Мужчины, останавливающие насилие

    Лидерство Центра по борьбе с домашним насилием Emerge Center в сосредоточении внимания на опыте чернокожих женщин во время Месяца осведомленности о домашнем насилии вдохновляет нас в Men Stoping Violence.

    Сесилия Джордан Справедливость начинается там, где заканчивается насилие в отношении чернокожих женщин - ответ Кэролайн Рэндалл Уильямс Мое тело - памятник Конфедерации - обеспечивает потрясающее место для начала.

    В течение 38 лет организация Men Stopping Violence напрямую работала с мужчинами в Атланте, штат Джорджия, и по всей стране, чтобы положить конец мужскому насилию в отношении женщин. Наш опыт научил нас, что нет пути вперед без слушания, правдивости и подотчетности.

    В нашей Программе вмешательства в отношении обидчиков (BIP) мы требуем, чтобы мужчины подробно перечисляли контролирующее и оскорбительное поведение, которое они использовали, и влияние этого поведения на партнеров, детей и общество. Мы делаем это не для того, чтобы пристыдить мужчин. Скорее, мы просим мужчин пристально взглянуть на себя, чтобы изучить новые способы существования в мире и создания более безопасных сообществ для всех. Мы узнали, что для мужчин ответственность и перемены в конечном итоге ведут к более полноценной жизни. Как мы говорим на уроке, вы не можете изменить его, пока не назовете его.

    Мы также отдаем приоритет аудированию на наших занятиях. Мужчины учатся слышать женские голоса, размышляя над такими статьями, как Воля к переменам и такие видео, как Аиша Симмонс НЕТ! Документальный фильм об изнасиловании. Мужчины учатся слушать, не отвечая, поскольку они дают друг другу обратную связь. Мы не требуем, чтобы мужчины соглашались с тем, что им говорят. Вместо этого мужчины учатся слушать, чтобы понимать, что говорит другой человек, и демонстрировать уважение.

    Не слушая, как мы сможем полностью понять влияние наших действий на других? Как мы научимся действовать таким образом, чтобы в приоритете были безопасность, справедливость и исцеление?

    Те же самые принципы выслушивания, правды и подотчетности применяются на уровне сообщества и общества. Они применимы к прекращению системного расизма и анти-черноты точно так же, как и к прекращению домашнего и сексуального насилия. Вопросы взаимосвязаны.

    In Справедливость начинается там, где заканчивается насилие в отношении чернокожих женщин, г-жа Джордан связывает точки между расизмом и домашним и сексуальным насилием.

    Мисс Джордан призывает нас выявить и раскопать «реликвии рабства и колонизации», которые пронизывают наши мысли, повседневные действия, отношения, семьи и системы. Эти колониальные убеждения — эти «конфедеративные памятники», утверждающие, что некоторые люди имеют право контролировать других и забирать их тела, ресурсы и даже жизни по своему желанию — лежат в основе насилия по отношению к женщинам, превосходства белых и анти-черноты. 

    Анализ г-жи Джордан перекликается с нашим 38-летним опытом работы с мужчинами. В наших классах мы отучаемся от права на послушание у женщин и детей. И в наших классах белые отказываются от права на внимание, труд и подчинение чернокожих и цветных людей. Мужчины и белые люди узнают об этом праве от сообщества и социальных норм, ставших невидимыми институтами, работающими в интересах белых мужчин.

    Г-жа Джордан говорит о разрушительном воздействии институционального сексизма и расизма на чернокожих женщин в наши дни. Она связывает рабство и террор, с которым чернокожие женщины сталкиваются в межличностных отношениях сегодня, и иллюстрирует, как анти-чернокожие пронизывают наши системы, включая систему уголовного права, таким образом, что маргинализируют и подвергают опасности чернокожих женщин.

    Это суровая правда для многих из нас. Мы не хотим верить тому, что говорит мисс Джордан. На самом деле, мы обучены и социализированы, чтобы не слушать ее и голоса других чернокожих женщин. Но в обществе, где превосходство белых и борьба с чернокожими маргинализируют голоса чернокожих женщин, нам нужно прислушаться. Слушая, мы стремимся узнать путь вперед.

    Как пишет г-жа Джордан: «Мы узнаем, как выглядит справедливость, когда научимся любить чернокожих, и особенно чернокожих женщин… Представьте себе мир, в котором чернокожие женщины исцеляют и создают действительно справедливые системы поддержки и ответственности. Представьте себе институты, состоящие из людей, которые клянутся быть сообщниками в борьбе за свободу и справедливость чернокожих и обязуются понять многослойную основу политики плантаций. Представьте, впервые в истории нас приглашают завершить Реконструкцию».

    Как и в наших классах BIP с мужчинами, расчет с историей причинения вреда чернокожим женщинам в нашей стране является предшественником перемен. Умение слушать, говорить правду и подотчетность являются предпосылками справедливости и исцеления сначала для тех, кто пострадал больше всего, а затем, в конечном счете, для всех нас.

    Мы не можем изменить его, пока не назовем.