बॉयज़ टू मेन द्वारा लिखित अंश

              जबकि गृहयुद्ध-युग के स्मारकों के बारे में बहुत बहस हुई है, नैशविले कवि कैरोलिन विलियम्स ने हाल ही में हमें इस मुद्दे में अक्सर नजरअंदाज किए जाने वाले हिस्से की याद दिलाई: बलात्कार, और बलात्कार संस्कृति। एक OpEd शीर्षक में, "क्या आप एक संघीय स्मारक चाहते हैं? मेरा शरीर एक संघीय स्मारक है,'' वह अपनी हल्की-भूरी त्वचा के पीछे के इतिहास को दर्शाती है। "जहां तक ​​परिवार के इतिहास ने हमेशा बताया है, और जैसा कि आधुनिक डीएनए परीक्षण ने मुझे पुष्टि करने की अनुमति दी है, मैं काली महिलाओं का वंशज हूं जो घरेलू नौकर थीं और गोरे पुरुष थे जिन्होंने उनकी मदद के साथ बलात्कार किया था।" उनका शरीर और लेखन उन सामाजिक व्यवस्थाओं के वास्तविक परिणामों के टकराव के रूप में एक साथ काम करते हैं जिन्हें अमेरिका पारंपरिक रूप से महत्व देता है, खासकर जब लैंगिक भूमिकाओं की बात आती है। उभरते डेटा की मजबूत मात्रा के बावजूद, जो लड़कों के पारंपरिक लिंग समाजीकरण को सार्वजनिक स्वास्थ्य संकटों और हिंसा की एक श्रृंखला से जोड़ता है, आज, पूरे अमेरिका में, लड़कों को अभी भी पुराने स्कूल के अमेरिकी आदेश पर बड़ा किया जाता है: "आदमी बनो।"

               विलियम्स का अपने परिवार के इतिहास पर समय पर और कमजोर खुलासा हमें याद दिलाता है कि लिंग और नस्लीय अधीनता हमेशा साथ-साथ चली है। यदि हम किसी एक का सामना करना चाहते हैं, तो हमें दोनों का सामना करना होगा। ऐसा करने का एक हिस्सा यह पहचानना है कि बहुत कुछ है सामान्यीकृत अमेरिका में आज भी हमारे दैनिक जीवन को अस्त-व्यस्त करने वाली वस्तुएं और प्रथाएं बलात्कार संस्कृति का समर्थन करती रहती हैं। यह मूर्तियों के बारे में नहीं है, विलियम्स हमें याद दिलाते हैं, बल्कि इस बारे में है कि हम सामूहिक रूप से वर्चस्व की ऐतिहासिक प्रथाओं से कैसे जुड़ना चाहते हैं जो यौन हिंसा को उचित और सामान्य बनाती हैं।

               उदाहरण के लिए, रोमांटिक कॉमेडी को लें, जिसमें अस्वीकृत लड़का उस लड़की का प्यार जीतने के लिए हर संभव कोशिश करता है, जिसे उसमें कोई दिलचस्पी नहीं है - अंत में एक भव्य रोमांटिक इशारे के साथ उसके प्रतिरोध पर काबू पाता है। या वे तरीके जिनसे लड़कों को सेक्स करने के लिए उकसाया जाता है, चाहे कोई भी कीमत चुकानी पड़े। वास्तव में, वे गुण जो हम अक्सर हर दिन युवा लड़कों में पैदा करते हैं, "असली पुरुषों" के बारे में लंबे समय से चले आ रहे विचारों से जुड़े हैं, बलात्कार संस्कृति के लिए अपरिहार्य आधार हैं।

               "मनुष्य को ऊपर उठाने" के सांस्कृतिक कोड में निहित मूल्यों का निहित, अक्सर अनपरखा, सेट एक ऐसे वातावरण का हिस्सा है जिसमें पुरुषों को भावनाओं से अलग होने और उनका अवमूल्यन करने, बल और जीत का महिमामंडन करने और एक-दूसरे की क्षमता पर शातिर तरीके से अंकुश लगाने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। इन मानदंडों को दोहराने के लिए. दूसरों के अनुभव (और अपने स्वयं के) के प्रति अपनी संवेदनशीलता को जीतने और अपना पाने के जनादेश के साथ प्रतिस्थापित करने से मैंने एक आदमी बनना सीखा। वर्चस्व की सामान्यीकृत प्रथाएं विलियम्स द्वारा बताई गई कहानी को उन रीति-रिवाजों से जोड़ती हैं जो आज भी मौजूद हैं जब एक 3 साल के छोटे लड़के को उस वयस्क द्वारा अपमानित किया जाता है जिसे वह दर्द, भय या करुणा महसूस होने पर रोने के लिए प्यार करता है: "लड़के रोते नहीं हैं" (लड़के भावनाओं को त्याग देते हैं)।

              हालाँकि, वर्चस्व के महिमामंडन को ख़त्म करने का आंदोलन भी बढ़ रहा है। टक्सन में, किसी दिए गए सप्ताह में, 17 क्षेत्र के स्कूलों में और किशोर हिरासत केंद्र में, सभी समुदायों के लगभग 60 प्रशिक्षित, वयस्क पुरुष लड़कों के काम के एक भाग के रूप में लगभग 200 किशोर लड़कों के साथ समूह वार्ता मंडलियों में भाग लेने के लिए बैठते हैं। पुरुष टक्सन. इनमें से कई लड़कों के लिए, यह उनके जीवन का एकमात्र स्थान है जहां उन्हें निराश करना, वे कैसा महसूस कर रहे हैं इसके बारे में सच बताना और समर्थन मांगना सुरक्षित है। लेकिन अगर हमें बलात्कार की संस्कृति को सहमति की संस्कृति से बदलना है जो सभी के लिए सुरक्षा और न्याय को बढ़ावा देती है, तो इस प्रकार की पहल को हमारे समुदाय के सभी हिस्सों से अधिक ध्यान आकर्षित करने की आवश्यकता है। इस कार्य को बढ़ाने में हमें आपकी सहायता की आवश्यकता है।

            25, 26 और 28 अक्टूबर को, बॉयज़ टू मेन टक्सन इमर्ज, एरिज़ोना विश्वविद्यालय और समर्पित समुदाय समूहों के गठबंधन के साथ साझेदारी कर रहा है, ताकि एक अभूतपूर्व मंच की मेजबानी की जा सके, जिसका उद्देश्य हमारे समुदायों को किशोर लड़कों और मर्दाना लोगों के लिए बेहतर विकल्प बनाने के लिए संगठित करना है। युवक की पहचान की गई. यह संवादात्मक कार्यक्रम टक्सन में युवा लोगों के लिए मर्दानगी और भावनात्मक कल्याण की संरचना करने वाली ताकतों पर गहराई से प्रकाश डालेगा। यह एक महत्वपूर्ण स्थान है जहां आपकी आवाज और आपका समर्थन हमें अगली पीढ़ी के लिए मौजूद संस्कृति के प्रकार में एक बड़ा बदलाव लाने में मदद कर सकता है जब लिंग, समानता और न्याय की बात आती है। हम आपको एक ऐसे समुदाय को विकसित करने की दिशा में इस व्यावहारिक कदम के लिए हमारे साथ जुड़ने के लिए आमंत्रित करते हैं जिसमें सुरक्षा और न्याय अपवाद के बजाय आदर्श हैं। फ़ोरम पर अधिक जानकारी के लिए, या भाग लेने के लिए पंजीकरण करने के लिए, कृपया जाएँ www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              यह वर्चस्व की सामान्य सांस्कृतिक प्रणालियों के प्रति प्रेम के प्रतिरोध को विकसित करने के लिए बड़े पैमाने पर आंदोलन का सिर्फ एक उदाहरण है। उन्मूलनवादी एंजेला डेविस ने इस बदलाव का सबसे अच्छा वर्णन तब किया जब उन्होंने शांति प्रार्थना को सिर पर रख दिया, और जोर देकर कहा, "मैं अब उन चीजों को स्वीकार नहीं कर रही हूं जिन्हें मैं बदल नहीं सकती। मैं उन चीजों को बदल रहा हूं जिन्हें मैं स्वीकार नहीं कर सकता। जैसा कि हम इस महीने अपने समुदायों में घरेलू और यौन हिंसा के प्रभाव पर विचार कर रहे हैं, हम सभी में उनके नेतृत्व का पालन करने का साहस और संकल्प हो।

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