Deur mans wat geweld stop

    Emerge Centre Against Domestic Abuse se leierskap in die sentrering van die ervarings van Swart vroue tydens Gesinsgeweld-bewusmakingsmaand inspireer ons by Men Stopping Violence.

    Cecelia Jordan Geregtigheid begin waar geweld teen swart vroue eindig – 'n reaksie op Caroline Randall Williams se My Liggaam is 'n Konfederale Monument – bied 'n wonderlike plek om te begin.

    Vir 38 jaar werk Men Stopping Violence direk met mans in Atlanta, Georgia en nasionaal om manlike geweld teen vroue te beëindig. Ons ervaring het ons geleer dat daar geen pad vorentoe is sonder luister, die waarheid vertel en aanspreeklikheid nie.

    In ons Batterer Intervention Program (BIP) vereis ons dat mans die beherende en beledigende gedrag wat hulle gebruik het en die uitwerking van daardie gedrag op vennote, kinders en gemeenskappe met noukeurige besonderhede noem. Ons doen dit nie om mans te skaam nie. Ons vra eerder mans om onwrikbaar na hulself te kyk om nuwe maniere te leer om in die wêreld te wees en om veiliger gemeenskappe vir almal te skep. Ons het geleer dat – vir mans – aanspreeklikheid en verandering uiteindelik lei tot meer vervullende lewens. Soos ons in die klas sê, jy kan dit nie verander totdat jy dit 'n naam gee nie.

    Ons prioritiseer ook luister in ons klasse. Mans leer om vroue se stemme te hoor deur na te dink oor artikels soos klokhakies' Die Wil om te Verander en video's soos Aisha Simmons se GEEN! Die verkragting dokumentêr. Mans oefen om te luister sonder om te reageer terwyl hulle mekaar terugvoer gee. Ons vereis nie dat mans saamstem met wat gesê word nie. In plaas daarvan leer mans om te luister om te verstaan ​​wat die ander persoon sê en om respek te toon.

    Sonder om te luister, hoe sal ons die uitwerking van ons optrede op ander ten volle kan verstaan? Hoe sal ons leer hoe om voort te gaan op maniere wat veiligheid, geregtigheid en genesing vooropstel?

    Hierdie selfde beginsels van luister, waarheid vertel en aanspreeklikheid geld op gemeenskaps- en samelewingsvlak. Hulle is van toepassing op die beëindiging van sistemiese rassisme en anti-swartheid, net soos hulle dit doen om huishoudelike en seksuele geweld te beëindig. Die kwessies is verweef.

    In Geregtigheid begin waar geweld teen swart vroue eindig, Me. Jordan verbind die kolletjies tussen rassisme en gesins- en seksuele geweld.

    Me Jordan daag ons uit om die "oorblyfsels van slawerny en kolonisasie" te identifiseer en op te grawe wat ons gedagtes, daaglikse aksies, verhoudings, gesinne en stelsels invul. Hierdie koloniale oortuigings - hierdie "konfederale monumente" wat beweer dat sommige mense die reg het om ander te beheer en hul liggame, hulpbronne en selfs lewens na willekeur te neem - is aan die wortel van geweld teenoor vroue, wit oppergesag en anti-swartheid. 

    Me. Jordan se ontleding resoneer met ons 38 jaar ondervinding om met mans te werk. In ons klaskamers ontleer ons die reg op gehoorsaamheid van vroue en kinders. En in ons klaskamers, dié van ons wat wit is, ontleer die reg op die aandag, arbeid en onderdanigheid van Swart mense en anderskleuriges. Mans en wit mense leer hierdie aanspraak by die gemeenskap en sosiale norme wat onsigbaar gemaak word deur instellings wat in die belange van wit mans werk.

    Me. Jordan verwoord die vernietigende, hedendaagse uitwerking van institusionele seksisme en rassisme op swart vroue. Sy verbind slawerny en die terreur wat swart vroue vandag in interpersoonlike verhoudings ervaar, en sy illustreer hoe anti-swartheid ons stelsels, insluitend die kriminele regstelsel, intrek op maniere wat swart vroue marginaliseer en in gevaar stel.

    Dit is moeilike waarhede vir baie van ons. Ons wil nie glo wat me. Jordan sê nie. Trouens, ons is opgelei en gesosialiseer om nie na haar en ander Swart vroue se stemme te luister nie. Maar in 'n samelewing waar wit oppergesag en anti-swartheid die stemme van swart vroue marginaliseer, moet ons luister. Deur te luister, wil ons 'n pad vorentoe leer.

    Soos Me. Jordan skryf, "Ons sal weet hoe geregtigheid lyk wanneer ons weet hoe om Swart mense lief te hê, en veral Swart vroue ... Stel jou 'n wêreld voor waar Swart vroue genees en waarlik regverdige stelsels van ondersteuning en aanspreeklikheid skep. Stel jou voor instellings wat bestaan ​​uit individue wat belowe om mede-samesweerders te wees in gevegte vir Swart vryheid en geregtigheid, en verbind tot die begrip van die gelaagde grondslag van plantasiepolitiek. Stel jou voor, vir die eerste keer in die geskiedenis word ons genooi om Heropbou te voltooi.”

    Soos in ons BIP-klasse met mans, is om rekening te hou met ons land se geskiedenis van skade aan swart vroue die voorloper van verandering. Luister, vertel die waarheid en aanspreeklikheid is voorvereistes vir geregtigheid en genesing, eers vir diegene wat die meeste benadeel is en dan, uiteindelik, vir ons almal.

    Ons kan dit nie verander voordat ons dit noem nie.