اينا هارپر-گوريرو پاران لکيل

ايمجر گذريل 6 سالن کان ارتقا ۽ تبديليءَ جو عمل ۾ آهي جيڪو شدت پسندي سان نسل پرستي ، گهڻ ثقافتي تنظيم بڻجڻ تي مرکوز آهي. اسان هر ڏينهن ڪم ڪري رهيا آهيون انسانيت جي خلاف ڪاروائي کي ختم ڪرڻ ۽ نسل پرستي کي منهن ڏيڻ جي ڪوشش ۾ جيڪو اسان سڀني جي اندر زنده انسان آهي. اسان آزادي ، پيار ، شفقت ۽ شفا جي عڪاسي ڪرڻ چاهيون ٿا - اهي ئي شيون جيڪي اسان پنهنجي ڪميونٽي ۾ ڪنهن جي لاءِ چاهيون ٿا. ايمرج اسان جي ڪم بابت اڻ ٻڌايل سچ ڳالهائڻ جي سفر تي آهي ۽ هن مهيني ۾ ڪميونٽي پارٽنر کان لکت واري ٽڪڙا ۽ ويڊيو پيش ڪيا. اهي حقيقي تجربن بابت اهي سچا آهن جيڪي زندگين مدد تائين رسائي جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. اسان يقين رکون ٿا ته ان سچ ۾ اڳتي وڌڻ جي رستي لاءِ روشني آهي. 

اهو عمل سست آهي ، ۽ هر ڏينهن اتي دعوتون هوندي به ، ٻنهي جو اصطلاحي ۽ تصويري آهي ، جنهن کي واپس آڻڻ جي لاءِ اسان جي ڪميونٽي جي خدمت ناهي ڪئي ، اسان کي ايمرجنس ٺاهڻ وارن ماڻهن جي طور تي خدمت ڪئي ۽ هن جيڪو بچيو آهي انهن جي طريقن سان جي خدمت نه ڪئي آهي جيڪي اهي مستحق آهي. اسان سڀني بچيلن جي اهم زندگي جي تجربن کي مرڪز بڻائڻ جي لاءِ ڪم ڪري رهيا آهيون. اسان ٻين غير منافع بخش ايجنسين سان جرئت مندانہ گفتگو جي دعوت ڏيڻ ۽ هن ڪم ذريعي پنهنجو خراب سفر شيئر ڪرڻ جي ذميواري قبول ڪري رهيا آهيون ته جيئن اسان پنهنجي ڪميونٽي ۾ ماڻهن کي ڊيوٽيگ ۽ ڊيوس ڪرڻ جي خواهش مان پيدا ٿيندڙ نظام کي متبادل بڻائي سگهون. غير منافع بخش نظام جي تاريخي جڙ کي نظرانداز نه ڪيو وڃي 

جيڪڏهن اسان هن مهيني ۾ مائڪرو برشير پاران ٺاهيل پوائنٽ تي aboutاڻون ٿا جنسي عصمت ۽ مردن ۽ ڇوڪرن جو سوشلزم، اسان متوازي ڏسي سگهون ٿا جيڪڏهن اسان چونڊون ٿا. ”مرد ، کان“ ثقافتي ڪوڊ ۾ شامل بيڪار ، اڪثر اڻ آزمودو قدر ، ماحول جو حصو آهن جنهن ۾ مردن کي جذبات کي منقطع ڪرڻ ۽ قدر خراب ڪرڻ ، طاقت ۽ فتح کي تسلي بخش بڻائڻ ۽ هڪ ٻئي کي شيطاني طور تي پوليس ڏيڻ جي تربيت ڏني ويندي آهي انهن معيارن کي نقل ڪرڻ جي صلاحيت. “

گهڻو ڪري وڻ جي پاڙن وانگر ، جيڪي سهڪار ۽ لنگر مهيا ڪري ٿو ، اسان جو فريم ورڪ انهن قدرن ۾ سرايت ڪري ٿو جيڪي گهريلو ۽ جنسي تشدد بابت تاريخي حقيقتن کي نظرانداز ڪري نسل پرستي ، غلامي ، طبقاتي ، هوموفوبيا ۽ ٽرانسفوبيا جي پيداوار طور ٿي رهيون آهن. ظلم جي هن نظام اسان کي اجازت ڏني آهي ته ڪاري ، ڏيهي ، ۽ رنگن جي ماڻهن جي تجربن کي نظرانداز ڪريون - انهن ۾ شامل آهن جيڪي LGBTQ برادرين کي سڃاڻيندا آهن - بهتر طور تي گهٽ قيمت ۽ بدتر ۾ غير موجود آهي. اسان لاءِ اهو فرض ڪرڻ خطرناڪ هوندو ته اهي قيمتون اسان جي ڪم جي اونداهي ڪنڊن ۾ داخل نه ٿين ۽ روزمره جي خيالن ۽ ڳالهين تي اثر انداز ٿين.

اسان اهو سڀ ڪجهه خطرو ڪرڻ لاءِ تيار آهيون. ۽ سڀني جو اسان جو مطلب آهي ، سڀني حقيقتن جي باري ۾ ٻڌايو ته ڪئين گهريلو تشدد واريون خدمتون سڀئي زندگين جو تجربو نه ڏنو آهي. اسان ڪارو نسل جي زندگين لاءِ نسل پرستي ۽ ڪاري ظلم خلاف پتو لڳائڻ ۾ پنهنجو ڪردار نه سمجهيو آهي. اسان هڪ غير منافع بخش نظام آهيون جنهن اسان جي ڪميونٽي ۾ موجود مصيبتن مان هڪ پیشہ ور ميدان ٺاهيو آهي ڇاڪاڻ ته اهو ئي نمونو آهي جيڪو اسان جي اندر هلائڻ لاءِ تعمير ڪيو ويو هو. اسان ڏسڻ جي لاءِ جدوجهد ڪئي آهي ته هي ساڳيو ئي ظلم ، جيڪو انهي برادري ۾ ناقابل قبول ، زندگيءَ کي ختم ڪرڻ واري تشدد جو سبب بڻجي ٿو ، پڻ ان تشدد جي زندگين کي جواب ڏيڻ جي لاءِ تيار ڪيل نظام جي بناوٽ ۾ پنهنجو ڪم ڪري چڪو آهي. ان جي موجوده حالت ۾ ، سڀئي بچيل هن نظام ۾ پنهنجون ضرورتون پوريون نه ٿا ڪري سگهن ۽ اسان ۾ گھڻا اسان جو ڪم ڪري رھيا آھن انهن کي پنھنجن ذات جي حقيقتن کان پاڻ کي پري رکڻ جي ڪوششن واري مشينري کي مصروف آھي جن جي خدمت نٿي ڪري سگھجي. پر اھو آھي ، ۽ گھرجي ، تبديل ڪريو. اسان کي سسٽم کي تبديل ڪرڻ گهرجي ته س ALLي بچيل انسانن جي پوري انسانيت کي ڏٺو ۽ عزت ڏني وڃي.

انهي جي چڪاس ۾ هجڻ گهرجي ته هڪ اداري ۾ ڪئين تبديلي اچي وئي جئين پيچيده ، گهرو بندش نظام وڏي جرئت وٺندو آهي. اهو اسان کي خطرو جي حالتن ۾ ويهڻ ۽ نقصان جو حساب ڏيڻ جي ضرورت آهي. انهي لاءِ اسان کي اڳتي وڌڻ جي طريقه ڪار تي به توجهه ڏيڻ جي ضرورت آهي. ان لاءِ اسان کي هاڻي سچن بابت خاموش نه رهڻ جي گهرج آهي. سچ جيڪي اسان سڀ knowاڻون ٿا اتي آھن. نسل پرست نئون ناهي. ڪاري زندگين کي محسوس ڪرڻ ۽ ڏسڻ ۾ اچڻ ڪا نئين ڳالهه ناهي. گم ٿيل ۽ قتل ٿيل ڏيهي عورتن جو تعداد نوان ناهي. پر اسان جي ان کي ترجيح نئين آھي. 

ڪارا عورتون پنھنجي دانش ، ،اڻ ، ۽ ڪاميابين لاءِ پيار ڪرڻ ، ياد ڪرڻ ۽ بلند ٿيڻ جي حقدار آھن. اسان کي اهو به مڃڻ گهرجي ته ڪاري عورتن وٽ سماج ۾ زنده رهڻ کانسواءِ ڪو چارو نه آهي ، جو ڪڏهن به قيمتي طور انهن کي ساراهڻ جو ارادو نه ڪيو ويو. اسان کي انهن جي ڳالهين کي ٻڌڻو پوندو ته ڇا تبديلي آئي آهي پر مڪمل طور تي روزانو ٿيندڙ ناانصافين جي نشاندهي ۽ سڃاڻڻ ۾ پنهنجي ذميواري فرض ڪريون ٿا.

ڏيهي عورتون آزادي سان رهڻ جي لائق آهن ۽ سڀني لاءِ احترام ڪيو وڃي ٿو جنهن تي اهي واهي آهن زمين تي جنهن تي اسين هلون ٿا- پنهنجي جسم کي شامل ڪرڻ لاءِ. ديهي برادري کي گهريلو غلطين کان آزاد ڪرائڻ جي ڪوشش اسان کي تاريخي صدمو ۽ سچائي جي ملڪيت پڻ شامل هوندي جيڪي اسين انهي جي باري ۾ آساني سان لڪائيندا آهيون ته اهي ٻج پنهنجي زمين تي ڇا ڪڻن ٿا. طريقن جي ملڪيت شامل ڪرڻ لاءِ ته اسين روزاني طور انهن ٻج کي پاڻي ڏيڻ جي ڪوشش ڪيون ٿا.

انهن تجربن بابت سچ ٻڌائڻ ٺيڪ آهي. اصل ۾ ، هن برادري ۾ سڀ بچندڙن جي اجتماعي بقا لاءِ تمام ضروري آهي. جڏهن اسان انهن کي مرڪز ڪيو ٿا جيڪي گهٽ ۾ گهٽ ٻڌن ٿا ، اسان سمجهون ٿا ته جڳهه هر ڪنهن لاءِ کليل آهي.

اسان ٻيهر تعمير ۽ فعال طور تي سسٽم تعمير ڪري سگھون ٿا جيڪو حفاظت جي تعمير ڪرڻ جي زبردست قابليت رکي ٿو ۽ اسان جي ڪميونٽي جي هر فرد جي انسانيت کي برقرار رکي ٿو. اسان جايون ٿي سگهن ٿيون جتي هر ڪو پنهنجي پوري ، مڪمل isاڻ ۾ خوش آمديد هجي ۽ جتي سڀني جي زندگيءَ جو قدر هجي ، جتي احتساب محبت کي ڏٺو وڃي ٿو. هڪ برادري جتي اسان سڀني کي موقع آهي ته تشدد کان آزاد زندگي تعمير ڪن.

ڪوئنز هڪ سپورٽ گروپ آهي جيڪو اسان جي ڪم ۾ ڪاري عورتن جي تجربن جي مرڪز تي ايمجر تي پيدا ٿيو هو. اهو ٺهيل هو ۽ ڪاري عورت جي سربراهي ۾ آهي.

هن هفتي اسين وڏي فخر سان ڪوئنز جا اهم لفظ ۽ تجربا پيش ڪيون ٿا ، جيڪي گذريل 4 هفتن دوران سسليا اردن جي اڳواڻي ۾ هڪ عمل جي ذريعي سفر ڪيا هئا هن حوصلہ افزائي جي لاءِ غير محفوظ ، خام ، سچائي ٻڌائڻ جي رستي جي طور تي. اهو اقتباس اهو آهي جيڪو کوئنز خانگي تشدد جي آگاهي واري مهيني جي اعزاز ۾ برادري سان حصيداري ڪرڻ جو انتخاب ڪيو.