Siyah hayatta kalanlar için ırkçılık ve siyahlık karşıtlığını ele almadaki rolümüz

Anna Harper-Guerrero tarafından yazıldı.

Emerge, son 6 yıldır yoğun bir şekilde ırkçılık karşıtı, çok kültürlü bir organizasyon olmaya odaklanan bir evrim ve dönüşüm süreci içindedir. Hepimizin derinlerinde yaşayan insanlığa geri dönme çabasıyla siyah karşıtlığını kökünden sökmek ve ırkçılıkla yüzleşmek için her gün çalışıyoruz. Özgürleşmenin, sevginin, şefkatin ve şifanın bir yansıması olmak istiyoruz - topluluğumuzda acı çeken herkes için istediğimiz şeylerin aynısı. Emerge, çalışmalarımız hakkında söylenmemiş gerçekleri konuşma yolculuğunda ve bu ay topluluk ortaklarının yazılı parçalarını ve videolarını alçakgönüllülükle sundu. Bunlar, hayatta kalanların yardıma erişmeye çalıştıkları gerçek deneyimlerle ilgili önemli gerçeklerdir. Bu gerçeğin ileriye giden yolun ışığı olduğuna inanıyoruz. 

Bu süreç yavaştır ve her gün, topluluğumuza hizmet etmeyen, Emerge'i oluşturan insanlar olarak bize hizmet etmeyen ve hayatta kalanlara onlar gibi hizmet etmeyen şeylere geri dönmemiz için hem gerçek hem de mecazi davetler olacak. hak etmek. TÜM hayatta kalanların önemli yaşam deneyimlerini merkeze almak için çalışıyoruz. Topluluğumuzdaki insanları kategorize etme ve insanlıktan çıkarma arzusundan doğan bir sistemi değiştirebilmek için diğer kar amacı gütmeyen kuruluşlarla cesur sohbetler davet etme ve bu çalışmadaki dağınık yolculuğumuzu paylaşma sorumluluğunu alıyoruz. Kâr amacı gütmeyen sistemin tarihsel kökleri göz ardı edilemez. 

Michael Brasher'ın bu ay hakkındaki yazısında değindiği noktayı ele alırsak tecavüz kültürü ve erkeklerin ve erkek çocukların sosyalleşmesi, istersek paralelliği görebiliriz. “'Erkek olmak' kültürel kodunun içerdiği zımni, genellikle incelenmemiş değerler dizisi, erkeklerin duygulardan kopmak ve onları değersizleştirmek, gücü ve kazanmayı yüceltmek ve birbirlerini acımasızca denetlemek üzere eğitildikleri bir ortamın parçasıdır. bu normları çoğaltma yeteneği.

Destek ve demirleme sağlayan bir ağacın kökleri gibi, çerçevemiz de ırkçılık, kölelik, sınıfçılık, homofobi ve transfobinin bir sonucu olarak aile içi ve cinsel şiddet hakkındaki tarihsel gerçekleri görmezden gelen değerlere gömülüdür. Bu baskı sistemleri, kendilerini LGBTQ topluluklarında tanımlayanlar da dahil olmak üzere Siyahların, Yerlilerin ve Renkli İnsanların deneyimlerini en iyi ihtimalle daha az değere sahip ve en kötü ihtimalle var olmayan deneyimlerini göz ardı etmemize izin veriyor. Bu değerlerin hala işimizin derin köşelerine sızmadığını ve günlük düşüncelerimizi ve etkileşimlerimizi etkilemediğini varsaymak bizim için risklidir.

Hepsini riske atmaya hazırız. Ve bununla kastettiğimiz, aile içi şiddet servislerinin TÜM hayatta kalanların deneyimlerini nasıl hesaba katmadığına dair tüm gerçeği anlatın. Siyah hayatta kalanlar için ırkçılık ve siyahlık karşıtlığını ele almadaki rolümüzü dikkate almadık. Biz kar amacı gütmeyen bir sistemiz ve toplumumuzun çektiği acılardan profesyonel bir alan yarattık çünkü bu bizim içinde faaliyet göstermemiz için inşa edilmiş bir model. Bu toplulukta akıl almaz, yaşamı sona erdiren şiddete yol açan aynı baskının, bu şiddetten kurtulanlara yanıt vermek için tasarlanmış sistemin dokusuna nasıl sinsice işlediğini görmek için mücadele ettik. Mevcut durumda, TÜM hayatta kalanların ihtiyaçları bu sistemde karşılanamaz ve sistemde çalışan pek çoğumuz, hizmet edilemeyenlerin gerçeklerinden kendimizi uzaklaştırmak için bir başa çıkma mekanizmasına girdik. Ancak bu değişebilir ve değişmelidir. TÜM kurtulanların tüm insanlığının görülmesi ve onurlandırılması için sistemi değiştirmeliyiz.

Bir kurum olarak karmaşık, derinden kök salmış sistemler içinde nasıl değişeceği konusunda derinlemesine düşünmek büyük cesaret ister. Risk koşullarında durmamızı ve neden olduğumuz zararın hesabını vermemizi gerektirir. Aynı zamanda tam olarak ileriye dönük yola odaklanmamızı da gerektirir. Gerçeklere artık sessiz kalmamamızı gerektiriyor. Hepimizin bildiği gerçekler orada. Irkçılık yeni değil. Hayatta kalan siyahilerin kendilerini hayal kırıklığına uğramış ve görünmez hissetmeleri yeni değil. Kayıp ve Öldürülen Yerli Kadınların sayısı yeni değil. Ancak buna öncelik vermemiz yeni. 

Siyah Kadınlar bilgelikleri, bilgileri ve başarıları nedeniyle sevilmeyi, kutlanmayı ve yüceltilmeyi hak ediyor. Ayrıca Siyah Kadınların, onları hiçbir zaman değerli tutmayı amaçlamayan bir toplumda hayatta kalmaktan başka seçeneği olmadığını da kabul etmeliyiz. Değişimin ne anlama geldiğiyle ilgili sözlerini dinlemeli, ancak her gün meydana gelen adaletsizlikleri belirleme ve ele alma konusunda kendi sorumluluğumuzu tam olarak üstlenmeliyiz.

Yerli Kadınlar özgürce yaşamayı ve üzerinde yürüdüğümüz toprağa dokudukları her şey için - vücutları da dahil olmak üzere - saygı görmeyi hak ediyor. Yerli toplulukları ev içi tacizden kurtarma girişimlerimiz, topraklarına bu tohumları kimin ektiğine dair kolayca sakladığımız tarihsel travma ve gerçekleri sahiplenmemizi de içermelidir. Topluluk olarak her gün bu tohumları sulamaya çalıştığımız yolların sahipliğini dahil etmek.

Bu deneyimler hakkında gerçeği söylemek sorun değil. Aslında, bu topluluktaki TÜM hayatta kalanların toplu olarak hayatta kalması için kritik öneme sahiptir. En az dinlenenleri merkeze aldığımızda, alanın herkese açık olmasını sağlıyoruz.

Topluluğumuzdaki herkesin güvenliğini sağlama ve insanlığını elinde tutma konusunda büyük bir yeteneğe sahip bir sistemi yeniden hayal edebilir ve aktif olarak inşa edebiliriz. Herkesin en gerçek, en dolu benliğiyle karşılandığı, herkesin hayatının değerli olduğu, sorumluluğun aşk olarak görüldüğü alanlar olabiliriz. Hepimizin şiddetten uzak bir yaşam kurma fırsatına sahip olduğu bir topluluk.

Queens, Emerge'de Siyah Kadınların deneyimlerini çalışmalarımıza odaklamak için oluşturulmuş bir destek grubudur. Siyah Kadınlar tarafından yaratıldı ve yönetiliyor.

Bu hafta, son 4 hafta boyunca Cecelia Jordan liderliğindeki bir süreçten geçerek iyileşmeye giden yol olarak korumasız, ham, doğru söylemeyi teşvik eden Kraliçelerin önemli sözlerini ve deneyimlerini gururla sunuyoruz. Bu alıntı, Queens'in Aile İçi Şiddet Farkındalık Ayı şerefine toplumla paylaşmayı seçtiği şeydi.

Yerli Kadınlara Yönelik Şiddet

Nisan Ignacio tarafından yazıldı.

April Ignacio, Tohono O'odham Nation'ın bir vatandaşı ve Tohono O'odham Nation üyelerine oy vermenin ötesinde sivil katılım ve eğitim için fırsatlar sunan bir tabandan topluluk kuruluşu olan Indivisible Tohono'nun kurucusudur. Kadınların ateşli bir savunucusu, altı çocuk annesi ve bir sanatçı.

Yerli kadınlara yönelik şiddet o kadar normalleştirildi ki, kendi bedenlerimizin bize ait olmadığına dair dile getirilmeyen, sinsi bir gerçeğin içinde oturuyoruz. Bu gerçeği ilk hatırladığım muhtemelen 3-4 yaşlarındayken, Pisinemo adlı bir köyde HeadStart Programına katıldığımdır. söylendiğini hatırlıyorum “Kimsenin seni almasına izin verme” okul gezisindeyken öğretmenlerimden bir uyarı olarak. Aslında birinin "beni almaya" çalışacağından korktuğumu hatırlıyorum ama bunun ne anlama geldiğini anlamadım. Öğretmenimle görüş mesafesinde olmam gerektiğini ve 3-4 yaşlarında bir çocuk olarak aniden çevremin farkına varmaya başladığımı biliyordum. Şimdi bir yetişkin olarak travmanın bana geçtiğini ve bunu kendi çocuklarıma aktardığımı anlıyorum. En büyük kızım ve oğlumun ikisi de hatırlıyor benim tarafımdan talimat veriliyor “Kimsenin seni almasına izin verme” bensiz bir yere seyahat ederken. 

 

Tarihsel olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde Yerlilere yönelik şiddet, çoğu kabile insanı arasında bir normallik yarattı ve benden Kayıp ve Öldürülen Yerli Kadınlar ve Kız Çocukları hakkında kapsamlı bir fikir vermem istendiğinde I  her zaman şüpheli gibi görünen ortak yaşam deneyimimiz hakkında konuşacak kelimeleri bulmakta zorlandık. Söylediğimde bedenlerimiz bize ait değil, Bunu tarihsel bir bağlam içinde söylüyorum. Amerika Birleşik Devletleri hükümeti astronomik programları onayladı ve “ilerleme” adına bu ülkenin Yerli halkını hedef aldı. Yerli insanları anavatanlarından zorla rezervasyon bölgelerine yerleştirmek ya da çocukları ülke çapındaki yatılı okullara yerleştirilmek üzere evlerinden çalmak ya da 1960'lardan 80'ler boyunca Hindistan Sağlık Hizmetlerinde kadınlarımızın zorla kısırlaştırılması olsun. Yerli halk, şiddetle dolu bir yaşam öyküsünde hayatta kalmaya zorlandı ve çoğu zaman bir boşluğa haykırıyormuşuz gibi geliyor. Hikayelerimiz çoğu için görünmez, sözlerimiz duyulmadan kalır.

 

Amerika Birleşik Devletleri'nde 574 kabile Milleti olduğunu ve her birinin benzersiz olduğunu hatırlamak önemlidir. Yalnızca Arizona'da 22 farklı kabile ulusu vardır ve ülke genelindeki diğer uluslardan Arizona'nın evi olarak adlandırılan nakiller de buna dahildir. Bu nedenle, Kayıp ve Öldürülen Yerli Kadın ve Kız çocuklarına ilişkin verilerin toplanması zorlu ve yürütülmesi neredeyse imkansız hale geldi. Öldürülen, kaybolan veya kaçırılan Yerli kadın ve kızların gerçek sayılarını belirlemek için mücadele ediyoruz. Bu hareketin kötü durumu Yerli kadınlar tarafından yönetiliyor, biz kendi kendimizin uzmanıyız.

 

Bazı topluluklarda kadınlar yerli olmayanlar tarafından öldürülüyor. Kabile topluluğumda öldürülen kadın vakalarının %90'ı aile içi şiddetin doğrudan sonucuydu ve bu, kabile yargı sistemimize yansıdı. Kabile mahkemelerimizde görülen davaların yaklaşık %90'ı aile içi şiddet davalarıdır. Her vaka çalışması coğrafi konuma göre farklılık gösterebilir, ancak benim topluluğumda böyle görünüyor. Topluluk ortaklarının ve müttefiklerinin, Kayıp ve Öldürülen Yerli Kadın ve Kız Çocuklarının Yerli kadın ve kız çocuklarına yönelik işlenen şiddetin doğrudan bir sonucu olduğunu anlamaları zorunludur. Bu şiddetin kökleri, bedenlerimizin değeri hakkında sinsi dersler veren arkaik inanç sistemlerine derinden gömülüdür - bedenlerimizin ne pahasına olursa olsun alınmasına izin veren dersler. 

 

Aile içi şiddeti önlemenin yollarından bahsetmediğimiz, bunun yerine kayıp ve öldürülen Yerli kadınları ve kızları nasıl kurtaracağımız ve bulacağımız hakkında konuştuğumuza dair söylem eksikliğinden sık sık kendimi hayal kırıklığına uğramış buluyorum.  Gerçek şu ki, iki adalet sistemi vardır. 26'lerden bu yana en az 1970 kadını rızası olmadan öpmek ve el yordamıyla taciz etmek de dahil olmak üzere tecavüz, cinsel saldırı ve cinsel tacizle suçlanan bir erkeğin Amerika Birleşik Devletleri'nin 45. Bu sistem, köleleştirdikleri kadınlara tecavüz eden erkeklerin onuruna kanunlar diken sistemle paralellik gösteriyor. Bir de bizim için adalet sistemi var; bedenlerimize yönelik şiddetin ve bedenlerimizin alınmasının yeni ve aydınlatıcı olduğu yer. Minnettarım.  

 

Geçen yılın Kasım ayında, Trump yönetimi, "Lady Justice Operasyonu" olarak da bilinen Kayıp ve Öldürülen Amerikan Kızılderilileri ve Alaska Yerlileri Görev Gücü'nü oluşturan 13898 sayılı İcra Emrini imzaladı ve bu, daha fazla dava (çözülmemiş ve çözülmemiş davalar) açmak için daha fazla olanak sağlayacak. ) Adalet Bakanlığından daha fazla para tahsisini yöneten Yerli kadınların sayısı. Ancak, Lady Justice Operasyonu ile birlikte hiçbir ek yasa veya yetki gelmez. Karar, pek çok ailenin bu kadar uzun süredir maruz kaldığı büyük zararı ve travmayı kabul etmeden, Hint Ülkesindeki çözülmemiş davaların çözülmesine yönelik eylem eksikliğini ve önceliklendirmeyi sessizce ele alıyor. Politikalarımızın ve kaynaklara öncelik vermemenin, kayıp ve öldürülen birçok Yerli Kadın ve Kızın sessizliğine ve silinmesine nasıl izin verdiğini ele almalıyız.

 

10 Ekim'de Savanna Yasası ve Görünmez Olmayan Yasası kanunla imzalandı. Savanna Yasası, Kabileler ile istişare içinde, kayıp ve öldürülen Yerli Amerikalıların vakalarına yanıt vermek için kabile, federal, eyalet ve yerel kolluk kuvvetleri arasında yargı organları arası işbirliğine ilişkin rehberliği içerecek standart protokoller oluşturacaktır. Görünmez Değil Yasası, kabilelere kayıplarla ilgili önleyici çabalar, hibeler ve programlar arama fırsatları sağlayacaktır. (alınmış) ve Yerli halkların öldürülmesi.

 

Bugün itibarıyla Kadına Yönelik Şiddet Yasası henüz Senato'dan geçmedi. Kadına Yönelik Şiddet Yasası, belgesiz kadınlar ve trans kadınlar için bir dizi hizmet ve koruma sağlayan yasadır. Şiddetin doygunluğunda boğulan topluluklarımız için farklı bir şeye inanmamızı ve hayal etmemizi sağlayan yasadır. 

 

Bu faturaları, kanunları ve idari emirleri işlemek, daha büyük sorunlara biraz ışık tutan önemli bir görevdir, ancak yine de kapalı garajların ve merdivenlerin çıkışına yakın park ediyorum. Hala şehre tek başına seyahat eden kızlarım için endişeleniyorum. Topluluğumda toksik erkekliğe ve rızaya meydan okurken, futbol takımının topluluğumuzda şiddetin etkisi hakkında bir konuşma yaratma çabalarımıza katılmasına izin vermek için Lise Futbol Koçuyla bir konuşma yapmak gerekiyordu. Kabile toplulukları kendilerine fırsat verildiğinde ve kendilerini nasıl gördükleri konusunda yetki verildiğinde gelişebilirler. Nihayet, Biz hala buradayız. 

Bölünemez Tohono Hakkında

Bölünemez Tohono, Tohono O'odham Nation üyelerine oy vermenin ötesinde sivil katılım ve eğitim için fırsatlar sağlayan tabandan bir topluluk kuruluşudur.

Güvenlik ve Adalete Giden Temel Bir Yol

Şiddeti Durduran Erkekler

Aile İçi İstismara Karşı Emerge Center'ın Aile İçi Şiddet Farkındalık Ayı boyunca Siyahi kadınların deneyimlerini merkeze almadaki liderliği, Men Stopping Violence'da bize ilham veriyor.

Cecelia Jordan'ın Siyah Kadınlara Yönelik Şiddetin Bittiği Yerde Adalet Başlar - Caroline Randall Williams'a bir yanıt Vücudum Bir Konfederasyon Anıtı - başlamak için harika bir yer sağlar.

Men Stopping Violence, 38 yıl boyunca Atlanta, Georgia'da ve ulusal düzeyde kadına yönelik erkek şiddetini sona erdirmek için doğrudan erkeklerle çalıştı. Deneyimlerimiz bize dinlemeden, doğruyu söylemeden ve sorumluluk almadan ilerlemenin mümkün olmadığını öğretti.

Vurucuya Müdahale Programımızda (BIP), erkeklerin kullandıkları kontrol edici ve taciz edici davranışları ve bu davranışların partnerler, çocuklar ve topluluklar üzerindeki etkilerini tam ayrıntılarla belirtmelerini şart koşuyoruz. Bunu erkekleri utandırmak için yapmıyoruz. Bunun yerine, erkeklerden dünyada var olmanın yeni yollarını öğrenmek ve herkes için daha güvenli topluluklar yaratmak için kendilerine korkusuzca bakmalarını istiyoruz. - Erkekler için - sorumluluk ve değişimin nihayetinde daha tatmin edici yaşamlara yol açtığını öğrendik. Sınıfta söylediğimiz gibi, adını koyana kadar değiştiremezsin.

Derslerimizde de dinlemeye öncelik veriyoruz. Erkekler, çan kancaları gibi makaleler üzerinde düşünerek kadınların seslerini duymayı öğrenirler. Değiştirme İsteği ve Aisha Simmons'ınki gibi videolar HAYIR! tecavüz belgeseli. Erkekler birbirlerine geri bildirimde bulunurken yanıt vermeden dinleme pratiği yapar. Erkeklerin söylenenlere katılmasını şart koşmuyoruz. Bunun yerine, erkekler diğer kişinin ne dediğini anlamak için dinlemeyi ve saygı göstermeyi öğrenirler.

Dinlemeden, eylemlerimizin başkaları üzerindeki etkilerini tam olarak nasıl anlayabiliriz? Güvenliği, adaleti ve şifayı ön planda tutan yollarda nasıl ilerleyeceğimizi nasıl öğreneceğiz?

Aynı dinleme, doğruyu söyleme ve hesap verebilirlik ilkeleri topluluk ve toplumsal düzeyde geçerlidir. Aile içi ve cinsel şiddeti sona erdirmek için yaptıkları gibi, sistemik ırkçılığı ve Siyahlık karşıtlığını sona erdirmek için başvuruyorlar. Konular iç içe.

In Siyah Kadınlara Yönelik Şiddetin Bittiği Yerde Adalet Başlar, Bayan Jordan, ırkçılık ile ev içi ve cinsel şiddet arasındaki noktaları birleştiriyor.

Bayan Jordan, düşüncelerimizi, günlük eylemlerimizi, ilişkilerimizi, ailelerimizi ve sistemlerimizi besleyen "kölelik ve sömürgeleştirmenin kalıntılarını" belirlemeye ve kazmaya davet ediyor. Bu kolonyal inançlar - bazı insanların başkalarını kontrol etme ve onların bedenlerini, kaynaklarını ve hatta canlarını istedikleri zaman alma hakkına sahip olduğunu iddia eden bu "konfederasyon anıtları" - kadınlara yönelik şiddetin, beyaz üstünlüğünün ve Siyahlık karşıtlığının kökenindedir. 

Bayan Jordan'ın analizi, erkeklerle çalışma konusundaki 38 yıllık deneyimimizi yansıtıyor. Sınıflarımızda kadınlardan ve çocuklardan itaat hakkını unutuyoruz. Ve sınıflarımızda, beyaz olan bizler, Siyahların ve beyaz olmayanların dikkatine, emeğine ve boyun eğmesine olan hakkımızı unutuyoruz. Erkekler ve beyazlar bu yetkiyi, beyaz erkeklerin çıkarları doğrultusunda çalışan kurumlar tarafından görünmez kılınan topluluktan ve sosyal normlardan öğrenirler.

Bayan Jordan, kurumsal cinsiyetçiliğin ve ırkçılığın Siyah kadınlar üzerindeki günümüzün yıkıcı etkilerini dile getiriyor. Köleliği ve Siyah kadınların günümüzde kişilerarası ilişkilerde deneyimledikleri terörü birbirine bağlıyor ve Siyahlık karşıtlığının, ceza hukuku sistemi de dahil olmak üzere sistemlerimizi Siyah kadınları marjinalleştirecek ve tehlikeye atacak şekillerde nasıl aşıladığını gösteriyor.

Bunlar çoğumuz için acı gerçekler. Bayan Jordan'ın söylediklerine inanmak istemiyoruz. Aslında, onun ve diğer Siyah kadınların seslerini dinlememek için eğitildik ve sosyalleştik. Ancak beyaz üstünlüğünün ve Siyahlık karşıtlığının Siyah kadınların sesini marjinalleştirdiği bir toplumda dinlememiz gerekiyor. Dinlerken ileriye doğru bir yol öğrenmeye çalışırız.

Bayan Jordan'ın yazdığı gibi, “Siyahları, özellikle de Siyah kadınları nasıl seveceğimizi bildiğimizde adaletin neye benzediğini bileceğiz… Siyah kadınların iyileştirdiği ve gerçekten adil destek ve sorumluluk sistemleri yarattığı bir dünya hayal edin. Siyahların özgürlüğü ve adaleti için verilen mücadelelerde işbirlikçi olmayı taahhüt eden ve plantasyon siyasetinin katmanlı temelini anlamayı taahhüt eden bireylerden oluşan kurumlar hayal edin. Düşünün, tarihte ilk kez Yeniden Yapılanmayı tamamlamaya davet ediliyoruz.”

Erkeklerle BİP derslerimizde olduğu gibi, ülkemizin Siyahi kadınlara verdiği zarar tarihiyle hesaplaşmak değişimin habercisidir. Dinlemek, doğruyu söylemek ve hesap verebilirlik, önce en çok zarar görenler için, sonra da nihayetinde hepimiz için adalet ve şifa için ön koşullardır.

Adını koymadan değiştiremeyiz.

Tecavüz Kültürü ve Aile İçi İstismar

Boys to Men tarafından yazılan parça

              İç savaş döneminden kalma anıtlar hakkında pek çok tartışma olsa da, Nashville şairi Caroline Williams kısa bir süre önce bize bu konuda genellikle gözden kaçan çıkarı hatırlattı: tecavüz ve tecavüz kültürü. başlıklı bir OpEd'de, “Bir Konfederasyon Anıtı mı İstiyorsunuz? Vücudum Bir Konfederasyon Anıtı”, açık kahverengi teninin gölgesinin ardındaki geçmişi düşünüyor. "Aile tarihinin her zaman söylediği ve modern DNA testinin doğrulamama izin verdiği kadarıyla, ev hizmetçisi olan siyah kadınların ve yardımlarına tecavüz eden beyaz erkeklerin soyundan geliyorum." Bedeni ve yazısı birlikte, özellikle toplumsal cinsiyet rolleri söz konusu olduğunda, ABD'nin geleneksel olarak değer verdiği toplumsal düzenlerin gerçek sonuçlarının bir yüzleşmesi işlevi görüyor. Erkek çocukların geleneksel toplumsal cinsiyet sosyalleşmesini bir dizi halk sağlığı krizi ve şiddetle ilişkilendiren sağlam miktarda yeni veriye rağmen, bugün Amerika genelinde erkekler hala eski usul bir Amerikan kuralına göre yetiştiriliyor: "erkek ol".

               Williams'ın kendi aile geçmişiyle ilgili zamanında ve savunmasız ifşası, bize cinsiyete dayalı ve ırksal tabiiyetin her zaman el ele gittiğini hatırlatıyor. İkisinden biriyle yüzleşmek istiyorsak, ikisiyle de yüzleşmeliyiz. Bunu yapmanın bir parçası, çok şey olduğunun farkına varmaktır. normalize bugün Amerika'da tecavüz kültürünü desteklemeye devam eden günlük hayatımızı kirleten nesneler ve uygulamalar. Williams bize bunun heykellerle ilgili olmadığını, cinsel şiddeti meşrulaştıran ve normalleştiren tarihsel tahakküm pratikleriyle kolektif olarak nasıl ilişki kurmak istediğimizi hatırlatıyor.

               Örneğin, reddedilen oğlanın kendisiyle ilgilenmeyen kızın sevgisini kazanmak için kahramanca yollara başvurduğu ve sonunda büyük bir romantik jestle onun direnişinin üstesinden geldiği romantik komediyi ele alalım. Ya da ne pahasına olursa olsun erkeklerin seviştikleri için büyütülme biçimleri. Gerçekten de, "gerçek erkekler" hakkındaki uzun süredir devam eden fikirlerle bağlantılı olarak, genç erkek çocuklara her gün aşıladığımız özellikler, tecavüz kültürünün kaçınılmaz temelidir.

               Kültürel kodun içerdiği üstü kapalı, genellikle incelenmemiş değerler dizisi, erkeklerin duygulardan kopmak ve onları değersizleştirmek, gücü ve kazanmayı yüceltmek ve birbirlerinin yeteneklerini gaddarca denetlemek üzere eğitildikleri bir ortamın parçasıdır. Bu normları çoğaltmak için. Başkalarının (ve benim) deneyimlerine karşı kendi duyarlılığımı kazanma ve benimkini alma göreviyle değiştirmek, erkek olmayı bu şekilde öğrendim. Normalleştirilmiş tahakküm pratikleri, Williams'ın anlattığı hikayeyi, 3 yaşındaki küçük bir çocuğun acı, korku ya da şefkat hissettiğinde ağladığı için sevdiği yetişkin tarafından aşağılandığı günümüzde mevcut olan geleneklere bağlar: "erkekler ağlamaz." ” (erkekler duyguları atar).

              Ancak tahakkümün yüceltilmesine son verme hareketi de büyüyor. Tucson'da, belirli bir haftada, 17 bölge okulunda ve Çocuk Gözaltı Merkezinde, farklı topluluklardan yaklaşık 60 eğitimli yetişkin erkek, Boys to'nun çalışmalarının bir parçası olarak yaklaşık 200 ergen erkekle grup konuşma çevrelerine katılmak için oturuyor. Erkekler Tucson. Bu çocukların birçoğu için, hayatlarında gardlarını indirmenin, nasıl hissettikleri hakkında gerçeği söylemenin ve destek istemenin güvenli olduğu tek yer burasıdır. Ancak tecavüz kültürünü herkes için güvenlik ve adaleti teşvik eden bir rıza kültürü ile değiştirmek istiyorsak, bu tür girişimlerin topluluğumuzun tüm kesimlerinden çok daha fazla ilgi görmesi gerekiyor. Bu çalışmayı genişletmek için yardımınıza ihtiyacımız var.

            Boys to Men Tucson, 25, 26 ve 28 Ekim tarihlerinde Emerge, Arizona Üniversitesi ve kendini adamış topluluk gruplarından oluşan bir koalisyonla, ergenlik çağındaki erkekler ve erkekler için önemli ölçüde daha iyi alternatifler yaratmak üzere topluluklarımızı düzenlemeyi amaçlayan çığır açan bir foruma ev sahipliği yapmak için ortaklık kuruyor. tespit edilen gençlik Bu etkileşimli etkinlik, Tucson'daki genç insanlar için erkekliği ve duygusal esenliği yapılandıran güçlere derinlemesine bir dalış yapacak. Bu, sesinizin ve desteğinizin, konu cinsiyet, eşitlik ve adalet olduğunda gelecek nesil için var olan kültür türünde büyük bir fark yaratmamıza yardımcı olabileceği kilit bir alandır. Güvenlik ve adaletin istisna değil norm olduğu bir topluluk oluşturmaya yönelik bu pratik adım için sizi bize katılmaya davet ediyoruz. Forum hakkında daha fazla bilgi almak veya katılmak için kaydolmak için lütfen şu adresi ziyaret edin: www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Bu, sıradan kültürel tahakküm sistemlerine karşı sevginin direnişini geliştirmeye yönelik geniş çaplı hareketin yalnızca bir örneğidir. Kölelik karşıtı Angela Davis, bu değişimi en iyi, "Değiştiremeyeceğim şeyleri artık kabul etmiyorum" diyerek huzur duasını tersine çevirdiğinde karakterize etti. Kabul edemediğim şeyleri değiştiriyorum.” Bu ay topluluklarımızdaki aile içi ve cinsel şiddetin etkisini derinlemesine düşünürken, hepimiz onun izinden gidecek cesarete ve kararlılığa sahip olalım.

Erkeklerden Erkeklere Hakkında

VİZYON

Vizyonumuz, erkekleri sağlıklı erkekliğe giden yolculuklarında genç erkeklere akıl hocalığı yapmaya çağırarak toplulukları güçlendirmektir.

MİSYON

Misyonumuz, yerinde çevreler, macera gezileri ve çağdaş geçiş törenleri aracılığıyla genç erkek çocuklara rehberlik etmek için erkek topluluklarını işe almak, eğitmek ve güçlendirmektir.

A Call to Men CEO'su Tony Porter'dan yanıt açıklaması

Cecelia Jordan'da Siyah Kadınlara Yönelik Şiddetin Bittiği Yerde Adalet Başlar, şu güçlü gerçeği sunuyor:

"Güvenlik, Siyah cilt için ulaşılamaz bir lüks."

Hayatımda hiçbir zaman bu sözlerin bu kadar doğru olduğunu hissetmemiştim. Bu ülkenin ruhu için bir mücadelenin sancıları içindeyiz. En karanlık iblisleri ve en yüksek özlemleriyle karşı karşıya kalan bir toplumun itme-çekmesinde sıkışıp kaldık. Ve halkıma - Siyahlara ve özellikle Siyah kadınlara - yönelik şiddetin mirası, bugün gördüğümüz ve deneyimlediğimiz şeylere karşı bizi duyarsızlaştırdı. Biz uyuştuk. Ama biz insanlığımızdan vazgeçmiyoruz.

Yaklaşık 20 yıl önce A Call to Men'i kurduğumda, kesişen baskıyı köklerinde ele alma vizyonum vardı. Cinsiyetçiliği ve ırkçılığı yok etmek için. Kendi yaşanmış deneyimlerini ifade etmek ve hayatlarında etkili olacak çözümleri tanımlamak için marjın kenarındakilere bakmak. A Call to Men, onlarca yıldır kadın ve kız çocuklarına müttefik olmaya aday yüzbinlerce erkek kimliğini harekete geçirdi. Onları sorumlu tutarken bu işe çağırdık ve toplumsal cinsiyete dayalı şiddet ve ayrımcılığa karşı seslerini yükseltmeleri ve bunları önlemek için harekete geçmeleri için onları eğittik ve güçlendirdik. Siyahlara ve diğer beyaz olmayan insanlara müttefik olmak isteyenler için de aynısını yapabiliriz. Görüyorsunuz, ırkçılık karşıtı olmadan cinsiyetçilik karşıtı olamazsınız.

Jordan yanıtını şu harekete geçirici mesajla bitirdi: "Siyah bir kadınla her etkileşim, ya aile içi şiddeti ve köleliği ele alma ve sistemik zararı telafi etme ya da şiddet içeren toplumsal normları izlemeye devam etme seçeneği sunar."

Ezilenlerin, özellikle de Siyah kadınların insanlığını kucaklamaya istekli Emerge gibi bir kuruluşla birlikte çalışmaktan onur duyuyorum. Kendini rahatlatmak için sulandırmadan veya düzenlemeden öne çıkma ve hikayelerini ve deneyimlerini destekleme isteği. Ana akım insan hizmeti sağlayıcılarına liderlik sağladığı, özür dilemeden kabul ettiği ve hizmetlerin sunumunda Siyah kadınların üzerindeki baskıyı sona erdirmek için gerçek çözümler aradığı için.

Siyah bir adam ve bir sosyal adalet lideri olarak benim rolüm, platformumu bu sorunları yükseltmek için kullanmak. Siyah kadınların ve çeşitli grup baskı biçimleriyle karşı karşıya kalan diğerlerinin seslerini yükseltmek. Gerçeğimi konuşmak için. Travmatik olabilse ve öncelikle Beyazların anlayışını ilerletmenin yararına olsa da, yaşadığım deneyimi paylaşmak. Yine de, sahip olduğum etkiyi daha adil ve eşitlikçi bir dünya peşinde koşmaya adadım.

Jordan'ın çağrısını destekliyorum ve her etkileşimi hak ettiği niyetle karşılamaya çalışıyorum. Aynısını yapmak için bana katılmanı rica ediyorum. Tüm erkeklerin ve erkek çocukların sevgi dolu ve saygılı olduğu ve tüm kadınların, kızların ve sınırda olanların değerli ve güvenli olduğu bir dünya yaratabiliriz.

Erkeklere Çağrı Hakkında

Erkeklere Çağrı, kişisel gelişim, hesap verebilirlik ve topluluk katılımı yoluyla erkekleri ev içi tacize karşı harekete geçmeye teşvik ediyor. 2015'ten bu yana ırkçılık karşıtı, çok kültürlü bir kuruluş olma çalışmalarımızda A Call to Men'in CEO'su Tony Porter ile ortaklık yapmaktan gurur duyuyoruz. Yıllar boyunca kuruluşumuza ve topluluğumuza destek, rehberlik, ortaklık ve sevgi sağlayan Tony'ye ve A Call to Men'deki birçok personele minnettarız.