ta’ dominazzjoni li jiġġustifikaw u jinnormalizzaw il-vjolenza sesswali.

               Ħu pereżempju, il-kummiedja romantika, li fiha t-tifel miċħud jagħmel ħiltu erojku biex jirbaħ l-affezzjonijiet tat-tfajla li mhix interessata fih—jegħleb ir-reżistenza tagħha fl-aħħar b’ġest romantiku grandjuż. Jew il-modi kif is-subien jiġu mgħollija biex jagħmlu s-sess, tkun xi tkun l-ispiża. Tabilħaqq, il-karatteristiċi li spiss nidħlu fis-subien żgħażagħ kuljum, konnessi ma 'ideat li ilhom jeżistu dwar "irġiel reali," huma l-pedament inevitabbli għall-kultura tal-istupru.

               Is-sett ta’ valuri impliċiti, ħafna drabi mhux eżaminati, li jinsabu fil-kodiċi kulturali biex “il-bniedem up” huma parti minn ambjent li fih l-irġiel huma mħarrġa biex jiskonnettjaw mis-sentimenti u jnaqqsuhom il-valur, biex jigglorifikaw il-forza u r-rebħ, u biex iħarsu b’mod vizzjuż l-abbiltà ta’ xulxin. biex jirreplikaw dawn in-normi. Is-sostituzzjoni tas-sensittività tiegħi stess għall-esperjenza ta’ ħaddieħor (u tiegħi stess) bil-mandat li nirbaħ u nikseb tiegħi huwa kif tgħallimt insir raġel. Prattiki normalizzati ta’ dominazzjoni jorbtu l-istorja li jirrakkonta Williams mad-drawwiet li hemm illum meta tifel żgħir ta’ 3 snin jiġi umiljat mill-adult li jħobb talli jibki meta jħoss uġigħ, biża’, jew mogħdrija: “is-subien ma jibkux. ” (is-subien jarmu s-sentimenti).

              Madankollu, il-moviment biex tintemm il-glorifikazzjoni tad-dominazzjoni qed jikber ukoll. F'Tucson, f'ġimgħa partikolari, madwar 17-il skola taż-żona u fiċ-Ċentru ta' Detenzjoni tal-Minorenni, kważi 60 raġel adult imħarreġ minn madwar il-komunitajiet joqogħdu bilqegħda biex jipparteċipaw f'ċirku ta' diskussjoni fi gruppi b'madwar 200 tifel adoloxxenti bħala parti mix-xogħol tas-Subien biex Irġiel Tucson. Għal ħafna minn dawn is-subien, dan huwa l-uniku post f’ħajjithom fejn huwa sigur li jbaxxu l-gwardja tagħhom, li jgħidu l-verità dwar kif qed iħossuhom, u li jitolbu appoġġ. Iżda dawn it-tipi ta’ inizjattivi jeħtieġ li jiksbu ħafna aktar trazzjoni mill-partijiet kollha tal-komunità tagħna jekk irridu nibdlu l-kultura tal-istupru b’kultura ta’ kunsens li tippromwovi s-sigurtà u l-ġustizzja għal kulħadd. Għandna bżonn l-għajnuna tiegħek biex inwessgħu dan ix-xogħol.

            Fil-25, 26 u 28 ta’ Ottubru, Boys to Men Tucson qed jissieħeb ma’ Emerge, l-Università ta’ Arizona u koalizzjoni ta’ gruppi komunitarji ddedikati biex jospitaw forum innovattiv immirat li jorganizza l-komunitajiet tagħna biex jinħolqu alternattivi ferm aħjar għas-subien adoloxxenti u maskili. żgħażagħ identifikati. Dan l-avveniment interattiv se jieħu għadd kbir fil-forzi li jistrutturaw il-maskulinità u l-benessri emozzjonali għaż-żgħażagħ f'Tucson. Dan huwa spazju ewlieni fejn il-vuċi tiegħek u l-appoġġ tiegħek jistgħu jgħinuna nagħmlu differenza kbira fit-tip ta’ kultura li teżisti għall-ġenerazzjoni li jmiss fejn jidħlu l-ġeneru, l-ugwaljanza u l-ġustizzja. Nistednuk tingħaqad magħna għal dan il-pass prattiku lejn il-kultivazzjoni ta’ komunità li fiha s-sigurtà u l-ġustizzja huma n-norma, aktar milli l-eċċezzjoni. Għal aktar informazzjoni dwar il-forum, jew biex tirreġistra biex tattendi, jekk jogħġbok żur www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Dan huwa biss eżempju wieħed tal-moviment fuq skala kbira biex tiġi kkultivata r-reżistenza tal-imħabba għal sistemi kulturali ordinarji ta 'dominazzjoni. L-Abolizzjonista Angela Davis kkaratterizzat din il-bidla l-aħjar meta dawwar it-talb tas-serenità fuq rasha, u sostniet, “M’għadniex naċċetta l-affarijiet li ma nistax nibdel. Qed nibdel l-affarijiet li ma nistax naċċetta.” Hekk kif nirriflettu fuq l-impatt tal-vjolenza domestika u sesswali fil-komunitajiet tagħna dan ix-xahar, jalla lkoll ikollna l-kuraġġ u d-determinazzjoni li nimxu fuq it-tmexxija tagħha.

Dwar Subien għall-Irġiel

VIŻJONI

Il-viżjoni tagħna hija li nsaħħu l-komunitajiet billi nsejħu lill-irġiel biex iżidu biex jiggwidaw lis-subien adoloxxenti fil-vjaġġ tagħhom lejn raġel b'saħħtu.

MISSJONI

Il-missjoni tagħna hija li tirrekluta, inħarrġu, u nagħtu s-setgħa lill-komunitajiet ta’ rġiel biex jagħtu gwida lil subien adoloxxenti permezz ta’ ċrieki fuq il-post, ħarġiet ta’ avventura, u riti kontemporanji ta’ passaġġ.

Dikjarazzjoni ta’ tweġiba minn Tony Porter, CEO, A Call to Men

F’ta’ Cecelia Jordan Tibda l-Ġustizzja Fejn Tispiċċa l-Vjolenza Lejn Nisa Suwed, hi toffri din il-verità qawwija:

"Is-sikurezza hija lussu li ma jistax jintlaħaq għall-ġilda Iswed."

Qatt f’ħajti ma ħassejt li dak il-kliem kien iktar minnu. Ninsabu fil-ġlied għar-ruħ ta’ dan il-pajjiż. Ninsabu mwaħħlin fil-push-pull ta’ soċjetà li qed tiffaċċja l-aktar demonji mudlama tagħha u l-ogħla aspirazzjonijiet tagħha. U l-wirt tal-vjolenza kontra n-nies tiegħi – in-nies l-Iswed, u partikolarment in-nisa l-Iswed – iddesensibilizzawna għal dak li qed naraw u nesperjenzaw illum. Aħna numb. Imma mhux qed nabbandunaw l-umanità tagħna.

Meta waqqaft A Call to Men kważi 20 sena ilu, kelli viżjoni li nindirizza l-oppressjoni intersezzjonali fl-għeruq tagħha. Biex jinqered is-sessiżmu u r-razziżmu. Li jħares lejn dawk fil-marġini tal-marġini biex tartikula l-esperjenza ħajja tagħhom stess u biex jiddefinixxu soluzzjonijiet li jkunu effettivi f'ħajjithom. Għal għexieren ta’ snin, Sejħa għall-Irġiel immobilizzat mijiet ta’ eluf ta’ alleati aspiranti identifikati mill-irġiel għan-nisa u l-bniet. Sejjaħnihom f’din il-ħidma, filwaqt li żammejnihom responsabbli, u edukajnihom u tajnihom is-setgħa li jitkellmu kontra u jieħdu azzjoni biex jipprevjenu l-vjolenza u d-diskriminazzjoni bbażati fuq il-ġeneru. U nistgħu nagħmlu l-istess għal dawk li jridu jkunu alleati li jaspiraw għal nies Iswed u nies oħra ta 'kulur. Tara, ma tistax tkun anti-sessist mingħajr ma tkun ukoll anti-razzist.

Jordan temm ir-rispons tagħha b'din is-sejħa għall-azzjoni: "Kull interazzjoni ma' mara Iswed iġġib jew l-opportunità li tindirizza l-vjolenza domestika u l-iskjavitù, u tpatti għal ħsara sistemika, jew l-għażla li tkompli ssegwi normi vjolenti tas-soċjetà."

Jien onorat li naħdem flimkien ma’ organizzazzjoni bħal Emerge li hija lesta li tħaddan l-umanità ta’ dawk li qed jiġu oppressi, partikolarment nisa Suwed. Ir-rieda li joħorġu minn quddiem u jappoġġaw l-istejjer u l-esperjenzi tagħhom mingħajr ma jħalltu jew jeditjaw għall-kumdità tagħhom infushom. Talli pprovdiet tmexxija lill-fornituri tas-servizzi umani mainstream, rrikonoxxiet bla skużi, u fittxet soluzzjonijiet reali biex tintemm l-oppressjoni tan-nisa Suwed fit-twassil tas-servizzi.

Ir-rwol tiegħi, bħala raġel Iswed u bħala mexxej tal-ġustizzja soċjali, huwa li nuża l-pjattaforma tiegħi biex ngħolli dawn il-kwistjonijiet. Biex tgħolli l-vuċi tan-nisa Suwed u oħrajn li jiffaċċjaw forom multipli ta 'oppressjoni tal-grupp. Biex ngħid il-verità tiegħi. Naqsam l-esperjenza ħajja tiegħi—għalkemm tista’ tkun trawmatika u primarjament għall-benefiċċju li nkattar il-fehim tal-White folks. Xorta waħda, jien impenjat li nuża l-influwenza li għandi biex insegwi dinja aktar ġusta u ekwa.

Nissekonda s-sejħa ta' Jordan u nistinka biex niltaqa' ma' kull interazzjoni bl-intenzjoni li jixirqilha. Nitolbok biex tingħaqad miegħi biex nagħmel l-istess. Nistgħu noħolqu dinja fejn l-irġiel u s-subien kollha jkunu mħabba u rispett u n-nisa kollha, il-bniet, u dawk fil-marġini tal-marġini jkunu valutati u sikuri.

Dwar Sejħa lill-Irġiel

Sejħa għall-Irġiel, taħdem biex timpenja lill-irġiel fit-teħid ta’ azzjoni kontra l-abbuż domestiku permezz ta’ tkabbir personali, responsabbiltà u involviment fil-komunità. Mill-2015 konna kburin li nissieħbu ma’ Tony Porter, CEO ta’ A Call to Men fil-ħidma tagħna biex insiru organizzazzjoni multikulturali u anti-razzista. Aħna grati lejn Tony u l-ħafna persunal f'A Call to Men li pprovdew appoġġ, gwida, sħubija u mħabba għall-organizzazzjoni tagħna u l-komunità tagħna matul is-snin.