Ysgrifennwyd gan April Ignacio

Mae April Ignacio yn ddinesydd Cenedl Tohono O'odham ac yn sylfaenydd Indivisible Tohono, sefydliad cymunedol ar lawr gwlad sy'n darparu cyfleoedd ar gyfer ymgysylltu dinesig ac addysg y tu hwnt i bleidleisio i aelodau Cenedl Tohono O'odham. Mae hi'n eiriolwr ffyrnig dros ferched, yn fam i chwech ac yn arlunydd.

Mae'r trais yn erbyn menywod brodorol wedi cael ei normaleiddio mor fawr fel ein bod ni'n eistedd mewn gwirionedd disylw, llechwraidd nad yw ein cyrff ein hunain yn perthyn i ni. Mae'n debyg bod fy atgof cyntaf o'r gwirionedd hwn oddeutu 3 neu 4 oed, mynychais y Rhaglen HeadStart mewn pentref o'r enw Pisinemo. Rwy'n cofio cael gwybod “Peidiwch â gadael i unrhyw un fynd â chi” fel rhybudd gan fy athrawon tra ar daith maes. Rwy’n cofio bod ofn bod rhywun mewn gwirionedd yn mynd i geisio “mynd â fi” ond doeddwn i ddim yn deall beth oedd hynny'n ei olygu. Roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid i mi fod mewn pellter gweld oddi wrth fy athro a fy mod i, fel plentyn 3 neu 4 oed, wedi dod yn ymwybodol iawn o fy amgylchoedd yn sydyn. Rwy'n sylweddoli nawr fel oedolyn, bod trawma wedi'i drosglwyddo i mi, ac roeddwn i wedi'i drosglwyddo i'm plant fy hun. Mae fy merch a'm mab hynaf yn cofio cael fy nghyfarwyddo gennyf “Peidiwch â gadael i unrhyw un fynd â chi” gan eu bod yn teithio i rywle hebof i. 

 

Yn hanesyddol mae trais yn erbyn pobl frodorol yn yr Unol Daleithiau wedi creu normalrwydd ymhlith y mwyafrif o bobl lwythol, pan ofynnwyd imi ddarparu mewnwelediad trylwyr i'r Merched a Merched Cynhenid ​​ar Goll a Llofruddiaeth I  brwydro i ddod o hyd i'r geiriau i siarad am ein profiad byw ar y cyd sydd bob amser yn ymddangos fel petai dan sylw. Pan dwi'n dweud nid yw ein cyrff yn perthyn i ni, Rwy’n siarad am hyn o fewn cyd-destun hanesyddol. Cymeradwyodd llywodraeth yr Unol Daleithiau raglenni seryddol a thargedu pobl frodorol y wlad hon yn enw “cynnydd”. P'un a oedd yn adleoli pobl frodorol o'u mamwlad yn rymus i gymalau cadw, neu'n dwyn plant o'u cartrefi i'w rhoi mewn ysgolion preswyl yn glir ledled y wlad, neu sterileiddio gorfodol ein menywod yng Ngwasanaethau Iechyd India o'r 1960au trwy gydol yr 80au. Mae pobl frodorol wedi cael eu gorfodi i oroesi mewn stori bywyd sy'n orlawn o drais a'r rhan fwyaf o weithiau mae'n teimlo fel ein bod ni'n sgrechian i wagle. Mae ein straeon yn anweledig i'r mwyafrif, mae ein geiriau'n parhau i fod heb eu clywed.

 

Mae'n bwysig cofio bod 574 o Genhedloedd llwythol yn yr Unol Daleithiau ac mae pob un yn unigryw. Yn Arizona yn unig mae 22 o Genhedloedd llwythol gwahanol, gan gynnwys y trawsblaniadau o Genhedloedd eraill ledled y wlad sy'n galw Arizona yn gartref. Felly mae casglu data ar gyfer Merched a Merched Cynhenid ​​ar Goll a Llofruddiaeth wedi bod yn heriol a bron yn amhosibl ei gynnal. Rydym yn brwydro i nodi gwir niferoedd y menywod a'r merched brodorol sydd wedi'u llofruddio, ar goll, neu a gymerwyd. Mae cyflwr y mudiad hwn yn cael ei arwain gan fenywod brodorol, rydym yn ein harbenigwyr ein hunain.

 

Mewn rhai cymunedau, mae menywod yn cael eu llofruddio gan bobl anfrodorol. Yn fy nghymuned llwythol roedd 90% o achosion menywod a lofruddiwyd, yn ganlyniad uniongyrchol i drais domestig ac mae hyn yn cael ei adlewyrchu yn ein system farnwrol llwythol. Mae tua 90% o'r achosion llys a glywir yn ein llysoedd Tribal yn achosion trais domestig. Gall pob astudiaeth achos fod yn wahanol ar sail lleoliad daearyddol, ond dyma sut olwg sydd arno yn fy nghymuned. Mae'n hanfodol bod partneriaid cymunedol a chynghreiriaid yn deall bod Merched a Merched Cynhenid ​​ar Goll a Llofruddiaeth yn ganlyniad uniongyrchol i drais parhaus yn erbyn menywod a merched brodorol. Mae gwreiddiau'r trais hwn wedi'i wreiddio'n ddwfn mewn systemau cred hynafol sy'n dysgu gwersi llechwraidd am werth ein cyrff - gwersi sy'n rhoi caniatâd i'n cyrff gael eu cymryd ar ba bynnag gost am ba bynnag reswm. 

 

Rwy'n aml yn cael fy hun yn rhwystredig oherwydd y diffyg disgwrs ynghylch sut nad ydym yn siarad am ffyrdd i atal trais domestig ond yn lle hynny rydym yn siarad am sut i wella a dod o hyd i ferched a merched brodorol sydd ar goll ac wedi'u llofruddio.  Y gwir yw bod dwy system gyfiawnder. Un sy'n caniatáu i ddyn sydd wedi'i gyhuddo o dreisio, ymosod yn rhywiol, ac aflonyddu rhywiol, gan gynnwys cusanu a chydio yn anghydsyniol o leiaf 26 o ferched ers y 1970au ddod yn 45fed Arlywydd yr Unol Daleithiau. Mae'r system hon yn debyg i'r un a fyddai'n codi statudau er anrhydedd i ddynion a dreisiodd y menywod yr oeddent wedi'u caethiwo. Ac yna mae'r system gyfiawnder i ni; lle mae'r trais yn erbyn ein cyrff a chymryd ein cyrff yn ddiweddar ac yn ddadlennol. Yn ddiolchgar, yr wyf.  

 

Ym mis Tachwedd y llynedd llofnododd gweinyddiaeth Trump Orchymyn Gweithredol 13898, gan ffurfio’r Tasglu ar Brodorion Indiaidd ac Alaskan Americanaidd ar Goll a Llofruddiaeth, a elwir hefyd yn “Operation Lady Justice”, a fyddai’n darparu mwy o allu i agor mwy o achosion (achosion heb eu datrys ac oer. ) o ferched brodorol yn cyfarwyddo dyrannu mwy o arian gan yr Adran Gyfiawnder. Fodd bynnag, nid oes unrhyw ddeddfau nac awdurdod ychwanegol yn dod gydag Operation Lady Justice. Mae'r gorchymyn yn mynd i'r afael yn dawel â'r diffyg gweithredu a blaenoriaethu datrys achosion oer yng Ngwlad India heb gydnabod y niwed a'r trawma mawr y mae cymaint o deuluoedd wedi dioddef ag ef cyhyd. Rhaid inni fynd i’r afael â’r ffordd y mae ein polisïau a diffyg blaenoriaethu adnoddau yn caniatáu ar gyfer distawrwydd a dileu nifer o Fenywod a Merched Cynhenid ​​sydd ar goll ac sydd wedi cael eu llofruddio.

 

Ar Hydref 10fed, llofnodwyd Deddf Savanna a Deddf Ddim yn Anweledig yn gyfraith. Byddai Deddf Savanna yn creu protocolau safonedig ar gyfer ymateb i achosion o Americanwyr Brodorol sydd ar goll neu a lofruddiwyd, mewn ymgynghoriad â Tribes, a fydd yn cynnwys arweiniad ar gydweithrediad rhyngddisgyblaethol ymhlith gorfodaeth cyfraith llwythol, ffederal, y wladwriaeth a lleol. Byddai'r Ddeddf Anweledig yn darparu cyfleoedd i lwythau geisio ymdrechion ataliol, grantiau a rhaglenni sy'n gysylltiedig â cholli (wedi'i gymryd) a llofruddiaeth pobloedd brodorol.

 

Hyd heddiw, nid yw'r Ddeddf Trais yn erbyn Menywod wedi'i phasio trwy'r Senedd eto. Deddf Trais yn erbyn Menywod yw'r gyfraith sy'n darparu ymbarél o wasanaethau ac amddiffyniadau i ferched a thrawswragedd heb eu dogfennu. Dyma'r gyfraith a ganiataodd inni gredu a dychmygu rhywbeth gwahanol i'n cymunedau sy'n boddi â dirlawnder trais. 

 

Mae prosesu'r biliau a'r deddfau a'r gorchmynion gweithredol hyn yn dasg bwysig sydd wedi taflu rhywfaint o oleuni ar faterion mwy, ond rwy'n dal i barcio ger allanfa garejys a grisiau dan do. Rwy'n dal i boeni am fy merched sy'n teithio i'r ddinas ar fy mhen fy hun. Wrth herio gwrywdod gwenwynig a chydsyniad yn fy nghymuned cymerodd sgwrs gyda Hyfforddwr Pêl-droed yr Ysgol Uwchradd i gytuno i ganiatáu i'w dîm pêl-droed gymryd rhan yn ein hymdrechion i greu sgwrs yn ein cymuned am effaith trais. Gall cymunedau llwythol ffynnu pan gânt y cyfle a'r pŵer dros sut y maent yn gweld eu hunain. Wedi'r cyfan, rydym yn dal yma. 

Am Tohono Anwahanadwy

Sefydliad cymunedol ar lawr gwlad yw Indivisible Tohono sy'n darparu cyfleoedd ar gyfer ymgysylltu dinesig ac addysg y tu hwnt i bleidleisio i aelodau Cenedl Tohono O'odham.