Насильство проти жінок корінного населення

Насильство проти корінних жінок було настільки нормалізовано, що ми сидимо в невисловленій, підступній правді, що наші власні тіла нам не належать. Моє перше згадування цієї істини, мабуть, приблизно у віці 3-4 років, я відвідував програму HeadStart у селі Пізінемо. Пам’ятаю, мені сказали “Не дозволяйте нікому брати вас” як попередження від моїх вчителів під час екскурсії. Я пам’ятаю, як боявся, що насправді хтось спробує «взяти мене», але я не розумів, що це означає. Я знав, що повинен бути на видноті від свого вчителя, і що я, як дитина 3 або 4 років, раптом дуже добре усвідомив своє оточення. Зараз я вже дорослий розумію, що травма передалася мені, і я передав її власним дітям. Згадують і моя старша дочка, і син отримуючи вказівки від мене “Не дозволяйте нікому брати вас” як вони їхали кудись без мене. 

Історично насильство проти корінних жителів Сполучених Штатів створило звичну ситуацію серед більшості племінних людей, що коли мене попросили надати глибоке розуміння зниклим та вбитим корінним жінкам та дівчатам, я  намагався знайти слова, щоб поговорити про наш спільний життєвий досвід, який, здається, завжди під питанням. Коли я кажу наші тіла нам не належать, Я говорю про це в історичному контексті. Уряд США санкціонував астрономічні програми і націлив корінне населення цієї країни в ім'я "прогресу". Було це примусове переселення корінних жителів з їх батьківщин у резервації, або викрадення дітей з їхніх домівок для розміщення в інтернатах, що знаходяться по всій країні, або примусова стерилізація наших жінок в індійських службах охорони здоров’я з 1960 по 80-ті роки. Корінне населення було змушене вижити в життєвій історії, насиченій насильством, і в більшості випадків складається враження, ніби ми кричимо в порожнечу. Наші історії невидимі для більшості, наші слова залишаються не почутими.

Важливо пам’ятати, що в Сполучених Штатах існує 574 племінні нації, і кожна з них є унікальною. Тільки в Арізоні існує 22 різних племінних націй, включаючи трансплантації від інших країн по всій країні, які називають Арізону домом. Тож збір даних для зниклих та вбитих корінних жінок та дівчат був складним та майже майже неможливим для проведення. Ми намагаємось визначити справжню кількість корінних жінок та дівчат, які були вбиті, зникли безвісти або були взяті. Долею цього руху керують жінки корінних народів, ми - наші власні експерти.

У деяких громадах жінок вбивають не корінні жителі. У моєму племінному співтоваристві 90% випадків вбивств жінок були прямими наслідками домашнього насильства, і це знайшло відображення в нашій племінній судовій системі. Приблизно 90% судових справ, які розглядаються в наших судах, що займаються племенами, - це справи про домашнє насильство. Кожне дослідження може відрізнятися залежно від географічного розташування, однак так воно виглядає в моїй громаді. Вкрай важливо, щоб партнери та союзники з громади розуміли, що зниклі та вбиті жінки та дівчата корінного населення є прямим результатом насильства щодо жінок та дівчат корінного населення. Коріння цього насильства глибоко закладено в архаїчних системах переконань, які викладають підступні уроки про цінність нашого тіла - уроки, що дозволяють брати наші тіла за будь-яку ціну з будь-якої причини. 

Я часто відчуваю розчарування відсутністю дискусії про те, як ми говоримо не про способи запобігання домашньому насильству, а натомість ми говоримо про те, як відновитись і знайти зниклих та вбитих корінних жінок та дівчат.  Правда полягає в тому, що існує дві системи правосуддя. Такий, що дозволяє чоловікові, якого звинувачували у зґвалтуванні, сексуальному насильстві та сексуальних домаганнях, включаючи погоджувальні цілування та обмацування щонайменше 26 жінок з 1970-х років, стати 45-м президентом США. Ця система відповідає тій, яка встановлювала б статути на честь чоловіків, які зґвалтували поневолених жінок. І тоді є система правосуддя для нас; де насильство над нашими тілами та захоплення нашого тіла є останніми і яскравими. Я вдячний.  

У листопаді минулого року адміністрація Трампа підписала розпорядження 13898, утворюючи Робочу групу з питань зниклих та вбитих корінних жителів американських індіанців та Аляски, також відому як "Операція" Леді Юстиція ", яка забезпечить більше можливостей для відкриття більшої кількості справ (невирішених та холодних справ ) корінних жінок, які керують виділенням більше грошей з Міністерства юстиції. Однак жодні додаткові закони та повноваження не передбачені операцією «Леді Юстиція». У наказі тихо розглядається відсутність заходів та пріоритетність вирішення холодних справ в Індійській країні, не визнаючи великої шкоди та травм, через які так багато сімей страждають так довго. Ми повинні звернутися до того, як наша політика та відсутність пріоритетів у ресурсах дозволяють мовчати та стирати багато жінок і дівчат корінного населення, які зникли безвісти та були вбиті.

10 жовтня закон про саванну та закон про невидимість були підписані законом. Закон про Саванну створить стандартизовані протоколи реагування на випадки зниклих та вбитих корінних американців за консультацією з племенами, що включатиме вказівки щодо міжвідомчої співпраці між племінними, федеральними, штатними та місцевими правоохоронними органами. Акт про невидимість дасть можливість племенам шукати профілактичних зусиль, грантів та програм, пов’язаних із зниклими (знято) і вбивства корінних народів.

На сьогодні Закон про насильство над жінками ще не прийнятий через Сенат. Закон про насильство над жінками - це закон, який надає парасольку для послуг та захисту жінок, які не мають документального оформлення, та жінок, що трансградують. Це закон, який дозволив нам вірити і уявляти щось інше для наших громад, які тонуть насиченням насильства. 

Опрацювання цих законопроектів, законів та розпоряджень є важливим завданням, яке пролило трохи світла на більш серйозні питання, але я все ще паркуюсь біля виходу з критих гаражів та сходів. Я все ще переживаю за своїх дочок, які їдуть до міста одні. Оскаржуючи токсичну маскулінність та згоду в моєму співтоваристві, потрібна була бесіда з тренером середньої школи з футболу, щоб погодитись дозволити своїй футбольній команді брати участь у наших зусиллях щодо розмови в нашій громаді про вплив насильства. Громади племен можуть процвітати, коли їм надається можливість і влада над тим, як вони бачать себе. Після всього, ми все ще тут.