ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ

              ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਦੀ ਕਵੀ ਕੈਰੋਲਿਨ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ: ਬਲਾਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਇੱਕ ਓਪੀਐਡ ਹੱਕਦਾਰ ਵਿੱਚ,ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਸਮਾਰਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਸੰਘੀ ਸਮਾਰਕ ਹੈ, ”ਉਹ ਆਪਣੀ ਹਲਕੀ-ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮਕ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਪਿੱਛੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. "ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀਐਨਏ ਟੈਸਟਿੰਗ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਾਲੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੀ antਲਾਦ ਹਾਂ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਆਦਮੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ." ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਇਕੱਠੇ ਸਮਾਜਿਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੋ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਲਿੰਗਕ ਸਮਾਜਿਕਕਰਣ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅੱਜ, ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫਤਵਾ ਤੇ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਮੈਨ ਅਪ.”

               ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਐਕਸਪੋਜਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਜਾਤੀਗਤ ਅਧੀਨਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹਨ ਸਧਾਰਣ ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਜਿਹੜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਚੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

               ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀ ਲਓ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਲੜਕਾ ਉਸ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ — ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਵੀ ਕੀਮਤ ਹੋਵੇ. ਦਰਅਸਲ, theਗੁਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜਵਾਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਉਲਝਦੇ ਹਾਂ, "ਅਸਲ ਆਦਮੀ" ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਟੱਲ ਨੀਂਹ ਹਨ.

               ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਵਲੀ ਵਿਚ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ" ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਭਾਵ, ਅਕਸਰ ਅਣਜਾਣ, ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਨਾ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੂਜਿਆਂ (ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ) ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਆਦਮੀ ਬਣਨਾ ਸਿੱਖਿਆ. ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚਾਲਾਂ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਅੱਜ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ 3 ਸਾਲ ਦੇ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਦੁਆਰਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਰਦ, ਡਰ ਅਤੇ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਰੋਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਮੁੰਡੇ ਨਹੀਂ ਰੋਦੇ. ”(ਮੁੰਡੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ)।

              ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਬਦਬਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਟਕਸਨ ਵਿਚ, ਇਕ ਦਿੱਤੇ ਹਫ਼ਤੇ 'ਤੇ, 17 ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਲਗਭਗ 60 ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ 200 ਕਿਸ਼ੋਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮੂਹ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬੈਠ ਗਏ. ਆਦਮੀ ਟਕਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨਾ, ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

            25, 26 ਅਤੇ 28 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਲੜਕੇ ਟੂ ਮੇਨ ਟੁਕਸਨ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਰਪਤ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਗੱਠਜੋੜ, ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਾ- ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਮਿbreਨਿਟੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਂਝੇ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੌਜਵਾਨ. ਇਹ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਘਟਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਗੋਤਾ ਲਵੇਗੀ ਜੋ ਟਕਸਨ ਵਿਚਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸਾਡੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿੰਗ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਦਮ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਇਕਮਾਤਰ ਹਨ. ਫੋਰਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਜਾਂ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵੇਖੋ www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              ਦਬਦਬੇ ਦੀਆਂ ਸਧਾਰਣ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਹਿਰ ਦੀ ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਐਬੋਲਿਸ਼ਨਿਸਟ ਐਂਜੇਲਾ ਡੇਵਿਸ ਨੇ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਦੋਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਹਿਜ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਘੁਮਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਮਰਦ ਬਾਰੇ

ਨਜ਼ਰ

ਸਾਡਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੇ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਰਦਾਨਗੀ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਬੁਲਾ ਕੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਮਿਸ਼ਨ

ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕਰਨਾ, ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ਼ੋਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਚੱਕਰ, ਐਡਵੈਂਚਰ ਆ outਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਲਾਹ ਦੇਣ.