Lunchtidsinsikter: En introduktion till övergrepp i hemmet och nya tjänster.

Du är inbjuden att gå med oss ​​tisdagen den 19 mars 2024 för vår kommande "Lunchtime Insights: An Introduction to Domestic Abuse & Emerge Services."

Under den här månadens kortfattade presentation kommer vi att utforska våld i hemmet, dess dynamik och hindren för att lämna ett våldsamt förhållande. Vi kommer också att ge användbara tips för hur vi som gemenskap kan stödja överlevande och en översikt över de resurser som finns tillgängliga för överlevande på Emerge.

Förbättra din kunskap om övergrepp i hemmet med möjligheten att ställa frågor och dyka djupt med medlemmar i Emerge-teamet som har decennier av erfarenhet av att arbeta med och lära sig tillsammans med överlevande av övergrepp i hemmet i vårt samhälle.

Dessutom kan folx som är intresserad av att samkonspirera med Emerge lära sig om sätt att öka läkningen och säkerheten för överlevande i Tucson och södra Arizona genom sysselsättning, volontäroch mer.

Utrymmet är begränsat. Vänligen OSA nedan om du är intresserad av att delta i detta personliga event. Vi hoppas att du kan vara med den 19 mars.

Registrera idag!

Skapa säkerhet för alla i vår community

De senaste två åren har varit svåra för oss alla, eftersom vi tillsammans har klarat utmaningarna med att leva genom en global pandemi. Och ändå har våra kamper som individer under denna tid sett olika ut från varandra. Covid-19 drog tillbaka ridån för de skillnader som påverkar gemenskaper av färgupplevelser och deras tillgång till hälsovård, mat, tak över huvudet och finansiering.

Även om vi är otroligt tacksamma för att vi har haft förmågan att fortsätta tjäna överlevande under denna tid, erkänner vi att samhällen för svarta, ursprungsbefolkningar och färgade (BIPOC) fortsätter att möta rasfördomar och förtryck från systemisk och institutionell rasism. Under de senaste 24 månaderna har vi bevittnat lynchningen av Ahmaud Arbery och morden på Breonna Taylor, Daunte Wright, George Floyd och Quadry Sanders och många andra, inklusive den senaste vita supremacistiska terroristattacken mot medlemmar i svarta samhällen i Buffalo, New York York. Vi har sett ökat våld mot asiatiska amerikaner med rötter i främlingsfientlighet och kvinnohat och många virala ögonblick av rasfördomar och hat på sociala mediekanaler. Och även om inget av detta är nytt, har teknik, sociala medier och en 24-timmars nyhetscykel slungat in denna historiska kamp i vårt dagliga samvete.

Under de senaste åtta åren har Emerge utvecklats och förvandlats genom vårt engagemang för att bli en mångkulturell, antirasistisk organisation. Med ledning av vårt samhälles visdom centrerar Emerge upplevelserna av färgade personer både i vår organisation och i offentliga utrymmen och system för att tillhandahålla verkligt stödjande tjänster för övergrepp i hemmet som kan vara tillgängliga för ALLA överlevande.

Vi inbjuder dig att gå med Emerge i vårt pågående arbete för att bygga ett mer inkluderande, rättvist, tillgängligt och rättvist post-pandemiskt samhälle.

För er som har följt denna resa under våra tidigare kampanjer för medvetenhet om våld i hemmet (DVAM) eller genom våra sociala medier, är denna information förmodligen inte ny. Om du inte har fått tillgång till någon av de skrivna artiklarna eller videorna där vi lyfter upp vårt samhälles olika röster och erfarenheter, hoppas vi att du tar dig tid att besöka vår skrivna stycken att lära sig mer.

Några av våra pågående ansträngningar för att störa systemisk rasism och fördomar i vårt arbete inkluderar:

  • Emerge fortsätter att arbeta med nationella och lokala experter för att ge personalutbildning i skärningspunkten mellan ras, klass, könsidentitet och sexuell läggning. Dessa utbildningar inbjuder vår personal att engagera sig i sina levda upplevelser inom dessa identiteter och erfarenheterna av de överlevande övergreppen i hemmet som vi betjänar.
  • Emerge har blivit allt mer kritisk till hur vi designar serviceleveranssystem för att vara avsiktliga för att skapa tillgång för alla överlevande i vårt samhälle. Vi är engagerade i att se och ta itu med överlevandes kulturellt specifika behov och upplevelser, inklusive personliga, generationsrelaterade och samhälleliga trauman. Vi tittar på alla influenser som gör Emerge-deltagare unikt för dem: deras levda erfarenheter, hur de har varit tvungna att navigera i världen baserat på vem de är och hur de identifierar sig som människor.
  • Vi arbetar med att identifiera och ombilda organisatoriska processer som skapar hinder för överlevande att komma åt de resurser och säkerhet de behöver.
  • Med hjälp från vårt samhälle har vi implementerat och fortsätter att förfina en mer inkluderande anställningsprocess som centrerar erfarenhet framför utbildning, och erkänner värdet av levda erfarenheter för att stödja överlevande och deras barn.
  • Vi har gått samman för att skapa och tillhandahålla trygga utrymmen för personal att samlas och vara sårbara med varandra för att erkänna våra individuella upplevelser och tillåta var och en av oss att konfrontera våra egna övertygelser och beteenden som vi vill förändra.

    Systemisk förändring kräver tid, energi, självreflektion och ibland obehag, men Emerge är ståndaktig i vårt oändliga engagemang för att bygga system och utrymmen som erkänner mänskligheten och värdet av varje människa i vårt samhälle.

    Vi hoppas att du kommer att stanna vid vår sida när vi växer, utvecklas och bygger tillgängligt, rättvist och rättvist stöd för alla som överlever våld i hemmet med tjänster som är centrerade i ett antirasistiskt ramverk mot förtryck och som verkligen återspeglar mångfalden av vårt samhälle.

    Vi inbjuder dig att gå med oss ​​och skapa en gemenskap där kärlek, respekt och säkerhet är viktiga och okränkbara rättigheter för alla. Vi kan uppnå detta som gemenskap när vi, kollektivt och individuellt, har tuffa samtal om ras, privilegier och förtryck; när vi lyssnar och lär av vårt samhälle, och när vi proaktivt stödjer organisationer som arbetar för att befria marginaliserade identiteter.

    Du kan aktivt engagera dig i vårt arbete genom att registrera dig för våra nya och dela vårt innehåll på sociala medier, delta i våra samhällskonversationer, organisera en insamling av insamlingar eller donera din tid och resurser.

    Tillsammans kan vi bygga en bättre morgondag – en som tar slut på rasism och fördomar.

DVAM-serien: Hedra personal

Administration och volontärer

I veckans video lyfter Emerges administrativa personal fram komplexiteten i att tillhandahålla administrativt stöd under pandemin. Från snabbt föränderliga policyer för att minska risker, till omprogrammering av telefoner för att säkerställa att vår Hotline kan besvaras hemifrån; från att generera donationer av städmaterial och toalettpapper, till att besöka flera företag för att hitta och köpa föremål som termometrar och desinfektionsmedel för att hålla vårt skydd igång säkert; från att revidera policyer för anställdas tjänster om och om igen för att säkerställa att personalen fick det stöd de behövde, till att snabbt skriva anslag för att säkra finansiering för alla snabba förändringar som Emerge upplevde, och; från att leverera mat på plats på härbärget för att ge direkttjänstpersonalen en paus, till att utreda och tillgodose deltagarnas behov på vår administrativa plats i Lipsey, vår administratörspersonal dök upp på otroliga sätt medan pandemin rasar vidare.
 
Vi skulle också vilja lyfta fram en av volontärerna, Lauren Olivia Easter, som fortsatte ståndaktigt i sitt stöd till Emerge-deltagare och personal under pandemin. Som en förebyggande åtgärd upphörde Emerge tillfälligt med vår volontärverksamhet, och vi saknade deras samarbetsenergi så mycket eftersom vi har fortsatt att hjälpa deltagarna. Lauren checkade in med personalen ofta för att låta dem veta att hon var tillgänglig för att hjälpa, även om det innebar att hon arbetade som volontär hemifrån. När City Court öppnade igen tidigare i år, var Lauren först i kö för att komma tillbaka på plats för att ge stöd åt överlevande som är engagerade i juridiska tjänster. Vår tacksamhet går till Lauren för hennes passion och engagemang för att hjälpa individer som upplever övergrepp i vårt samhälle.

DVAM-serien

Emerge-personal delar med sig av sina berättelser

Den här veckan presenterar Emerge berättelserna om personal som arbetar i våra härbärge, boende och utbildningsprogram för män. Under pandemin har individer som upplever övergrepp från sin intima partner ofta kämpat för att nå ut efter hjälp på grund av ökad isolering. Medan hela världen var tvungen att låsa sina dörrar, har vissa blivit inlåsta med en missbrukande partner. Akutjour för överlevande i hemmet erbjuds till dem som nyligen har upplevt allvarligt våld. Shelter-teamet var tvungen att anpassa sig till verkligheten att inte kunna umgås med deltagarna personligen för att prata med dem, lugna dem och ge den kärlek och stöd de förtjänar. Känslan av ensamhet och rädsla som överlevande upplevde förvärrades av den påtvingade isoleringen på grund av pandemin. Personalen tillbringade många timmar i telefon med deltagarna och såg till att de visste att laget var där. Shannon beskriver sin erfarenhet av att betjäna deltagare som bott i Emerges skyddsprogram under de senaste 18 månaderna och lyfter fram lärdomar. 
 
I vårt bostadsprogram delar Corinna med sig av komplexiteten i att stödja deltagare i att hitta bostad under en pandemi och en betydande bostadsbrist till överkomliga priser. Till synes över en natt försvann de framsteg som deltagarna gjorde med att sätta upp sina bostäder. Förlust av inkomst och sysselsättning påminde om där många familjer befann sig när de levde med övergrepp. Housing Services-teamet pressade på och stöttade familjer som stod inför denna nya utmaning på deras resa för att hitta säkerhet och stabilitet. Trots de hinder som deltagarna upplevde, inser Corinna också de fantastiska sätten vårt samhälle kommer samman för att stödja familjer och beslutsamheten hos våra deltagare i att söka ett liv fritt från övergrepp för sig själva och sina barn.
 
Slutligen, men's Engagement Supervisor Xavi berättar om inverkan på MEP-deltagarna och hur svårt det var att använda virtuella plattformar för att skapa meningsfulla kontakter med män som är engagerade i beteendeförändringar. Att arbeta med män som skadar sina familjer är höginsatsarbete och kräver avsikt och förmåga att få kontakt med män på ett meningsfullt sätt. Denna typ av relation kräver fortlöpande kontakt och förtroendeskapande som undergrävdes av leveransen av programmering virtuellt. Men's Education-teamet anpassade sig snabbt och lade till individuella incheckningsmöten och skapade mer tillgänglighet för MEP-teammedlemmar, så att män i programmet fick ytterligare lager av stöd i sitt liv när de också navigerade efter effekterna och risken som pandemin skapade för deras partner och barn.
 

DVAM-serien: Hedra personal

Samhällsbaserade tjänster

Den här veckan presenterar Emerge berättelserna om våra lekmannajurister. Emerges lagliga program för lekmän ger stöd till deltagare som är engagerade i det civila och straffrättsliga systemet i Pima County på grund av incidenter relaterade till övergrepp i hemmet. En av de största effekterna av övergrepp och våld är det resulterande engagemanget i olika domstolsprocesser och -system. Denna upplevelse kan kännas överväldigande och förvirrande medan överlevande också försöker hitta trygghet efter övergrepp. 
 
De tjänster som Emerge lay-juridiska team tillhandahåller inkluderar att begära skyddsorder och tillhandahålla remisser till advokater, hjälp med immigrationshjälp och rättegångsbiträde.
 
Emerge-personalen Jesica och Yazmin delar med sig av sina perspektiv och erfarenheter för att stödja deltagare som är engagerade i rättssystemet under covid-19-pandemin. Under denna tid var tillgången till domstolssystemen mycket begränsad för många överlevande. Försenade rättegångar och begränsad tillgång till domstolspersonal och information hade stor inverkan på många familjer. Denna påverkan förvärrade den isolering och rädsla som överlevande redan upplevde, vilket gjorde dem oroliga för sin framtid.
 
Det lagliga teamet visade enorm kreativitet, innovation och kärlek till överlevande i vårt samhälle genom att se till att deltagarna inte kände sig ensamma när de navigerade i rätts- och domstolssystem. De anpassade sig snabbt till att ge stöd under domstolsförhandlingar via Zoom och telefon, förblev anslutna till domstolspersonal för att säkerställa att överlevande fortfarande hade tillgång till information och gav möjlighet för överlevande att aktivt delta och återfå en känsla av kontroll. Även om Emerges personal upplevde sin egen kamp under pandemin, är vi så tacksamma mot dem för att de fortsätter att prioritera deltagarnas behov.

Hedra personal – barn- och familjetjänster

Barn- och familjetjänster

Den här veckan hedrar Emerge all personal som arbetar med barn och familjer på Emerge. Barnen som kom in i vårt Emergency Shelter-program ställdes inför att hantera övergången att lämna sina hem där våld ägde rum och flytta in i en främmande livsmiljö och det klimat av rädsla som har genomsyrat den här tiden under pandemin. Denna plötsliga förändring i deras liv gjordes bara mer utmanande av den fysiska isoleringen av att inte interagera med andra personligen och var utan tvekan förvirrande och skrämmande.

Barn som redan bor på Emerge och de som tar emot tjänster på våra gemenskapsbaserade webbplatser upplevde en abrupt förändring i sin personliga tillgång till personal. På grund av vad barnen klarade av, tvingades familjer också komma på hur de skulle stödja sina barn med skolgång hemma. Föräldrar som redan var överväldigade med att reda ut effekterna av våldet och övergreppen i sina liv, av vilka många också arbetade, hade helt enkelt inte resurserna och tillgången till hemundervisning när de bodde på ett härbärge.

Barn- och familjeteamet satte igång och såg snabbt till att alla barn hade den nödvändiga utrustningen för att gå i skolan online och gav veckostöd till eleverna samtidigt som de snabbt anpassade programmeringen för att underlättas via zoom. Vi vet att tillhandahållande av åldersanpassade stödtjänster till barn som har varit med om eller upplevt övergrepp är avgörande för att hela familjen ska kunna läka. Emerge personal Blanca och MJ berättar om sina erfarenheter av att tjäna barn under pandemin och svårigheterna att engagera barn via virtuella plattformar, sina lärdomar under de senaste 18 månaderna och sina förhoppningar om en post-pandemisk gemenskap.

Kärlek är en handling - ett verb

Skrivet av: Anna Harper-Guerrero

Emerges Executive Vice President & Chief Strategy Officer

bell hooks sa: "Men kärlek är egentligen mer av en interaktiv process. Det handlar om vad vi gör, inte bara vad vi känner. Det är ett verb, inte ett substantiv.”

När medvetenhetsmånaden om våld i hemmet börjar reflekterar jag med tacksamhet över den kärlek vi kunde omsätta i handling för överlevande av våld i hemmet och för vårt samhälle under pandemin. Denna svåra period har varit min största lärare om kärlekshandlingar. Jag bevittnade vår kärlek till vårt samhälle genom vårt engagemang för att se till att tjänster och stöd förblev tillgängliga för individer och familjer som upplever våld i hemmet.

Det är ingen hemlighet att Emerge består av medlemmar i denna gemenskap, av vilka många har haft sina egna erfarenheter av skada och trauma, som dyker upp varje dag och erbjuder sitt hjärta till överlevande. Detta är utan tvekan sant för teamet av personal som levererar tjänster över hela organisationen – nödjour, hotline, familjetjänster, samhällsbaserade tjänster, boendetjänster och vårt utbildningsprogram för män. Det gäller också för alla som stödjer det direkta servicearbetet till överlevande genom våra miljötjänster, utvecklings- och administrativa team. Det gäller särskilt på det sätt som vi alla levde på, hanterade och gjorde vårt bästa för att hjälpa deltagarna genom pandemin.

Till synes över en natt slungades vi in ​​i ett sammanhang av osäkerhet, förvirring, panik, sorg och brist på vägledning. Vi sållade igenom all information som översvämmade vårt samhälle och skapade policyer som försökte prioritera hälsa och säkerhet för de nästan 6000 XNUMX människor som vi betjänar varje år. Förvisso är vi inte vårdgivare som har till uppgift att ta hand om de som är sjuka. Ändå betjänar vi familjer och individer som varje dag riskerar att drabbas av allvarlig skada och i vissa fall dödsfall.

Med pandemin ökade den risken bara. System som överlevande litar på för att få hjälp att stängas av runt omkring oss: grundläggande stödtjänster, domstolar, brottsbekämpande åtgärder. Som ett resultat försvann många av de mest utsatta medlemmarna i vårt samhälle in i skuggorna. Medan större delen av samhället var hemma, levde så många människor i osäkra situationer där de inte hade vad de behövde för att överleva. Avstängningen minskade möjligheten för personer som utsätts för övergrepp i hemmet att få stöd via telefon eftersom de var i hemmet med sin våldsamma partner. Barn hade inte tillgång till ett skolsystem för att ha en säker person att prata med. Tucson skyddsrum hade minskad kapacitet att ta in individer. Vi såg effekterna av dessa former av isolering, inklusive ökat behov av tjänster och högre nivåer av dödlighet.

Emerge höll på att rycka av påverkan och försökte upprätthålla kontakten på ett säkert sätt med människor som lever i farliga relationer. Vi flyttade vårt nödboende över natten till en icke-gemensam anläggning. Ändå rapporterade anställda och deltagare att de hade blivit utsatta för covid på en till synes daglig basis, vilket resulterade i kontaktspårning, minskad personalstyrka med många lediga tjänster och personal i karantän. Mitt i dessa utmaningar förblev en sak intakt – vår kärlek till vårt samhälle och djupa engagemang för dem som söker säkerhet. Kärlek är en handling.

När världen verkade stanna, andades nationen och samhället in verkligheten av det rasifierade våld som har förekommit i generationer. Detta våld finns också i vårt samhälle och har format upplevelserna hos vårt team och de människor vi tjänar. Vår organisation försökte ta reda på hur vi skulle hantera pandemin samtidigt som vi skapade utrymme och började helande arbete från den kollektiva erfarenheten av rasifierat våld. Vi fortsätter att arbeta mot befrielse från den rasism som finns runt omkring oss. Kärlek är en handling.

Organisationens hjärta fortsatte att slå. Vi tog byråtelefoner och kopplade in dem hemma hos folk så att jourlinjen skulle fortsätta att fungera. Personalen började genast hålla supportsessioner hemifrån telefoniskt och på Zoom. Personalen ledde stödgrupper på Zoom. Många anställda fortsatte att vara på kontoret och har varit det under pandemins varaktighet och fortsättning. Personalen tog extrapass, arbetade längre timmar och har haft flera befattningar. Folk kom in och ut. Några blev sjuka. Några förlorade nära familjemedlemmar. Vi har kollektivt fortsatt att dyka upp och erbjuda vårt hjärta till denna gemenskap. Kärlek är en handling.

Vid ett tillfälle var hela teamet som tillhandahåller räddningstjänst tvungen att sätta sig i karantän på grund av potentiell exponering för covid. Lag från andra områden av byrån (administrativa positioner, bidragsskribenter, insamlingar) anmälde sig för att leverera mat till familjer som bor på akuthemmet. Personal från hela byrån tog med sig toalettpapper när de hittade det tillgängligt i samhället. Vi ordnade hämtningstider för folk att komma till kontoren som stängdes ner så att folk kunde hämta matlådor och hygienartiklar. Kärlek är en handling.

Ett år senare är alla trötta, utbrända och har ont. Ändå slår våra hjärtan och vi dyker upp för att ge kärlek och stöd till överlevande som inte har någon annanstans att vända sig. Kärlek är en handling.

I år under Domestic Violence Awareness Month väljer vi att lyfta upp och hedra berättelserna om de många anställda på Emerge som hjälpte denna organisation att hålla sig i drift så att överlevande hade en plats där stöd kunde ske. Vi hedrar dem, deras berättelser om smärta under sjukdom och förlust, deras rädsla för vad som skulle komma i vårt samhälle – och vi uttrycker vår oändliga tacksamhet för deras vackra hjärtan.

Låt oss påminna oss själva i år, under denna månad, att kärlek är en handling. Varje dag på året är kärlek en handling.

Vår roll i att ta itu med rasism och anti-svarthet för svarta överlevande

Skrivet av Anna Harper-Guerrero

Emerge har varit i en process av evolution och transformation under de senaste 6 åren som är intensivt fokuserad på att bli en antirasistisk, mångkulturell organisation. Vi arbetar varje dag för att rycka upp anti-svarthet och konfrontera rasism i ett försök att återvända till den mänsklighet som bor djupt inom oss alla. Vi vill vara en reflektion av befrielse, kärlek, medkänsla och helande – samma saker som vi vill ha för alla som lider i vårt samhälle. Emerge är på en resa för att tala om den outtalade sanningen om vårt arbete och har ödmjukt presenterat de skrivna bitarna och videorna från community-partners denna månad. Dessa är viktiga sanningar om de verkliga erfarenheter som överlevande har när de försöker få hjälp. Vi tror att i den sanningen finns ljuset för vägen framåt. 

Denna process är långsam och varje dag kommer det att finnas inbjudningar, både bokstavliga och bildliga, att återgå till det som inte har tjänat vårt samhälle, tjänat oss som människorna som utgör Emerge, och det som inte har tjänat överlevande på det sätt som de förtjänar. Vi arbetar för att centrera de viktiga livserfarenheterna för ALLA överlevande. Vi tar ansvar för att bjuda in modiga samtal med andra ideella byråer och dela vår röriga resa genom detta arbete så att vi kan ersätta ett system som fötts ur en önskan att kategorisera och avhumanisera människor i vårt samhälle. Det ideella systemets historiska rötter kan inte ignoreras. 

Om vi ​​tar upp poängen som Michael Brasher gjorde den här månaden i sitt stycke om våldtäktskultur och socialisering av män och pojkar, vi kan se parallellen om vi väljer det. "Den implicita, ofta outforskade, värdegrund som finns i den kulturella koden för att 'man up' är en del av en miljö där män tränas i att koppla bort och nedvärdera känslor, att glorifiera kraft och att vinna och att brutalt polisa varandras förmåga att replikera dessa normer.”

Ungefär som rötterna på ett träd som ger stöd och förankring, är vårt ramverk inbäddat i värderingar som ignorerar de historiska sanningarna om våld i hemmet och sexuellt som ett resultat av rasism, slaveri, klassism, homofobi och transfobi. Dessa förtryckssystem ger oss tillåtelse att bortse från erfarenheterna från svarta, ursprungsbefolkningar och färgade personer – inklusive de som identifierar sig i HBTQ-gemenskaperna – som att de har mindre värde i bästa fall och i värsta fall obefintliga. Det är riskabelt för oss att anta att dessa värderingar fortfarande inte sipprar in i de djupa hörnen av vårt arbete och påverkar vardagliga tankar och interaktioner.

Vi är villiga att riskera allt. Och med allt vi menar, berätta hela sanningen om hur våldstjänster i hemmet inte har svarat för ALLA överlevandes erfarenheter. Vi har inte övervägt vår roll när det gäller att ta itu med rasism och anti-svarthet för svarta överlevande. Vi är ett ideellt system som har skapat ett professionellt område av lidandet i vårt samhälle eftersom det är den modell som byggdes för oss att verka inom. Vi har kämpat för att se hur samma förtryck som leder till samvetslöst, livsavslutande våld i det här samhället också smygande har arbetat sig in i strukturen av det system som är utformat för att bemöta överlevande av detta våld. I sitt nuvarande tillstånd kan ALLA överlevande inte få sina behov tillgodosedda i detta system, och alltför många av oss som arbetar i systemet har använt en hanteringsmekanism för att ta avstånd från verkligheten hos dem som inte kan betjänas. Men detta kan, och måste, förändras. Vi måste förändra systemet så att hela mänskligheten hos ALLA överlevande ses och hedras.

Att vara i reflektion över hur man som institution kan förändras inom komplicerade, djupt förankrade system kräver stort mod. Det kräver att vi står i riskförhållandena och redogör för skada som vi har orsakat. Det kräver också att vi är exakt fokuserade på vägen framåt. Det kräver att vi inte längre är tysta om sanningarna. Sanningarna som vi alla vet finns där. Rasism är inte nytt. Svarta överlevande känner sig svikna och osynliga är inte nytt. Antalet försvunna och mördade ursprungskvinnor är inte nya. Men vår prioritering av det är ny. 

Svarta kvinnor förtjänar att bli älskade, firade och lyfta upp för sin visdom, kunskap och prestationer. Vi måste också erkänna att svarta kvinnor inte har något annat val än att överleva i ett samhälle som aldrig var avsett att hålla dem som värdefulla. Vi måste lyssna till deras ord om vad förändring innebär men fullt ut ta vårt eget ansvar för att identifiera och ta itu med de orättvisor som sker dagligen.

Ursprungskvinnor förtjänar att leva fritt och vara vördade för allt som de har vävt in i jorden som vi går på – för att inkludera själva deras kroppar. Våra försök att befria inhemska samhällen från övergrepp i hemmet måste också inkludera vårt ägande av det historiska trauma och sanningar som vi lätt döljer om vem som planterat dessa frön på deras mark. Att inkludera ägande av sätten som vi försöker vattna dessa frön dagligen som en gemenskap.

Det är okej att berätta sanningen om dessa upplevelser. Faktum är att det är avgörande för den kollektiva överlevnaden för ALLA överlevande i det här samhället. När vi centrerar dem som lyssnas minst på ser vi till att utrymmet är öppet för alla.

Vi kan tänka om och aktivt bygga ett system som har en stor förmåga att bygga säkerhet och hålla mänskligheten hos alla i vårt samhälle. Vi kan vara utrymmen där alla är välkomna i sitt sannaste, fullaste jag, och där allas liv har värde, där ansvar ses som kärlek. En gemenskap där vi alla har möjlighet att bygga ett liv fritt från våld.

The Queens är en stödgrupp som skapades på Emerge för att centrera svarta kvinnors erfarenheter i vårt arbete. Den skapades av och leds av Black Women.

Den här veckan presenterar vi stolt de viktiga orden och erfarenheterna från Queens, som reste genom en process ledd av Cecelia Jordan under de senaste 4 veckorna för att uppmuntra obevakad, rå, sanningssägande väg till helande. Det här utdraget är vad Queens valde att dela med samhället för att hedra månaden för medvetenhet om våld i hemmet.

Våld mot ursprungskvinnor

Skrivet av April Ignacio

April Ignacio är medborgare i Tohono O'odham Nation och grundaren av Indivisible Tohono, en gräsrotsorganisation som erbjuder möjligheter till samhällsengagemang och utbildning utöver att rösta för medlemmar i Tohono O'odham Nation. Hon är en hård förespråkare för kvinnor, en mamma till sex och en artist.

Våldet mot ursprungskvinnor har normaliserats så att vi sitter i en outtalad, lömsk sanning att våra egna kroppar inte tillhör oss. Mitt första minne av denna sanning är förmodligen runt 3 eller 4 år gammal, jag deltog i HeadStart-programmet i en by som heter Pisinemo. Jag minns att jag fick höra "låt ingen ta dig" som en varning från mina lärare under en studieresa. Jag minns att jag var rädd att någon faktiskt skulle försöka "ta mig" men jag förstod inte vad det betydde. Jag visste att jag måste vara på sikt avstånd från min lärare och att jag som 3 eller 4 år gammalt barn då plötsligt blev väldigt medveten om min omgivning. Jag inser nu som vuxen att traumat överfördes till mig, och jag hade överfört det till mina egna barn. Min äldsta dotter och son minns båda blir instruerad av mig "låt ingen ta dig" eftersom de reste någonstans utan mig. 

 

Historiskt sett har våld mot ursprungsbefolkningar i USA skapat en normalitet bland de flesta stamfolk som när jag blev ombedd att ge en grundlig insikt till de försvunna och mördade ursprungskvinnorna och flickorna.  kämpade för att hitta orden för att prata om vår gemensamma livsupplevelse som alltid verkar vara ifrågasatt. När jag säger våra kroppar tillhör inte oss, jag talar om detta i ett historiskt sammanhang. USA:s regering sanktionerade astronomiska program och riktade in sig på ursprungsbefolkningen i detta land i namnet "framsteg". Oavsett om det handlade om att tvångsförflytta ursprungsbefolkningen från sina hemländer till reservat, eller att stjäla barn från deras hem för att placeras på internatskolor över hela landet, eller tvångssteriliseringen av våra kvinnor i Indian Health Services från 1960 under hela 80-talet. Ursprungsbefolkningen har tvingats överleva i en livsberättelse som är mättad med våld och oftast känns det som om vi skriker in i ett tomrum. Våra berättelser är osynliga för de flesta, våra ord förblir ohörda.

 

Det är viktigt att komma ihåg att det finns 574 stamnationer i USA och var och en är unik. Bara i Arizona finns det 22 distinkta stamnationer, inklusive transplantationer från andra nationer i hela landet som kallar Arizona hem. Så insamlingen av data för de försvunna och mördade ursprungskvinnorna och flickorna har varit utmanande och nästan omöjlig att genomföra. Vi kämpar för att identifiera det verkliga antalet inhemska kvinnor och flickor som har mördats, saknats eller tagits. Den svåra situationen för denna rörelse leds av ursprungskvinnor, vi är våra egna experter.

 

I vissa samhällen mördas kvinnor av främmande människor. I mitt stamsamhälle var 90 % av fallen med kvinnor som mördades ett direkt resultat av våld i hemmet och detta återspeglas i vårt stamrättssystem. Ungefär 90 % av de rättsfall som behandlas i våra stamdomstolar är mål om våld i hemmet. Varje fallstudie kan skilja sig beroende på geografisk plats, men så här ser det ut i mitt samhälle. Det är absolut nödvändigt att samarbetspartners och allierade förstår att saknade och mördade ursprungskvinnor och flickor är ett direkt resultat av utövat våld mot ursprungskvinnor och -flickor. Rötterna till detta våld är djupt inbäddade i ålderdomliga trossystem som lär ut lömska lektioner om värdet av våra kroppar – lektioner som ger tillåtelse för våra kroppar att tas till vilket pris som helst, oavsett anledning. 

 

Jag känner mig ofta frustrerad över bristen på diskussion om hur vi inte pratar om sätt att förebygga våld i hemmet utan istället pratar vi om hur vi ska återhämta oss och hitta försvunna och mördade kvinnor och flickor från ursprungsbefolkningen.  Sanningen är att det finns två rättssystem. En som tillåter en man som har anklagats för våldtäkt, sexuella övergrepp och sexuella trakasserier, inklusive kyssar och famlande utan samtycke av minst 26 kvinnor sedan 1970-talet, att bli USA:s 45:e president. Detta system är parallellt med det som skulle upprätta stadgar för att hedra män som våldtog kvinnorna som de hade förslavat. Och så finns det rättsväsendet för oss; där våldet mot våra kroppar och ta av våra kroppar är nyligen och upplysande. Jag är tacksam.  

 

I november förra året undertecknade Trump-administrationen Executive Order 13898, som bildade Task Force on Missing and Murdered American Indian and Alaskan Natives, även känd som "Operation Lady Justice", som skulle ge större möjlighet att öppna fler fall (olösta och kalla fall ) av ursprungskvinnor som styr tilldelningen av mer pengar från justitiedepartementet. Dock kommer inga ytterligare lagar eller auktoriteter med Operation Lady Justice. Ordern tar i tysthet upp bristen på handling och prioritering av att lösa kalla fall i det indiska landet utan att erkänna den stora skada och trauma som så många familjer har lidit av så länge. Vi måste ta itu med hur vår politik och bristande prioritering av resurser möjliggör tystnad och radering av de många ursprungskvinnor och -flickor som saknas och som har mördats.

 

Den 10 oktober undertecknades Savanna Act och Not Invisible Act i lag. Savanna Act skulle skapa standardiserade protokoll för att svara på fall av försvunna och mördade indianer, i samråd med Tribes, som kommer att inkludera vägledning om interjurisdiktionellt samarbete mellan stam-, federala, statliga och lokala brottsbekämpande myndigheter. The Not Invisible Act skulle ge möjligheter för stammar att söka förebyggande insatser, bidrag och program relaterade till saknade (tagen) och mordet på ursprungsfolk.

 

I dagsläget har lagen om våld mot kvinnor ännu inte gått igenom senaten. Violence Against Women Act är lagen som tillhandahåller ett paraply av tjänster och skydd för papperslösa kvinnor och transkvinnor. Det är lagen som tillät oss att tro och föreställa oss något annorlunda för våra samhällen som drunknar av våldets mättnad. 

 

Att behandla dessa lagar och lagar och verkställande order är en viktig uppgift som har kastat lite ljus över större frågor, men jag parkerar fortfarande nära utgången från täckta garage och trappor. Jag oroar mig fortfarande för mina döttrar som reser till staden ensamma. När jag utmanade giftig maskulinitet och samtycke i mitt samhälle krävdes det att ha ett samtal med gymnasietränaren för att gå med på att tillåta hans fotbollslag att delta i våra ansträngningar att skapa en konversation i vårt samhälle om effekterna av våld. Stamsamhällen kan frodas när de ges möjlighet och makt över hur de ser sig själva. Trots allt, vi är fortfarande här. 

Om Indivisible Tohono

Indivisible Tohono är en gräsrotsorganisation som erbjuder möjligheter till samhällsengagemang och utbildning utöver att rösta för medlemmar i Tohono O'odham Nation.

En viktig väg till säkerhet och rättvisa

Av män som stoppar våld

Emerge Center Against Domestic Abuses ledarskap i att centrera svarta kvinnors upplevelser under Medvetenhetsmånaden om våld i hemmet inspirerar oss på Men Stopping Violence.

Cecilia Jordans Rättvisa börjar där våld mot svarta kvinnor slutar – ett svar på Caroline Randall Williams Min kropp är ett konfedererat monument – ger ett fantastiskt ställe att börja.

I 38 år har Men Stopping Violence arbetat direkt med män i Atlanta, Georgia och nationellt för att stoppa mäns våld mot kvinnor. Vår erfarenhet har lärt oss att det inte finns någon väg framåt utan att lyssna, säga sanning och ansvara.

I vårt Batterer Intervention Program (BIP) kräver vi att män med exakta detaljer nämner de kontrollerande och kränkande beteenden de har använt och effekterna av dessa beteenden på partner, barn och samhällen. Vi gör inte det här för att skämma ut män. Snarare ber vi män att ta en orubblig titt på sig själva för att lära sig nya sätt att vara i världen och skapa säkrare samhällen för alla. Vi har lärt oss att – för män – ansvar och förändring i slutändan leder till mer tillfredsställande liv. Som vi säger i klassen, du kan inte ändra det förrän du namnger det.

Vi prioriterar även att lyssna i våra klasser. Män lär sig att höra kvinnors röster genom att reflektera över artiklar som bell krokar" Viljan att ändra och videor som Aisha Simmons NEJ! Våldtäktsdokumentären. Män övar på att lyssna utan att svara när de ger varandra feedback. Vi kräver inte att män håller med om det som sägs. Istället lär sig män att lyssna för att förstå vad den andra personen säger och att visa respekt.

Hur ska vi utan att lyssna till fullo kunna förstå effekterna av våra handlingar på andra? Hur ska vi lära oss hur vi ska gå tillväga på ett sätt som prioriterar säkerhet, rättvisa och helande?

Samma principer om lyssnande, sanningssägande och ansvarsskyldighet gäller på gemenskaps- och samhällsnivå. De gäller för att få slut på systemisk rasism och anti-svarthet precis som de gör för att få ett slut på våld i hemmet och sexuellt. Frågorna är sammanflätade.

In Rättvisa börjar där våld mot svarta kvinnor slutar, Jordan kopplar ihop prickarna mellan rasism och våld i hemmet och sexuellt.

Ms. Jordan utmanar oss att identifiera och gräva fram "relikerna av slaveri och kolonisering" som genomsyrar våra tankar, dagliga handlingar, relationer, familjer och system. Dessa koloniala övertygelser - dessa "konfedererade monument" som hävdar att vissa människor har rätt att kontrollera andra och ta deras kroppar, resurser och till och med liv efter behag - är roten till våld mot kvinnor, vit överhöghet och anti-Svarthet. 

Ms Jordans analys resonerar med vår 38 års erfarenhet av att arbeta med män. I våra klassrum avläser vi rätten till lydnad från kvinnor och barn. Och i våra klassrum avläser de av oss som är vita rätten till uppmärksamhet, arbete och undergivenhet från svarta och färgade. Män och vita människor lär sig denna rätt från samhället och sociala normer som gjorts osynliga av institutioner som arbetar i vita mäns intresse.

Jordan uttrycker de förödande, nuvarande effekterna av institutionell sexism och rasism på svarta kvinnor. Hon kopplar samman slaveri och den terror som svarta kvinnor upplever i mellanmänskliga relationer idag, och hon illustrerar hur anti-Svarthet ingjuter våra system, inklusive det straffrättsliga systemet, på sätt som marginaliserar och äventyrar svarta kvinnor.

Det är svåra sanningar för många av oss. Vi vill inte tro på vad Jordan säger. Faktum är att vi är tränade och socialiserade att inte lyssna på hennes och andra svarta kvinnors röster. Men i ett samhälle där vit överhöghet och anti-svarthet marginaliserar svarta kvinnors röster, måste vi lyssna. Genom att lyssna försöker vi lära oss en väg framåt.

Som Mrs Jordan skriver, "Vi kommer att veta hur rättvisa ser ut när vi vet hur man älskar svarta människor, och speciellt svarta kvinnor... Föreställ dig en värld där svarta kvinnor läker och skapar verkligt rättvisa system för stöd och ansvar. Föreställ dig institutioner som består av individer som lovar att vara medkonspiratorer i strider för svarts frihet och rättvisa, och åtar sig att förstå den skiktade grunden för plantagepolitik. Föreställ dig att vi för första gången i historien är inbjudna att slutföra återuppbyggnaden.”

Liksom i våra BIP-klasser med män är att räkna med vårt lands historia av skada på svarta kvinnor föregångaren till förändring. Lyssna, sanningssägande och ansvarsskyldighet är förutsättningar för rättvisa och helande, först för de mest skadade och sedan, i slutändan, för oss alla.

Vi kan inte ändra det förrän vi namnger det.