अप्रिल Ignacio द्वारा लिखित

अप्रिल इग्नासियो तोहोनो ओडम राष्ट्रका नागरिक र इन्डिभासिबल टोहोनोका संस्थापक हुन्, जुन त्रोमोट समुदाय संगठन हो जसले नागरिक संलग्नता र शिक्षाको लागि अवसर प्रदान गर्दछ तोहोनो ओडम राष्ट्रका सदस्यहरूलाई मतदान नगरी। उनी महिलाका लागि कडा सल्लाहकार हुन्, छजनाकी आमा र एक कलाकार।

आदिवासी महिलाहरुका बिरूद्धको हिंसालाई यति सामान्य बनाइएको छ कि हामीहरु अकथनीय, कपटी सत्यमा बस्छौं कि हाम्रो आफ्नै शरीर हामीभित्र छैन। यस सत्यको मेरो पहिलो सम्झना सायद or वा years बर्षको उमेर भएको छ, म पिसिनेमो भन्ने गाउँमा हेडस्टार्ट कार्यक्रममा भाग लिएँ। मलाई भनिएको याद छ “कसैलाई नबोलाऊ” एक क्षेत्र यात्रा मा मेरो शिक्षकहरु को एक चेतावनी को रूप मा। मलाई डर लाग्यो कि वास्तवमा कोहीले "मलाई" लिन कोशिस गरिरहेको थियो तर म यसको मतलब के हो बुझ्न सकिन। मलाई थाहा थियो कि म मेरो शिक्षकबाट टाढा हुनुपर्दछ र म, or वा year बर्षको बच्चाको रूपमा अचानक मेरो वरिपरिको बारे एकदम सजग भएँ। म अब वयस्कको रूपमा महसुस गर्दछु, त्यो आघात मलाई दिइयो, र मैले यसलाई आफ्नै बच्चाहरूमा पार गरें। मेरो जेठो छोरी र छोरा दुवै सम्झना म द्वारा निर्देशित भइरहेको “कसैलाई नबोलाऊ” तिनीहरू म बिना कतै यात्रा गर्दै थिए। 

 

संयुक्त राज्य अमेरिकामा आदिवासी जनजातिहरुका बिरूद्ध ऐतिहासिक हिंसाले अधिकांश आदिवासीहरुको बीचमा सामान्य अवस्था सिर्जना गरेको छ जब मलाई वेपत्ता र मारिएका आदिवासी महिला र केटीहरुलाई पूर्ण अन्तरदृष्टि प्रदान गर्न भनियो।  शब्द साझा गर्न को लागी संघर्ष गर्नु भयो हाम्रो साझा अनुभव को बारे मा कुरा गर्न को लागी जो सधैं प्रश्न मा लाग्छ। जब म भन्छु हाम्रो शरीर हाम्रो होइन, म यसको बारे ऐतिहासिक सन्दर्भमा कुरा गर्दैछु। संयुक्त राज्य सरकारले खगोलीय कार्यक्रम स्वीकृत गरी “प्रगति” को नाममा यस देशका आदिवासीलाई लक्षित गर्‍यो। चाहे यो जबरजस्ती आदिवासी मानिसहरूलाई उनीहरूको मातृभूमिबाट रिजर्भेसनमा स्थानान्तरण गरिएको थियो, वा उनीहरूको घरबाट बच्चाहरूलाई चोरी गर्दै देश भरको स्पष्ट बोर्डि schools स्कूलमा राखिन्थ्यो, वा १ 1960 from० को दशकदेखि भारतीय स्वास्थ्य सेवामा हाम्रा महिलाहरूको जबरजस्ती बाँझीकरण। आदिवासीहरू जीवनको कथामा बाँच्न बाध्य भएका छन जुन हिंसाले भरिपूर्ण छ र प्राय जसो पटक यो महसुस हुन्छ कि हामी शून्यमा चिच्याइरहेका छौं। हाम्रा कथाहरू प्राय: सबैको लागि अदृश्य छन्, हाम्रा शब्दहरू सुन्न नसक्ने गरी रहेका छन्।

 

यो याद राख्नु महत्वपूर्ण छ कि संयुक्त राज्य अमेरिकामा 574 22 आदिवासी राष्ट्रहरु छन् र ती सबै अद्वितीय छन्। एरिजोनामा एक्लै त्यहाँ २२ पृथक आदिवासी राष्ट्रहरू छन्, जसमा देशभरका अन्य राष्ट्रका ट्रान्सप्लान्टहरू पनि छन् जसले एरिजोनालाई घर भनिन्छ। त्यसैले हराएको र मारिएका आदिवासी महिला र केटीहरूको लागि डाटा संग्रह संकलन गर्न चुनौतीपूर्ण भएको छ र सञ्चालन गर्न असम्भवको करीब छ। हामी आदिवासी महिला र केटीहरूको वास्तविक संख्या चिन्न संघर्ष गर्दै छौं जुन हत्या, हराएको वा लिइएको छ। यस आन्दोलनको दुर्दशा आदिवासी महिलाले नेतृत्व गरिरहेका छन, हामी आफ्नै विशेषज्ञ हौं।

 

केही समुदायहरूमा महिलालाई गैर आदिवासी मानिसहरूले मार्दै आएका छन्। मेरो आदिवासी समुदायमा were ०% महिला मारिएका महिलाहरुको घरेलु हिंसाको प्रत्यक्ष परिणाम हो र यो हाम्रो आदिवासी न्यायिक प्रणालीमा झल्किन्छ। हाम्रो आदिवासी अदालतहरूमा सुनुवाइ भएका अदालतका ough ०% जति घरेलु हिंसाका मुद्दा हुन्। प्रत्येक केस अध्ययन भौगोलिक स्थानको आधारमा फरक हुन सक्छ, यद्यपि यो मेरो समुदायमा यस्तो देखिन्छ। आदिवासी महिला र केटीहरू बिरूद्ध हिंसात्मक हिंसाको प्रत्यक्ष परिणाम हो कि समुदायका साझेदारहरू र सहयोगी मित्रहरूले बेपत्ता र मारेको आदिवासी महिला र केटीहरू बुझ्न आवश्यक छ। यस हिंसाको जड पुरातात्विक विश्वास प्रणालीमा गहिरो इम्बेड गरिएको छ जुन हाम्रो शरीरहरूको मूल्यको बारेमा कपटी पाठ सिकाउँछ - जुन पाठ जुनसुकै कारणले हाम्रो शरीरलाई जुनसुकै मूल्यमा लिने अनुमति दिन्छ। 

 

हामी प्रायः कसरी घरेलु हिंसा रोक्नका उपायहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं भन्ने कुराको अभावबाट निराश महसुस गर्छु तर बरु हामी कसरी आदिवासी महिला र केटीहरू हराउने र हत्या गर्ने भन्ने बारेमा कुरा गर्दैछौं।  सत्य यो हो कि त्यहाँ दुई न्याय प्रणाली छन्। एक जसले एक ब्यक्तिलाई बलात्कार, यौन उत्पीडन, र यौन उत्पीडनको आरोप लगाइएको छ, जसमा असहमत चुम्बन र १ 26 .० को दशकदेखि कम्तिमा २ 1970 महिलालाई कुटपिट गरी संयुक्त राज्य अमेरिकाको 45th औं राष्ट्रपति बनाउँदछ। यो प्रणाली समानान्तर हुन्छ कि जसले दास बनाएका महिलालाई बलात्कार गर्ने पुरुषहरुको सम्मानमा कानून बनाउँदछ। र त्यसपछि हाम्रो लागि न्याय प्रणाली छ; जहाँ हाम्रो शरीर विरुद्ध हिंसा र हाम्रो शरीर लिने हालसालका र रोशनकारी छन्। कृतज्ञ, म छु।  

 

गत वर्षको नोभेम्बरमा ट्रम्प प्रशासनले कार्यकारी आदेश १ 13898 XNUMX signed मा हस्ताक्षर गर्‍यो र हराएको र मारेको अमेरिकी सेनालाई टास्क फोर्स गठन गरी अलास्का मूल निवासी, जसलाई "अपरेसन लेडी जस्टिस" पनि भनिन्छ, जसले अझ बढी केस (अनसुलझे र चिसो केस) खोल्ने क्षमता प्रदान गर्दछ। ) आदिवासी महिलाहरुलाई न्याय विभागबाट बढी पैसा विनियोजन गर्ने निर्देशन। जे होस्, कुनै अतिरिक्त कानून वा अधिकार अपरेशन लेडी जस्टिसको साथ आउँदैन। यस आदेशले शान्तपूर्वक भारतीय देशको चिसो मामिलाहरू सुल्झाउने कार्यको प्राथमिकता र प्राथमिकतालाई सम्बोधन गरेको छ र यति धेरै परिवारले यति लामो समयसम्म भोग्नु परेको ठूलो क्षति र आघातलाई स्वीकार गरेनन्। हाम्रा नीतिहरू र स्रोतहरूको प्राथमिकताको अभावले बेपत्ता पारिएका र आदिवासी महिला र केटीहरूको मौनता र इरेसनको लागि अनुमति दिने तरीकालाई हामीले सम्बोधन गर्नुपर्दछ।

 

अक्टुबर १० मा सवाना ऐन र अदृश्य अधिनियम दुबै कानूनमा हस्ताक्षर भए। सवाना ऐनले आदिवासीहरूको परामर्शमा बेपत्ता भएका र मारिएका मूल निवासी अमेरिकीहरूको मुद्दाको जवाफ दिनको लागि मानकीकृत प्रोटोकल तयार गर्ने छ जसमा आदिवासी, संघीय, राज्य र स्थानीय कानून प्रवर्तन बीचको अन्तरसम्बन्धात्मक सहयोगको लागि मार्गदर्शन समावेश छ। अदृश्य अधिनियमले आदिवासीहरूलाई रोक्ने प्रयास, अनुदान र हराइरहेको सम्बन्धित कार्यक्रमहरू खोजी गर्ने अवसर प्रदान गर्दछ (लिइएको) र आदिवासीहरुको हत्या।

 

आजसम्म महिला हिंसा विरुद्ध ऐन सिनेटमा पारित हुन सकेको छैन। महिला विरुद्ध हिंसा ऐन कानून हो जुन सेवा र छाँटकाँट नगराइएका महिला र महिलालाई संरक्षण प्रदान गर्दछ। यो त्यस्तो कानून हो जसले हामीलाई हाम्रा समुदायहरूको लागि केहि फरक विश्वास गर्न र कल्पना गर्न अनुमति दिन्छ जुन हिंसाको संतृप्तिसँग डूबिरहेका छन्। 

 

यी बिलहरू र कानूनहरू र कार्यकारी आदेशहरूको प्रसंस्करण एउटा महत्त्वपूर्ण कार्य हो जसले ठूला मुद्दाहरूमा केही प्रकाश पारेको छ, तर म अझै कभर ग्यारेज र सीढीहरूको बाहिर निस्कने ठाउँमा पार्क गर्दछु। म अझै छोरीहरू जो एक्लै सहरमा यात्रा गर्ने बारेमा चिन्तित छु। जब मेरो समुदायमा विषाक्त पुरूषत्व र सहमतिलाई चुनौती दिईएको छ, तब हाईस्कूल फुटबल कोचसँग कुराकानी गरेमा उनको फुटबल टीमलाई हाम्रो समुदायमा हिंसाको प्रभावको बारेमा कुराकानी गर्ने हाम्रो प्रयासमा भाग लिन अनुमति दिन सहमत भयो। आदिवासी समुदायहरू सफल हुन सक्छन् जब उनीहरूलाई अवसर र शक्ति दिईन्छ तिनीहरूले आफैंलाई कसरी हेर्छन्। जे भएपनि, हामी अझै यहाँ छौं। 

अविभाज्य तोहोनोको बारेमा

इन्डिभासिबल तोहोनो एक आधारभूत सामुदायिक संगठन हो जसले नागरिक संलग्नता र शिक्षाको लागि अवसर प्रदान गर्दछ तोहोनो ओ'धाम राष्ट्रका सदस्यहरूलाई मतदानको लागि।