Октябри 2019 - Дастгирии қурбониҳое, ки бо роҳи худкушӣ мемиранд
Достони ин ҳафтаи ғайримуқаррарӣ дар бораи қурбониёни хушунати хонаводагӣ аст, ки аз роҳи худкушӣ ҷон медиҳанд. Марк Фланиган таҷрибаи дастгирии дӯсти азизи худ Митсуро нақл мекунад, ки як рӯз пас аз ба ӯ фаҳмонидани он, ки вай муносибати бад дошт, бо роҳи худкушӣ фавтид.
Дӯсти ман дар натиҷаи хушунати хонаводагӣ ҷони худро аз даст дод ва ман муддати тӯлонӣ худро худам маломат мекардам.
Дӯсти ман Митсу шахси зебо буд, дар дохил ва берун. Аслан аз Ҷопон, вай дар ин ҷо, дар ИМА зиндагӣ ва таҳсил карда, ҳамшираи шафқат буд, табассуми нуронӣ ва хислати хуши ӯ чунон буд, ки атрофиён наметавонистанд ба дӯстони зуд ва самимии ӯ муқобилат кунанд. Вай шахсе буд, ки шафқат, некӣ ва чизи зиёдеро барои он зиндагӣ мекард. Мутаассифона, Митсу дар натиҷаи хушунати хонаводагӣ ҷони худро аз даст дод.
Ман бори аввал бо Митсу тақрибан шаш сол пеш дар Вашингтон, дар ҷараёни ҷашнвораи солонаи гелос шукуфта будам. Вай дар онҷо ба ҳайси тарҷумон ихтиёрӣ буд ва дар тан либоси зебои гулобӣ ва сафед дошт. Он замон ман дар як бунёди таълимии марбут ба Ҷопон кор мекардам ва мо донишҷӯёни хориҷӣ барои мактаби ҳамроҳ дар Токио ҷалб мекардем. Он рӯз яке аз ҳамкорони мо ба он муваффақ нашуд ва стенди мо камшумор буд. Бе дудилагӣ, Митсу (ки ман бо ӯ вохӯрдам) рост ба ҷаҳида даромада, ба мо кӯмак расонид!
Гарчанде ки ӯ бо бунёд ё мактаби мо иртибот надошт, Митсу бо хурсандӣ исрор меварзид, ки ҳар коре, ки барои мо кунад. Албатта, бо шахсияти хушхӯрак ва кимонои аҷоибаш бисёр довталабони бештар манфиатдорро ҷалб кард, ки мо ҳеҷ гоҳ умед надоштем. Ихтиёриёни хатмкардаи худамон аз ҷониби ӯ пурра дохил шуданд ва барои дидани дастгирии самимии ӯ хеле фурӯтан шуданд. Ин танҳо як нишонаи хурди навъи шахси воқеан фидокори ӯ буд.
Ману Митсу дар тӯли солҳо дар тамос будем, аммо рӯзе ӯ ба ман гуфт, ки қарор кард, ба Ҳавайӣ кӯчад. Ин барои ӯ тасмими осон набуд, зеро вай зиндагии комил ва дӯстони зиёде дар ДС дошт, вай ҳамшираи шафқат таҳсил мекард ва бо вуҷуди барномаи душвори таълимӣ ва гирифтани барномаи худ комилан бо забони англисӣ, ки дар он хеле хуб кор мекард. забони дуввуми вай буд. Бо вуҷуди ин, ӯ вазифадор буд, ки дар назди волидони пиронсоли худ, ҳамчун фарзанди ягонаи онҳо, ба ватани худ Ҷопон наздиктар бошад.
Ҳамчун созиш ва бо идомаи таҳсил таҳсилашро идома додан, вай ба Ҳавайӣ кӯчид. Ҳамин тавр, вай метавонист ҳамшираро (ки барои ӯ як касби комил буд) дар системаи таҳсилоти олии Амрико таҳсил кунад ва дар ҳолати зарурӣ ба назди оилаи худ дар Ҷопон парвоз кунад. Ман тасаввур мекунам, ки вай дар аввал худро каме ғайримуқаррарӣ ҳис кард, зеро дар он ҷо дар Ҳавайӣ ягон оила ва ё дӯсте надошт, аммо аз ӯ беҳтар истифода бурд ва таҳсилашро идома дод.
Дар ин миён, ман ба ин ҷо ба Туксони Аризона кӯчидам, то соли нави хидматро бо AmeriCorps оғоз кунам. Дере нагузашта, ман аз Митсу фаҳмидам, ки ӯ арӯсшаванда дорад, ҳайрон шудам, зеро қаблан бо касе ошно набуд. Бо вуҷуди ин, ӯ гӯё хушбахт буд ва ҳардуи онҳо якҷоя якчанд сафари гуногунро пеш гирифтанд. Аз аксҳои онҳо, ӯ ба як намуди дӯстона, содиротӣ ва варзишӣ монанд буд. Азбаски ӯ сайругашт ва сайругаштро дар беруни бино дӯст медошт, ман инро ҳамчун нишондиҳандаи мусбат донистам, ки ӯ ҳамсари мувофиқи зиндагии худро ёфтааст.
Бо вуҷуди он ки дар аввал барои ӯ хушбахт ҳис мекардам, ман баъд аз шунидани Mitsu дар ташвиш мондам, ки ӯ қурбонии хушунати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ шудааст. Арӯсшавандааш пас аз задухӯрдҳои шадид ба рафтори хашмгин ва зӯроварона дучор шуда, онро бар дӯш гирифт. Онҳо якҷоя дар Ҳавайӣ кондо харида буданд, бинобар ин вай аз ҷиҳати иқтисодӣ ва иқтисодӣ дар робитаҳои молиявии онҳо ҳис мекард. Митсу мекӯшид, ки бо ин вазъ чӣ гуна рафтор кунад ва аз тарсидан ва тарк кардани ӯ хеле тарсид. Вай мехост ба Ҷопон баргардад, аммо ҳисси тарсу ҳарос аз вазъи даҳшатнокаш фалаҷ шуда буд.
Ман кӯшиш кардам, ки ӯро итминон диҳам, ки ҳеҷ кадоме аз ин гуноҳи ӯ нест ва ҳеҷ кас сазовори азияти хушунати лафзӣ ё ҷисмонии хонаводагӣ нест. Вай дар он ҷо чанд дӯст дошт, аммо ҳеҷ кас наметавонад бештар аз як ё ду шаб бо ӯ бимонад. Ман бо паноҳгоҳҳо дар Оаху шинос набудам, аммо манбаъҳои асосии марбут ба ҳолати фавқулоддаро барои қурбониёни сӯиистифода кофтам ва онҳоро бо ӯ нақл кардам. Ман ваъда додам, ки кӯшиш мекунам ба ӯ дар ёфтани адвокате дар Ҳавайӣ кумак кунам, ки дар парвандаҳои хушунати хонаводагӣ тахассус дорад. Чунин ба назар мерасид, ки ин дастгирӣ ба ӯ каме мӯҳлати муваққатӣ бахшид ва ӯ барои кумакаш ба ман ташаккур гуфт. Ҳамеша мулоҳизакорона вай пурсид, ки ман дар вазифаи нави худ дар Аризона чӣ тавр кор мекунам ва ба ман гуфт, ки умедворам, ки дар муҳити нави ман барои ман корҳо хуб идома хоҳанд ёфт.
Он вақт ман инро намедонистам, аммо ин бори охирини охирин буд, ки ман аз Митсу мешунидам. Ман ба дӯстони худ дар Ҳавайӣ муроҷиат кардам ва бо як адвокати баландихтисос тамос гирифтам, ки гумон мекардам, ки дар ҳалли масъала ба ӯ кӯмак карда метавонад. Ман ба ӯ маълумот фиристодам, аммо ҳеҷ гоҳ инро нашунидаам ва ин боиси нигаронии ман гардид. Ниҳоят, пас аз тақрибан се ҳафта, ман аз ҷияни Митсу шунидам, ки вай нест шудааст. Тавре маълум мешавад, вай ҳамагӣ як рӯз баъд аз он ки ман ва ман бори охир гуфтугӯ карда будем, ҷони худро кушт. Ман танҳо тасаввур мекунам, ки дардҳо ва ранҷҳои бепоёнеро, ки вай бояд дар ин чанд соати охир эҳсос мекард.
Дар натиҷа, ҳеҷ парвандае барои пайгирӣ вуҷуд надошт. Азбаски ҳеҷ гоҳ алайҳи арӯсшавандааш айбнома эълон нашуда буд, полис барои идома додан чизе надошт. Бо худкушии вай, таҳқиқоти иловагӣ берун аз сабаби фаврии фавти ӯ нахоҳад буд. Аъзоёни зиндамондаи ӯ намехостанд, ки дар вақти ғаму ғусса раванди пайгирии чизеро паси сар кунанд. Тавре ки ман аз ғуссаи ногаҳонии дӯсти азизам Митсу андӯҳгин ва шигифтзада будам, он чизе, ки ба ман зарбаи аз ҳама сахт зад, ин буд, ки ман дар ниҳоят барои ӯ ҳеҷ коре карда натавонистам. Акнун ин хеле дер буд ва ман ҳис мекардам, ки онро дамидаам.
Гарчанде ки ман дар сатҳи оқилона медонам, ки ман дигар коре карда наметавонистам, қисми ман то ҳол худро маломат мекардам, ки наметавонистам дард ва талафоти ӯро пешгирӣ кунам. Дар ҳаёт ва касбам ман ҳамеша кӯшиш мекардам, ки шахсе бошам, ки ба дигарон хидмат кунад ва таъсири мусбат расонам. Ман ҳис мекардам, ки Митсуро дар замони ниёзмандиаш комилан ба замин партофтам ва ман ҳеҷ коре карда наметавонистам, то ин дарки даҳшатнокро тағир диҳам. Ман якбора худро хеле хашмгин, ғамгин ва гунаҳкор ҳис мекардам.
Ҳангоме ки ман ҳанӯз дар кор хидматро идома медодам, ман хавотир шудам ва аз бисёр фаъолиятҳои гуногуни иҷтимоӣ, ки қаблан ба ман маъқул буданд, даст кашидам. Шаб дар хоб душворӣ мекашидам, аксар вақт аз арақи сард бедор мешудам. Ман кор кардан, ба караоке рафтан ва дар гурӯҳҳои калонтар рафтанро бас кардам, зеро ҳама эҳсоси карахтона доимӣ буд, ки ман ба дӯстам дар ҳолати аз ҳама бештар ниёз доштанаш натавонистам кӯмак расонам. Ҳафтаҳо ва моҳҳо ман аксар рӯзҳо дар он зиндагӣ мекардам, ки ман онро ҳамчун тумани вазнин ва карахт тавсиф кунам.
Хушбахтона, ман тавонистам ба дигарон иқрор шавам, ки бо ин андӯҳи шадид мубориза мебарам ва ба дастгирӣ ниёз дорам. Дар ҳоле, ки ман то ба имрӯз дар ин бора ошкоро сухан нагуфтаам, баъзе дӯстони наздикам ва ҳамкоронам дар ҷои кор ба ман ёрии калон расонданд. Онҳо маро ташвиқ карданд, ки ягон роҳи эҳтиром кардани хотираи Митсуро тавре ҷустуҷӯ кунам, ки маънои пурмазмун дошта бошад ва як навъ таъсири бардавом дошта бошад. Бо шарофати дастгирии меҳрубононаи онҳо, ман тавонистам ба як қатор семинарҳо ва чорабиниҳо дар Тюсон ҳамроҳ шавам, ки қурбониёни хушунати хонаводагиро дастгирӣ мекунанд ва инчунин дар тарбияи ҷавонони солим ва эҳтиром кор мекунам.
Ман инчунин ба дидани терапевти рафторӣ дар клиникаи маҳаллии саломатӣ шурӯъ кардам, ки ба ман дар фаҳмидан ва тавассути ҳисси мураккаби хашм, дард ва ғам дар атрофи гум кардани дӯсти хуби ман беандоза кӯмак кард. Вай ба ман кӯмак кард, ки дар роҳи дароз ба сӯи барқароршавӣ биравам ва дарк кунам, ки дарди осеби эҳсосотӣ камтар аз шикастани пои шикаста ва ё сактаи қалб аст, ҳатто агар нишонаҳо он қадар зоҳиран ошкор набошанд. Қадам ба қадам осонтар шуд, ҳарчанд баъзе рӯзҳо дарди ғам ба ман ғайричашмдошт мезанад.
Бо мубодилаи саргузашти худ ва нишон додани ҳолатҳои худкушӣ дар натиҷаи сӯиистифода, ки аксар вақт аз мадди назар дур мондаанд, умедворам, ки мо ҳамчун ҷомеа метавонем минбаъд низ дар бораи ин эпидемияи даҳшатнок омӯзем ва сухан гӯем. Агар ҳатто як нафар бо хондани ин мақола дар бораи хушунати хонаводагӣ бештар огоҳӣ пайдо кунад ва барои ба анҷом расонидани он кор кунад, ман хушбахт хоҳам шуд.
Гарчанде ки ман мутаассифона дигар ҳеҷ гоҳ бо дӯсти худ намебинам ва бо онҳо сӯҳбат нахоҳам кард, вале медонам, ки табассуми нуронӣ ва ҳамдардии зебои ӯ нисбати дигарон ҳеҷ гоҳ хира нахоҳад шуд, зеро вай дар он коре зиндагӣ мекунад, ки ҳамаи мо дар якҷоягӣ барои ҷойгоҳи равшантар кардани ҷаҳон ҷамоаҳои худ. Пас аз он ман худамро пурра ба ин кор дар ин ҷо, дар Тюсон, ҳамчун роҳи ҷашн гирифтани вақти хеле кӯтоҳи Митсу дар рӯи замин бахшидаам ва мероси аҷоиби мусбатеро, ки вай бо мо идома медиҳад, ҳатто ҳоло.